女儿国婚姻是什么样子的

❶ 经历两段婚姻的女儿国国王朱琳，曾与唐僧因戏生情，现在过得怎样

娱乐圈中能被称为不老女神的有很多

比如，刘晓庆，已经60多岁了，因为注重保养，使她整个人看上去，依旧非常的年轻，与娱乐圈中的大美女范冰冰站在一起，颜值一点都不输给范冰冰，可见，现今的刘晓庆颜值依旧不减当年，除了刘晓庆以外，娱乐圈中还有很多不老女神，而朱琳也是其中之一。

2005年朱琳再次遇到了爱的人，结婚至今，两人一直都非常的低调，因为喜欢自由，所以，结婚之后的他们，选择了不要孩子，至今依旧十分的恩爱，经历两段婚姻的女儿国国王朱琳，如今过得非常幸福。

❷ “女儿国”原来真实存在，就位于我国四川境内，是什么样子的

大家想必都看过《西游记》，里有这样一个神奇的国度——女儿国。女儿国的别名叫做西梁女国，顾名思义，是一个只有女人没有男人的国度。女人在这个国家里有着最高的权力，女儿国的女人们靠喝子母河的水来怀孕。有些人认为，所谓女儿国只是《西游记》的作者吴承恩自己想象的，并不存在。而事实证明，“女儿国”原来真实存在，就位于我国四川境内，是什么样子的？

看过《西游记》的人都知道，对于猪八戒来说，女儿国简直就是人间天堂。而对于唐僧来说，女儿国是他经历着众多磨难中，对于他最具有诱惑的一次磨难。女儿国其实也是旧社会里女性反抗男权社会的一个象征，但无论是女性掌权的社会还是男性掌权的社会，都意味着有一方要接受剥削，接受不平等。现在我们倡导的是男女平等，人人平等，每个人拥有平等独立的权利，并不是女性高于男性，也不是男性高于女性。男性和女性，相互平等，相互尊重，共同构建社会，共同促进社会发展，这样才是一个现代的国家应有的思想观念。

❸ 女儿国在我国四川他们的婚姻是走婚生了女儿留下生了男孩儿怎么办到哪里去

摘要 你好，女儿国并不是你想的那样只有女人的，也有男人，但是她们只有舅舅没有父亲，也就是我们说的摩梭人，她们是母系社会，以女子为主，走婚生下的孩子可以由舅舅抚养，只是需要告诉男方一声

❹ 《西游记》中的女儿国国王，最后她嫁给谁了呢

《西游记》作为收视率最高，重播率最高的电视剧之一，其中个性鲜明的人物形象深得人们的喜爱，一路上经历了九九八十一难，其中女儿国这一难，考验了了唐僧的佛心，那么你认为《西游记》中的女儿国国王，最后她嫁给谁了呢？我认为女儿国的国王在唐僧离开后，谁也没嫁。

作为一个国家的国王，身份本来就高贵，而且唐僧也是金蝉子转世，两个人都这么优秀，自然要在一起了，所以唐僧走后，国王估计也很难遇到一个这么优秀的人，即使遇到了，再动心一次可能也很难了。所以不管怎么说唐僧离开了以后，女儿国国王不会再嫁给其他人，而是选择孤独的过完一生。

❺ 现实版“女儿国”，就在中国四川境内，究竟是什么样子的呢

《旧唐书》中有这样的记录，在我国四川省甘孜州中，有一个村落，其中生活的人大部分都是美女，在这个村落中，建筑形态主要以堡垒为主，由于女人的地位天生高于男人，因此在上好的堡垒中居住的就都是女人，普通的堡垒则是供给男人居住的。除此之外，在这个国家中，男人与女人的穿着也要有着明显的阶级划分，男人只能使用普通的布料制衣，而女人则可以穿着上好的衣料。除此之外，在这个国家的任何一个领域中，男人与女人的地位都有着天壤之别。

然而这个“女儿国”并不能做到像《西游记》中描述的那样，喝下河水就能怀孕，女人与男人之间还是要缔结婚姻关系。但是在这种母系社会中，女人与男人之间的婚姻关系也是基于女性的权力之上，在男女结婚之后，男人也要进入到女人家中生活，适应女方家族的习惯。不仅如此，在结婚之后，男人的地位也很难得以提升，家中的经济权和话语权一般都默认为女方所有。

❻ “女儿国”原来真的存在，就在中国四川境内，是什么样子的呢

说起女儿国的故事，相信大家都不会陌生。女儿国又名西梁女国，是一个只有女人没有男人的纯阴之国，女人在那里有着至高的权力，女人们只要喝了子母河的水就能怀孕。但很多人也都在心里就觉得，“女儿国”是作者吴承恩的想象世界。

居住的碉楼越高的女人，就代表身份越高，最高身份是九层碉楼，居住的人地位等同于女王，而普通的堡垒则给男人居住。除此之外，男女在服装上也有明显的区分，男人只能使用普通的布料，而女人则可以穿着上好的衣料。

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当然“女儿国”中男女之间也可以缔结婚姻关系，只是这种关系基于女性的权力之上，男人要进入到女方家生活，适应女方的家族习惯，孩子生下来随母姓，也无法担任任何官职，不能参与到社会生产中去，家中的经济权和话语权都默认为女方所有。至于喝神水而怀孕的说法，只是缥缈无疑的传说罢了。

在一般人的眼光看来，所谓的女儿国，主要指女性地位较高，国度内主要是女性，就算有男性也是处于被统治地位的。而我国古代大部分都是处于一种男权社会形态，女性作为掌权人比较罕见。因此有人在了解到这个所谓的”女儿国“之后，都十分好奇。

《西游记》中的“女儿国”，是猪八戒的人间天堂，是唐僧九九八十一难中的情关，是被压迫女性心中的反抗男权社会的象征。但无论是女权的社会还是男权的社会，都意味着男女双方，会有一方的权利会受到损害。好在我们现在处于一个人人平等的社会，每个人之间地位都是平等的。

❼ 现实版女儿国，就在中国四川境内，究竟是什么样子的呢

对于西游记中“女儿国”的故事，相信大家都不会感到陌生，在这个国度中，国民基本上都是女性，并且，在“女儿国”里，还有一条喝了就会怀孕的河，如此一来，女儿国中的人们不需要男人，也可以做到繁衍生息。当然，这只是文学作品中的一个美好的想象，在现实生活中，这种生活状况是很难实现的。但是在我国的四川地区，就曾经出现过这样一个“女儿国”，那么，在这个“女儿国”中，人们又是如何生活的呢？

结语

随着社会不断开放，人们的思想水平也逐渐提高，传统的“母系社会”、“男尊女卑”思想已经逐渐消失，但不可否认的是，很多根深蒂固的文化内涵仍然影响着我们的一些决定，如何能够摒弃掉传统文化中的“糟粕”，就成为了我们国家未来发展走向的关键性问题。

虽然在文学作品中描述的“女儿国”，令人感到非常羡慕，但那毕竟是文学艺术的美化描述，从真实的“女儿国”中也能看出，其生活状况远远没有人们想象中的那样美好。对于现代社会的发展而言，男女之间的地位如何做到平衡，就是一个非常关键的问题，无论是什么样的社会形态，公平和稳定都是最为重要的前提，为了我们的国家能够更好地发展，男女之间应该和谐共处、共同为社会发展作出贡献。

❽ 女儿国国王为何非要嫁给唐僧呢

看过《西游记》原着的人都知道，《西游记》并非童话故事，而是一部非常现实的名着。比如，许多人都向往异常的女儿国，哪有什么浪漫可言。不信？看下原着中的描述。

老婆婆在旁道：“你们早间到时，我等实有爱怜之意，却才见这位菩萨（孙悟空）云来雾去，方知你是罗汉菩萨。我家决不敢复害你。”

行者咄的一声道：“汝等女流之辈，敢伤那个？”

老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了……若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”

注意最后这一句，敢问浪漫否？不亚于任何妖魔之地，要人性命如闹着玩一样！所以这自然就产生了疑问：女儿国国王为何非要嫁给唐僧？若唐僧不从的话，她会不会也把唐僧“身上肉，都割了去做香袋儿”？

因此才说，女儿国国王非要嫁给唐僧，真正的原因是难以启齿的。除了上面的两点推论外，还因当唐僧被蝎子精给捉走后，女儿国国王立刻露出了狐尾，原文如下：

西梁国君臣女辈，跪在尘埃，都道：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子，枉费了这场神思。请主公上辇回朝也。”女王自觉惭愧，多官都一齐回国不题。

唐僧是生是死？女儿国国王才不关心呢，只惭愧了一把，然后掉头走了……

❾ 《西游记》中的描写的女儿国有怎样的风俗民情

女儿国婚姻习俗，并非象传说的那样是一妻多夫，而是约定俗成的走婚制。走婚的形式是“男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由”，男性和女性的一生都在自己的母系家庭中生活，有意相好的男女双方是通过男子的“走”而实现婚姻过程：男方晚上到女方家过夜，次日早晨回到自己的家中，双方都不是对方家庭的成员。