女儿国的婚姻是什么

① 女儿国在我国四川他们的婚姻是走婚生了女儿留下生了男孩儿怎么办到哪里去

摘要 你好，女儿国并不是你想的那样只有女人的，也有男人，但是她们只有舅舅没有父亲，也就是我们说的摩梭人，她们是母系社会，以女子为主，走婚生下的孩子可以由舅舅抚养，只是需要告诉男方一声

② “女儿国”原来真的存在，就在中国四川境内，是什么样子的呢

说起女儿国的故事，相信大家都不会陌生。女儿国又名西梁女国，是一个只有女人没有男人的纯阴之国，女人在那里有着至高的权力，女人们只要喝了子母河的水就能怀孕。但很多人也都在心里就觉得，“女儿国”是作者吴承恩的想象世界。

居住的碉楼越高的女人，就代表身份越高，最高身份是九层碉楼，居住的人地位等同于女王，而普通的堡垒则给男人居住。除此之外，男女在服装上也有明显的区分，男人只能使用普通的布料，而女人则可以穿着上好的衣料。

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当然“女儿国”中男女之间也可以缔结婚姻关系，只是这种关系基于女性的权力之上，男人要进入到女方家生活，适应女方的家族习惯，孩子生下来随母姓，也无法担任任何官职，不能参与到社会生产中去，家中的经济权和话语权都默认为女方所有。至于喝神水而怀孕的说法，只是缥缈无疑的传说罢了。

在一般人的眼光看来，所谓的女儿国，主要指女性地位较高，国度内主要是女性，就算有男性也是处于被统治地位的。而我国古代大部分都是处于一种男权社会形态，女性作为掌权人比较罕见。因此有人在了解到这个所谓的”女儿国“之后，都十分好奇。

《西游记》中的“女儿国”，是猪八戒的人间天堂，是唐僧九九八十一难中的情关，是被压迫女性心中的反抗男权社会的象征。但无论是女权的社会还是男权的社会，都意味着男女双方，会有一方的权利会受到损害。好在我们现在处于一个人人平等的社会，每个人之间地位都是平等的。

③ 女儿国国王为何非要嫁给唐僧呢

看过《西游记》原着的人都知道，《西游记》并非童话故事，而是一部非常现实的名着。比如，许多人都向往异常的女儿国，哪有什么浪漫可言。不信？看下原着中的描述。

老婆婆在旁道：“你们早间到时，我等实有爱怜之意，却才见这位菩萨（孙悟空）云来雾去，方知你是罗汉菩萨。我家决不敢复害你。”

行者咄的一声道：“汝等女流之辈，敢伤那个？”

老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了……若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”

注意最后这一句，敢问浪漫否？不亚于任何妖魔之地，要人性命如闹着玩一样！所以这自然就产生了疑问：女儿国国王为何非要嫁给唐僧？若唐僧不从的话，她会不会也把唐僧“身上肉，都割了去做香袋儿”？

因此才说，女儿国国王非要嫁给唐僧，真正的原因是难以启齿的。除了上面的两点推论外，还因当唐僧被蝎子精给捉走后，女儿国国王立刻露出了狐尾，原文如下：

西梁国君臣女辈，跪在尘埃，都道：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子，枉费了这场神思。请主公上辇回朝也。”女王自觉惭愧，多官都一齐回国不题。

唐僧是生是死？女儿国国王才不关心呢，只惭愧了一把，然后掉头走了……

④ “女儿国”原来真实存在，就位于我国四川境内，是什么样子的

大家想必都看过《西游记》，里有这样一个神奇的国度——女儿国。女儿国的别名叫做西梁女国，顾名思义，是一个只有女人没有男人的国度。女人在这个国家里有着最高的权力，女儿国的女人们靠喝子母河的水来怀孕。有些人认为，所谓女儿国只是《西游记》的作者吴承恩自己想象的，并不存在。而事实证明，“女儿国”原来真实存在，就位于我国四川境内，是什么样子的？

看过《西游记》的人都知道，对于猪八戒来说，女儿国简直就是人间天堂。而对于唐僧来说，女儿国是他经历着众多磨难中，对于他最具有诱惑的一次磨难。女儿国其实也是旧社会里女性反抗男权社会的一个象征，但无论是女性掌权的社会还是男性掌权的社会，都意味着有一方要接受剥削，接受不平等。现在我们倡导的是男女平等，人人平等，每个人拥有平等独立的权利，并不是女性高于男性，也不是男性高于女性。男性和女性，相互平等，相互尊重，共同构建社会，共同促进社会发展，这样才是一个现代的国家应有的思想观念。

⑤ 《西游记》中的女儿国国王，在唐僧离开后最终嫁给了谁

唐僧在见到女儿国国王第一面的时候就被她吸引了，而唐僧带着师徒4人离开女儿国的时候，女儿国国王在城墙上当着文武百官的面看着唐僧的背影，还冲着唐僧大喊了一声：唐玄奘下辈子一定要娶我！但是唐僧并没有回头，漫天黄沙遮掩住了他的表情，在这个时候，如果大家还不明白唐僧对女儿国国王的感情时，那么在后面还有一件事能够证明。

当唐僧和女儿国国王阔别20年之后，在舞台上又重新相见，当初的女儿国国王委婉的问了一句台下的徐少华：“御弟哥哥别来无恙……”镜头转到台下的徐少华，看到他早已经泪流满面，或许他想到了当初唐僧决绝的感情，也为女儿国国王感到可惜，但是最后都找到了自己的归宿，这对于他们两个人来说就是最圆满的结局了。

⑥ 《西游记》中的女儿国国王在唐僧离开后，她下嫁于谁了

从我个人的角度来说,我认为在唐僧离开以后,女儿国国王最后没有再嫁了。

其实看过《西游记》的人不难发现，在唐僧与女儿国国王相遇的时候，唐僧对女儿国国王的确是动心了。当时，唐僧带着自己的徒弟离开的时候，女儿国国王在城墙上面看着他们离开的背影，唐僧不敢回头，利用天气掩盖了自己的神情。倘若没有西天取经的这件事，有很大的可能唐僧真的会一直留在那里，和女儿国国王在一起。只是最后以大局为重，离开了女儿国国王而已。

况且，作为一个女儿国国王，人家身份这么高贵，而唐僧是金蝉子转世，人家也是很优秀的好嘛！所以优秀的人和优秀的人在一起很正常，要是一般的男性路过女儿国，人家也不一定能看上他啊，更何况女儿国也不是你想去就能去的地方啊！

综上所述，我认为女儿国国王会选择单身过完自己的余生。

⑦ 《西游记》中的女儿国国王，唐僧离开后，最后她嫁给谁了

大美南方君来回答。在西游记里说到有一个神奇的国家叫女儿国。这个国家美女如云，却没有一个男人，据说成年的女子喝了女儿国的河水更可繁衍后代。

当唐僧师徒路过女儿国时，唐僧偶遇女儿国国王，只见一个如“潘安”再世，一个若“貂蝉”重生，男才女貌，天造地设。他俩一见面碰撞出爱情的火花。

她心里是容不下别的男人的，最大的可能是女儿国国王还留在女儿国，每日沐浴焚香，为她西行的“丈夫”祷告，盼望唐僧早日取经成功，好回来看她，日夜思念着唐僧哥哥，直到终老。

唐僧到西天取经成功后终于修得正果，被封为旃檀功德佛，只可惜他再也没有去见过女儿国国王！

⑧ 西游记中的女儿国全部是女性，那她们是如何繁衍后代的呢

在《西游记》第五十四回写道，唐僧师徒四人途经“西梁女国”。在这个王国里只有女人，没有男人，她们繁衍后代都是靠喝子母河中的水而受孕。

当然，这只是吴承恩根据民间传说，加上自己的艺术创造虚构出来的王国。

但是令人震惊的是，我国境内，却真实的存在着一个女儿国。

而且和《西游记》中的女儿国，有很多相似的地方。

这是怎么回事？

然后双方可以继续寻找相衬的人，建立新的走婚关系。

所以，摩梭族这种走婚形式被称作“男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由”。

相较于我们现在的婚姻制度，摩梭族完整的保留了淳朴古老的母系氏族的社会特征。

让我们看到了几万年前母系社会时候的生活状态。

⑨ 《西游记》中的女儿国国王，最后她嫁给谁了呢

《西游记》作为收视率最高，重播率最高的电视剧之一，其中个性鲜明的人物形象深得人们的喜爱，一路上经历了九九八十一难，其中女儿国这一难，考验了了唐僧的佛心，那么你认为《西游记》中的女儿国国王，最后她嫁给谁了呢？我认为女儿国的国王在唐僧离开后，谁也没嫁。

作为一个国家的国王，身份本来就高贵，而且唐僧也是金蝉子转世，两个人都这么优秀，自然要在一起了，所以唐僧走后，国王估计也很难遇到一个这么优秀的人，即使遇到了，再动心一次可能也很难了。所以不管怎么说唐僧离开了以后，女儿国国王不会再嫁给其他人，而是选择孤独的过完一生。

⑩ 《西游记》中的描写的女儿国有怎样的风俗民情

女儿国婚姻习俗，并非象传说的那样是一妻多夫，而是约定俗成的走婚制。走婚的形式是“男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由”，男性和女性的一生都在自己的母系家庭中生活，有意相好的男女双方是通过男子的“走”而实现婚姻过程：男方晚上到女方家过夜，次日早晨回到自己的家中，双方都不是对方家庭的成员。