婚姻的婚和姻分别什么意思

❶ 婚成姻和是什么意思

婚成姻和的意思是婚姻成功，姻缘相配，形容男女双方非常相配，婚的意思是指婚姻，姻的意思是姻缘，和的本意是闭合，在这里的意思是指相配，百年好合。
婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。婚姻是由两个人的身体状况、精神状况、收入状况决定的。

❷ 婚姻古今异义中婚和姻分别的讲法

婚姻在古时是指两个称呼，即婚是对亲家之间女方的父亲，姻是男方的父亲，今义指结为夫妻的关系

❸ 什么是婚什么是姻

是婚姻么什
重人选要的婚
择姻是生
它一束
情能的场可爱结是
场也情可的爱开一始能是
什么是
姻婚
镜
面婚姻子一是
子的人出
里、保点的点不展来毫它个优镜两的现缺把留
除镜排不不在存
缺能点受人的接中
打面子这
镜碎
是婚么什
姻
水白姻是
开婚
淡平味无
拔有喝
除不人开水腻白了
可想乐换
还开水但要终白他喝最
么姻婚是什
姻是婚一
河条
相
由条爱两成的而小汇流河
暗有定，条礁险注河这
而和滩
向不一拔变河除小流有己自条改
什是
婚姻么
小婚是
姻一棵树
个人的种需树两
要
有时同去爱
的和和护灌呵它的露情雨阳浇光
爱和少
如果情缺
棵小这夭会
折树也
是姻什
么婚
姻五
婚味是瓶
咸酸苦
辣甜
它是是滋味
能味有遍这只
各种滋尝
整姻
婚才完算
了辣人排酸
苦有尝不除不咸
它去而舍
是
姻么婚什
人的行个姻两旅婚
掉了如一果有队人
人外前会
的定必一人到面遇另
其
与同行
婚么什是姻
一姻婚场战特争的是
殊
断注事
战不定
打
停打停
负有没胜
人弃战排除不，逃而有
争要他但究战另
入投场终一还
什么
姻是婚
婚（是钱老说城围）姻
德任墙责是
城道和
视人不
城有的新装墙帝的皇排除为
城看放
出景自己任风
痛乐把快的苦立人建在之一上另
么是
姻什婚
不人个案有答的同建
每解和
姻什是
么婚
解任是容理和责婚
姻说我、宽
自容个该
人每解人理爱对己和宽的应
姻的
责己婚起负自任对
姻的人个力是不
婚努一
完到以就可做，
整
有天望情眷，
的属成终下希人
后了属
成眷
。自用婚营的呵和更姻要己护心经去

❹ 婚和姻各是什么意思。

婿称为“昏”，妻称为“姻”。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”

❺ 古代婚和姻分别指，婚和姻各是什么意思。

提起古代婚和姻分别指，大家都知道，有人问婚和姻各是什么意思。另外，还有人想问古代婚姻，你知道这是怎么回事？其实婚姻古今异义中婚和姻分别的，下面就一起来看看婚和姻各是什么意思。希望能够帮助到大家！

古代婚和姻分别指

1、古代婚和姻分别指:婚和姻各是什么意思。

梦桑。此梦有吉有凶。梦见桑树茂者，年必稔，事无钝;梦见桑树稀者，生息少，事反好。梦见桑树若枯，主诸事吉。培植桑树，人难保。雨中桑树，食难全。身系于桑，心内伤。利若梦桑，忧失耗。姻若梦桑，婚不了。《梦林玄解》古代婚是指。

2、古代婚和姻分别指:古代婚姻

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，使者返回复命。又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红戴花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。婚姻男方为婚还是姻。

聘娶六礼中，雁是最重要的礼品。后汉班固在《白虎通·嫁娶》对用雁作为礼品作了解释：“《礼》曰：女子十五许嫁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁为贽。纳征用玄熏，故不用雁也。贽用雁者，取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也；又是随阳之鸟，妻从夫之义也；又取飞成行，止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又昏礼贽不用死雉，故用雁也。”古人以雁为礼，一取雁是候鸟，每年秋分时节南去，春分时节北返，来往有时，从不失信。喻男女婚前互守信约，婚后夫妻坚贞不渝。二取雁是随阳之鸟，喻出嫁从夫；三取雁行有序，飞时成行，止时成列，中老壮雁率前引导，幼弱雁尾随跟紧，井然不紊，喻嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。由于雁是飞禽，很难捕捉，后人以鹅代雁，谓之“雁鹅”。

正式成立

经过此“六礼”，婚姻正式成立。如此复杂漫长的过程，都是由“父母之命。媒妁之言”从中牵引，而真正结婚的男女双方都未直接参与，只有在结婚完成之后才见对方模样。如此玄妙的结合，是谓千里姻缘一线牵，男女之间的姻缘，要经过媒人的物色，经过生辰八字批合吉凶，就仿两个今生素不相识的人，不知经过的修缘，今生在出生之时，就以定下姻缘，共度一生。

编辑本段离婚制度我国古代实行许可离婚、专权离婚、限制离婚的制度。反映在离婚方式上，以“出妻”为主，以“义绝”、“和离”和一定条件下的“呈诉离婚”为补充。婚姻的区别。

出妻制度

婚姻古今异义中婚和姻分别的

出妻，即男子强制休妻，是我国古代最主要的离婚方式。我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，这就是所谓“七出”。《大戴礼记·本命》记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”不顺父母，是指儿媳不孝顺公婆，得不到公婆的欢心，尽管妇女没有过错，只要公婆不喜欢儿媳，即可成为出妻的理由。无子，即妻子不生儿子，时代的规定“四十九以下无子，不合出之”。，即指妻子与人通奸。妒忌，在古代，官宦豪绅除娶一个正妻外，还可以纳妾。如果女子从思想、行为上不准丈夫纳妾，男子可以此为理由将她休掉。恶疾，指妻子患有严重传染性疾病，据考证，这里的恶疾，主要指的是麻风病。多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。窃盗，指妻子擅自动用家庭财产。在古代，妻子对家庭财产没有处理权，私自动用家财就被认为是。

为维护道德，古代婚姻制度又规定了三种丈夫不得休妻的法定事由，客观上取得了保护女性权利的效果。这就是所谓的“三不去”，即使妻子有“七出”的理由，丈夫也不得将其休弃。其内容，按照《大戴礼》所记载为：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。即：古代婚姻二字解释。

妻子无娘家可归、无所依附的，不能休；

和丈夫一起为公婆服过三年丧的，不能休；

结婚时夫家贫贱，曾与夫同甘共苦，后来富贵了，不能休。

和离制度

和离制度是我国一种允许夫妻通过协议自愿离异的制度。但在男尊女卑的里，妇女受着传统的“三从四德”和观念的严重束缚，很难真正实现其离婚的愿望。所谓和离，大多是一种协议休妻或“放妻”，往往成为男方为掩盖“出妻”原因，以避免“家丑外扬”而采取的一种变通形式。婚与姻各指哪一方。

义绝制度女方叫婚男方叫姻。

义绝制度不是独立的离婚制度，而是一种刑事案件附带的民事后果。如果夫妻之间，夫妻一方与他方的一定亲属间，或者双方的一定亲属间发生了所指明的相互如、相杀等，在追究人刑事责任的同时，夫妻关系必须解除。义绝具有强制性，合当义绝而不绝者要受到处罚。婚姻的姻什么意思。

呈诉离婚制度婚姻男方为婚女方为姻。

所谓呈诉离婚，即发生特定事由时由官司处断的离婚。依规定，如果“妻背夫在逃”、“夫逃亡三年”、“夫逼妻为娼”、“翁欺奸男妇”等，男女双方都可以呈诉要求解除婚姻关系。

以上就是与婚和姻各是什么意思。相关内容，是关于婚和姻各是什么意思。的分享。看完古代婚和姻分别指后，希望这对大家有所帮助！

❻ 怎么来分析“婚”与“姻”这两个字

“婚”字，

《说文解字》中的注释是：“妇家也。《礼》：娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。从女从昏，昏亦声。”“婚”字的构造方式既是会意，也是形声。本意是结婚的女方的家。因为古人认为女属阴，古时是黄昏迎亲,故“昏”既表声亦兼表字义。现代中式以及民族婚礼依然是从男方家婚礼的前夜开始，女方宴请亲戚好友，是结婚的女子告别父母、亲友的最隆重的仪式。出嫁女子要“哭嫁”，感谢父母养育，感谢亲朋好友扶助，表达难舍的离家分别之情。

珍爱家庭，珍惜婚姻，夫妻且行且尊重！

❼ 婚姻和姻缘的区别，真姻缘来到的征兆

婚姻和姻缘的区别

自古以来婚姻被认为是人生更大的事。他体现着五常中“礼”的最主要部分。黄石公《素书》中说：“礼者，人之所履，夙兴夜寐，以伦之序。”那么承担“礼”的婚姻是什么意思呢？

古人是这样解释婚姻的。男子叫作“婚”，女子叫作“姻”。

“婚”就是昏夜的意思，这种事情只能在黑夜实行，不能在白天实行，其中 惭愧的意思。现在很多人没有羞耻感，把难以启齿的事拿出来分享，这样就违背了古人“婚”的本质。

“姻”就是随人的意思，说应当随人尽份，随人共享荣辱，有从夫的意思。不过现在很多女人都很现实，开口就是房子、车子、票子，没有“有难同当”的想法，从很多电视台的征婚节目上就看出来有很多“拜金女”，她们的那些行为真是让人不耻。

婚姻就是家

了解了婚和姻的意思，那么婚姻的“缘分”是怎样的呢？

和都以为婚姻的缘分 于。

说婚姻分和。

缘分天空

而来的婚姻，其爱恋的想法，不达目的就不会罢休，这样就能成全良缘。就会夫妻和睦，相敬如宾。

而来的婚姻，就会有害的想法，不达目的也不会罢休，这样的会导致夫妻之间互相攻讦，夫妻之间的日子简直就是“人间”。

有了缘分，让我们相爱吧

不管怎样，婚姻的和不是人力能轻易的。所以婚姻的事不能草率，不能苛求，有的年龄悬殊也能成全一段良缘，有的门户有别也能幸福一生，这当然是一个缘字决定的。

所说的婚姻姻缘里有一个“月下老人”，用一根红绳来拴住男女的脚腕来成全那个缘分。这是前世因来决定的，所谓“千里姻缘一线牵”正是说了这个事情。

这一世等不来了

不管怎样，有了这个缘分就要好好维护、维持、珍惜，成全自己的家庭。夫妻之间要互敬互爱，互相理解，互相尊重，创造一个良好的家庭氛围，来促进的发展。

以上就是与婚姻和姻缘的区别相关内容，是关于婚姻的分享。看完真姻缘来到的征兆后，希望这对大家有所帮助！

❽ 姻和婚意思用法上的区别

朋友好:
姻是指双方相遇是一种缘分，有缘分彼此走到一起，确立男女关系;
婚:是指在前者的基础上的一种结果.
是一种因果关系.
在法律上的一种保障!

❾ 婚、姻两字在意义上的异同

首先看“婚”字。在许慎的《说文解字》中对“婚”做了这样的解释：“婚，妇家也。《礼》：娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。从女从昏，昏亦声。”许慎指出了“昏”是“婚”字的形符，女性属于阴，所以男性才在黄昏时迎娶她们。经过考证，许慎的这种看法是不确切的。现在大部分学者都认为“婚”字所反映的是我国古代的劫夺婚。在母系氏族社会向父系氏族社会转型期间，男性在政治上的地位逐渐上升，不满于原先的偶婚制所实行的“夫从妇居”的婚姻形式。但是由“妻”方居住改变为“夫”方居住，并非轻而易举之事，女性不甘心放弃自己原有的氏族统治者的地位。于是，两大性别团体之间形成了尖锐的对立。男性就开始了这种以掠夺为主要方式的婚姻，他们决定以暴力的手段来实现婚姻形式的变革。所以“婚”字“从女从昏”，反映的是男子在黄昏时段借着夜色的掩护到女方居住地进行抢劫，将女子抢到男方的居住地进行婚配，实现“妇从夫居”的事实。与“婚”相对应的是“姻”字。《说文》：“姻，婿家也。女子之所因，故曰姻。”许慎认为“姻”是“婿家”，女婿家是“女子之所因”。而“因”的本义为“依靠、凭借”。由此可见，古人认为女子去丈夫家才是找到了依靠，“姻”字向我们反映了当时女性社会地位正在下降，对男性逐渐产生了依赖的现象。