现代社会的婚姻观念是什么

㈠ 现代人婚姻观

婚姻不是一个仪式，婚姻是一个约定，婚姻所带给人的不是劳苦愁烦，带给人的是责任与担当。

反观当下社会婚姻逐渐被藐视，甚至婚外情成为了主流，而且许多人带有试婚、闪婚、同居而不结婚的态度去生活。

婚姻观的错误给人的认知带来偏差，让人在婚姻中放纵，甚至轻视婚姻的价值，没有尊重和信任在里面。

正确的婚姻观不是一个或者两个原则，乃是对于婚姻的委身和委心——因为有盟约在先，不仅仅是在认识婚姻的层面上，而且在实践与生活的当中，除此之外，神的话是婚姻观的蓝本。

然而，婚姻的偏差，最终指向了犯罪的生活，有的是婚外情，违背婚姻的誓言和约定，背着妻子或丈夫在外面又有了家庭，甚至又生了别的儿女；也有的是没有进入婚姻就怀孕生子，当然这其中也有堕胎的，也有只是为欲望而堕落的人群。

为什么如今人对婚姻如此的藐视，甚至觉得婚姻不重要，在一起最重要？原因何在？是人性的泯灭或是道德的沦陷？是不知道原则还是故意而为之？

大多数的原因是因人肉体欲望的问题。

每个人都有欲望，但如果一味地放纵欲望，就会突破底线，忘乎所以，没有法则的生活。

婚姻不是让人玩弄的仪式，也不是提供人消遣的流程，婚姻是盟约，是彼此之间的信任和默契。如果不懂婚姻是什么的人，进入婚姻，乃是危机之中的危机，因为未来有许多的事情需要面对。

笔者曾听一位阿姨提到，她外甥媳妇自从嫁到家里面，从没有主动关心家庭照顾家庭过，生了孩子之后，基本上都交给父母照料，自己根本不愿意照顾孩子，嫌弃照顾孩子麻烦，每天除了躺床上玩手机，就是玩手机，到吃饭的时候吃吃饭，闲的时候也只是忙自己的事情。

而且这位阿姨提到，她这个外甥媳妇之前也是未婚同居，怀孕后孩子因为发育有问题，最终流产，如今又生了一个孩子，他们依然不管不问，不知心疼，因为自己个人不明白婚姻家庭生活，所以导致没有责任心照顾所生育的孩子。

出现这样的问题，根本原因还是对婚姻的模糊不清，因为不明白婚姻的生活、价值、意义，所以造成了生活的紊乱、无责任、无担当，处处依赖父母，自己没有想法和主见，或许随着时间的延长，会有所长进，也或许随着时间的延长婚姻会出现漏洞危机。

正确的婚姻观可以带来家庭的幸福生活，不仅仅妻子和丈夫之间关系融洽，而且在养育孩子方面也能够有一样的看见和负担，把双方的爱活在家庭当中。

婚姻在大众的视野中，常常被误以为，不合适就可以离婚，有了孩子之后发生矛盾可以离婚，性格不合也可以，甚至婆媳之间不睦也可以。

这些错误的主张，已经在整个社会蔓延开来，似乎没有人关心正确的婚姻，只在乎自己是否受伤害，没有人花时间去预备进入婚姻，因匆匆进入婚姻，最终觉得自己看清现实懊悔不已，血气的念头出现选择了离婚的道路。

或许说当代的人给婚姻定上了一个标签，就是很随意、很随便、不受约束、不受监督，当面对罪恶的诱惑时很容易就妥协，就丧失底线。

我们常常说这是个看脸看外表的社会，没有多少人愿意花时间听你讲内在美，因为人的本性调动人的选择。

如今有许许多多的按摩店、瘦身店成为了众多爱美女士或已婚女士的选择，一方面爱美，另一方面是不希望丈夫对自己的审美出现问题，所以就努力保持身材、减肥等。

当然这也是人之常情，追求美是个人的权利，但这其中也蕴含着一些问题，因为妻子想要留住丈夫的人和心，不得不在自己身上下功夫。

虽然从一些角度看这是再正常不过的，但有时候也表现人渴望完美的婚姻，渴望在婚姻中获取尊重、信任、认可。

总之，对婚姻观的正确认识是值得每个即将进入和进入婚姻的人学习的，良好的婚姻需要彼此的信任、守约、尊重，不单单在婚姻中向对方学习，也要从新认识自己，改变自己身上的明显和潜在问题。

内心好好地预备，以温柔和智慧的心活出好的品行，这不单单造就自己，也造就身边的人。

当然，对基督徒而言，婚姻观的建立也是必要学习的功课，这样不仅仅可以给家庭带来榜样，也能有美好的见证，活出神的荣耀。

㈡ 你觉得现在的婚姻观念是怎样的

婚姻本身是平淡的，普遍来说，只有实在的婚姻才会让人在平淡中找到持续的幸福，而人们不甘心平淡是因为总拿浪漫的爱情作对比，男人和女人总希望把爱情中被想象力煽动起来的情绪延伸到婚姻生活的每时每刻。

㈢ 现代社会的爱情婚姻观 有四大明显变化

现代社会婚姻爱情观比之传统婚姻爱情观都发生了很多的变化，那现代社会的爱情婚姻观怎样的呢?下面一起了解看看。

现代社会的爱情婚姻观

1.择偶观

在中国封建社会，最典型的、最理想的婚姻标准是“门当户对”，就是男女双方家庭的经济实?力、社会地位基本相等或对等。个人的思想感情、个人意愿被排斥在婚姻标准外。随着婚姻自主权?的下移，出现了注重双方才学品德，追求个人爱情的择偶观。而今人们?的择偶标准己由门第的高低、财产的多少等外部条件开始逐步转变为彼此的感情、学识等内在素?质。同时，传统的“女子无才便是德”的观念也逐渐被抛弃.

2.独身主义

独身是妇女初步解放的标志，是日趋增强的女性自主意识的流露。独身的盛行与西方个人主?义的影响有着密切关系，随着女性解放思潮的兴起，男女在职业上的竞争日益激烈，英法等西方国?家独身之风日盛，人口出生率不断下降，20世纪以来，受其影响中国独身人数也逐年增加。独身者?多为知识分子;以性别而言，女性独身者明显多于男性。女性独身者认为，做人并非专为生育，人的?一生应该以事业为重，与其留子女，不如留事业。为了张扬女权，必须拒绝婚姻，自营独立的生活.

3.对婚姻自主权的把握

近代，在婚姻变革上较晚清有较大的进展，提倡一夫一妻，反对纳妾，善待私生子，妇女经济独?立，政治上争取民主，离婚自由，恋爱自由等呼声很高。一些开放和经济、文化较为发达的地区，追?求个性解放的名人、名士或新知识群体中间都视自由结婚为一种美德，而且在形式上也要讲究文?明。1912年9月19日《申报》曾刊出过一篇文章为《自由女子之新婚谈》，描述文明婚礼之状况说：?“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞被锦衣绣裙红鞋绿袜一概不用，便利一;马车一?到，昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭扶持背负，便利 宣读婚约，互换约指，才一鞠?躬，即携手同归，无槟相催请跪拜起立之烦，便利三”。这种革新，体现了在婚姻观念上?的自由追求.

4.初婚年龄的推迟

主张早婚早育、多子多福，是中国传统文化的一大特征。因此，早婚成为一种社会风尚，城乡皆然。据学者研究，明清时期，江南市镇初婚年龄大致是:女性为14—15岁。到了清末民初，由于女权主义兴起，女子读书而引起观念的改变，尤其是上海等大都市近代文化的辐射，以及妇女入工厂挣工资等因素的影响，出现了婚龄推迟的现象。20世纪20年代末以后，农村经济的普遍衰退，也在一定程度上抑制了传统的早婚现象。

新离婚时代来临的现状

从年龄结构看，22—35岁人群是离婚主力军，36—50岁年龄段是婚姻平稳期，50岁以上人群离婚率上扬。从教育背景看，学历高低与离婚率高低成反比，学历越低，离婚率越高，学历越高，离婚率越低。

传统与现代婚姻观的差别

30多年前，传统的婚姻模式是‘经济合作社’和‘生育共同体’，加上‘好人不离婚，离婚没好人’的观念和大杂院式的群众监督，外在纽带对婚姻的稳固起着巨大作用。那时候，结婚是一生的大事，一辈子就一次。从来没想过结了再说，不行到时再“跳槽、**、优化组合”。

如今，男人有小金库，女人有私房钱，谁也不再离不开谁。一般家庭只有一个子女，血缘维系婚姻的纽带也脆弱了。更重要的是爱情观变了。今天的电影和流行歌曲在传播什么?“我爱你，就像老鼠爱大米”，“这就是爱，说也说不清楚”，过去说不清楚，组织上要给你调查清楚。现在商品经济的价值观念渗入婚姻家庭，旧的不去新的不来，不再追求天长地久。一个人有了婚外情，只要不去贪污、受贿，就没有人追究，成隐私问题了。

上文为大家介绍的现代社会的爱情婚姻观，你了解了吗?

㈣ 你认为正确的婚姻观是什么

要有正确的婚姻观首先要有正确的恋爱观，正确的恋爱观是：
1.对爱感情专一、认真，坦诚相待，这样才能幸福。不能朝三暮四，脚踏两只船，对爱情要专一坦诚。
2.明白爱情是生活当中的一部分，爱情讲究是两情相悦，不能强求。当失恋，学会转移方向，把精力放在工作和友情上，这样生活才能走向正轨，以后才能找到真正属于自己的爱情。
3.明白正确的恋爱动机很重要。恋爱是寻找志同道合、白头偕老的终生伴侣，不是安慰解闷、满足性需要，只有正确的恋爱观，才能找到真正的爱情和幸福。
正确的婚姻观是：
1.婚姻是一种责任，和彼此的奉献、理解关怀。这样婚姻才能幸福，不要计较谁付出多少，否则那就不是爱情，那是利益交换。
2.家庭生活要学会互相协调，互相体贴、对金钱的分配也要有商有量，这样才有利于家庭的稳定和谐。
3.婚姻需要两个人不断地磨合，经常和伴侣沟通，这样婚姻才能更好。
4.学会积极勇敢地解决婚姻当中面临的问题，这样婚姻才会幸福。生活本来就是经历磨难的，遇到困难挫折摆对心态积极解决，不要怨天尤人。

㈤ 中国现目前的婚恋观

现在，已是男女平等的时代，无论在政治、经济、文化、就业、社会地位等方面，女性正处在和男性平等竞争的上升阶段，虽然，整体上来说，目前还是男人统治的时代，但这种体制正处在岌岌可危的时候，在某些领域，女性超过男性已成为现实，女性成时代引导者或完全与男人平等竞争已不可阻挡。正是因为如此，丁丁认为，中国传统的婚恋观正在接受挑战，或者说传统的婚恋观正在迅速的土崩瓦解。面对如此的现实，我们的男性和女性都要转变观念，以适应新的婚恋观，尤其对传统的婚恋观有所改变，不能沉浸在传统的婚恋观中不能自拔。
一是男娶女嫁。男娶女嫁是中国最传统的婚恋观，也就是说青年男女结婚男方叫娶老婆或娶媳妇，女方叫嫁人。这其实是男女不平等的根本体现，现在正在受到挑战。其实，青年男女结婚，不是某一方娶，也不是某一方嫁，而是他们双方恋爱到一定的程度，自愿组合在一起，相互支持、相互恩爱、共担责任、生育后代、共同培养，而不是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，而是双方都有自己的主见，当对婚姻不满意时，可以随时解除这种婚姻关系。现在的男女结婚并不需要父母的操持，更不需要传统的媒人，是他们自愿组合在一起。所以，在发达的地区，男女结婚不仅是男方出钱，而是双方出钱共同组建家庭已成为一种趋势，而且男女到哪家结婚已变得不重要，何况，现在的男女结婚一般都不和任何一方的父母住在一起。
二是婚前恋爱或试婚。过去，青年男女在结婚之前，一般不认识对方，而且是媒婆撮合，父母作主。现在，这一传统已是一去不复返了。现在的男女在结婚之前，往往都经历了一段较长时间的了解。这就是我们所说的恋爱。双方满意才结婚，父母不得干涉，这样，可以避免很多问题，一是双方都满意；二是可以了解对方的性格，便于相互适应；三是不会产生埋怨；四是双方都共同语言。
三是男大女小。在传统的婚恋观，甚至我们的法律都有这样的规定，虽然没有明确，但还是采取了男大女小的婚恋观，如中国的法律规定女性20岁，男性22岁才可以结婚。所以，对于当今社会出现女性比男性的婚恋现象，总会带来人们诧异的眼光，尤其是那些年龄差别在十岁左右甚至超过十岁的，那是议论一片，仿佛口水都可以将他们淹死。而男性比女性，甚至大几十岁也没有多少人去议论，这就是传统思想在作怪。其实，男女结婚，谁大谁小，那是他们自愿选择的结果，我们不需要去议论、讨论，更不需要去拆散他们，只能是祝福他们，是他们碰上了好时代，才会有这样的结局，这也是女权运动发展到一定阶段的正常现象，将来，这种现象一定会更多，我们男性也会作好思想准备，准备来一场轰轰烈烈的姐弟恋，甚至是“母子恋”（指年龄差别大）。
四是接受试婚。现在男女恋爱，已不仅仅是了解对方的外貌、人品、性格，对性的要求也在其列。虽然目前人们对试婚持否定或观望态度，但试婚已不可能阻挡的潮流和趋势，已成为男女恋爱阶段必不可少的环节，这也是促使他们最后是否结婚的必要环节。虽然有人说试婚对女性是种伤害，那是对女性看作是弱势群体的表现，造成了大量的未婚先育现象，对社会影响不好。其实，如果处理得当，采取避孕措施，只要是男方双方都愿意，试婚并没有什么不妥，我们必须改变这种观念，这也是女权运动发展到一定阶段的必然现象。
五是女性不一定处女。随着自由恋爱成为一种再正常不过的现象，恋爱期间发生性关系就成为一种正常，但恋爱并不代表双方最终会结婚。所以，结婚前要求女性是处女的男人已经越来越少，如果还有这样的男人，那他很可能找不到老婆，持这种观点其实是男权主义的表现，随着女权运动的进一步发展，男人必须接受这种事实，因为你拥有的只能是她的将来，而不是她的过去，何况，又有几个男人在婚前是处男呢？随着女权运动的不断发展，女性要求男性是处男的可能性会增加，到时，我们男人可得会贞操付出代价了。
六是独生主义和未婚育子。现在，剩男剩女现象成为我们经常的话题，但无论我们如何议论、如何为他们献策，剩男剩女现象在将来不会有所改变，而是更严重，为什么，当然理由很多，但讨厌结婚、反对结婚的思想是其中一个主要理由，但这些男女喜欢有孩子又会有一定的比例，所以，未婚育子现象又会成为一种潮流，正是针对这对现象，我们的法律不得不适应社会的发展，目前中国的法律肯定不适应这种现象，修改《婚姻法》正是时候，因为这比用法律强迫他们先结婚。生育孩子后再离婚付出的代价要小，麻烦也要少，因为这只需要男女双方共同的协议就可以了。我们社会对于独生现象应该给予关心和理解，我们不需要用异样的眼光去看待他（她）们，这其实是他（她）们的人生态度，是他（她）们自己的选择。
七是男主外女主内。对于婚姻家庭我们传统的观点是男主外女主内，但随着女性政治、经济、文化、就业、社会地位等方面的改善，女性挣钱养家，男性操持家务已成为一种社会现象，其实，谁主外主内是夫妻之间自主分配的结果，也是社会现实造成的结果，只要他们自己高兴，我们旁人不需要去议论，尤其对于那些女生外的家庭，更没有必须指责男人无用，因为现在的一个家庭，谁能挣钱，谁挣更多钱，就必然是主外者，但家庭事务必须要一个人都主持。所以，对于女主外、男主内的家庭我们要适合，我们男人也要作好充分的思想准备，毕竟，现代社会，女性挣钱的机会已大大增加，就必然造成男人挣钱的机会要减少，何况，从古至今，经济总是决定上层建筑的。
八是孩子随父姓。现在，大多数的家庭，孩子的姓氏还是随男性，这其实是中国的传统观念。其实孩子是父母共同的结晶，他们随谁姓那是他们夫妻双方商量的结果。所以，现在孩子随谁姓已变得不重要，许多男人适应了时代的发展，改变了这种观念，但许多男人还没有改变这种观念，造成了许多家庭矛盾，甚至因此而解散家庭。其实，没有必要，只要孩子是他们的，随谁姓都无所谓，我们男人适应时代潮流，何况法律已先行一步，对孩子的姓氏没有强制规定。随着女权运动的进一步高涨，孩子随母姓的趋势将会增大。
九是养儿防老，养女也要防老。中国最传统的观念之一是养儿防老，女儿是要嫁出去的。但中国现在实行计划生育政策，一对夫妻只生育一个孩子，所以，生男生女都要防老。正是因为如此，双方父母都要赡养已成为现在青年男女最主要的责任，无论是我们父母，还是年轻一代的夫妻，都必须要更新观念，对于夫妻双方来说，都必须承担赡养老人的责任，这既是传统，又是传统在创新。所以，为了养老，一些家庭把双方父母接到一起已经出现。尤其在过年过节的时候，更是一种潮流。所以，我们现在的男性、女性都要改变观念，双方父母你们都有赡养的义务。
十是同性结婚。对于同性结婚丁丁一直是持反对意见的，因为这是反人性的，是不符合自然规律的。但现实是，同性生活在一起，虽然没有法律上的结婚证，但他们应算事实婚姻，而且这种比例还越来越大，已成为社会不可忽视的一种现象。所以，对于同性结婚，我们不能有异样的眼光去看待，那是他们的人生选择，只要他们不危害社会，我们就不能漠视他们的存在，我们要更新观念，尤其是法律上必须作出修改，以适应时代的需要，毕竟，现在是一个观念丛生的时代，既然存在，就必须得到尊重。

㈥ 正确的婚姻观应该是什么

人们都渴望有个美满的婚姻，因为婚姻是组成新家庭的唯一标志。婚姻来自于爱情，而不该是爱情的坟墓。因为结婚的夫妻是志趣相投的亲密好友并有着深厚的感情基础，在很多事情上有着不谋而合的看法，最终基于共同的生活目标，结婚走到一起并携手共度余生。

许多人说：“夫妻白头到老的都是亲情了。”真正的幸福不是惊世骇俗的感人故事，也不是轰轰烈烈的千古绝唱。真正的幸福其实很简单，就是两个人相濡以沫，平平淡淡一起历经人生起伏，始终不离不弃的共度晚年。

俗话说的好：“爱美之心，人皆有之。”我相信没有病的男人都难以做到有年轻漂亮的女人坐怀而不乱的，当然前提是不要让年轻漂亮的女人坐怀，这是关键。就是有了外遇时也不可放弃爱妻的责任，这是重中之重。

如何才能相守一辈子

婚姻的开始，我们大多是怀着与子偕老的美好愿景，想要真正做到却很难，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障碍也有很多，你学会经营婚姻了吗?

婚姻中尤其是新婚，往往会出现夫妻双方或其中一人，仍然没有适应好共同的生活，还是把日子当一个人的时候来经营，凡事只顾自己，对对方以及对方的家人朋友，没有做好接纳的准备。

夫妻之间确实也应该留有余地，让对方有私密空间的同时，自己也保持自己的独特个性，但这绝不意味着对对方冷漠，尤其是脾气不好、个性恶劣等更是大忌。再用这8条恋爱法则你就out啦

对方的亲朋好友，应该当成自己的亲朋好友来对待，你既想着要对方照顾善待自己的亲友，对方同样也有这样的诉求，一视同仁能够解决很多因此可能引发的矛盾冲突。

家庭生活中要学会互相协调，不要各自为政，对金钱的分配也要有商有量，不要成为某一方的“一言堂”，对家庭收入的贡献，不要太过计较谁多谁少，只需要记得“家庭收入最终都是用于家庭花销的”，尤其有些女方比男方收入高的家庭，很可能产生女性觉得“不划算”，男性觉得“很自卑”等影响婚姻和谐的情绪。

㈦ 对比以前的婚姻观，现在人们的婚姻观发生了哪些变化

人们已经习惯了婚姻自由，幸福的路需要由自己掌控。

生活在现代社会当中，每个人都想要掌握自己的人生。单从婚姻观上来考虑，门当户对和嫁鸡随鸡嫁狗随狗的婚姻观念，差不多已经被扫进了历史的垃圾堆。

随着时代的不断发展，人们婚姻观念也在不断变化之中，年轻人对婚恋的态度也愈发不同。每个人都有权利决定自己的婚姻，这或许是时代给予我们的最好礼物。

一切都在向前发展，你的幸福只能靠你自己了。

㈧ 现代社会婚姻到底是什么，爱情又怎么归类

我觉得现在社会的婚姻是一种交换，也是一种搭伙过日子，对于我来说，婚姻对我的定义从古至今一直都没有变化过。
我觉得婚姻最重要的是责任的承担，是一个人对另一个人的负责，这个负责并不只是单纯的指男生对女生负责，也是女生对男生负责。
而爱情对我来说又是一个比较宽泛的一个事情，很多的时候我选择爱情，是因为我需要是因为我想要排解自己的寂寞，所以才会产生爱情，我觉得对于大多数人来说也是这样的。

㈨ 现在年轻人的婚姻观都是怎样的

现在年轻人的婚姻观是非常有自己想法的，他们不希望婚姻可以来禁锢自己的一些行为，而且也不希望婚姻是一个枷锁报绑定自己以后的生活，他们希望的是自己可以跟自己喜欢的人生活在一起就是最大的幸福，太繁杂的东西是会影响双方的感情的。这都是需要建立在双方平等自由的婚姻观之上的，而且是存在于一种大男子主义的婚姻观之中的，独立就是新时代女性成长和维护自己最好的武器。

㈩ 现代人怎么看待婚姻。

现在人看待婚姻可能更注重经济。而且对婚姻的质量要求更高都希望找一个三观一致你自己灵魂高度契合的伴侣。钱和房子都是婚姻所必要的，决定要下一代的条件，钱多了多生几个钱少生甚至不生，毕竟现在教育抚养孩子的成本太高了。当代婚姻的情感需求自主意识更加强烈，自我选择更加坚定，自由独立更加突出。现在男女经济独立，随着女性青年文化教育水平大幅度提高，在劳动力市场广泛就业，且经济收益显着提高他们的独立自我和平等意识充分展现更加坚坚持对于未来婚姻家庭生活的理想标准。
人们追求高质量的婚姻，从某种程度上对婚姻的预期产生折扣。延迟婚姻与渴望爱情的矛盾使得当代人倍感焦虑。以往男大当婚女大当嫁观念不再是约束当今婚姻的信条。年龄焦虑越来越让位于婚姻标准，当今不总是纠结年龄增长而婚姻标准往往不能将就。男女青年对于婚姻和组建家庭奉行宁缺勿滥原则已经成为较为普遍的共识。