婚姻是什么可以用几个字形容吗

‘壹’ 谁能告诉我婚姻是什么

单从字面解释就可基本得知，且看婚姻中的的那个“姻”字，一个“囗”加一个“人”，再在上面加多一横，“一人”的意思，就像囚犯的“囚”字一样，很明显就是把一个人关押在里面，束缚人身自由的意思。难怪会有婚姻是“围城”一词的说法，实是精而妙！！由此基础诞生而出“婚姻是爱情坟墓”的观点倒也非无稽之谈，是理之所续。

又看这“婚姻”两字都是以“女”字为旁，可见这婚姻的囚禁作用更偏向于女性。男人走进婚姻在外一脚踏几船，风流快活的大有所在，女人只能睁一只眼闭一只眼，心里虽难免有所不平衡却也无可奈何。女人，若有点红杏出墙休想“鱼”与“熊掌”能兼得，说不定到头来是赔了夫人又折兵，双失。在感情问题上，女人绝对是最大的受害者。

说到“婚姻”为什么较之“爱情”有那么多问题？我想更多应是生活原因。有句话说得好“爱情是短暂的浪漫，婚姻是永久的责任”，应是爱情与婚姻最大的差别了。爱情，往往多是一时的享受与满足，婚姻更多的是牵扯到一个责任的问题，而这个所谓的责任又偏重于生活。婚前，没家庭、小孩等负担，自是能天天花前月下，亭台楼阁，卿卿我我，无忧无虑，乐此不倦；婚后，得撑起一个家庭的负担，男人要养家糊口，在外摸翻滚打，奔波劳碌，压力巨大，身心疲惫；女人要操劳家务，在家里整天面对着一大推的锁碎事，还要处理好亲人朋友之间的关系，尤其是有小孩后，带一个小孩需要多大功夫和精力，还得为其以后的成长受教育作好打算，这些都是一种巨大的物力财力和精力投资。在种种压力底下，谁还有多少闲情逸致浪漫？尤其是当生活都成问题，浪漫成了什么的代名词？——喝西北风去吧。当然，想必没有谁此时还会高喊着“有情饮水饱”的口号勇往直前，别人不说你有病才怪。

婚姻面临生存危机，爱情所剩无几，爱情的灭亡也在情理之中。如此说来，那些婚后高官厚禄、荣华富贵之家是不是要好一点？未必，没听时下那句话也挺流行“有钱不一定就幸福”，虽然人们也都赞同“没钱万万不能，幸福有时就是建立在经济基础之上”，但两者之间又非前后矛盾，某种程度上而已。

感情不出问题，生活就容易出问题；生活不出问题，感情就容易出问题，这似乎也是一个规律所在。想不少人当初在生活最艰难的时候，始终不离不弃，同甘共苦，患难与共，也是这样辛辛苦苦，缝缝补补走了半辈子过来。可等到彼此靠着努力慢慢打下了江山，苦尽甘来，过上了不错的日子，感情反而变得日显脆弱，不堪一击，甚至情同陌路，分道扬镳，真的是耐人寻味。由此想想，人们到底在追求一种什么生活？永远都不会知足！这婚姻成了什么？一种掩人耳目的工具，一种打着招牌底下招摇过市的幌子。

说到这，我想起身边的一对夫妻，两人性格截然不同，朋友热情大方，其丈夫却是冷淡沉默，给人一种拒人于千里之外的感觉，外人过去一次就不会再有第二次回头。我们都说他们两人怎么相处，就连他婆婆也说只有他们小两口才能过日子。可奇怪的是他们结婚已经十多年了，依旧相敬如宾，恩恩爱爱，其乐融融，真让人羡慕。可看身边有的人可谓志同道合，心心相印，到最后却是越爱得深越伤得深。是否真如物理定律所说“正正得负，正负得正”？性格过于相象的两人反容易产生碰撞，性格相饽而行才可产生互补作用，莫非这就是婚姻的技巧所在？

说到“婚姻”问题，我又想起电视里面所看的几个故事。《上错花轿嫁对郎》那一部，想必许多人都会记忆犹新。当初两对新人都是连新郎官的面都没见过，甚至在途中鬼使神差上错了花轿，结果怎样，最终不都找到了自己的幸福所在，可真的是上错花轿嫁对郎。再看另一部韩剧《浪漫满屋》，当初两人也是迫于外界处境来了个假结婚，彼此还签订一份协议书，声明“婚姻”中种种忌讳和规章，并相约半年后离婚，可最后怎样？彼此相爱上，想离也离不开了，可真的是“无心插柳柳成荫”。还有《樊梨花峰火奇遇结良缘》中的丁山和樊梨花，《天下第一》中的成是非和云罗郡主，都是一对欢喜冤家，没有过多的爱呀情呀的表达，碰在一起就吵闹个不停，实际上却爱得死去活来，如胶似漆不可分离。又如身边有一对朋友相恋不到一个月就走进了婚姻，现在依旧恩爱无比，可那一对谈了几年才走进婚姻，可以说够了解的了，到最后还是劳燕纷飞。再看有的人曾经历尽千辛万苦，排除万难走在了一起，最后却落得个家破人亡、众叛亲离的地步，真的是“有心栽花花不成”，注定是无果之花。由此是否可以得出这么一种结论，对婚姻过于刻意别出心裁反而会折损了婚姻，有时顺其自然会更好？

曾在哪里看到一篇有关法国婚姻的文章，说那里的人多不提倡结婚，但他们又都在一起生活并生小孩，也组建家庭，只是少了那么一个所谓的法律程序。这样的人群占结婚人群比例中多数，可相反这些家庭的牢固率却比结婚一族的要高，这反映了什么？还有其它一些国家也流行此种婚姻，并未对社会造成什么影响或引发重大问题，大家一样消遥自在，安居乐业，幸福快乐地生活着，这又说明了什么？由此我想，婚姻是不是一定就要靠法律手段来对人们定下一种责任与义务的约束和监管才可获得意想中的效果？人，多少都有种叛逆性，也许其本意是好，可到后来往往引发了人类某些本性的倾向，反而更加速人们逃离背叛之心。当然，如果不拿这么一种法律程序作保障也难保不会引发一些人文主义的争执，或导致婚姻的过于随便与轻率，还有社会问题等，不能不在考虑之中。而且相信在国内，目前我们是不可能做到像国外那样，除非不打算要小孩，或偷生，走后门给小孩购买户口。这样的事情在社会上其实也屡见不鲜，早有出现，只不过在一种遮掩手段在社会默认的态度底下以一种隐藏方式存在，大家和社会也就都心照不宣地让其自然发展。

婚姻，是什么？

婚姻就是一个枷锁，这个枷锁除了指那张所谓的证书不能随所欲为，还有就是把家庭那么一个重大的负担往身上套，直把自己压得死气沉沉，筋疲力尽，身心交瘁，疲惫不堪。这还不是最可怕的，最无奈的是，迟早有一天我们还是得把这个枷锁往自己脖子上套，不管你愿不愿意，害怕还是逃避。你无法扭转干坤，更改历史，这是事实。不过我们也不必那么悲观失望，古往今来那么多人都跳进婚姻的“坟墓”，不也一样走了过来。反正有那么多的志士仁人或凡夫俗子与我们同甘共苦、荣辱与共，黄泉路上也不会是客死他乡、孤坟野鬼，且看谁笑到最后吧。

‘贰’ 形容结婚的四字成语

百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久；恭贺新婚、婚礼吉祥、新婚大禧、结婚嘉庆、新婚快乐、龙凤呈祥、喜结伉俪、佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰
白头到老 白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
白头相并 犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
百年好合 夫妻永远和好之意。
出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
百年好事 指婚姻喜事。
出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”
百年谐老 指夫妻共同生活到老。
出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻。倘蒙不弃，当与子缔百年之好。”
百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。
出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”
洞房花烛 形容结婚的景象。
出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”
恩爱夫妻 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻。
出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。”
儿女情长 指过分看重爱情。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
出处：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
出处：《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”
红白喜事 红指结婚做寿，白指丧事，并到一起说就是红白喜事。
出处：清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》：“居家不易是长安，俭约持躬稍自宽；最怕人情红白事，知单一到便为难。”
红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
出处：唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”
佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”
金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”
连枝并头 连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。
良辰吉日 良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
出处：战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
良时吉日 美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
出处：《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
两相情愿 两方面都愿意。多指婚姻或交易。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”
鸾凤和鸣 和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
出处：《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。”
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·关汉卿《救风尘》第四折：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。”
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“论起初婚，王氏在前，只因休了一番，这平氏到是明媒正娶，又且平氏年长一岁，让平氏为正房，王氏反做偏房，两个姐妹相称。”
男婚女嫁 指儿女成家。
出处：语出《后汉书·逸民传·向长》：“建武中，男女聚嫁既毕，[长]敕断家事勿相关，当如我死也。”唐·刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》诗：“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
男婚女聘 指儿女成家。
出处：元·关汉卿《金线池》第三折：“没来由强风情，则可喜，男婚女聘。”
女貌郎才 女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
出处：元·杨暹《西游记》第三本第九出：“俺什么女貌郎才厮撞着，将父母远乡相抛，雁杳鱼沉没下落。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十一回：“却说李衙内和玉楼，两个女貌郎才，如鱼似水。”
秦晋之好 春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
三茶六礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
出处：我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三星在户 表示新婚之喜。
出处：《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”
三星在天 指新婚。
出处：《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
天付良缘 付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
出处：《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。”
天假良缘 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
出处：明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。”
天假因缘 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
出处：清·黄宗羲《复秦灯岩书》：“然其至非言可传，天假因缘，或在异日。”
天生地设 犹天造地设。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“看他二人恰是一对天生地设的夫妻。”
天缘凑合 天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
出处：元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”
天作之合 合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出处：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
停妻再娶 有妻并未离异，又与人正式结婚。
出处：元·杨景贤《刘行首》第三折：“员外，你不回家来，原来在这里，做个停妻再娶妻。我和你见官去。”
五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
出处：《左传·庄公二十二年》：“为妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之于京。”
五子登科 用作结婚的祝福词或吉祥语。
出处：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
新昏宴尔 极言新婚欢乐。燕，宴，安乐的样子。同“新婚燕尔”。
出处：清·章学诚《文史通义·文理》：“以谓凡对明月与听霖雨，必须用此悲感，方可领略，则适当良友乍逢及新昏宴尔之人，必不信矣。”
新婚宴尔 宴尔：快乐愉悦，亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。
新婚燕尔 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”
宴尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”
燕尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”
月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处：宋·晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。”
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。”
朱陈之好 表示两家结成姻亲。
出处：唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”
千里姻缘使线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。
千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
出处：唐·李复言《续玄怪录·定婚店》

‘叁’ 用几个字来形容你的爱情，你会用哪几个字

如果用几个字形容爱情，我会用“岁月静好随其自然”来形容它，爱情是美丽的，也是人们向往的，任何轰轰烈烈的爱情，到最后都平淡如水，波澜不惊。爱情不知多少人，去追求，去实现，可是到手以后，喜欢的爱情变质了。就有“婚姻是爱情的坟墓”这一说，变的不是爱情，是人心。

双方的默契，从心里涌起的一种爱，那是无法用语言表达的，有这种幸福的人，才活得有价值，不管来到这个世界。也是强求不来的，所以我的看法就是，真正的幸福爱情 就是岁月静好随其自然。

‘肆’ 什么是婚姻

这个问题实在太复杂。我下载几篇文仅供参考：
之一：
婚姻是什么？
佛经上说，红尘间男女的结合是千年修成的缘。就冲着千年不解之缘，在我们这个有着数千年历史的文明古国，由于传统文化的积淀，一直遵循着“男大当婚，女大当嫁”的古训。但是，随着现代经济生活的不断深入，人们的婚姻观念也在冲撞中不断地变化，相当一部分人在新旧更替中颇感困惑、彷徨，甚至难以自拔。
关于婚姻，有两种着名的说法。“婚姻是爱情的坟墓。”我不知道，弗兰西斯·培根是纯粹出于智者的理念或深刻，还是多少带有些个人生活的色彩，诅咒似地说出那响当当不容质疑而又近乎残酷的名言。相比之下，列夫·托尔斯泰更像位饱经沧桑而又不失温和的历史老人在自语：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
其实，婚姻是一分甜蜜。挚深的盼望常常在“执手相看泪眼”中如涓涓的溪流从山涧中奔涌而出。哪怕只字片言，也足以安慰对方疲惫的心；彼此流露款款深情给我们带来巨大的精神慰藉，想到此去的人生，有一颗心始终挂念着自己，我们便禁不住暖意盈怀。
其实，婚姻是一种真诚。坦坦荡荡，心底无私地把自己托付给一个最可信赖的人，心底要像泉水那样清澈透明，不含一丝杂质，在清清爽爽的无邪中自自然然地做自己。
其实，婚姻是一分信任。俗话说，百人百样。不同的人有不同的习俗，不同的爱好、不同的性格。这么多的不同，而要生活在一起，关键是要互相信赖，互相尊重。
其实，婚姻是一种宽容。许多误会，许多怨艾因宽容而冰释。人生弹指一挥间，能彼此同行一程已是一种幸运。我们应当学会忘却对方的过失，而只记取其善良。婚姻的小船并不专为港湾造就，风里浪里更见本色。既然我们满怀憧憬终于跨越一切进入了婚姻，就应当求大同存小异。所谓“长相知，莫相疑”。
其实，婚姻是一分责任。“弱水三千，只取一瓢”，这一瓢子就是弱水。虽不敢说就此一世的牵情，这牵情岂不有了特殊的意韵？何况，这牵情因缘而至。
其实，婚姻是一种理智。现代婚姻是脆弱的，出现的种种婚外情，不是丘比特之箭射错了方向，就是婚姻的小船载不动爱情。每一条走过的路都有它不得不跋涉的理由，而每一条即将要踏上的前程也有它不得不选择的方向。如果双方不再相爱，分手也是一道美丽的风景。
“蓦然回首情已远，身不由己在天边，才明白爱恨情仇，最伤最痛是后悔。”面对婚姻，何不记住前人的那句话：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。


之二：
爱情是什么？婚姻是什么？
撒旦曾经问上帝：“爱情是什么？”上帝就指着眼前那盛开的花丛对撒旦说：“你去找一朵最美丽的花来就知道了。”；撒旦听后就满心欢喜的去找了，可是过了一天，撒旦没有回来，第二天，他还是没有回来，第三天，第四天……第五天，眼看一周要过去了，终于，人们看见撒旦拖着疲惫的身体出现了，而双手却是空空的，人们就问他为什么，他说：“摘了这朵，感觉那朵更漂亮，摘了那朵感觉还有更漂亮的，一直摘呀摘，直到全都摘完了，都无法断定那朵花最美丽。”；呵呵，这似乎就是爱情；
撒旦又问上帝：“什么是婚姻？”上帝就又指着前方不远的树林对撒旦说：“你去找一棵最好的树来，就知道了！”，这下撒旦去了一个小时就匆匆的回来了，肩上抗着一棵看上去却不怎么样的树，人们大惑不解的问他；他却回答：“我不想重蹈覆辙，到时候一事无成，就找这棵看上去还行。”这就是婚姻吗？记得印象中曾听过这么一段话：“你不可能和你最爱的人结婚。”这又是否成立呢？
常常有人说，女人不应为爱流泪，女人没有申请脆弱的专利，不为一段情颓志；可真正爱降临的时候，谁又会抵抗的了它的“侵略”？一直认为，当自己几十年前降临这个世界和几十年后接受上帝召唤的时候，我们都是赤裸着肌肤，既没有带来什么，也不会带走什么实质的东西；唯一随我而去的就是对生命的眷恋，和对爱人的爱，对父母的亲，对朋友的谊。既然如此，何必要等到失去的时候，将全部感情化做晶莹的泪水从眼眶中决堤而去，却不曾想到当初的珍惜。

记得第一次失恋的时候，真的很痛苦，似乎深深的陷入绝望之中；可妈妈对此却只平淡的说了一句话：“既然大家都生活在这个世界上，每个人就都有爱与被爱的权利，很多事情只要你珍惜了，努力了，纵然还是失去的，那也感到欣慰了。”是啊，爱与被爱，一个相互的联系，只有将心比心的付出，才有真心实意的收获；缘分是什么？无非是佣人自扰的说法，我们可以把它当作借口了以安慰，却不可将它当作实质的东西，就好像天上掉不下馅饼一样，默契要靠培养，感情要靠积累，爱情要靠新鲜（新鲜似乎怪异了点，但是有的时候想想，你总不可能和你的他（她）每次约会就只面对一个话题，一个场所，一种饮料吧？）；我们不可能永远靠在一棵树上等待爱情的兔子来撞它，错过了却了以安慰的对自己说：“那只兔子和树没有缘分！”，多么的讽刺，没有珍惜，没有努力就没有得到。

每一段感情就好象是一场战斗，进与退，分与和，如无情的利器折磨着脆弱的心灵，经历无数次“搏杀”，最终走向婚姻的礼堂接受加冕时，可曾想到又有多少人倒在了这感情的沙场无法自拔。当我们从一个小兵，带着一身的伤痕，最终接受加冕的时候，你还能一如既往的说声：“我爱你”吗？这时候的3个字，是如此的珍贵，所以只有钻石才能见证。

爱情是自私的，没有人能把它伟大，爱情是颗种子，只有给予才有收获；爱情是感动和冲动的，不是被动等待的；如果有人问我在痛苦以后选择什么，相信我依然会选着那--带着伤疤的爱情。

‘伍’ 一个字测你未来婚姻，用一个字来形容你的婚姻或爱情，你会用哪一个

提起一个字测你未来婚姻，大家都知道，有人问用一个字来形容你的婚姻或爱情，你会用哪一个，另外，还有人想问婚姻走向 我测一个字“离”，你知道这是怎么回事？其实测字 ‘一’字 测婚姻，下面就一起来看看用一个字来形容你的婚姻或爱情，你会用哪一个，希望能够帮助到大家！

一个字测你未来婚姻

1、一个字测你未来婚姻:用一个字来形容你的婚姻或爱情，你会用哪一个

平凡一个字两个词：孬

其实我真的很想用一个字来形容婚姻的爱情，那也就是绝吧，有点绝望的意思。测试最近谁会对你表白。

测字 ‘一’字 测婚姻

我感觉可能用一个自来形容的话，就是志同道合的那种感觉。所以说两个人在一起还是要有共同比较好选一个字测感情。

2、一个字测你未来婚姻:婚姻走向 我测一个字“离”

必须有先知条件:未婚已婚或已离婚或在恋爱中或恋而分手要想复合还有离婚的想复婚

3、一个字测你未来婚姻:测字 ‘一’字 测婚姻

天头地尾，为天作之合；字形之上，亦为喜庆之象；然天地不交，一字茕茕，夫差一人而已。

4、一个字测你未来婚姻:哪位测字高人能指点我一下用等字预测一下婚姻？

只要有联系就能测算出来

婚姻暗中了。

等字上面两个人，下面是一个，最下面一个寸，为上面大，下面小，上宽下窄，说明你们感情基础还是不够牢固，两人都在感情的路口迷茫中。

5、一个字测你未来婚姻:测字:”琴”字。测什么时候能开始认识未来婚姻中的丈夫!

琴字：一朵花枝艳又香清香馥郁透兰房时风吹送终成笑好句筵前进几觞好一朵欲绝的兰花，令人陶醉，令人神往。但是兰房绝非正室，这里预言的是一段情，并且这种婚外变的时间会很短暂，并且对方是有主之花，所以最终将会闹出笑话来，令自己尴尬不已，在赔罪的宴会上，需要向人敬酒谢罪，当然，这个美言几句的人峭一定是本人，也许是一个有面子的人，帮你说这番番话，为了争取得到。是不是可能假手于人而取他人财利呢?那将是一笔不义之财，终究得不到的，而且要付出很大力量才能摆平矛盾。花儿，美丽人人爱，可是却有刺，所以，我们在做这桩事的时候，非要十二万分的谨慎和小心，当然不采这朵花，你是办不到的，因为你是一个不愿听别有意见的人，固执得令人叹息。

6、一个字测你未来婚姻:塔罗占卜预测你未来的婚姻状况是怎样

gjnk测你最近有什么大喜事发生。

7、一个字测你未来婚姻:测字姻缘谁给测测？

8、一个字测你未来婚姻:测字【能】，问未来和婚姻

加四点为熊：远离股票证券。未来表面看很强大。字可拆为月，匕，未来呈凶相。

匕字上下合，未来灾难多，远近无宁日，婚姻烦恼做。

9、一个字测你未来婚姻:我想测个字，靓，求因缘婚姻

一事总成空一事还成喜若遇口边人心下堪凭委在你预卜的人事之中，两件小事的结局是截然不同的，而这两件事，或者说两个小目标，都是为了同一个目的，其中有一种内在联系的因素，这个因素就是你自己，两全其美的事情，是很少见的，不免使人感觉遗憾。但这也是定数之中的，所以有必要想开些，一开始，你的心中无法摆平愤愤然极不甘，愀愀然极委屈总之是无法”凭委：，这样你就停留在这样一段空白上，自己跟自己地不去。需要去看看心理医生?可能还滑那么严重，不过一位”口边人”却可以你心中的疙瘩，这个口边人，指以口为偏旁姓氏的人，比如：吕，叶，古，史，吉，向，吴，向吴，啸，吟，君…他是一个文化人，很可能是从事传播媒介事业者，比如电视台，电台，报社，也版，发行部门的。这们好心的朋友，你不久就会遇上的。

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‘陆’ 两个字形容婚姻

1.缘尽
2.相守

‘柒’ 大家好！能用四个字形容一下自己的婚姻吗

结婚以后啊，我想我结婚了一定会用这四个字形容~~~~~~~一石二鸟

‘捌’ 人世间最好的婚姻，可以用哪四个字来形容呢

03

想起亦舒说过的一段话：

“即使结为夫妻，也不等于我属于他，他属于我，骨血相连。他还是有他的自由，而我也应当保留自我，互不侵犯，互相尊重。”

这本来就是夫妻该有的样子。

你很好，但我也不差，在一起可以互相映衬，分开了也能各自成风景；你能欣赏到我的美丽，又不会阻碍我呼吸；各自能感觉到自由和轻松，却也从未感到分离。

如果爱只会压得人喘不过气来，那一定就只是在打着爱的名义，实则在成全自己的私欲。

爱不应该是负担，夫妻也不应该让彼此感觉到沉重和束缚，你们还应该是独立的，是自由的，如果你觉得互相成就的说法可能有些理想化，那么换一种说法，因为有彼此，我们都变得越来越好。

最怕的就是在思想上进行绑架和控制。

除了尊重，夫妻之间也要学会为对方改变，学会妥协和容忍，你愿意为对方改变，那叫爱，如果你从头到尾都不愿意改变自己，充其量只是对方爱你，仅此而已。

另外你也要能清晰地意识到，攀比是婚姻里的大忌。

就像有人说，幸福感有时候并不取决于你有什么，而要取决于你身边人有什么。举个简单例子，假如你月薪5000，周围的人只有2500，你会在心理上感到舒适；假如你月薪1万，周围的人却有两万，很快你就会被焦虑笼罩。