婚姻是什么濮见微

⑴ 爱情是什么，婚姻又是什么

看到你的经历，想到自己也是这样过来的。现在回想还有点历历在目的感觉。都说当局者迷，旁观者清，现在我是旁观者的角度看这件事。两个人分开不能在一起就已经很痛苦了，她不过只是想找你给她一点点安慰和依靠，哪怕只是一点点。要知道她已经把你当成最可信赖和最可依靠的人了，可最后却得要的是你的不耐烦和愤怒。放下你的不耐烦，丢掉你那易愤怒的心情，好好的对她，要知道她叫你一声老公，你就要肩负起男人的责任，要像棵大树，让你的女人小鸟般的依偎。你要懂得谦和、顺从，女生都多情、敏感，所以会无理取闹只是想知道你有多么的爱她，你一定要懂得顺从、谦让、容忍，不要和她吵架，不要让她伤心。毕竟她为了你放弃整个天堂来追随你。别等到失去才懂得珍惜。最后祝福你们幸福。

⑵ 婚姻的本质和意义是什么

婚姻的本质和意义如下：

1、本质。生理需求：在成年人的生活中，性和金钱是非常重要的，尤其是在结婚之后。性可以让双方感受到放松和快乐，并且还可以促进夫妻关系更加和谐，所以了为了结婚为了生理需求是很正常的；为了爱情：有的人之所以为结婚，除了繁衍后代之外，还有就是为了爱情。

因为彼此两个人相爱，所以希望一起携手度过这一辈子，手持国家级证书光荣上岗，国家认证双方的合法身份，这是对爱情的保障。

传宗接代：对于结婚，其实大家最认同的就是为了传宗接代，千万年来不管是动物还是人类，都是需要繁衍后代的，这样才能够保证不会灭绝。虽然生孩子对于女人来说很苦很累，但是却会让家庭更圆满，能够看到孩子成长也算是一种精神慰藉吧。

2、意义。婚姻是一场化学反应，不是1+1=2那么简单。婚姻与爱情最大差异在于愿不愿意改变。愿意为了对方改变自己，是真爱，从头到尾都不想改变自己，充其量只是对方爱你。可妥协，可退让，愿意尝试原本讨厌的，有这样的心，才能维系感情。

⑶ 婚姻的真正含义是什么

婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。

男人和女人结为夫妻，已结婚的状态。男人为女人而婚，女人为自己而嫁。婚姻的本质在于共同相爱、精彩的生活并延续自己的生命。
婚姻的一般概念为为当时的社会制度所确认的，男女两性以永久生活为目的的结合。
法律意义是法律概念
婚姻——男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。
家庭——共同生活的、其成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。
注意：第一，强调婚姻的长期性、稳定性和合法性；第二，强调婚姻双方与家庭其他成员间权利义务一致性；第三，婚嫁的一般概念和法律概念并不矛盾。

⑷ 什么是婚姻

婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。

根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。

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婚姻幸福感：

已婚者比未婚者更幸福，这是全世界科学家都同意的结论，超级幸福感至少能在婚后持续一整年。

谁都希望自己的爱人是万里挑一的才子佳人。其实在骨子里，每个人都会有对完美爱人、幸福婚姻的美好憧憬，尤其是有了足够物质基础保障后，会把婚姻看成是人生中最重要的一项无形资产，幸福的婚姻是一笔丰厚的财富。

⑸ 婚姻意味着什么

婚姻是两个相爱的人一起组建起来的新家庭，是一种互相约定一生的关系，是受法律保护的法定关系，只要两个人进入了婚姻，就不再是单独的个体，而是互相依存的两个人，是从此以后捆绑在一起的有福同享有难同当不分彼此的关系，是需要用一生探索和实践的关系，人一旦进入婚姻，就意味着从此以后你不再是一个人，而是有一个可以无论在困境还是顺境都能够并肩同行、从不放弃的人。

婚姻也意味着两个家庭的连接，都说婚姻从来不仅仅是两个人的事情，更是两个家庭的事情。恋爱中我们只顾自己就好，不会涉及到家庭，但是结婚之后我们需要平衡的是两个家庭中的问题，对于双方父母的相处和赡养，如何能够和平相处等等都是一门学问，需要每个人都用心的去探索，去试验，这不是一个简单的事情，是我们需要慎重考虑和面对的，所以我们想要进入婚姻需要极大的勇气，是开启了婚姻的殿堂还是进入了婚姻的坟墓也仅仅是一念之差。

⑹ 婚姻到底是什么

以前看过一句很经典的话,叫:婚姻是每个人必须咬一口的仙人掌.
当然,别和我抬杠说那些出家的等等.
我觉得更像是,吃不到的水果,吃不到的时候想象有多好吃,刚吃了点觉得还不错,整天让你吃你也要反胃 恶心 呕吐 腻歪的.

总体来说,像波浪一样,好也许是上面的浪峰,坏也许是下面的浪底.只是人们没想到的是,越是浪峰或者浪底他们互相转变的可能性才最大.

明白了吧.

⑺ 婚姻的意义是什么，结婚有具体的意义吗

一、婚姻的意义是为爱情世界保驾护航，也为两个人的恋爱成全公平合理的地位，更为有缘分的两个人创造生活人生的长长久久，结婚的意义是爱情世界有了一个家的存在感。

没有婚姻的爱情都需要婚姻的祝福，没能走进婚姻的恋爱都错过了婚姻的缘分，结婚是给两颗心一种今天的未来。

有了爱情就要考虑婚姻，不然爱情就是拒绝世俗选择不食人间烟火，然而最仙的爱情还是烟火世界的酸甜苦辣，若是再没有婚姻成全，就是私奔的两个人会有私了的现实世界。

⑻ 婚姻到底是什么啊谁能从理性和感性的角度给出一个说法出来

婚姻的本质
构成婚姻是有前提条件的；前提条件可能是自己有的，对方没有，或者双方的某些地方都比较薄弱，需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的；结婚的本质也是有目的的,就是为自己生活的更好.所以“婚姻”这个词条，不仅限用于形容人类姻缘的结合关系，还可以用于形容事件、物体的结合关系。
婚姻的目的是什么？不同的国家，不同的历史时期，有不同的表述。我国古代一直以“上以事宗庙，下以继后世”为婚姻的目的；基督教婚姻，结婚的目的在于子女的生养教育以及夫妻间的互相扶养和性要求的慰藉；近现代各国的法律也对婚姻的目的做了种种规定。这些“目的”虽然纷繁复杂，但透过这些表面的目的，我们可以发现它们有一点是共同的，那就是它们都强调结为婚姻的男女双方必须“共同生活”。这既是婚姻对当事人主观心理状态的要求，也是一直为人们所追求的婚姻在理想层次的含义。
所谓“共同生活”，是指居住在一起，成为同一个家庭的成员，处在同一个生活消费共同体中。一般情况下，还包括夫妻之间的性生活和夫妻间的互敬互爱。史尚宽先生认为，“共同生活”一般为“精神的生活共同（互相亲爱、精神的结合）、性的生活共同（肉的结合）及经济的生活共同（家计共有），”这是对“共同生活”全部内容的概括。
具有夫妻身份的公示性
夫妻身份的公示性，是婚姻的现象层次上的含义。它要求婚姻双方当事人应具有公开的夫妻身份。婚姻概念的这一层含义，包含两方面的内容。
第一，男女双方必须以夫妻名义同居生活，周围群众也认为他们是夫妻。
也就是说，男女双方既要具有夫妻生活的内在内容，在外部形式上还应有公众所承认的夫妻身份。婚前性行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象的存在，要求婚姻法学建立相应的法学名词。而要把这些法学名词和婚姻的概念区分开来，就必然要求婚姻的概念以“夫妻身份的公示性”为内涵。
第二，夫妻身份只要为公众认可，不需要具有合法性。
婚姻法学界普遍认为，“合法”是婚姻概念的必要内涵。这与婚姻法学中有关婚姻种类的理论相矛盾，与我国法律法规的内容也不吻合；既不利于从整个历史发展过程来研究婚姻制度，也不利于从世界范围来研究婚姻制度；而且与我国目前的婚姻状况也不相称。在法律法规和婚姻法学典籍中，涉及各种婚姻：包办婚姻，是指第三者（包括父母）违反婚姻自主的原则，包办强迫他人婚姻的行为；买卖婚姻，是指第三者（包括父母）以索取大量财物为目的，包办强迫他人婚姻的行为（参见1992年2月2日《最高人民法院关于贯彻执行民事政策法律的意见》）；事实婚姻“是指男女双方未经结婚登记即以夫妻名义同居生活，而群众也认为是夫妻关系的结合”；无效婚姻，“是指违反婚姻成立要件的违法婚姻”。上述种种婚姻，都不合法，但在我们的立法、法律解释和法学研究中，都视它们为婚姻。因此，我们在界定婚姻概念时只应确定具有夫妻身份的公示性，而不需要具有合法性。
[编辑本段]婚姻的个人需求
1.婚姻生活满足个人需求
个人需求是人们行为的基础与推动力，这些需求必须获得满足，下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要：
⑴爱——在婚姻中最重要，最先满足的应是爱情的渴求，婚姻中的爱也应包含着诚实、责任心和给予的态度，及柔和的适应能力。
⑵安全感——女人比男人更需要，换句话说，她更依赖男人，道德操守与经济能力也是安全感的一部分。
⑶自信——每个人都需要别人的认可，赞美或平等待遇，夫妻间更有此需要。婚姻生活中彼此鼓励，增加对方自信，才是正路。
⑷生育——正常的婚姻也满足彼此性欲的需求，生儿育女更是自然的发展，完全拒绝生育定会导致婚姻生活的裂痕。
⑸家庭权威——家庭中权威职责分明。儿童在家庭中学会接受权威，才能长大后在社会上尊重法律及权威。
2.细心灌溉婚姻的花圃
⑴对于破坏夫妻关系的事，应保持警觉，避免刺伤的误言或无谓的争吵。
⑵平时多结交对家庭生活有帮助的朋友，多交换对家庭生活的各种意见。
⑶夫妻两人也需不时的检讨婚姻生活，寻求改善。
⑷冲突、吵架、冷战是无法避免的，因为每个人都有感情冲动，要紧的是把每次冲突化为成长经验，学着开放个人的心胸，面对现实。惟有爱和为对方着想，才能化解一切。
婚姻家庭就是爱情的花圃，花圃要有足够的空间来成长，有计划的栽种，有时要翻土，有时要施肥，有时要移植，有时要铲除。种花要看季节，季节不同，开的花也不同，婚姻生活也有四季的变化，每个季节有不同的困难与危险，而危险的意思，不正说明“危机中的危机”吗？所以对爱情小花要细心灌溉，如果让它同野草一起长，必会被捣乱死，任它受风吹日晒，不会长好，惟有努力的灌溉，充分的准备，耐心的等待，早晚劳苦才会有成果。
3.四个婚姻危险期
第一个危险期：
孩子出生时夫妻两人的压力骤然加大，原来的嬉戏和娱乐大大减少，性生活质量下降。孩子到来所产生的“三角”关系，改变了原来的“两人世界”，夫妻对婚姻同时感到紧张、困惑、茫然。
第二个危险期：
婚后四至五年这时期夫妻容易觉得生活平淡乏味。丈夫工作了多年，却见不到什么光明前途，更加懒于做家务；妻子既要工作又要照顾孩子，忙得不可开交，夫妻都没有闲情卿卿我我，这时候他们有可能另觅知音。有位社会学家调查了七十位与有妇之夫有染的女性，发现这些婚外情多半始于单纯的友谊。当丈夫或妻子把本应说给对方听的知心话向别人倾诉时，夫妻双方都难辞其咎。
第三个危险期：
婚后七年左右社会学家的调查发现，夫妻在婚后第六至十年之间，对婚姻的满足程度降至最低点。而实际上，离婚发生率也在婚后第七至十年形成高峰。这时候，夫妻双方应以最大的忍耐，最多的关怀来帮助对方，以保证婚姻的质量。
第四个危险期：
婚后二十年左右这时候，男女双方身体状况逐渐发生变化。妻子进入更年期往往烦躁不安，担心自己魅力全失，丈夫则为日渐衰老而忧心忡忡———精力不再充沛，才思不再敏捷，打篮球打不过儿子，提升全然无望。此时他正需要理解和安慰，而妻子也恰恰有同样要求。如果夫妻不能彼此给予，那他（她）就可能到其他异性那里去寻觅。
[编辑本段]结婚纪念日
结婚周年一般有以下的称呼：
一年：纸婚
二年：布婚
三年：皮婚
四年：丝婚/绢婚
五年：木婚
六年：铁婚
七年：铜婚/毛婚
八年：电器婚/青铜婚
九年：陶器婚
十年：锡婚
十一年：钢婚
十二年：绕仁婚、丝婚
十三年：花边婚
十四年：象牙婚
十五年：水晶婚
二十年：瓷婚
二十五年：银婚
三十年：珍珠婚
三十五年：珊瑚婚/翡翠婚
四十年：红宝石婚
四十五年：蓝宝石婚
五十年：金婚
五十五年：翠玉婚/绿宝石婚
六十年：钻石婚
七十年：白金婚
●我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。
●哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。
●婚姻，若非天堂，即是地狱。
●婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。
●在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
●婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
●婚姻是完整人生的精髓。
●对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。
●婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。
●没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。
●婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
●承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。
●婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。
●婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。
●婚姻是一生的允诺与守候。

⑼ 婚姻意味着什么

意味着责任
婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合。根据双方身体条件、工作能力、结婚观念而产生的夫妻关系，取得法律、伦理、医学等层面的认可，共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。男女两个人自愿结合在一起，互相认可互相依靠。
婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁过程。
人生试题一共四道题目，学业事业婚姻家庭，平均分高才能及格，切莫花太多时间精力在任何一题上。——（作家）亦舒
婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。——（作家）巴尔扎克
婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。——（教育学家）诺尔斯
在依恋中保持相应独立，在亲密中注意彼此尊重，在履行家庭责任时增添共同的情趣，这样会有利于婚姻的幸福与和谐。——（临床心理学家）郝滨
婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——（哲学家）黑格尔
不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。——（戏剧家）莎士比亚
婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。——（文学家）爱默生
美满姻缘是生活中甜蜜的联合，充满坚贞、忠诚，以及难以计数的有益和牢靠的帮助及相互间的义务。——（思想家）蒙田