如何消除对婚姻的封建

❶ 家族太封建，过分干涉子女的婚姻，甚至包括和谁做朋友，做子女的该怎么办

先从父母的角度去看 ，他们的而触发点都是为你的将来着想的 ，我们跟老一辈肯定有代沟 ，所以我们之间的想法大家都并不了解 。如果你的家人真的很反对哪你就要好好观察一下你的男朋友或者朋友了 ，看看是不是确有这类事情存在 ，如果是单纯的家庭背景的话，哪就按照自己的想法去做 ，如果是人品，性格之类的，你要好好思量了 。毕竟前辈都是过来人。说的不一定都是错的 。如果你家里人做的兼职是无理取闹那就按照自己认为对的方式去做 。

❷ 婚姻中的封建迷信怎么解决

封建迷信害死人，真不行，自己领完证，让他们看看你们过得有多好，事实胜于雄辩吧，封建思想不是随便消除和改变的！！祝你幸福

❸ 如何消除老一辈对婚姻的封建思想

太难了，父母的封建思想到这个年龄已经根深蒂固，自古忠孝两难全，哎，自己把握吧

❹ 地方封建迷信，父母因迷信反对的婚姻我该怎么办，他们不要我回家，父母反对会影响我的婚姻状态，我要怎么

你的父母的行为是错误的，要好好与他们沟通，破除他们的迷信思想，另一方面也要具体情况具体分析：
对于你遇到的苦恼和纠结问题。
要分析和解决问题，要遵循以下一些基本原则：
1、与恋人的情感是否值得自己做出牺牲和让步。
2、家庭阻力能否承受。
3、坚持在一起，情感支撑能否经受考验。
4、看能否有两全其美、彼此都能够让步的可能。
5、看自己真正需要事业还是家庭，世界上没有十全十美的事情，看自己的付出能否让自己觉得值得和无憾。‍
6、要留有余地，不可一意孤行，人不会孤立与社会和家庭而独立存在，了解自己内心深处到底需要和渴求什么。

❺ 家里人对于婚姻大事有点封建迷信怎么办

坚持自己的原则 我就是一受害者

❻ 如何减轻对婚姻过度的恐惧和焦虑感

❼ 封建时代的婚姻制度是怎么样的

中国封建社会婚姻关系成立与解除的制度。封建婚姻关系是建立在封建经济基础之上、男女两性间的一种社会关系，其性质和特点是由封建生产关系所决定的。

违律婚 封建法律规定：①同宗共姓不准通婚。唐律规定：“诸同姓为婚者，各徒二年，缌麻以上，以奸论”（见服制）。明、清律都有同样的规定。②严禁良贱通婚。封建社会的所谓贱民名称历代并不划一，唐代主要包括部曲、客女、乐人、杂户、官户、奴婢。清代以士、农、工、商四民为良，“奴仆及倡优隶卒为贱”（《清会典·户部》）。良贱通婚为违律婚。按唐律，“诸与奴娶良人女为妻者，徒一年半。女家减一等离之，其奴自娶者亦如之。主知情者杖一百，因而上籍为婢者，流三千里。即妄以奴婢为良人，而与良人为夫妻者，徒二年，各还正之。”良贱不能通婚，是封建等级制度在婚姻关系上的反映。

婚姻的缔结 主要是家长包办婚姻。《诗·齐风·南山》载：“取妻如之何？必告父母。”即必须是“父母之命”。封建婚姻的成立还要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序，即所谓“六礼”。纳采是男家请媒人到女家提亲，女家同意议婚后，男家备彩礼前去求婚；问名是男家请媒人问女方的名字和出生的年月日时；纳吉是男家根据双方的出生年月日时，卜得吉兆以后，通知女家，决定缔结婚姻；纳征也叫纳币，是由男家送聘礼给女家;请期是男家择定婚期,请求女家同意;亲迎是新郎至女家迎娶。历代法典都有类似“六礼”的规定。后世缔结婚姻时,男方付给女方一定的财物作为“聘财”，就渊源于“六礼”中的“纳采”和“纳征”。这实际上是买卖婚姻，即所谓“卖女纳财，买妇输绢”，“计较锱铢，责多还少，市井无异”（《颜氏家训·治家》）。封建法律确认聘财是婚姻成立的必要条件。唐律规定：“虽无许婚之书，但受聘财亦是。”[[《唐律疏议》]]说：“婚礼，先以聘财为信，故礼云：聘则为妻”。

媵妾制 中国古代法律不准多妻，但允许纳妾。皇帝、贵族在正妻之外还娶媵，媵是随同皇后、夫人陪嫁之妾，其地位比一般的妾高，也叫“贵妾”。一般地主官僚可以蓄妾。法律上妻妾的界限极严，这是因为宗法制要求有嫡庶之分，妻所生子女为嫡出，妾所生子女为庶出，嫡子的社会政治地位高于庶子，在财产继承上优先于庶子，皇室的王位也由嫡子继承。妻、媵和妾的地位不同,在法律上的刑事责任也有差别。唐律规定:“媵犯妻者，减妾一等，妾犯媵者，加凡人一等。”封建法律为了维护宗法统治，规定妻只能有一个，而媵、妾则可以有几个，以至数十百个，所以媵妾制实际上是封建社会一夫多妻制的表现。

婚姻的离异 七出 封建法律规定的丈夫休弃妻子的七种理由,又称“七去”或“七弃”。《仪礼·丧服》贾公彦疏所指“七出”就是无子、淫泆、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌和恶疾。《大戴礼记·本命》所指“七去”：“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”。“七出”的内容具体反映了男尊女卑和夫权制度。封建法律为了维护封建婚姻关系的稳定性,还规定“妻无七出及义绝之状而出之者,徒一年半”（《唐律疏议》·户婚）。

三不去 即妻虽有“七出”之因，但在下列三种情况下，夫亦不得休弃：“有所娶无所归（休弃时无娘家可归），不去；与更三年丧（曾为公婆守孝三年），不去；前贫贱后富贵（婚后曾与夫同甘共苦，后来夫富贵者）,不去”（《大戴礼记·本命》）。唐律规定,“虽犯七出，有三不去而出之者，杖一百，追还合”。这种规定固然是从维护封建伦理道德出发，但在稳定封建婚姻关系方面也具有一定的积极作用。

义绝 封建法律规定的强制离异。按唐律是指夫妻任何一方，对另一方一定范围内的亲属有殴、杀等情事，在这种情况下，必须强制离异，违者判处徒刑一年。但义绝的条件对夫妻双方并不平等。如“欲害夫者，虽会赦皆为义绝”，但却无“欲害妻”的规定。妻对夫一定范围内的亲属除有殴、杀等情事为义绝外，即使仅有詈、伤等情事，亦构成义绝，而夫只在具有殴、杀等情事时才构成义绝，如仅有詈、伤等则不构成义绝。

总之，建立在封建经济基础之上的婚姻制度，是从婚姻关系方面维护封建的宗法制、等级制和家长制，维护男尊女卑、夫权制度和封建伦常关系，以巩固封建统治秩序。

❽ 我觉得婚姻制度已经和社会主义矛盾了。婚姻制度有些封建思想在里面。

首先提醒一下：我们走的是“有中国特色的社会主义道路”！
其次：你所说的婚姻制度中的封建思想，是说的彩礼什么的那些吧。这个是没办法的，在国人思想还停留在传宗接代的思维模式下，强行实施了几十年的计划生育！最终导致男女比例严重失调！现在虽然思想转变了，但是现在的女孩太少了！
有一个小调查，在一线城市随机采访未婚女性，如果男方入赘女家的话，房子和车子会不会买，谁来买的问题。答案真的很奇葩！
32%的女孩希望男方买，理由是安全感和上进心！
55%的说一起出钱，理由是自己和父母没钱！2%的说自己买，理由是入赘了，是到她家生活过日子了，就应该女方买！
剩下的是不跟入赘的男人结婚，理由是入赘？那就是说除了是个男人以外，不能自立，没有上进心，不思进取，想空手套白狼！
而男人的回答确实基本一致：既然是入赘，不用我买房买车，肯定同意！
还有的就是，我要是有房有车了，还入什么狗屁的赘！明媒正娶的妻子都得当老佛爷供着，还敢入赘？我又不是受虐狂！
所以咯，这是什会发展起来的畸形思维罢了！没有什封建思想的事儿！

❾ 父母太封建了，强力干涉我的婚姻自由，该怎么办急！

我本不想留言 只是看到小憨豆这番话 我觉得他错了
首先 请小憨豆不要 事不关己高高挂起 于是在一边拼命说你现在所说的话 而是应该设身处地的想 如果你碰到这种情况会怎么样？ 会和你说的一样嘛？我不信 我不信现在的年轻人有这么高尚 关于LZ的问题 如果你信任你的男友 请你不要放弃 户口本偷出去也要和他结婚 幸福是自己的 不是父母的 父母无权干涉你的幸福 对于别人的流言蜚语 不要在意 自己活得痛快才是本 为什么你活着要为父母活？ 为什么你活着就像你父母的道具一般？ 任他们宰割 毫无反抗？人活着需要一颗明理的心 你觉得是你对的 请不要放弃 试想 如果你现在满足父母 与现在男友分手 那等你父母百年之后 你依然要活在他们这种“诅咒”中吗 你会开心吗》？ 你愿意把你的一生作为父母的道具来使用吗 相信你不会这么做 所以 我相信你心中已经有想干什么的答案 随便旁人怎么去看你 自私也好 任性也好 只这一次 你得到你的幸福
补充一句
有时候请不要心软
不论对方是谁
请讲自己的双眼擦亮
看清楚绝对的对和错
绝对的对和错！
不要因为一时心软之类的而助长了错误的风气