两头顾婚姻在哪里住

A. 常熟的婚俗“两头蹲”是啥意思

两头蹲，婚嫁用词，顾名思义，就是结婚后夫妻双方（一般都为独生子女）要两边住,两边照顾,两边跑来跑去。
两头蹲一般男方不置备礼金，女方不办嫁妆。条件好的由双方父母共同或者两方各自出资购置新房，条件差的则双方都不置办新房，小夫妻直接住与父母家里（交通或者工作便利一方，或者两边轮流住一段时间）。
两头蹲大都是421家庭模式（即双方父母，双方和子女构成），婚姻结构以独生子女家庭为主，这种婚姻形式在计划生育政策贯彻较好的地区普遍存在。两头蹲的父母双方，既不愿儿子入赘，也不愿意将女儿嫁出，因此发明了此种婚居模式。
从理论上讲，“两头蹲”的婚居模式，结婚以后可以两边居住，有了孩子两家共有。80后独生子女政策可以生两个,孩子哪个姓男方、哪个姓女方，根据双方家庭自由商量，每家可以不一样。使用双方的姓氏，打破了男娶女嫁的旧框框。有利于打消人们重男轻女的陈规陋习，实现男女平等，有效缓解性别比失衡的问题。不过在实际中，两头蹲也存在着一些弊病。
首先，两头蹲的出现本就是由于双方父母不愿自家姓氏断绝、子女离开自己身边而产生，小孩的姓氏会成为双方父母的争执点。生一个小孩姓哪边，生一男一女男孩姓哪边甚至都会成为双方父母迫使小夫妻离婚原因。
其次，由于两头蹲男方可以不置备礼金，女方不办嫁妆，现已成为当下不少经济条件稍次的家庭首选选择。但由于80后独生子女2胎的开放，以致很多父母会要求生2胎，使很多小夫妻肩上的经济负担极大！
再说孩子的姓氏问题。孩子使用父母双方的姓氏，看起来是个实现男女平等的好主意，实问题依然存在。就我的理解，使用双方的姓氏主要有两种情况。一是孩子在父亲家里随父姓，在母亲家里随母姓。（在户籍制度不严格的过去，这种做法有一定的可行性，在身份证、户籍早已实现信息化管理的当下，势必给当事人带来诸多不便）；二是孩子同时使用父母双方的姓氏。且不说同时使用两个人的姓氏存在谁先谁后的问题 ，如果单姓变双姓成了风尚，几代人以后，我们比外国人的一长串姓名或许还要长。岂不给生活带来更多不便？
从实际情况来看，可能跟苏州、常熟等周边地区经济相对较好有一定的关系，女方家长可能在家产方面考虑到继承问题，而他们在生育黄金期却恰逢国家的“一胎”政策，女儿嫁出去后，如果家产给了女儿，就有可能会被亲家霸占，所以让女儿再生一个娃，姓自己的，这样家产就不会被“外人”持有。说是抢姓，其实跟钱有关系。但是如此一来，女婿就有入赘之嫌，大多数人都是不会这么干的，所以弄了个折衷方案：两头蹲。女方不算嫁，男方也不算入赘，生两个娃，一家一个，各自操办。
这个方案看上去很美，在非原则性问题上跟“出嫁”没什么两样，但一旦涉及到实际利益时往往矛盾重重，比如小孩的教育、房产问题、户口问题等。而且，“两头蹲”已在常熟当地逐渐形成一种风气，有的时候一个村子都是两头蹲，哪一家要不是这样做，就会被鄙视，有种向攀比的方向发展的趋势，已经不再是相对富裕人家特有的作派了。
参考链接：两头蹲_网络
http://ke..com/link?url=TxT92kqCAj--9L3U4jxODHVxRnjXeFP0dKR7vqcK

B. 两头婚姻是什么意思

两头婚姻意思是：既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。

他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

(2)两头顾婚姻在哪里住扩展阅读：

两头婚中，男方无须付彩礼，女方也无须陪嫁妆，双方均没有嫁娶之意，且都有随自己姓氏的孩子，这种形式相较纯粹的招上门女婿，对男方的心理压力影响比较小，也就更能让男方产生对家庭的认同感和责任感。

两头婚家庭商定好生育两个小孩，是积极响应了国家的生育政策，有利于缓解社会的老龄化。再比如，没有彩礼和陪嫁门槛，男方和女方的经济压力都会减轻。相对而言，可以提高年轻人的结婚意愿。再者，生育两个小孩既随父姓又随母姓，避免了姓氏和抚养方面的纷争。

C. 常熟两头蹲婚姻男方要不要送女方金银首饰

两头蹲，江苏省常熟市特色。婚嫁用词，顾名思义，就是要两边住,两边照顾,两边跑来跑去。
所谓“两头蹲”的婚居模式，即男女结婚时，双方都准备新房，男方不出礼金，女方不办嫁妆，两边都办喜事，结婚以后两边居住，有了孩子两家共有，使用双方的姓氏，赡养双方的老人。
两头蹲又称421家庭（即双方父母，双方和子女构成），婚姻结构以独生子女家庭为主，这种婚姻形式在计划生育政策得到较好贯彻的地区普遍存在。两头蹲的形成，不愿意将女儿嫁出，因此发明了此种婚居模式。
从理论上讲，推广“两头蹲”的婚居模式，结婚以后两边居住，有了孩子两家共有，使用双方的姓氏，打破了男娶女嫁的旧框框。有利于打消人们重男轻女的陈规陋习，实现男女平等，有效缓解性别比失衡的问题

D. 两边顾是不是两边都要办婚礼摆酒席

NONONO，实在大错特错的理解，“两边顾”有的地方叫“站双头”，也有的地方叫“半招娶”，也算是”结婚”和“嫁娶”的区别。两边都办婚礼摆酒席这个很多地方就算是嫁娶也是有这个习俗的，跟两边顾毫无关系。
要解释这个“两边顾”，如果你对“结婚”和“嫁娶”能有稍稍理解的话，那就能发现“两边顾”是啥意思了。看不出没关系，我举个例子：
你和你老婆的婚姻的嫁娶，就是你老婆是嫁给你了，那你老婆那一边只有直系亲属出现事情的时候，你们才需要去，如果非直系亲属，那你们可以选择不去。比如你老婆的姑姑的儿子结婚，如果你是娶你老婆的，那他结婚跟你没关系，份子钱都不用出，如果平时关系不是太好，都可以不去，但如果是两边顾，那你就必须去，份子钱必须出。
正因为两边顾，无论哪方亲属发生事情，都必须去，在时间和金钱上都是很大的消耗，所以很多男方宁愿放弃也不愿选择就是这个道理。话说回来，两边顾双方遗产你都能分到，结婚的时候女方了会出不少钱。我和我老婆谈的时候，丈母娘开出的条件是，如果两边顾，所有遗产归我们，所生小孩从出生到独立生活所有费用女方父母负责，结婚婚礼钱男方负责男方的，女方负责女方的，房子家具嫁妆各出一半，否则50万礼金，60平房子，10万女方酒席金。呵呵呵，我是毫不犹豫选择娶而不两边顾。一时的阵痛换来几十年的轻松。当然，50万礼金最后老婆默默地转回我卡上了。

E. 农村通常说的结婚两边在是什么意思

结婚两边住真的很不好：

两边住的意思就是女方家住一段时间，男方家住一段时间。小两口基本上没有自己的空间。

1、女方家住

在女方家住，老公会觉得很不习惯，毕竟是在别人家的家庭，还要顾及丈母娘的习惯，通常到了妈妈这个年龄段，就喜欢管东管西，还整天唠叨个不停。老公也很清楚，自己是外人，不能说丈母娘的一些习惯，但是要忍受这本身就是一种痛苦。

2、男方家住

对老婆来说，风俗习惯这些倒是没有什么大问题，就是到了婆家过后，要天天做事情，做久了你就会发现，婆婆都已经习惯性的把你当做苦力了，而她的儿子在家里就跟土皇帝一样，什么事情都不做，就晓得指挥别人做事情。住久了也会很不爽。

3、私人空间少

年轻人就应该有年轻人的世界，有自己的空间，要是和老人住在一起了，整天还要考虑老人的想法，工作已经够累了，回家还要操心，那更累。结婚两边住通常都是独生子女家庭，父母对孩子的占有欲是非常的强，总觉得孩子离开自己就不能活了，总是想要参与到孩子的决定里面来。

二、结婚两头跑算入赘吗：

不算入赘，这就是不嫁不娶，两头跑。

1、这种婚姻模式，就是男女结婚后，共同承担家庭责任，共同教育孩子和老人。而且两头跑的婚姻是没有聘礼和嫁妆的，双方会要求在资产、孩子、探亲过夜平等。

2、生孩子要生两个，一般投胎跟着父亲姓，二胎跟着母亲姓。婚后买车买房，也是男女一起还贷，什么都是五五开，也可以将这种模式理解为AA模式。

3、婚姻模式还是有很多种，每种模式都有它的弊端，两头跑的婚姻一样是有弊端的，不过两头跑的婚姻相对来说，对两家都公平。

总结：

结婚两边住确实是有一些弊端，和父母住在一起，总是要被管着，这也不能坐，那也不能坐，已经感觉不到自由了。两头住的婚姻算是不嫁不娶，不是入赘。

F. 二婚婚姻两头住好,还是长期住好

二婚婚姻两头住好，还是长期住好。我觉得你还是长期住好。如果俩人很谈得上来。还是长期住一块儿比较好。毕竟已经结婚了。也是合法夫妻了。也要建立两。个人的感情。这样比较好一些。

G. 两头蹲的基本信息

两头蹲，婚嫁用词，顾名思义，就是结婚后夫妻双方（一般都为独生子女）要两边住,两边照顾,两边跑来跑去。
两头蹲一般男方不置备礼金，女方不办嫁妆。条件好的由双方父母共同或者两方各自出资购置新房，条件差的则双方都不置办新房，小夫妻直接住与父母家里（交通或者工作便利一方，或者两边轮流住一段时间）
两头蹲大都是421家庭模式（即双方父母，双方和子女构成），婚姻结构以独生子女家庭为主，这种婚姻形式在计划生育政策贯彻较好的地区普遍存在。两头蹲的父母双方，既不愿儿子入赘，也不愿意将女儿嫁出，因此发明了此种婚居模式。
从理论上讲，“两头蹲”的婚居模式，结婚以后可以两边居住，有了孩子两家共有。80后独生子女政策可以生两个,孩子哪个姓男方、哪个姓女方，根据双方家庭自由商量，每家可以不一样。使用双方的姓氏，打破了男娶女嫁的旧框框。有利于打消人们重男轻女的陈规陋习，实现男女平等，有效缓解性别比失衡的问题。不过在实际中，两头蹲也存在着一些弊病。
首先，两头顿的出现本就是由于双方父母不愿自家姓氏断绝、子女离开自己身边而产生，小孩的姓氏会成为双方父母的争执点。生一个小孩姓哪边，生一男一女男孩姓哪边甚至都会成为双方父母迫使小夫妻离婚原因。
其次，由于两头蹲男方可以不置备礼金，女方不办嫁妆，现已成为当下不少经济条件稍次的家庭首选选择。但由于80后独生子女2胎的开放，以致很多父母会要求生2胎，使很多小夫妻肩上的经济负担极大！

H. 什么叫两头婚

两头婚，指婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家，独生子女在两边交替居住。

开放二胎后，他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

(8)两头顾婚姻在哪里住扩展阅读：

两头婚的支持者认为两头婚没有彩礼和陪嫁门槛，男方和女方的经济压力都会减轻；两个家庭都有传承姓氏的香火，过年也不用因为去谁家而争吵，何乐而不为，两头婚家庭商定好生育两个小孩，是积极响应了国家的生育政策，有利于缓解社会的老龄化。

而反对者则认为两头婚会会影响小夫妻的感情，生俩娃也会增加女性生育风险，同时孩子分开抚养，其家庭身份的认同、兄弟姐妹的情感没有办法保证。

I. 现在很多地方人结婚喜欢两头靠，为什么会这样呢

因为现在娘家变成了一个很重要的存在，没有什么男尊女卑了，更加的公正和公平。

J. 莆田两边顾的具体意思

莆田两边顾莆田地区特有的婚姻风俗，即男女双方都既招又娶，是“娶妻”和“入赘”的折中方式。

具体表现形式如：

1、男女双方户口都保留在各自家中，孩子跟谁的姓，孩子户口落户在哪一方；

2、双方逢年过节在谁家先吃饭；

3、祭祀祖先要照顾哪一方；

4、老人的赡养问题等。

两顾的本意是非嫁非赘，但实际上却很麻烦。最令两家人头疼的便是生下来的孩子姓什么，而这个要在议婚时作为一个重要条件定下来。一般说来，如果只生一个，孩子姓从男方，但名字中要用上女方的姓。若生两个，第一个姓从男方，第二个从女方。

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历史来源

两顾婚俗原是形成于明朝嘉靖年间。相传当时倭寇入侵莆仙，莆田市秀屿区笏石镇炮厝村的罗厝自然村被倭寇抢掠，村子成了一片废墟，只有两户人家幸免于难。罗氏一家从邻村后湖村的林氏人家招来男青年当儿子，但林氏不甘改姓易族，所生下来的孩子一半姓罗，一半姓林，俗称“两顾”。

这样一来，罗厝村由罗姓单姓变成了罗、林两姓。此后，“两顾”婚俗渐渐流行到了莆田各地。至今，罗厝村逢年过节时，家家户户悬挂大红灯笼，左边为罗，右边为林。