刘伯温如何断婚姻

Ⅰ 刘伯温临终遗言，有何玄机呢

朱元璋登基后，不断地诛杀功臣，刘伯温为避免被杀的下场，辞官避世！洪武八年三月，刘伯温自知来日无多，找来两个儿子交代后事，留下遗言，他将平生所学《天文书》交给刘琏，吩咐他“亟上之，毋令后人习也”！刘伯温其实是怕朱元璋和以后的皇帝对自己的后代赶尽杀绝，不想让自己的后代步入官场做官，他深知自己的一切都被皇帝时刻监控着，怕皇帝认为自己死后对机密有所保留，于是令长子赶紧呈报皇帝，刘家后人不能学，不能看，以免遭到朝廷猜忌。当时朝堂之上局势微妙，刘伯温知道受皇帝猜疑，虽然是遗言，也不得不谨之慎之，不敢直接劝诫长子不要涉足官场，防止卷入各种官场漩涡中去，一旦传入皇帝耳中，乃不忠行为，有违君臣之道，生怕留下祸端导致自己断子绝孙。

Ⅱ 刘伯温的最后归宿是什么

最后是患病而亡。

洪武八年（1375年）正月下旬，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。

二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。

朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。

几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。

如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；

而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。

不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”最后于农历四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。

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在民间传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、后知五百年”之说。相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。

玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。

当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。

刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

Ⅲ 刘伯温为何会得到惨死的结局他到底做了什么

因为刘伯温功高盖主，所以朱元璋在登上帝位后，借胡惟庸的手杀死了刘伯温。朱元璋即位后，杀死了很多有功之臣，比如：胡惟庸、李善长、蓝玉、张温等等。有人推测，朱元璋杀死功臣的原因有三个：一是为子孙后代铲除后顾之忧；二是担心有功之臣为非作歹；三是功臣会威胁明朝江山。

根据史书记载，胡惟庸当上宰相后，刘伯温就一病不起。胡惟庸就假惺惺的来探望刘伯温，还给刘伯温吃药。可是刘伯温吃了胡惟庸带来的药后，身体就更加差了。朱元璋知道后，就让刘伯温会家乡休养，没想到，刘伯温回去没几天，就去世了。

Ⅳ 刘伯温鬼道六壬

求测人任意报1-12之中的一个数，看当日日支的序数（子1，丑2，寅3，卯4，等等），则按下式计算得数，再查对应得数的断语即可。

日支序数为奇数时：（报数-日支序数+2）±12 小于0时+12，大于12时-12.
日支序数为偶数时：（报数-日支序数+8）±12 小于0时+12，大于12时-12.

1：神后（吉），所求得意。闻忧即喜，遇使利，出逢酒食，行人平安，主得财，官司不成，觅人在路相见，病人不治有愈，溺水鬼及先亡为祸，失物女取之，黑色，藏沟洼中，急求即得，覆射：左手把，物赤色。
2：大吉（吉），所求皆得，有喜，出逢酒肉，行人不安，买卖多利，官司不成，囚系无罪，家宅安宁，田蚕倍收，婚姻和合，渔猎大获，远音即至，觅人在家，见时必四人同，病人八日即愈，先亡客土鬼公为祸，失物女人取之， ，藏草中，急求即得，必有人见，覆射：左手把，物 。
3：功曹（吉），所求皆得，闻使便利，官司不成，囚我罪。家安婚合，田蚕十倍，行人立到，市买有利，渔猎有。觅人其人有官司相干，病者三日不愈难治。窖神为祸，失物男子取之，藏于女子身边，急寻得，覆射：右手把，物黄黑色。
4：太冲（凶），所求不得，出逢盗贼，必遭官司，囚都难解，家宅不宁，婚姻不合，行人未还，病大困。二十日方痊，目下山神为祟，失物男子取之，五日中得，六日不可求，覆射：左手把，物 。
5：天罡（凶），所求不逐，用作必凶，动遭官司，囚禁有罪，家宅不宁，婚姻不成，田蚕不收，渔猎不得．行人在路，望人在家．病者危困复亡，土公为祸，失物男子取之，黄黑色，八日内求得，覆射：左手把，物黄黑色。
6：太乙（凶），所求不得，闻忧即至，市买无利，动遭口舌，囚禁有罪．失物女子取之，未白色，其人目中有殖，手足不便．藏之，七日不见得，覆射：右手把，物赤色。
7：胜光（吉），闻使便利，官司无妨．囚者无罪，家宅安宁，田蚕倍收，渔猎大获，觅人相见，婚姻和合，病者七日不愈则危，客鬼伤亡为祸，失物女子取之，赤黑色，藏于草中，三日急求得，覆射：左手把，物赤色。
8：小吉（吉），所求皆得有喜，官司不成，囚者无罪，家宅安宁，田蚕大收，渔猎大获，婚姻和合，行人便还，望人在家，病人不死，父母先亡降灾，失物女子取之，黄黑色，藏在楼口，有物管之，三日内有小子拔出，覆射：右手把，物 。
9：传送（凶），所求不吉，市买无利．行人必遭官司，家宅不安，婚姻不合，渔猎无，觅人不见．病者大困，先亡叔伯为祸，失物男子盗之，赤色，藏土中或山林幽野之处，覆射：右手把，物青色。
10：从魁（吉），所占大吉，市买有利．闻忧即喜，行人即至，闻使必来，官司不成，囚禁无罪，婚姻和合，田蚕倍收，觅人在官，其人有宦事，病者不死，九日痊，土公为祸，失物男子取之。藏于草中，三日急求即得，覆射：右手把，物赤色。
11：河魁（凶），所求不得，市买失物，出逢官司，口舌临身，闻使便利，行人求反，忧盗劫夺，觅人不见，病者不死，半天神为祸，失物女人取之，覆射：可手把，物青赤色。
12：登明（吉），所求皆得，有喜。闻恶不至，官司不成，困禁无罪，行人得财，买卖有利，家安婚合，田蚕丰，渔猎得，觅人在家，病人自愈，土地为祸，失物男之取之，覆射：右手把，物白色。

Ⅳ 算得尽天地，却算不到人心，刘伯温的人生是怎样的

天地洪流，雨月苍茫。一呼一吸扰动凡心，人间气云蒸霞蔚，你看，是众生。众生如我，我如众生。有人在的时候就有神。巫傩手里的摇铃振荡，邪气的面具下发出鬼魅的语调，火影跳跃、牲灵的血气弥漫，投掷向篝火里的龟壳皲裂出纹路，那是神的旨意，远古的信民顺着龟壳指示的方向一路迁徙，繁衍生息。

先民的信仰野性嚣张，神是巨兽一样的精怪，大力蛮荒，需要献祭最珍贵的事物才能换得庇佑。饥寒饱暖的日子里，只有神能调和这种不确定性。于是，在每一个不安定的日子里，那些能预见未知的人成了凡夫心里最看得见的神。浙南一隅，青山绿水间，伯温于世，经天纬地，旷世传扬。长于自然间，自与这万物生灵有着不一样的连接。星空、气象、山脉、水源，天地与人合一，刘伯温望山望的是江山社稷，望水望的是百姓苍生。明是道家衣，实是儒子心，一心妄做帝王师，奈何帝王心似铁。懂得阴阳又如何，知晓天机又怎样，是劫数便是劫数。

对普通民众而言，皇帝已经是神了，是天命，是我等小民难以企及的高度，能辅佐皇上称神的肯定是不一般，我们的幸福就记挂在他身上了。甚至到了现在，在遇到新冠肺炎这样闻所未闻，见所未见的疾病的时候，普通民众的目光依然选择信赖号称刘伯温的预言。人心多难猜，皇上的心和百姓的心都是很难安宁的，刘伯温是别人心头的良药，是治愈的药方。术法虽强，也不敌人心。人心变了，药就变成了毒。

江南细雨一只，屋檐上落下了一滴雨，恰好晕湿了青苔。青田镇子里，热热闹闹地挂起刘伯温故居的牌子，游客熙攘，连街边摆摊的算命先生都比其他地方的更加有仙气。人群挤闹着寻访刘伯温在这里的痕迹。伯温还在，你看，就是那滴雨呀。

Ⅵ 神机妙算刘伯温大结局是什么，大结局，人物最终结局

大结局：画龙终有点睛时（3）
电视猫 时间： 2015-08-04 15:06:04
刘伯温令吏部连夜将自己的官服官帽送到风流客栈，他对老板说可千万不能逼他那朋友和她女儿成亲了，得罪了他谁也担待不起啊。那胖女儿一听相公飞了顿时坐地号啕。
皇上被抓到公堂，冯唐不认识皇上还命他下跪，李善长在内室听到皇上的声音吓得连滚带爬出来见驾。刘伯温不多时也已赶到，就地上任江南巡抚彻查户部官银被劫一案。
一千六百两官银被劫一案开审，皇上亲临观审。刘伯温宣原告王履上堂，刘伯温让王履将状告冯唐一事原由当堂讲述，刘伯温接着又问他是如何成了苏州府和昆山县缉拿的罪犯了？赵麟说他接过元宝仔细看了银匠之名是尤十三，并非王履所称的尤十一。但王履坚称自己把尤十一三个字看得真真切切。刘伯温又传尤十一上堂查看银锭是否由他所造，尤十一仔细看后回答是他所造又非他所造，因为元宝确定是他造的，但刻的银匠名字却是尤十三。刘伯温问尤十一所造的银锭为多少份量？尤十一说他们兄弟所造银锭均为五十两分毫不敢差，这是要掉脑袋的事呀。刘伯温当堂将银锭过称，一称之下果然少了半钱，尤十一差点就要急哭了，说弟弟这要掉脑袋了。刘伯温说怕是要掉脑袋的另有其人，随即一拍惊堂木，让人将赵麟官服脱去，跪下听审，赵麟还不服气，刘伯温下令重责二十大板，赵麟不肯招，皇上怒道往死里打，李善长趁机下令打死他，因为那幅《富春山居图》现在正躺在他家呢，他生怕赵麟把自己也给供出来。赵麟死了，好些线索就此断了，刘伯温恳请皇上带着李丞相回避，他要重审此案。
刘伯温命人扒了冯唐的官服押解回家，他要到冯唐的家里再审他。冯唐拒不承认自己窝藏了官银，刘伯温见他不肯说实话，于是让他伸出手来在他手心写下一个大大的“银”字，让他跪到院里受审，并对他说一旦说谎“银”字自会消失。每隔一会刘伯温就问冯唐“银”字还在不在？冯唐为了证明自己没有说谎，一迭连声地说“银字在！”但传到不明就里的冯唐夫人耳朵里就成了“银子在！”她见丈夫也招了，更怕丈夫遭受酷刑，只得说出银子都埋在后院的丁香树下。
昆山差吏杀妻案已成铁案，行刑之时，真正的杀人犯费道来到刑场大喊“刀下留人！”他说人是他杀的，还有抢劫官银的大案也是他干的，今日一并前来自首。
刘伯温将一干人犯带到县衙会审，人证物证俱在，案犯对所犯之事也是供认不讳，刘伯温说费道杀了一个该杀之人，又救了一个不该死之人，改判死刑为流放海南，冯唐夫妇则押入大牢，隔日斩首。
案情终于真相大白，王履也自然还了清白，进宫给兴庆宫尚未完工的巨龙点上了双目，那巨龙顿时就栩栩如生，仿似即刻就要腾空而起。
（全剧终）

Ⅶ 历史上的刘伯温最后的结局是怎样的呢

在明朝历史上，刘伯温虽曾追随朱元璋一起打天下，建言献策，南征北战，立下赫赫战功，成为明朝的开国元勋，但到最后，却又遭人构陷，再加上自己重病在身，不久就在忧愤中驾鹤西去。

但是，关于刘伯温最终到底死于何因，却有着不同的说法。

明史记载：洪武八年也就是公元1375年的一月，刘伯温病重卧床休息。明太祖得知这个消息后，即刻派遣当朝丞相胡惟庸带着御医前往刘府探望。在御医把脉诊断刘伯温的病情后，给他开了一个药方。

所以，在后来他才会借机报复。至于朱元璋为何要除掉这位开国功臣呢，联系明朝建立后的一系列清君侧运动，也就不难理解。

历朝历代大多都会有这种事例发生。而且据说，在刘伯温死去十五年后，朱元璋就和刘伯温的儿子的一次谈话中无意中说出是胡惟庸度害死了他的父亲。而在刘死后多年间，始终都没有奏章上书谈及刘伯温的死因，这又大概也从另一个侧面说明了刘伯温的死其实也是当时皇帝的意思。

Ⅷ 历史人物刘伯温 感情生活

刘基是我国历史上卓越的军事谋略家、政治家，杰出的文学家、哲学家。生于元末，自幼聪敏，长大后博览群书，因而才干、学识大大长进。他胸怀救时济世之志，于23岁考中进士，投身仕途。当时的元政权，君主昏庸，官吏腐败，民不聊生。刘基目瞩这种危机四伏的时局，并不气馁，仍以国事为重，清廉刚直，效命朝廷，忠于职守，总想为国家民族干一番事业，可是在元代民族歧视严重的官场上，并不得志。自26岁出任江西高安县丞，长期充任江西行省椽史、江浙行省儒学副提举、浙东元帅府都事、行省枢密院经历之类从七品、七品小官，后来虽小有迁升，一度当上从五品的行省郎中，但旋即仍以七品的资格改授处州路总管府判，浩然之气受到抑制。加上此国性农民起义已风起云涌。他面对现实，逐渐认识到元朝灭亡、改朝换代已成必然之势。于是在48岁那年弃官在家乡武阳隐居，着《郁离子》2卷。

刘伯温
元至正二十年（1360），朱元璋军下金华，定括苍，仰慕刘基的名声，盛情邀请他出山。这时刘基已50岁，应邀前往金陵（南京），进献"十八策"，论天下安危，于色。朱元璋大喜，专设礼贤馆款待。从此，刘基成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。刘基在统一中国创建明王朝的过程中，立下了汗马功劳。此外，对大明历法、律令的制订、南京城竽宫的修筑设计也曾作出贡献。

刘基是大明王朝的开国元勋之一，但朱元璋大封功臣时，刘基却不求名利，不以功臣自居，一再谦让，故官爵比其他功臣低，授御史中丞兼太史令、弘文馆学士、开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯。年俸禄240石，也比其他受封伯爵的大臣低。但即便如此，由于他嫉恶如仇，刚正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人，并逐渐失云朱元璋信任。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出政治舞台，时年61岁。

刘基还乡后，虽然不与地方官来往，从来不讲自己的功劳，唯棋酒诗文自娱，行为十分谨慎，但仍遭丞相胡惟庸暗算，指使人诬陷他在家乡强占有"王气"的坟地，引起朱元璋疑忌，被夺去俸禄，致使刘基引咎京，不敢回家。后忧郁成疾，吃了胡惟庸派来的太医药后，病情加重，朱元璋遣使护送回家。不久，便不明不白死去了。这一天是洪武八年（1375）夏历四月十六日，享年65岁。

Ⅸ 胡惟庸和刘伯温之间有恩怨吗刘伯温为何要处死对方

胡惟庸和刘伯温之间当然有恩怨，不过历史传闻是胡惟庸毒死了刘伯温。

刘基之死，是因为他看清了朱元璋的绝情冷血，感觉已经生无可恋便不再治疗自寻死路。刘基很可能也意识到了朱元璋会对功臣下手，所以他用自己的命来给淮西派扣上一条罪名，希望能借朱元璋的手为自己出一口当年政争败于淮西派的恶气。

朱元璋对刘基确实也十分绝情，刘基死后朱元璋并没有按规矩给他死后哀荣，这似乎颇能说明一些问题。直到130多年后的正德八年（公元1513年），为大明朝缔造做出重大贡献的刘基才得以被追封为太师；而到了嘉靖十年（公元1531年），刘基才得以配享太庙，再一次都了朱元璋的身边。