尼泊尔婚姻花费多少钱

‘壹’ 尼泊尔女人一生有两次婚姻，有什么事是去了尼泊尔才知道的

在尼泊尔，没有一个寡妇，每个女人一生要结3次婚，第3次才是和男人结婚！结婚后她们“身在天堂，人在地狱！”

尼泊尔的宗教氛围非常浓厚，基本全国上下的人民都信仰，在当地有很多佛教建筑和神庙，可以说宗教信仰跟居民生活早已密不可分。

第1次婚姻，在女孩7~9岁的时候会嫁给一颗“贝尔果”。这颗水果是父母精心挑选的，象征着一种勇气，父母希望女儿能够有勇气面对未来的生活。

综上所述：尼泊尔是世界上公认的不发达的贫穷国家，80%的人口从事农业生产，资源匮乏，国家的经济水平落后。

大多数居民信奉佛教，人们纯朴自然，精神上的富足让他们觉得对生活水平要求并不高。因此，尼泊尔被称为最幸福的国家之一。

不过他们很多奇葩的习俗我还是无法认同。

‘贰’ 我想移民尼泊尔！

尼泊尔是不接受移民的，除非是婚姻关系，而且即便是有婚姻存在也要等很久才能申请到国籍 。
尼泊尔联邦民主共和国，简称尼泊尔，为南亚山区内陆国家，是世界三大宗教之一佛教的发源地，位于喜马拉雅山脉南麓，北与中华人民共和国西藏自治区相接，东与印度共和国锡金邦为邻，西部和南部与印度共和国西孟加拉邦、比哈尔邦、北方邦和北阿坎德邦接壤。
公元前6世纪，尼泊尔人就已在加德满都河谷一带定居。之后印度的移民以及英国的入侵，共同谱成了尼泊尔的历史。
尼泊尔为农业国，80%的人口从事农业生产，是世界上最不发达国家之一。1992年后，尼泊尔签署了加入世界贸易组织的协定，也成为南亚自由贸易区和孟加拉湾多层次经济技术合作机制成员。
近期，尼泊尔各大政党陷入制宪纷争之际，该国左翼毛派政党尼共—毛主义宣布将进行“军事化转型”，该党拟招募内战之后解散的“解放军”成员，组建全职的军事化力量。

‘叁’ 尼泊尔年纪差28岁不能登记结婚吗

咨询记录 · 回答于2021-10-03

‘肆’ 去一趟尼泊尔多少钱

泊尔消费相对我国较低，大约200-300卢比可以吃一顿饭，住宿约为400-700卢比一晚。尼泊尔的消费水平也因个人砍价能力不同而不同。

到尼泊尔游玩费用主要还是用在往返的机票上，大概在5000左右。尼泊尔是免签证费的，尼泊尔境内普通消费2000元人民币足矣。

景点费用：费瓦湖是尼泊尔着名的皇家度假胜地，在费瓦湖上自己泛舟一般300卢比/小时，请船工要200卢比/小时。杜巴广场是加德满都最有名的景点之一，门票750卢比。猴庙位于加德满都的西部，作为加德满都河谷最古老的遗迹而引人注目，门票200卢比。 尼泊尔消费水平——餐饮篇 在熙熙攘攘的泰米尔区，藏身着各种各样的美食餐厅，除了中餐外，尼泊尔风味、印度餐、西餐都很值得一试，冰与火餐厅，主营披萨，人非常多有点吵闹，类似于快餐性质的餐厅，但是价格偏高。去的加都的火与冰餐厅，说实话味道一般，但是消费贵，两个人吃下来将近2000尼币。

住宿费用：加都有新城和旧城，分布有数目众多的宫殿、宝塔、和寺院等。这里经常停电，住宿前最好确定有没有自带发电机。三星级酒店价格362元，四星级酒店价格518元，五星级酒店价格767元。 尼泊尔消费水平——交通篇 空调大巴是尼泊尔高档的长途交通，往返于加德满都、博卡拉和奇特旺等人气城市，包午餐，通常需要提前一天预订，每天只有一班。博卡拉和加德满都泰米尔地区之间，单程6-8小时，花费20美元以上。博卡拉和奇特旺之间，单程5个半小时，15美元。车辆出发停靠都在Greenline办公室。

旅游价格

印度尼泊尔旅游报价大概多少

根据旅行路线的不同，在报价上也是有所差异的，而基本报价都在一万元左右。比如说，自然风光之印度+尼泊尔9日游这一路线报价为12700元，美之境之尼泊尔9日全景游(加蓝毗尼)这一路线报价则是10508元，将带你畅游加德满都，纳嘉科特，奇特旺，博卡拉，蓝毗尼等旅游地点。而纯美之境之尼泊尔9全景游报价为9880元，游览目的地有加德满都，纳嘉科特，奇特旺和博卡拉。跟团游可以省去很多的麻烦事情，而跟团游的费用自然也就包括了您旅程中的景点游览，住宿，交通和饮食等各项事情，具体依据不同的旅行线路而定。

尼泊尔旅游签证问题

尼泊尔对持因私普通护照的中国公民开放普通签证和落地签。从第三国出发的中国公民可持相关材料在入境口岸办理落地签。除此之外，须前往大使馆或相应领区领事馆签证处办理普通签证，也可委托其他机构代办。

签证类型：普通签证、落地签。

是否需要面签：否。

‘伍’ 娶尼泊尔老婆容易吗尼泊尔女生喜欢中国人吗

不容易，只要女孩中意自己就会喜欢。

对尼泊尔人来说，中国人全都是大款，如果能下定决心远离家乡，应该找个尼泊尔媳妇还是很容易的。不过在生活习惯和宗教信仰方面要做好思想准备。

其实中国的男生在东南亚的这些国家里，是比较有优势的，毕竟中国的整体环境是好很多的，而且中国男人相比较其他这些国家的男人是勤劳很多的，尼泊尔姑娘不找中国男人其实是因为两国的风俗很不一样。

尼泊尔的婚姻观念

在尼泊尔的当时女生在嫁人前，是需要先嫁给一种果实，并且嫁给太阳，第三次才是真的嫁给男人，而且在尼泊尔很多地区，甚至实行了还是一妻多夫制，而对于中国男人来说，基本上不管是哪一种都是没办法接受的。

特别是一妻多夫，一个女生嫁给一个家族的兄弟，这在中国是根本不可能的，而中国男生没办法接受，所以就算是尼泊尔姑娘想要嫁过来，也是没有办法的，除非是完全摒弃她们传统的婚姻观念，然后接受更为现代化的观念。

‘陆’ 一夫多妻的尼泊尔月薪才470人民币，中国打工人却不舍得回国，为什么

因为尼泊尔的物价相对较低，中国人生活在尼泊尔压力较小。而且尼泊尔的姑娘乖巧听话，十分顾家，且顺从丈夫，基本不会违抗丈夫之意。最重要的是，尼泊尔姑娘也愿意与外国人交往甚或成家。所以，很多中国人就此在尼泊尔定了居。

尼泊尔的人均收入低，但物价也同样很低

尼泊尔的经济比较落后，尼泊尔人的月薪只有470人民币，但尼泊尔的物价同样也很低，让当地人依靠自己的收入也负担得起基本的生活消费。

因为在加德满都租一套不错的公寓只要一千元左右，好一点的餐馆吃一顿饭最多也就10-20元左右。当地较为高档的酒店也就50元左右。

二、虽然和尼泊尔姑娘结婚并不需要收彩礼，也不需要有房有车，但有一分体面的工作，有一定的存款是结婚前必须准备好的。否则，在婚姻生活中，容易和妻子出现矛盾。

三、如果娶了尼泊尔当地的姑娘，又想带妻子回中国生活的话，很可能妻子会不愿意。因为，尼泊尔和中国很多的文化习俗还是有所不同的。尼泊尔妻子更愿意呆在自己熟悉的地方生活。

四、尼泊尔是个主要信仰印度教和佛教的国家。在尼泊尔，两个宗教的教徒和寺庙都有很多。到了当地，一定要尊重当地人民的信仰，对他们的信仰保持礼敬的态度。

总结

尼泊尔的确有许多吸引人之处，但去旅游和去定居是两码事。因此，一定要经过慎重考虑，再做决定。

‘柒’ 尼泊尔女人嫁给中国人办手续难吗

全世界的结婚都必须办理手续，跨国婚姻的登记手续非常多，非常繁琐。

‘捌’ 尼泊尔可以娶几个女人

在尼泊尔，至今保留着几种不同的婚姻形式，分别是一夫一妻制、一夫多妻制和一妻多夫制。尼泊尔西北的山区，由古至今仍然保留一夫多妻制，丈夫迎娶的“多妻”是指丈夫在娶妻时，一并将妻子所有的姐妹都迎娶了，如果妻子是五姐妹，丈夫则拥有五个妻子，无论年龄大小，最小的妻子也许只有几岁，所以说尼泊尔娶妻子没有限制，只要你养的起娶多少都可以。而一妻多夫制则是一位妻子一次性嫁给五个兄弟。信奉印度教的人遵守着一夫一妻制，按印度教仪式举行婚礼，嫁人的女孩陪嫁非常重要，陪嫁多尊重多，陪嫁少夫家会觉得颜面尽失。妻子在家庭中的地位很低，不能随便离婚，在未能生出儿子前只能听命于婆婆。

尼泊尔女人的社会地位如何？

虽然近年来开始比印度好，但是由于地理位置，与外界交流很少，尼泊尔妇女地位还是很低。在他们父权宰制的社会系统中，女孩生来就是嫁人；女权是个遥不可及的名词。女性是劳动力的主体，传统社会里虽然属于男尊女卑，但是尼泊尔女性在生活中却发挥了惊人的劳动力。日常所见汲水、挑柴、卖菜、养牲畜、照顾孩子的都是她的工作，而男人则不是开车、作生意就是聚在一起抽烟、聊天或等待工作。

歧视女性习俗：妇女在生产期间及月事来潮时夜间不得进入家门，因为尼泊尔人认为妇女在此期间不乾净，会为家人招来厄运。因而妇女被驱逐到地方细小、并无御寒设备的户外棚屋，每次长达五~七天。妇女必须承担许多风险。

女性普遍早婚：在乡村地区，35%的女性于18岁前结婚；也常有年仅13、4岁的小女孩因为家庭经济考量而被迫嫁人。

安全不受保障：离开家庭独立生存的尼泊尔女性要求温饱并不容易，有时还会遭到雇主强暴

女性被贩卖问题严重，国际劳工组织指出，尼泊尔是亚洲人口贩卖的大本营，除了贩卖儿童当奴工，每年有超过一万名的少女被卖到印度，被解救回来的少女，感染爱滋病的比例高达七成。

现在尼泊尔女人的思想也在觉醒中，从下面的一个重要仪式的寄托就能发现。多数家庭为了让女儿能够获得婚姻上的自由，通常都会在女孩成年之前，大概7~9岁时为女儿举行一次结婚仪式，让女孩和象征永恒婚姻的贝尔树果实举行婚礼，这个结婚仪式在尼泊尔语中叫“益喜”。贝尔果意味着“永恒不变的婚姻”。由于贝尔果是女孩的第一任“丈夫”，成年后的婚姻只是第二次婚姻，被视为“虚假短暂的婚姻”。如果女孩婚后感觉婚姻不幸福，将贝尔果放在丈夫枕边则表示想离婚。与贝尔果举行过婚礼的女孩可以自由地选择自己的婚姻，也获得了更多追求幸福的权利

‘玖’ 尼泊尔的“一妻多夫”制婚姻，是怎样生活的呢

除了一些不婚主义者之外，在一生之中，我们都会碰上属于自己的伴侣。关于“伴侣”这方面的规定，在不同时期、不同地域，有关制度也都是大不相同的。就拿中国来说，在古时，我们所实行的婚姻政策，是对女性来说，极其不公的“一夫多妻”制。这种制度之所以存在，很大程度上是由于当时的女性人微言轻，社会地位较低。随着思想观念的慢慢进步，女性的地位也就逐渐上升，“一夫多妻”制早已不复存在了，取而代之的是“一夫一妻”制。

在我看来，这种“一妻多夫”制对于女性来说并不友好。俗话说：“愿得一人心，白首不分离”。在婚姻方面，最恰当也最实际的制度还是“一夫一妻”制。当然，无论是什么制度的产生与实施，都是与当地的实际情况脱不开关系的。我们可以表示不赞同，但是我们无权去改变或是干预它。