婚姻室在哪里

Ⅰ 高新区民政局婚姻登记处在哪里

法律分析：高新区民政局婚姻登记处在高新区综合服务大厅。居民办理婚姻登记的机关是县级人民政府民政部门或者乡（镇）人民政府，省、自治区、直辖市人民政府可以按照便民原则确定居民办理婚姻登记的具体机关。1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局的婚姻登记机关提出申请。2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名。4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。
法律依据：《中华人民共和国民法典》
第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。
第一千零七十九条 夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应当准予离婚：（一）重婚或者与他人同居；（二）实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员；（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改；（四）因感情不和分居满二年；（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失踪，另一方提起离婚诉讼的，应当准予离婚。经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。

Ⅱ 北京朝阳区民政局婚姻登记处在哪里北京朝阳区民政局婚姻登记处上班时间是多少

北京朝阳区民政局婚姻登记处地址 :

北京市朝阳区广渠路28号院甲208号(珠江帝景东北角底商)

北京朝阳区民政局婚姻登记处上班时间：

星期一至星期六每日上午9:00-11:30，下午13:30-17:00。法定节假日按照国家规定执行。 （周六仅办理预约登记）

北京朝阳区民政局婚姻登记处附近公交：

九龙山路口东 - 公交站 286米

途经公交车： 11路 23路 312路 312路快车 561路 669路 快速直达专线149路 快速直达专线162路 快速直达专线192路 快速直达专线85路 夜29路

大郊亭桥西 - 公交站 379米

途经公交车： 11路 23路 35路 312路 312路快车 348路 513路 561路 669路 高铁专线3路 快速直达专线122路 快速直达专线123路 快速直达专线149路 快速直达专线79路 夜29路

珠江帝景 - 公交站 410米

途经公交车： 30路 35路 486路 513路 605路 973路 985路 高铁专线3路 快速直达专线100路 夜25路 夜7路

九龙山路口西 - 公交站 602米

途经公交车： 23路 54路 312路 312路快车 348路 669路 快速直达专线122路 快速直达专线123路 快速直达专线143路 快速直达专线184路 快速直达专线74路 快速直达专线79路 夜29路 专87路

大郊亭地铁C口 - 公交站 613米

途经公交车： 跨城巴士

平乐园北 - 公交站 618米

途经公交车： 30路 35路 348路 486路 513路 605路 973路 985路 夜25路 夜7路

大郊亭桥南 - 公交站 641米

途经公交车： 31路 348路 400路快车外环[原特9路外环] 400路内环[原740路内环] 400路外环[原740路外环] 400路外环公益西桥[原740路外环公益西桥] 439路 657路 865路 夜34路

九龙山 - 公交站 671米

途经公交车： 11路 30路 54路 486路 561路 605路 973路 985路 夜25路 专87路

Ⅲ 结婚登记在哪

1、如果双方是第一次结婚，也就是说属于初婚的话，办理结婚登记需要二人一同到其中一方户口所在地的 婚姻登记处 办理 结婚登记手续 ，也就是说可以去男方户口所在地办理，也可以去女方户口所在地，但都必须二人一同亲自办理。2、如果要进行结婚登记的情侣属于复婚或再婚的话，也是必须要到其中一方的户口所在地办理，但需要注意的是必须携带自己的离婚证才能办理。 《婚姻登记条例》 第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

Ⅳ 婚姻登记处在哪里

法律分析：一般是在当地的民政局，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

法律依据：《中华人民共和国婚姻登记条例》 第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

Ⅳ 婚姻登记在哪里

法律分析：应当共同前往常住户口地之一的婚姻登记机关申请结婚登记，并提供登记当事人本人身份证、户籍簿、无配偶证明材料等登记当事人的证件和有关证明。 因此结婚证并不是可以在任何地方都可以办理。

法律依据：《婚姻登记条例》

第七条 婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的，应当当场予以登记，发给结婚证；对当事人不符合结婚条件不予登记的，应当向当事人说明理由。

第八条 男女双方补办结婚登记的，适用本条例结婚登记的规定。

Ⅵ 婚姻登记在哪里办理

法律分析：1、内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关(即县级人民政府民政部门或者乡(镇)人民政府，省、自治区、直辖市人民政府可以按照便民原则确定农村居民办理婚姻登记的具体机关)办理。2、中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关(即省、自治区、直辖市人民政府民政部门或者省、自治区、直辖市人民政府民政部门确定的机关)办理结婚登记。

法律依据：《婚姻登记条例》 第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

Ⅶ 天津婚姻登记处地点在哪里 办理婚姻登记有什么意义

结婚登记是每一位新人必走的一个流程，在当地的婚姻登记处进行结婚登记， 天津婚姻登记处 对于新人而言也不是非常了解。这里我给各位介绍下 天津婚姻登记处 地点在哪里，以及办理婚姻登记有什么意义。

天津婚姻登记处 地点在哪里

天津各地区的婚姻登记处地点以及婚姻登记处的上班时间如下：

1、天津市和平民政局，位于天津市和平区唐山道77号，上班时间是周一到周四上午8：30到12：00，下午2：00到5：00;周五到周日上午8：30到12：00半天。

2、天津市南开民政局，位于天津市南开区宜宾东里九号，上班时间是周一到周四上午8：30到12：00，下午2：00到5：00;周五到周日上午8：30到12：00半天。

3、天津市河西民政局，位于天津市河西区挂甲寺桥西街92号，上班时间是周三到周五上午8：30到12：00，下午2：00到5：00;周一、周二、周四到周六上午8：30到12：00半天。

4、天津市河东民政局，位于河东区津塘路52号，上班时间是周一到周四上午8：30到12：00，下午1：30到5：00;周五到周日上午8：30到12：00半天。

5、天津河北民政局，位于河北区江都路汽车一厂南道迎山里22号底商，上班时间是周一至周四上午8：30至12：00，下午2：00至5：00;周五上午8：30至12：00半天。

6、天津红桥民政局，位于红桥区政府院内，上班时间是周一至周五上午8：30至11：30，下午3：00至5：00;周二上午8：30至11：30半天。

7、天津武清区民政局，位于武清区杨村镇新华北路，上班时间是周一至周日全天，上午8：30至下午5：00。

以上为各位所介绍的上班时间，不包含国家法定节假日。

办理婚姻登记有什么意义

1、登记是结婚的唯一法定程序;

2、实现结婚登记，是婚姻法的规定，能够保护夫妻双方的婚姻关系;

3、婚姻登记制度，维护了安定团结，对当事人的合法权益进行保障;

4、有效的防止了违法婚姻的行为，并对违法婚姻行为进行惩治;

我结语：各位在阅读了 天津婚姻登记处 地点在哪里，以及了解了办理婚姻登记有什么意义之后，在为自己办理婚姻登记时，可以正确的找到方位了吧，在办理结婚登记之前，需要准备好所需要的材料，在办理结婚登记时更省时间哦。

Ⅷ 结婚登记在哪

办理结婚登记在哪必须到户口所在地(任何一方均可)的婚姻登记机关. 需要的手续有 一、本人的居民身份证或者户籍证明; 二、由所在单 或村(居)民委员会出具的《婚姻状况证明书》;不在本区、本乡(镇)申请结婚的一方,其《婚姻状况证明书》应在街道、乡(镇)人民政府盖公章; 三、由指定的医疗保健单位出具认可的、可以结婚的《婚前体检证书》; 四、本人正面免冠照片三张. 男女双方户口均不在当地,但其中一方的父母在当地有常住户口的,可在父母所在地申请结婚,但必须出具能反映其父母子女关系的户籍证明或者提供申请结婚当事人父母所在的单位或村(居)民委员会提供的能证明其父母子女关系的证明. 现役军人的《婚姻状况证明书》应由所在部队团以上政治部门提供,超期服役战士和志愿兵在探亲期间申请结婚,应由区、县人民武装部出具《婚姻状况证明书》. 公费出国人员申请结婚,《婚姻状况证明书》应由国家教育委员会出国人员培训部或其派出单位出具. 自费留学人员申请结婚,《婚姻状况证明书》应由:1、驻外使(领)馆出具的在外国期间的《婚姻状况证明书》;2、出国前已达婚龄的,还须开具原单位或街道办事处、乡(镇)人民政府出具的《婚姻状况证明书》. 公务、劳务出国或去港澳人员,除持本人护照外,还应持所在国家(地区)的我驻外使(领)馆或我驻外机构、港澳工作机构出具的《婚姻状况证明书》.出国前已达婚龄,还须出具原单位或街道办事处、乡(镇)人民政府出具的《婚姻状况证明书》.其实杂那边办理都一样拉

Ⅸ 石家庄桥西区婚姻登记处在什么地方谢谢

石家庄桥西区婚姻登记处地址：新石中路377号桥西区市民服务中心B座3楼

电话：83810725

已经不在广平街和槐安路交口往南500米路东，石家庄市桥西区婚姻登记处于2017年3月1日搬迁了。

自2017年3月1日起，由桥西区民政局婚姻登记处负责石家庄市（含辛集市）涉外和涉香港、澳门、台湾居民以及华侨的婚姻登记工作。

(9)婚姻室在哪里扩展阅读：

办理婚姻登记地点的要求：

《婚姻登记条例》

第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

不予办理婚姻登记的情况：

《婚姻登记条例》

第六条 办理结婚登记的当事人有下列情形之一的，婚姻登记机关不予登记：

(一)未到法定结婚年龄的；

(二)非双方自愿的；

(三)一方或者双方已有配偶的；

(四)属于直系血亲或者三代以内旁系血亲的；

(五)患有医学上认为不应当结婚的疾病的。

Ⅹ 婚姻从哪里来，向何处去

亚当和夏娃的婚姻故事是西方婚姻制度的滥觞之源。上帝为了避免亚当落入两性关系的陷阱让亚当和夏娃成婚。当亚当把上帝送给他的"黄金"郑重地送给夏娃，西方历史上的第一笔"亡夫遗产"诞生了。上香这一宗教仪式以及他们击掌为约的举动，郑重地确立了二人的婚姻关系。《福音书》中关于婚姻的描述，为我们揭开了西方婚姻制度的帷幕。尽管虚构的故事不能作为婚姻诞生的可靠依据，但最起码为我们展示了符合基督教教义的西方婚姻原则--从自由之爱走向合法婚姻，用婚姻制度约束、限制性关系。此外，在12世纪的基督教徒眼中，婚姻还是为了传宗接代而没有快感的"责任婚姻"。漫长的中世纪禁欲主义达到了极致，婚姻和自由精神背道而驰，与神秘的私生活视同水火，婚姻仅仅是静修生活和"放荡"生活之间的中间道路，教会在西方婚姻中的影响在中世纪达到巅峰。而伴随着文艺复兴运动的思想启蒙，作为人类社会组织的基础之一--婚姻在这一时期无论从观念上还是形式上也发生了重大的变化。离婚尽管和结婚如同孪生姐妹一般相伴而生，但直到16世纪--18世纪文艺复兴时期，才逐渐被西方社会接受，同时离婚也是文艺复兴时期思想家抨击现存婚姻制度的突破口。在天赋人权的思想指引下，进步的思想家认为婚姻是契约而不是圣事，更有激进者宣称不仅离婚是正当的，连同居和试婚也是正当的。不破不立，文艺复兴的思想启蒙，最终在18世纪末促成了法国通过立法把离婚程序合法化。与此同时，西方婚姻制度如同政治制度一样，逐渐摆脱了宗教的控制，尽管宗教的仪式保留着，但婚姻有了新的意义。18世纪以来，随着西方工业革命兴起，产业资本积聚，社会阶层分化加剧，以"契约"为基础的社会开始形成。婚约作为社会契约的一种形式，从18世纪开始，具有了更为重要的作用。取得一定自由度的婚姻，需要公证人在法律的强制性规定和适合风俗的范围之内，约定婚姻的合法性。这是一种基于财产和家庭权力方面的约定，很大程度保护了妇女的权利。然而矫枉过正，婚姻被搞成了没有爱情的结合，而更为偏重财产是否相当，婚姻刚从宗教的桎梏中解脱出来，又陷入了财产的泥淖。牧歌式爱情的婚姻仅仅是很多年轻人幻想浪漫的一瞬。20世纪以来，女权主义、性解放运动、主张自由同居的无政府主义等等社会思潮推动，使得西方婚姻制度的大厦又开始动摇。婚姻是否只是各人之间可以随意签订和解除的一纸婚约？公众舆论似乎更偏向于把公证结婚和宗教仪式作为一种象征意义和节庆概念上的仪式，而并非刻意遵循的教条。为恋爱而结婚，甚至同居，为个人幸福而选择适合自己的社会存在方式，使得20世纪之后的西方婚姻显得更加纷繁复杂。这种多元化的趋势为文学作品提供了更为广阔的创作空间，并折射出婚姻的百态千姿。性爱、爱情、宗教、财产、亲情、社会环境……凡此种种，交织在婚姻取舍之中，为不确定性的个体，在变动的生活状态下，更倾向于选择同居提供了充分的理由。然而这又是人类婚姻的最终归宿么？纵观西方婚姻史，充满了矛盾和冲突，正如法国的史学家让-克洛德·布洛涅在《西方婚姻史》（中国人民大学出版社出版）中提到的那样"婚姻史，特别是在一个所受影响彼此矛盾对立的社会里，就是一部企图控制婚姻这项根本制度的各种力量不断冲突的历史。"他深刻的指出，驱动婚姻史进程的动因是多种力量的博弈。它包括影响婚姻的外部力量--家庭权力（出身血统与财产的限制）、国家权力（有益于国家的原则以立法的形式加以约束）、教会权力（宗教通婚上的限制）；以及影响婚姻的内部力量--个人权力（双方自愿）。每种权力根据自己的想法对婚姻做出了设计，而最终的结果是各种力量达成平衡。这一平衡，维持了婚姻的稳定--财富的稳定性、家庭的稳定性、情感的稳定性、乃至政治的稳定。依靠婚姻使共同生活有了方向的社会秩序在社会细胞--家庭中一个个的建立起来。婚姻是什么？它从哪里来？它往何处去？不同的研究者，不同的人可能有不同的解释。这一人类最美好的社会关系，在历史中演绎着一个个生动的故事，其背后折射出社会历史的变迁。