97回的婚姻对宝钗意味着什么

Ⅰ 红楼梦97回故事梗概

红楼梦97回概括如下：
主要讲的是林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼的情节。林黛玉得知贾宝玉和薛宝钗定婚的消息后，一病不起，临死前，挣扎着在卧榻边，拼命撕那宝玉送的旧帕和写有诗文的绢子。又将绢子撂在火上，要烧毁，雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了，之后黛玉便含泪而逝。

Ⅱ 红楼梦中宝玉与宝钗结婚那一节的大致情节是什么

第九十七回林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼

林黛玉知晓宝玉将娶宝钗，这本是她数年的心病，只求速死以完此债。贾母探望，知其不好，预备后事，责备黛玉不知本分。凤姐建议宝玉娶亲之事更为重要。凤姐骗宝玉欲娶黛玉，宝玉大喜。凤姐将娶亲之事与薛姨妈商量，薛家只得答应。

此间，薛蟠被判误杀，用银子赎了。薛姨妈不将娶亲大办，只和贾家操办。王夫人将过礼的物品交与贾母审阅，贾母派人告知薛姨妈不要虚礼。黛玉之病日重一日，鸳鸯忖度贾母近日待黛玉差些，就不禀告，于是贾府众人都不过问，只有紫鹃一人。

黛玉烧了诗本子和娟帕子，紫鹃恨宝玉之心，紫鹃回潇湘馆，黛玉不好，请来李纨，李纨差紫鹃给其换衣，其间，平儿来请紫鹃，李纨使雪雁替她。娶亲时，宝玉大喜，痴病也转好，众人皆喜。宝玉揭开新娘盖头，发现是宝钗，旧病复发。贾政启程赴任，宝玉更加昏聩，连饮食也不能进了。

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主要人物简介：

1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。

2、林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。

3、薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

Ⅲ 红楼梦九十回读后感

《红楼梦》第九十回到第九十九回分别为：
第90回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
第91回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
第93回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
第95回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫
第96回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
第99回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊

读书笔记：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的网络全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

Ⅳ 作者把宝钗联姻定在了第九十七回，有什么含义

人的心理很奇怪，当觉得一个人很坏时，就会把一切的坏都加诸其身，认为他必定哪方面都坏。比如《红楼梦》中的贾雨村，是个人人得而诛之的奸恶之人，于是，不够理智的读者从他的奸恶，延伸出了一些想象，仅仅从他出道前写过的一首诗联，揣测他在四大家族败落之后，对宝钗和黛玉分别做了奸恶之事：娶了守寡的宝钗，把黛玉献给北静王。

王子腾为什么看重贾雨村？因为贾雨村身上有王子腾所不及之处。

葫芦案中，苦主冯渊的仆人“告了一年的状，竟无人作主”，是不是很奇怪？

冯渊是个无权无势无背景的“本地一个小乡宦之子”，以四大家族的背景和王子腾的实权，想要处理这样的案子，有无数种解决办法且易如反掌。然而，王子腾却任其“告了一年的状”没有使手段，说明王子腾有所顾忌，不敢做得太明显。最后，通过贾雨村来了结，依然用的是符合法律法规的方式，至少明面上查不出有循私之处。

也就是说，王子腾和王熙凤一样，即使想干坏事，也不敢明目张胆，而是会想办法做得不留痕迹，让人抓不到把柄。

贾雨村就不一样了，书中刻意在葫芦案之后，写了石呆子一事。这是一起彻彻底底的冤案，对于石呆子来说，完全是飞来横祸。贾雨村的行为，都不能算是强买强卖了，而是明目张胆地仗势欺人。

这种事，四大家族做不来，王子腾也做不来，贾雨村却愿意主动往前冲。

所以，在第七十二回，已经“听得雨村降了”。贾琏说：“他那官儿也未必保得长。将来有事，只怕未必不连累咱们，宁可疏远着他好。”这样的细节，其实就是在说明，贾雨村的降职，是王子腾失势的前兆，也是四大家族被抄家的前兆。枪打出头鸟，贾雨村作的恶太明显，通过他，再挖出萝卜带出泥，牵出王子腾，再顺藤摸瓜，连累到贾府，导致抄家。

Ⅳ 读红笔记97：感情与人生

第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼

黛玉见了宝玉最后一面，回去吐血，贾母、王夫人都去看她，黛玉说老太太白疼了她了，老太太说黛玉若有心病，她就没心肠帮她治病了。

贾母因知黛玉心病，疼爱之心顿减。虽有道理，却不合人情。贾母对人很好很照顾，对自己最疼爱的亲外孙女，可能这样冷心肠么？如果不得已无可奈何就罢了，怎么可能说出这样冷情的话来。

宝玉是孙子不错，比外孙女亲些也可以，可是都是她疼爱的人，手心手背都是肉，即使真的情况严峻到要二选一，都会逃避，谁会自己主动去做对比做选择呢？

黛玉病危没人看问，独有紫鹃一刻不离守着，众人都忙，大概一两天里没有意识到情况那么严重了，加上上面要对潇湘馆封锁消息，大家都宁可远着。

这里是突出紫鹃和黛玉闺蜜感情的一段，感人至深之外，确实凄冷，几个小姑娘面对这样的事，哪里有主意。

薛蝌去向薛蟠征求宝钗出嫁的意见，薛蟠很知礼地同意按母亲的意见办。薛宝钗虽有意见，却不说出来，宝玉傻了也罢了，宝钗也成了个没灵魂的人物，就因为是自己的婚礼。但我想她是很愿意的，宝钗不管是对宝玉这个人，还是对宝二奶奶的位置，应该都是很有兴趣的。

凤姐试宝玉问娶林妹妹可好，为何不问娶宝姐姐可好来试呢？若他听了没闹就不用调包了呀。直接问娶林妹妹，他自然高兴。宝玉说我有一颗心，交给林妹妹了，让她成亲好歹带过来。与八十二回黛玉梦境，宝玉挖心的事，遥遥呼应。

凤姐骗了宝玉，宝玉在娶亲前，一直认为自己娶的是林妹妹。他的理想就要实现了，更何况这是人的一生中最使人陶醉的爱情的圆满。贾宝玉终于盼到结婚，真乐坏了。

那么，当这种希望突然化为泡影时，当这种美好的愿望突然毁灭时，他的心理会起怎样的变化呢？其结果会是怎样的情况呢？

当我一听到这个掉包计的时候，就为这个谜底揭晓时捏了一把汗，等着看的就是这个时刻宝玉的表现。

想当年，听紫鹃说黛玉要回苏州家去，宝玉立刻迷了本性，丢了半条命，闹得翻了天。这一次这样的打击，不得送了小命？

可是，我们看到，当宝玉满面春风、满怀欣喜去揭开了新娘子的红头盖，发现眼前的美人并不是黛玉，而是宝钗时，他是什么反应呢？

且看原文——又歇了一歇仍是按捺不住，只得上前揭了盖头；喜娘接去。雪雁走开，莺儿上来伺候。宝玉睁眼一看，好像是宝钗，心中不信，自己一手持灯，一手擦眼一看，可不是宝钗么！ ——只见他盛妆艳服，丰肩软体，鬟低鬓軃，眼润息微。论淡雅，似荷粉露垂，看娇羞，真是杏花烟润了。

这这，真是叫人惊讶。这种情况下，宝玉还有心情欣赏宝钗的美？难道他不应该是受到毁灭性的打击，从而怀疑、悲哀、痛苦、绝望、抢天呼地、等等的情绪，那才是人之常情；何况是贾宝玉，有更超出常人的细腻敏感和夸张表达，他做出什么奇怪的事来，都不奇怪。可是他只是很正常地就接受了，而且还怕得罪了宝钗，问也不敢问一声。

而且不久后宝玉就转变了思想，“又想黛玉已死，宝钗又是第一等人物，方信‘金石姻缘’有定”，因而和宝钗真正成了夫妻。

宝玉是可以悬崖撒手的人，他随性而为，可不是这样在感情和功名的事情上懂得顾全大局的人。

宝钗出阁成礼时，即是黛玉魂归太虚之时。这样的戏剧性巧合，倒是满足了看戏的人的情感，制造了一个高潮。就是感觉，这样的事发生在真实的生活中，太假了。

说书人总说无巧不成书，如果事情的关键转折和情节要靠巧合来完成，像原来那样才子佳人的书里一样，是能吊读者胃口于一时，看时是有点着急和遗憾，故事的整体悲剧性却显不足。

黛玉焚诗稿，烧帕子，算是整理自己的一生，清楚明白地跟这个世界告别。黛玉不是凡世的人，她是来还泪的仙子，她是为这段感情而活，不在乎其他，她从来是决绝和明白的。

无戒365挑战营41#4

Ⅵ 红楼梦第九十七回人物性格 150字左右

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵 第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底 第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣 第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体 第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦 第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符 第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜

Ⅶ 妙玉亦说“太悲凉了”,次语暗伏第九十七回什么的不幸结局

第97回，林黛玉焚稿断痴情，然后在贾宝玉跟薛宝钗举行婚礼的时刻、林黛玉魂归离恨天，贾宝玉在看到自己娶得不是林妹妹时便又疯病发作了，这也算给了薛宝钗难堪，这个结局对他们三人都太悲凉。林黛玉跟贾宝玉是死别，以后再无见面的机会，薛宝钗跟贾宝玉虽已成亲，但贾宝玉并不爱她，在古代以夫为天的社会，这就已经注定了她一生的悲凉。

Ⅷ 红楼梦第97~99回，简述林黛玉魂归离恨天的情节

宝玉的家人欲骗宝玉与宝钗结婚，对宝玉说他娶的是黛玉，宝玉信以为真，而此时黛玉以因病卧床，当她听说宝玉结婚的消息后，病情日重。她自料万无生理，就将作为自己和宝玉爱情见证的旧帕与诗稿付之一炬。贾府上下忙于娶亲，无暇顾及黛玉，还把她的丫环叫走使唤。黛玉在直声叫道“宝玉！宝玉！你好——”后便去世了。而此时，远处隐隐约约传来了娶亲的音乐之声，潇湘馆外竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡!

Ⅸ 红楼梦第九十七回谁的不幸结局

红楼梦第九十七回是林黛玉的悲剧结局，即黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼这一情节。

Ⅹ 97回王熙凤还把黛玉的哪个丫头叫了去

97回王熙凤还把黛玉的雪雁叫了去。
1、《红楼梦》第97回（林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼）的情节，多认为是高鹗所续，写的是林黛玉得知贾宝玉和薛宝钗定婚的消息后，一病不起，临死前，挣扎着在卧榻边，狠命撕那宝玉送的旧帕和写有诗文的绢子，又叫雪雁点灯笼上火盆，黛玉将绢子撂在火上，雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了，之后黛玉便含泪而逝。
2、《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名着之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所着，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性着作。