婚姻是个什么样的存在

A. 婚姻的本质和意义是

婚姻其实是一种综合需要的产物。

其一，性需求。谈论婚姻无法回避人类性需求这_话题，因为这是一种生理需求，是人类成年后必然产生的一种需求。

其二，传宗接代的需要。

其三，婚姻本身浸淫着人类对美好生活的向往与期待。

其四，婚姻是一段人生的经历。是两个人相互扶携`容忍丶相互付出的一个人生过程。它不是什么神圣的殿堂，它必须能“藏污纳垢”，否则“水至清则无鱼”。它也不是什么爱情的坟墓，只要两个人相濡以沫，而不是总以挑剔的目光去审视对方，其实婚姻还是很温暖的“情人别墅”。

其五，婚姻本质就是两个人合伙过日子，它需要两个人都有责任心，在生活中应相互尊重和需要。如果有一天你拒绝和爱人一起进步，那么可能未来的某一天会被淘汰！

其六，婚姻是一种妥协的艺术，一味地强势会伤害对方，也会伤害自己，所以有人说：一桩完美的婚姻，存在于瞎眼妻子和耳聋丈夫之间。这句话听起来是那么刺耳！但是却透着实在的大智慧！

谢谢邀请。这个题目有点大，思索良久，可能也没有人可以给出一个准确描述。每个人对于婚姻的理解不同，那么他给出的答案可能就不同。

或广义或狭义，或理想主义，或者现实主义。都带有更多的个人主义色彩。我个人理解婚姻的实质是人类在诞生之后探索生命的意义以及人生正确性的道路上的有规范的需求满足。

它包含了生理和心理方面的现实需求以及精神的追求。不管你是以爱情开始，还是以满足私欲开始的婚姻，都是以满足彼此现实需求为基础。

而庞大的人类都有这样的需求，进而形成了一定的社会规范，就形成了关于婚姻的道德规范和法律体系。所以其实婚姻也是一种契约。这就要求每个人都应该有契约的精神。

很多人的婚姻都是从爱情开始。以相同或者相似的价值观走到一起，朝着共同的目标而前行，形成相濡以沫，同甘共苦的一生。那些为满足私欲而结合的婚姻只能看作是一种赤裸裸的交易。

婚姻的意义就在于对于社会的有序规范，让每个人都具有契约的精神，促进人类社会不断的延续，进步和发展。而个人层面，可以让你的爱情得以延续和升华。最狭隘的说法就是男女搭配，干活不累。这是最基础，最根本的存在。

B. 婚姻到底是什么

婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律。
婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。
穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古代社会，婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增加劳动力，人的性欲在婚姻之外可以得到满足。人类婚姻史的第二时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。
妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。
婚、姻二字的涵义，分别是男女通过合法手续结为夫妻和结亲的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含义别无其他，仅仅是男女通过合法手续明确关系，得到包括父亲在内的家庭成员的认可，成为一员。
婚姻禁忌编辑 播报
夫妻之间不能有共同的血缘关系，越远越好。
城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件 。婚姻是由两个人的身体状况、精神状况、收入状况决定。
不是用缘分就可一概而就的。有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的人以打工为生、有的人以管理为生、有的人以当官为生、每个人都有自己的特长和职业化问题，所以婚姻还是以门当户对为前提条件。
追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。
人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人类的优良繁衍。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。
由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约。

当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。
直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。

C. 婚姻是什么样的

婚姻，意味着家庭，家庭自然就是以后一家的人，可以说是亲人．可感情，是只可以放在心里一辈子的东西，许多时候感情在我们想象着将它搬进婚姻时，那些当初的美好突然就变质了，因为你没有把现实生活中一系列的问题放在先前考虑，而是把精神生活放前，这样最后导致了精神和现实无法同步，自然就出现中间的误差带，时间久了，越拉越长．最后负荷.断裂．
把眼睛摆正吧，看远些．婚姻是家庭，以后会牵扯到后代等等许多的问题，要现实点．
感情就默默的收在心里吧．让感情给你的永远都是美好，老了以后可以拿出来想想，会觉得当初的决定是对的！

D. 关于婚姻，婚姻应该是怎么样的

关于婚姻，有人说是坟墓，有人说是围城，也有人说是幸福的终点。在我看来，婚姻始终是一场需要维持的合作公司。只不过它以情感为联结的成分占据了很大的部分，一旦失去情感，婚姻就很难存续，亦或者说失去情感的婚姻是一场枯竭的婚姻。

一、传统的婚姻模式

婚姻模式其实也在随着时代的发展而变化，从传统的男耕女织的婚姻模式，到今天男女共同工作养家的婚姻模式。婚姻模式的变化也昭示了时代的变迁，但其实现在的人们基本上处于半传统半现代的婚姻模式中，所以现在大部分女性也是要出去工作的，并且也要照顾家庭做家务的，但是大部分的男性他们对于做家务的概念和理解都不深，还有一大部分男性始终认为家务是该女性做的。所以现在的婚姻模式，其实正在一步步发生转变。

E. 婚姻到底是什么呢

婚姻是一种人际间取得亲属关系的社会结合或法律约束。

根据观念和文化的不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认。缔结婚姻关系的行为称为结婚，为此所进行的仪式称为婚礼，结婚的具体原因很多，比如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据，是家庭成立的标志。

婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。广义地说，婚姻是普世人性的一部分，也就是说，所有的人类文化都有某种形式的婚姻。

现代婚姻普遍为单偶制形式。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。

世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其他条件下不限制结婚次数。

历史学家史蒂芬妮·昆兹认为婚姻在历史上的作用，是建立家族与家族（或更大团体）之间的联系。亦即，婚姻是由年轻情侣的家长或监护人安排，致使家族能联合彼此的财富或土地来获得优势。“为爱结婚”反而是近现代才有的特殊现象。

本质

婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律；现代社会亦同样。

婚姻成立的主要动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。

德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，并认为在上古时代经济第一，子女第二，爱情第三；中古时代，子女第一，经济第二，爱情第三；现代社会，爱情第一，经济第二，子女第三。

F. 婚姻是什么爱情是什么

我理解的婚姻，是两个人在争吵当中相扶到老，从最初的柴米油盐酱醋茶，到最终的相濡以沫。用一句来形容婚姻，就是“少时夫妻老来伴”。而爱情则是花前月下、海誓山盟，在恋爱过程中，我们可以随心所欲，只要自己高兴，就可以无拘无束，按照自己想要的方式去生活，过二人世界。

以上便是我个人理解的婚姻和爱情，我相信在不同人的眼中，对他们有不同的理解。你理解的婚姻和爱情，又是什么样的呢？

G. 婚姻是什么

围在城里的人想逃出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。钱钟书(中国作家）

互相研究了三周，相爱了三个月，吵架了三年，彼此忍耐了三十年然后，轮到孩子来重复同样的事，这叫做婚姻。泰恩(法国作家）

婚姻是一次长谈，杂以争辩。史蒂文森(英国发明家）

也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。张爱玲(中国作家）

婚姻是一张即使赌输了也不能撕毁的彩票。海伦·罗兰(美国作家）

只有爱情才能使婚姻神圣，只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。

列夫·托尔斯泰(俄国作家）

在婚姻中，每个人都要付出代价，同时也要收回点什么，这是供求规律。

罗曼·罗兰(法国作家）

已婚的人从对方获得的那种快乐，仅仅是婚姻的开头，绝不是其全部意义。婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活中。列夫·托尔斯泰(俄国作家）

既然婚姻可以实现它的可能性，丈夫和妻子都必须明白，无论法律如何规定，他们在自己的私生活中必须是自由的。罗素(英国哲学家）

和丈夫志同道合，就是婚姻美满的一个基础。

卡耐基夫人(美国教育家）

婚姻是一种必要的苦恼。罗纳德(印度哲学家）

信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要的特质，也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。尼娜·欧尼尔(美国学者)我不仅把婚姻描写为一切结合之中最甜蜜的结合，而且还描写为一切契约之中最神圣不可侵犯的契约。卢梭(法国启蒙思想家）

没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以相像。

莫鲁瓦(法国作家）

婚姻产生人生，爱情只产生快乐，快乐消失了，婚姻依旧存在，且更诞生了此男妇结合更可贵的价值。莫鲁瓦(法国作家）

婚姻成功最大的秘诀便是把所有的灾难看成意外事件，而任何意外事件都不当作灾难。尼寇尔泰(德国哲学家）

婚姻就像一把剪刀，两片刀锋不可分离，虽然使用的方向相反，但是对介入其中的东西总是联合起来对付。史密斯(英国史学家）

婚姻需要两个明智的人的不断的培育，关键在于不要自满，要永远去改善你的婚姻。弗罗伦斯·伊萨克斯(阿根廷作家）

婚配就是两个相爱的强者同舟共济，以便一道战胜岁月征途上的风风雨雨。纪伯伦(黎巴嫩作家）

结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。叔本华(德国哲学家）

美满的婚姻是难得一遇的。弗兰西斯·培根(英国哲学家）

没有真正的爱情的婚姻，是一个人堕落的起点。海明威(美国作家）

多少妇女为了孩子的利益，强迫自己忍受不顺心的婚姻。

罗曼·罗兰(法国作家）

婚姻必须首先出于依恋之情，如果您愿意，也可以说是出于爱情，如果有了这种感情，只有在这种情况下，婚姻才可能说是神圣的。

列夫·托尔斯泰(俄国作家）

恋爱总比婚姻更令人愉快，恰似小说总比历史更令人愉快。

尚福尔(法国作家）

婚姻一开始两方面就不能以身以心赤诚相爱，一旦瓦解起来也就比什么都快。弗洛伊德(奥地利心理学家）

结婚后夫妇间的关系并不是单方面的要求和给予，必须各尽所能，各得其所，才可能发挥到极致。萧伯纳(爱尔兰作家）

缺少爱情即无完美婚姻。罗曼·罗兰(法国作家）

在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲望，是最荒唐的念头。莫鲁瓦(法国作家）

H. 婚姻意味着什么

意味着责任
婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合。根据双方身体条件、工作能力、结婚观念而产生的夫妻关系，取得法律、伦理、医学等层面的认可，共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。男女两个人自愿结合在一起，互相认可互相依靠。
婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁过程。
人生试题一共四道题目，学业事业婚姻家庭，平均分高才能及格，切莫花太多时间精力在任何一题上。——（作家）亦舒
婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。——（作家）巴尔扎克
婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。——（教育学家）诺尔斯
在依恋中保持相应独立，在亲密中注意彼此尊重，在履行家庭责任时增添共同的情趣，这样会有利于婚姻的幸福与和谐。——（临床心理学家）郝滨
婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——（哲学家）黑格尔
不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。——（戏剧家）莎士比亚
婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。——（文学家）爱默生
美满姻缘是生活中甜蜜的联合，充满坚贞、忠诚，以及难以计数的有益和牢靠的帮助及相互间的义务。——（思想家）蒙田

I. 婚姻是个什么东西

在婚姻中找到幸福的人说婚姻是天堂，在婚姻中喝尽苦水的人说
婚姻是地狱。婚姻被推到了人们向往和恐惧的两极，婚姻有了玄而又
玄的神秘色彩。让男人和女人欲进欲退，难以把握。其实，婚姻既不
在天堂，也不在地狱，婚姻最真实的位置在人间。因为人对婚姻寄托
的希望太多，想从婚姻中获取太多，给婚姻移位了，移到了天堂。又
因为婚姻承载不了人那么多希望，而常常让男人和女人梦想落空。婚
姻再次被移位了，移到了地狱。就这样，许多人的婚姻一直不在自己
原有的位置上。人对婚姻的不满，也都是因为婚姻食太多的人间烟火。

婚姻要承担生儿育女的任务，要和油盐酱醋打交道，要管最琐碎
的家务事，附着在婚姻上的各种色彩被平淡无奇的日子剥蚀得只剩下
一个坚实耐磨的核——日子。于是，男人和女人开始对婚姻失望，把
自己所有的不快都归罪于婚姻，要婚姻对自己的不快负责。

婚姻本身不存在责任，婚姻只是一个男人和一个女人结合的代名
词。如果说婚姻有责任，那也只能是这个男人和这个女人相互的责任。
离开自己的责任心，让婚姻来承担责任纯属于自欺欺人。婚龅拇砦?BR>导致出男人和女人两种心理：一种是过分相信婚姻，相信婚姻能给自
己想要的一切；一种是对婚姻的不信任，总担心婚姻夺走自己原有的
一切。所有男人和女人对婚姻的不满都与这种心理有关。

一个女人说：我们爱得非结婚不可了。于是，她向友人宣布了她
结婚的决定。过了些日子，她从婚姻逃出来说：婚姻太平淡了，我无
法忍受这么平淡的生活，于是，她又向友人宣布了她离婚的消息。

婚姻本身就是平淡的，人们不甘于平淡是因为总拿爱情作对比。
男人和女人总希望把在爱情中被想象力煽动起来的情绪延伸到婚姻生
活每时每刻，甚至每一个角落。让心灵时刻为爱所点燃，火花四溅。
然而一进入婚姻生活，男人和女人感受的完全是另一种景象，做饭、
洗衣服、买菜、带孩子。这一切实际得不能再实际的内容充斥着每时
每刻，甚至每一个瞬间。爱情喜欢窃窃私语，相爱者的语言是从词典
里一遍遍筛选出来最能打动人心的词汇，每一句都闪着光泽，带着甜
味。而婚姻不讲究这些。婚姻总说大实话，结果说得男人和女人都失
去了想象力。

爱情喜欢变换场景，或花前月下，或停泊在心里想象的海边和宇
宙间任何一个地方。而婚姻却只有一个去处，一个拥挤或不拥挤的家。
不管男人和女人愿意与不愿意，天天都得走进去。因爱情而走进婚姻
的男人和女人常为重温不到爱情或找不到相爱时的感觉对婚姻吹胡子
瞪眼，说婚姻的坏话。因命运安排走进婚姻的男人和女人常因想象拥
有一份想象的爱情而跟婚姻闹别扭。

婚姻就这样被光芒四射的爱情比得黯淡无光了。婚姻不得不时时
品尝不满和抱怨的滋味。如果一定要拿爱情和婚姻来比，那我说：爱
情好比浓酒，婚姻好比白开水。但请别忘了，浓酒不能天天喝，因生
命承受不了，而白开水天天要喝，因生命离不开它。

不管人们用什么词汇给婚姻下定义，婚姻的本质不过是一个现实
的男人和一个现实的女人的合作。作为合作，合作者必须具备尊重、
理解、宽容他人的基本素质。无论是男人，还是女人，只要拥有这种
素质，再找对合作对象，自然会把婚姻放在本来的位置上，然后，在
这个位置上学会不断调整合作过程中相互关系和自己的心态，而使自
己时常能触摸并把握住婚姻的脉搏。只有如此，女人才会心情开朗，
充满自信地面对生活；男人才会自由奔放，心情爽朗地迎接风雨；家
庭才会成为永远迷人的风景和憩息的港湾。