中国古代婚姻怎么结婚

‘壹’ 古代结婚的流程

源远流长、纵横千年的华夏古国，婚 礼仪 俗也蕴含着丰富的内容和 文化 底蕴。下面由我给大家整理了古代结婚的流程相关知识，希望可以帮到大家!

古代结婚的流程

三书六礼

“三书六礼”是中国传统婚俗中较特别的部份，以下是这方面的简介。

三书

聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用

迎亲书： 即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

六礼

“六礼”是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤，包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

纳采

“纳采”为六礼之首，男方属意女方时，男家向女家求婚，延请媒人做媒，女家同意后，再收纳男家送来的订婚礼物，谓之纳采，今称“提亲”。古时纳采礼物用“雁”，这有四个基本含义;一是取阴阳往来，妇人从夫之义。二是不失时、不失节。三是嫁娶长幼有序，不相夸越。四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义，这是为了强化社会需求，或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。在今时今日，男家是用生面，肉包盒担到女家，女家则需回以纱巾、糖、荖、绸巾、花肚等物。

问名

“问名”即男方探问女子的姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称“合八字”。问名的目的有二：防止同姓近亲婚姻;利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人的婚姻是否适宜。

纳吉

“纳吉”即问名，若卜得吉兆，男女双方八字相夹，没有相冲，男方使遣媒婆致赠薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。

“过文定”为“过大礼”之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

纳徵

“纳徵”即正式送聘礼，男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家，谓之纳徵，今称“过大礼”。

在对偶婚制时期，聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或尊敬，以此证实自己有维持妻子的能力。另外，聘礼表现出男子能担任家庭和社会责任的标志，这反映出私有制社会里以及在生产力不发达的情况下，财富和权力在女子心目中的重要地位，而这种以表达男子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。

男订过礼

礼金 价钱丰俭由人

礼饼 一担(一百斤)

海味 分四式，六式，或八式，款式与数量视经济情况而定。通常每款分做两包，不论多少斤。发菜是不可缺少，其他的有：鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅及鱼肚等等。

三牲 鸡两对(两雄两雌，如父母不全，则一对已足)，猪肉三至五斤起双飞(即一片相连开二)。

鱼 大鱼或鲮鱼，取其腥(声)气。

椰子 两对(如父母不全，则一对已足)，取其有椰有子。

酒 洋酒或米酒共四支。

四京果 龙眼干、品枝乾、合桃乾即连壳花生。

生果 取生生猛猛之意。

茶叶、芝麻 因 种植 茶叶必须用种子，故常以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子，亦暗喻好一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓“油麻茶礼”。

帖盒(礼金盒) 内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼干，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、以及龙凤烛一双及 对联 一幅。

备注：所有礼金、礼饼及礼品均需双数，取好是成双之意。

女家回礼

女方回礼，必须具备茶叶及生果，其他还有莲藕、芋头、石榴、各一对;贺维巾;长裤(长命富贵);皮带、银包(内置利是)及鞋一双(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大发、槟椰受一个，余数全回给男家(指一郎到尾)。

备注：切不可送手帕，泛指分手之意。

“请期”即男家请算命先生择日，确定了娶亲吉日后，即派人告知女家，征求女家的 意见 ，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。

“亲迎”为六礼最后一道程序，即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。“亲迎”意义有二：男子亲自去女家迎接亲娘，表现对女子的尊重;表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

古时，人们对亲迎十分重视，若不通过亲迎之礼而成亲，则被认为不合礼制，会受到世人讥讽。在当时，亲迎被看成夫妻关系是否完全确立的依据。凡未亲迎而夫死，女可以改嫁。然而一但举行了亲迎后而夫死，按礼俗规定，新娘就只能认命而从一而终了。

古代婚礼流程：

上文曾提及到“亲迎”是婚礼中最后一个程序，但也是婚礼当日的第一个过程。由于古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂。当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。以下便逐一解释。

花轿迎亲：

花轿

迎亲这一天，男家依据女家路程远近，在上午或下午过礼。过礼之时，由一个可靠的人和媒人率领，将礼物分别由四架抬盒和人挑箩筐送到女家。过礼的队伍，大锣大鼓，浩浩荡荡，牵着色彩旗帜，抬着花轿，到女方的家中。迎新队伍到后，经过一连串的礼节之后，由新娘的哥哥背她上轿，然后把轿门关好，吹鼓手们一阵吹呼，“升轿”奔男家而去。

拜堂：

到达男家后，随即举行拜堂仪式。拜堂又称为“拜天地”，它近似于古代庙见之礼。不过，庙见是对宗庙的先人灵位行礼，而拜堂则主要是对现世的长辈行礼叩拜。从拜的范围来看，由于家庭大小及尊亲多寡不一，所以以事先均请一位熟悉宗族及戚辈的人开列程序单。同时再请一位赞礼人喝名受拜。由赞礼人发号令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接着，在赞礼人引导下，新人逐次揖拜男家尊长，再拜宾朋。其实，拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长辈及邻里乡亲对婚姻的认可，从而有利于巩固家族制度。

宴宾：

拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代，婚礼筵宴是非堂隆重的事情。举行婚礼当天，主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅，火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前，会先供奉祖灵。因此，我们说婚宴其实也是一种宗教仪式。

闹洞房：

经过一整天的祭祀仪式及婚宴后，新婚的夫妇多么想安静下来，沐浴着他们的新婚喜悦。可是，他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在花烛之夜，姑娘和小伙子们闯入洞房或在洞房外闹腾，使新婚夫妇无法安寝。据说，闹洞房之风俗，意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第一次见面，通过闹房的种种逗乐，使这对刚认识的夫妇，彼此丢掉羞涩，愉快地开始新的家庭生活，使新娘马上适应这陌生的家庭，也同时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。

合卺与结发及洞房

“合卺”指新婚夫妇在洞房内共饮“合欢酒”，象征夫妇以结永好。关于合卺的意象，过去人们多理解为“合体同尊卑”、“夫妇和谐平等”。但这看法没有反映出合卺的最初意义。就文化人类学的观点看，合卺表现了生育意象，这一意象是通过模仿 两性 的交合来实现。

“结发”的意思是女子许嫁后，用缨(一种丝绳)来束着头发，直到成婚之时，才由新郎亲自从她头发上解下来。后来，传统的结发仪节有了重大的变化。新婚男女在新房里各剪下一缕头发，绾在一处作为两人结合的信物，称之为“合髻”。无论结发或合发，都意味着他们的灵魂永结合在一起，永不分离。

经过一连串的仪式后，新婚夫妇便可开始他们第一次的性生活，传宗接代。当日婚礼的整个过程也就此完毕。

古代结婚禁忌

忌吃喜饼

过大礼时男方送来的喜饼，女方的新娘切记不要吃。喜饼比喻新娘的福气，吃掉自己的福气是不吉利的表现。

忌再插香柱

女方将礼饼供奉在神桌时，如祭拜的香柱在香炉中插歪了，切记勿将香拿出再插一次，这在古代是再婚的象征。

忌搧扇子

不管天气再热，在场所有亲友不可以搧扇子，因为扇子有谐音“散”，在讲究百年好合的大婚日，是不吉利的。

忌说“再见”

当男方亲友离去时，女方送门时不可以说“再见”，这样会有再婚的意思，所以女方送男方回去时，仅以点头示意。

家姑须回避

举行订婚仪式时，家姑必须回避，以免造成新娘与家姑日后相处不和。

新房布置

至于新房的布置、新婚的大床，亦要择定良辰吉日安装。需放一些吉利好兆头的 物品 在床上，例如百合、红枣、莲子等，意谓一对新人百年好合，早生贵子之意，并将一把尺子、镜子、剪刀、利是及嫁娶吉符，放在梳妆桌上，意谓辟邪驱煞，百无禁忌。

送新娘出门

成亲之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因“嫂”与扫帚星的“扫”同音，不吉利，新娘要倒穿鞋子，意为不忘娘家。临出家门时，须由长辈如伯父，叔父之类抱负而行，至少也得哥哥背出大门，不能自己走出，否则会被视作没有良心，毫无眷恋娘家之意。同时，女方亲友送新娘出嫁时，寡妇、孕妇要避忌送亲。

迎娶新娘

迎娶新娘时，新娘出门前必须用红伞遮道，还要一边撒米，一边讲些吉利的说话，直至新娘上了花车为止。

看席

新娘初至夫家，姑嫂等要陪她吃饭。别人大吃大喝，而她却只能干看，束手端坐，谓之“看席”。

回门

婚后三日，新郎陪妻子一起回娘家，这叫“回门”。回门当天必须在日落之前赶回夫家，不能留宿;万一因特殊原因回不了家，夫妻俩也应分开睡，以免新娘子蜜月里的血光冲撞了娘家人。

‘贰’ 中国古代婚礼的基本流程

结婚前有说媒，提亲，下聘，订亲，最后是迎亲

迎亲的步骤：抬轿---跨火盆和射箭---拜堂和交杯酒---同心结发和谢媒

抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。

跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。

拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒（合卺酒），而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。

同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。

‘叁’ 古人的婚礼在什么时间举行 古代结婚流程

古代人结婚比较讲究时间，那么对于古人来说，婚礼是什么时间举行最好呢?古代的结婚流程又是怎么样的呢?不妨一起来看看下面这篇关于古人结婚的内容。

一、古人的婚礼在什么时间举行：

1、日期。

古人婚礼日期是需要算日子的，根据结婚新人的八字来测算适合结婚的最佳日期。这个婚嫁习俗一直流传到现在，依旧有很多结婚新人会考虑用八字去算一下结婚日期。

2、时辰。

在现代结婚，多数都是中午时刻举办婚礼和婚宴。那么在古代又是什么时间呢?根据史记记载：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，古人的新人结婚是在晚上举行婚礼的。

二、古代结婚流程：

1、婚嫁六礼。

六礼就是中国古代婚姻的礼仪。婚嫁六礼就是整个婚礼过程，既：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。翻译成白话文的话，就是提亲、说媒、下聘礼、算日子、订婚，娶亲，

2、婚礼流程。

(1)迎亲

古代结婚的时候，男方需要在媒人的带领下，抬着花轿前往女方家中迎娶新娘。

(2)拜堂

新郎将新娘迎亲到家后，在一个良辰吉时举行拜堂仪式。主要是三拜，拜天地，拜高堂，夫妻对拜。意思就是得到上天的保佑，得到祖先的庇佑，得到父母的祝福。

(3)宴席

古人的婚宴也比较讲究，也有一些宗教仪式。比如婚宴之前需要祭祖，祭祖完毕之后，才开始正式的婚礼宴席。古代婚宴上常见的有八种食物，比如枣子，花生，鸡蛋，蒸糕，红烧肉，猪肺，猪脊骨，鲫鱼。

(4)闹洞房

古代的闹洞房跟现在有一些区别，大体闹洞房环节是：一坐床、二入账、三戏新郎、四嬉戏说笑、五听房(在婚房外偷听)。古代的闹洞房有可以分为文闹和武闹。文闹就是言语挑逗，嬉戏新娘新郎;武闹就是需要动手了，比如打女婿，调戏新娘等动作。

(5)入洞房

闹完洞房后，就是入洞房，这个时间就是属于新婚夫妻的时间了。夫妻在房间内先要饮“合欢酒”，然后剪下一缕头发，套在一起，意为“结发”。经过一些礼仪后，就可以正式的夫妻生活了。

结语：

古代的婚嫁是非常讲究的，不过也是有特定流程。因此通过上面的介绍，相信对古代婚礼有一定的了解，对想要举办古式婚礼的新人们有所帮助。

‘肆’ 中国古代婚礼习俗

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

‘伍’ 你知道古代婚嫁需要哪些步骤吗

古时候议亲，依据礼法要通过六个流程，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。最先要有男方请的媒人到女方家问能不能议亲，允许了，女方汇报女人名字，男方回家占卦，获得吉兆，告之女家，并送聘金，承诺日期，新郎官婚娶新娘子进门。仅有通过这种流程，保证“明媒正娶”，婚姻生活才算是合理合法的。若是谈恋爱结亲，就没有纳采、问名、纳吉等流程，就无需请媒人，即使请了，也是过后弥补，避而远之数。不请媒人，不按婚仪程序流程走，就为礼法和社会舆论所不可。

三书六礼是古时候中国的传统式婚姻生活风俗习惯礼仪知识，在其中六礼指从议婚至结婚全过程中的六种礼数。分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等，通过此“六礼”，婚姻生活便宣布创立。翟家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘子由其哥哥等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家家属数人伴送，称“迎亲”，新郎官在家里迎侯。六礼都进行才可以说成结成夫妇了。想不到古时候结个婚居然有这么多流程，来看那时候完婚也不是哪些容易的事啊。

‘陆’ 古人结婚的流程是怎样的也要塞红包吗

西周社会，私有经济更加发展，统治者为巩固自己的统治，制定的繁杂的礼制，对婚姻成立严格限定了条件：

1、同姓不婚。周礼对“同姓不婚”规定的非常严格，“虽百世而婚姻不得通”《礼记·大传》。

2、规定成婚年龄。周礼规定，男子二十行冠礼，30岁成家，女子15岁行笄礼，二十而嫁。

3、六礼。《礼记·仪礼》规定：婚有六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

1、六礼形成于西周，另外，三从四德也发端于周礼。三从，就是女子在家服从父兄，出嫁后服从丈夫，丈夫死了要服从儿子。四德，就是指“妇德、妇言、妇容、妇功”，要求女子在德的方面遵守孝娣忠信，关键是“忠”和“顺”；言要“恭”“和”，不能乱说；容应“婉娩”，不可轻佻；功就是要求善操纺绩、缝纫、刺绣等“女功”。

2、中国封建社会实行聘娶制方式强迫包办婚姻制度，秦律、汉律、唐律、明律中都明确了婚姻的程序，婚姻的成立和解除都要经过官府的批准，虽几经变迁，但基本没有脱离六礼的范围。

1、纳采：这是婚礼的第一项，即婚议阶段。男家相中某女为议婚对象，即请媒人到女家说亲，并请媒人“贽雁”为拜见之礼。说明来意，征求女方家长的意见。为什么送雁为礼呢？因为大雁是侯鸟，守时守信用，而且大雁忠贞不二，丧偶后都独身。以雁为礼，象征男女双方阴阳和顺。六礼中，除了纳征外，其他礼节都以雁为贽见之礼，后来，雁越来越难得，于是以鹅、鸭、鸡三禽代替。

六礼程序繁琐，一般百姓没有时间也没有财力承担，所以只有贵族官员才严格遵守。但现在民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，1、2项就可以一次完成，3、4也可以合并，到现在民间的婚礼还可看到西周时期六礼的影响。

‘柒’ 古代婚礼的流程

古代婚礼的流程

古代婚礼的流程，随着中国风的盛行，西式婚礼不再是唯一的选择，越来越多的年轻人选择举办传统的中式复古婚礼，大红嫁衣，凤冠盖头，满满的中国味，对我们的传统文化也是一种很好的继承延续，今天分享古代婚礼的流程。

古代婚礼的流程1

一、古代大婚3个主要阶段

1、婚前礼：即“订婚”；

2、正婚礼：即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思 ；

3、婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

二、古代婚礼流程

1、亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。

2、发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。

3、起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。

4、中途颠轿：意在挡煞。

5、新娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。

6、三箭定干坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天长地久；射向远方，祝愿未来的生活美满幸福。

7、过火盆：象征日子红红火火。

8、跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。

9、拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

10、掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。

11、喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。

12、敬茶改口：改称对方父母为“爹娘”。

13、进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”。

三、古代婚礼必备物品

1、花轿：分四人抬、八人抬二种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、凤冠霞帔：嫁女的人家无论贫富对嫁衣都十分讲究，内穿红袄，足蹬绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎“霞帔”。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、马鞍：“鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。

7、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

9、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

古代婚礼的流程2

一、古装婚礼策划流程

1、迎娶

新郎迎亲的车队要为双数，比较吉利，新郎必须骑着马，带着花轿去迎接新娘，可选择4到8个轿夫抬。

2、路途

在迎亲队伍出发的时候，应打鞭炮，表示喜庆，然后再敲锣打鼓的的前往女方家中，女方家中需有男孩或女孩端茶等候，新郎需要给这孩子红包，方可进入女方家中。

3、讨喜

新郎进入女方家里以后，不能马上见新娘，必须要伴娘红包或者回答对问题，方可进入新娘的闺房。

4、拜别

新郎新娘必须在新娘家中祭祖，新娘还有对目前磕头拜别，父亲则把新娘的盖头盖上，然后新郎对新娘的父母行礼过后就可以将新娘领走了。

5、上花轿

新娘在上花轿额时候需要踩着米袋，表示洗去所有的晦气，等到花轿准备出发的时候，新娘的父母需把一碗清水和一把白米洒在花轿后面，表示女儿已出嫁，等到花轿到男方家中时，也要放气鞭炮。

6、新娘下花轿

新娘下花轿时需要由男方家的一个小孩送一个橘子给新娘，新娘在摸过橘子之后，要给小孩红包作为回礼，橘子当天不能吃，需等到第二天。新娘亲自将橘子拨开，才可以食用。

7、牵新娘

新郎新娘必须跨火盆，踩过米袋进才能大厅，不可以踩门槛，然后进行三拜九叩，送入洞房。

8、喜宴

菜式不受限制，吃完饭以后，需要进行送客。

二、如何打造一场完美中式古装婚礼

1、安床

在婚礼前数天，选一良辰吉日，将新人的新床摆放到心房里，将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

2、闹洞房

旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。

3、嫁妆

嫁妆是女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。

4、上头

上头是男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

5、撑红伞

迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

6、新人着装

新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。

三、古典婚礼服装

1、秀禾服

秀禾服其实又称龙凤褂，起初是源自满洲，而且有两大样式的，一种是直衣摆的，一种是水波式样的衣摆。但不管是哪一种，都给人大气富贵、婉约典雅之感。如果新娘选择了端庄喜庆的秀禾服，新郎应穿中山装改良的上衣，上面的'暗花和刺绣也要与新娘的服装相搭配。

2、旗袍

在民国时期，它可以女性国服，当然在现代人眼中，它依然是美丽动人的国粹精品。因为它最能体现出新娘的妩媚动人风姿。如果新娘选择了旗袍，新郎的礼服可以选择中山装或者黑色的西装。

3、凤冠霞帔

它可以称之为古装嫁衣中的经典嫁衣。在古代，它是女子的一种身份象征，非常高贵庄重。依照我国古典婚礼文化来说，新娘穿凤冠霞帔，新郎是要穿状元服。

古代婚礼的流程3

一、说媒

在古代，如果你看上了哪家姑娘，不会和现代一样自己上门去追求，而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒，如果姑娘也对你有好感就会对父母说：“终身大事全凭父母做主”，而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说：“还想再给父母尽两年孝”。

二、提亲定亲

经过说媒阶段，如果姑娘比较满意男方，和男方对上了眼，那么这时候男方就要准备上门提亲。了解双方的家庭状况、个人性格等等信息，如果都没问题了就将亲事定下来，反之就不会继续下面的步骤。

三、三书六礼

双方都比较满意的情况下，男方就要开始准备三书六礼，其中的三书指的是：聘书（订亲的证明，在六礼中纳吉的时候交给女方），礼书（相当于现在的彩礼清单），迎书（相当于现在的结婚证，证明姑娘已经嫁给男方）。

六礼则是指纳采（男方要送将近30中礼物给女方）、问名（将男女的年庚八字进行匹配）、纳吉（将庚贴于神前请示）、纳征（彩礼和嫁妆）、请期（确定结婚吉日）、亲迎（接亲）。

四、成亲

完成以上步骤之后，只要再完成最后一步，两个人就可以算是正式的夫妻了。男方将女方接亲至家中拜堂成亲，主要是“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”，这样就算礼成了。新娘送入洞房中等候，而新郎则是陪宾客喝晚宴。直到晚宴结束，新郎就会和新娘入洞房，传宗接代了。

‘捌’ 古代结婚流程

古代结婚流程分别是纳采、问名、纳吉、纳征，请期和迎亲，一共分这六大步骤。
第一步：纳彩
甭管你怎么认识这个姑娘的，比如小编小编看上这姑娘了，小编求小编爸小编妈去给小编提亲，还是你爸你妈知道了，有这么一个姑娘还没出阁，想去提亲，都得找这个大媒，就这个媒婆。在古代时候这个媒婆是非常非常重要的，你结不起婚最大的原因就是请不起媒婆，在中国古代都是男方到女方家去提亲，很少很少几乎没有说女方到男方家提亲的，这个基本是抢亲，除非是一个女土匪或者是一个女流氓，所以这个媒婆就来了。但是这个媒婆不能空手来，她得带点礼品，但这个礼品不是很贵重，像今天一样，你第一次去老丈母娘老丈人家，带两瓶酒带两条烟就差不多了，你不能把房票带去吧，你给老丈人一台奔驰车，小编承认有土豪，但是这样的人太少了，所以这个媒婆就来了。纳彩就把男方家里的情况介绍一下，比如他爸是干什么的是为官的，还为宦的，还是为祸的。这个男的情况介绍一下，大概是一个什么情况，念过书，没念过书，是经商的。

第二部：问名
如果对方的老爷子和这个老太太还行，就到了下一步问名，就是把你们姑娘生辰八字给媒婆，媒婆得对对八字。这个古人都比较迷信。你得把女方的生辰八字和男方的生辰八字对一下，如果行再结婚。

第三步：纳吉
得到了女方的生辰八字，那男方的生辰八字就很容易拿到了，所以找一个会看事的人。什么叫会看事的人，在小编印象里就跟诸葛亮差不多，懂周易懂八卦什么奇门遁甲，上知天文下知地理也能看个风水，就这么一个人，这个能看事的人呢，十有八九就说你们俩姻缘合适，因为这个人毕竟收了你的钱，而且呢宁拆十座庙不拆一桩婚，小编理解的就是白马犯青牛，羊鼠一旦休，鸡猴不到头，小编就知道这点肤浅的东西。

第四步：纳征
老头只要一点头，那就第四步了，纳征。纳征就是下聘礼，男方家就根据男方家自身的这个条件，比如说这家里特有钱，就绫罗绸缎，金银财宝，猪牛羊家畜，然后是加上生活用品等等，送到女方家。这个时候呢也得是媒婆干，但是呢男方家还要派一个人，这个人叫大寮，就相当于咱们现在婚礼的主持，就是什么事都张罗的人叫大寮，所以他和媒婆一起去送聘礼，回来的时候不能空手回来，要拿两样东西，第一样东西呢就做衣服的尺寸，因为要给新娘做衣服，你得有尺寸。第二个呢得拿到新娘的小日子，就是新娘哪天来大姨妈也很重要。

第五步：请期
第四步完成，这个事基本就定了。那第五步呢就是请期。男方家会找人选几个特别吉利的日子给女方家送去，多找几个不能找一两个，为什么？如果你只找一个给女方家送去了，这个日子是女方她爸的爸的忌日，你说今天能结婚吗？肯定不行，所以多找几个吉日。

第六步：迎亲
那最后一步就是迎亲了，娶亲当天新郎穿着高头大马，然后媒婆和大寮还有迎亲的人坐着车，然后敲锣打鼓带着八抬大轿到新娘家去迎接新娘，再把她接回来，然后大家再回来拜天地，然后吃吃喝喝送入洞房，这个婚礼就结束了。

‘玖’ 中国古代结婚的步骤

中国古代婚礼，完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以后，山西各地完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”
旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。
提亲
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。
定亲
定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。
成亲
请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。看嫁资男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。安床伴郎迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。享先好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。坐花轿宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。开面女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。上轿新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊!”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。拜堂花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。
繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。贺郎酒拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。
成亲后
回门成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。满月盘新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。入民国后，繁褥婚俗渐变。五四运动后，知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县政府颁布《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖果，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大操大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

‘拾’ 古代结婚的流程

古代婚姻是要经过六礼才能结婚的，古人对婚姻是非常重视的，必须经历六礼之后才能结婚，所以六礼是必须要走的程序，而不会像现在人一样为了利益或者是为了彩礼金钱而结婚，而结婚流程这要比现代人繁琐。。

第一纳彩
在中国民间的婚姻中，媒人起到了十分关键的作用，中国礼俗一再强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”的所谓缘分。男女双方必须要经过媒人说合才能够结成连理。在搓合成功一对男女后，媒人可接到一些钱财，这笔钱财被称之为谢媒礼。

这笔钱一般由男方支付。如果是男到女家，则由女方支付，在成亲的前一天，连同送媒人的鸡、鸭、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为圆媒或启媒、发媒，谢媒礼的钱数由主家的经济状况决定，而且必须用红纸封好，称为红包。

第二问名
在经媒人说合之后，男方一般会提出看一看，这种在媒人的带领下到女方家里作初次访问的活动，就称之为相亲，也称问名，相亲的日子由男方提出，由媒人决定时间并通知男女双方，双方都应做好准备。男方要带一些礼物，礼不在多，表表心意而已，若能因此打动对方父母的心当然就更好了。作为主角的男女二人都应尽力收拾打扮得得体漂亮，以获取对方的青睐。中国是一个含蓄的民族，这种事当然不会明明白白地说出来，全靠男方和媒婆察言观色。当然，女方也可能会去男方家“拜访”，这在有的地方叫做“看当”。若女方父母不愿意接受款待，执意告辞，表明这门婚事难以告成。

如果女方父母要款待男方，这说明男方已得到了女方家里的同意。若迟迟不备饭菜且任由男方告辞出门，则说明这门婚事即将告吹。

第三纳吉
在中国的传统观念中，选择结婚的日子也是十分讲究的，人们认为结婚日子的选择关系到男女双方以后的幸福。这个选择良辰吉日的活动就叫“择期”，或叫“纳吉”。择期的任务一般由星相学者或算命先生完成，文化水平高的家长当然也可以自己看“皇历”或自己推算决定。婚期决定后，双方父母就可以发出请柬，邀请亲朋好友来参加婚礼

第四纳征
相亲之后就可履行一定的结婚程序，这个过程称为“过礼”也称为纳征。过礼”在婚礼中是一件大事，婚事的主动者，应向对方送一笔厚礼。各地风俗不同，所送之礼也有差异。有的地方要求礼物至少要包括猪肘子一个，酒两瓶，鸡鸭各一只，给对方父母的衣料各一套，鞋袜各一双，包封一个，给姑娘给姑娘一些什么订婚之物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方给多少算多少。

第五请期
在经过“过礼”后，男女双方可议定结婚的日子，请期为婚姻六礼之一，俗称送日头、提日。这是男方择日，用红笺书写男女生庚、迎娶时日时辰，这叫做请期礼书，由媒妁携同礼书礼炮礼烛送往女家，经女家复书表示同意，然后女家再以礼饼分赠亲朋。

第六亲迎亲迎古时候中上人家都是新郎亲自前往女家迎娶新妇；中下人家则略之，仅由媒妁代往迎娶。
迎娶之际新郎偕同媒人到女家迎娶，陪同的亲朋大都是六人或八人。如果是七人则车未到女家门前时，先请一人下车步行，喜车再开到女家大门前。到达女家新娘先拜祖宗，再叩别双亲，于择定的时辰随新郎从西阶步出，由年高多福的好命人扶持上花轿（或喜车）。迎娶到男家厅堂，新郎新娘一齐拜天地祖先，而后行交拜礼。交拜后送入洞房并坐于案前，点燃花烛饮合卺酒至此才礼成。

迎娶方式有单顶娶、双顶娶两种。单顶娶即新郎在家不亲迎，而由媒人领新娘轿单顶至女家迎娶。双顶娶即男家备子婿轿、新娘轿双顶，新郎同至女家亲迎。 新妇婚衣出婚当天新妇内穿白布短衫白布裙（此套衫裙须保存一生，“张穿”时再穿之），腹挂肚裙，裙内装放铅钱（铅缘音同，娶意姻缘）、乌糖、五谷、猪心（取意夫妇同心）等十二种物件。

别双亲，于择定的时辰随新郎从西阶步出，由年高多福的好命人扶持上花轿（或喜车）。迎娶到男家厅堂，新郎新娘一齐拜天地祖先，而后行交拜礼。交拜后送入洞房并坐于案前，点燃花烛饮合卺酒至此才礼成。

婚姻是人与人之间最重的关系，一方面是人生历程中最重要的转变阶段；另一方面也是人群与人群联合的桥梁。因此，不管是以个人的立场或是社会的观点，婚姻现象都是很重要的社会事实；（1男人最怕入错行，女人最怕嫁错郎。女人嫁人如同男人选择职业，最怕选择错误。
愿天下夫妻都愿岁月相守，清贫无患与你谈笑折柳共度春风！