最早的婚姻制度发生在哪里

1. 婚姻制度的起源是什么

起源于父系社会

在母系社会，对于女性来说，可以非常明确的知道自己的孩子是自己的，抚养长大就行。但是慢慢到了父系社会，男人的财产想要传承下去，就得确定自己的孩子是自己的，于是最早的婚姻制度就出现了。

婚姻制度为了确保女性的贞洁，确保自己血脉的纯洁性，慢慢的形成了一种社会契约。这种社会契约起源于父系社会，所以具有很强的男权主义思想，比如物化女性，把女人财产化。

婚姻的未来

工业社会的发展会越来越细，而我们也开始越来越回归自身，对于自我中“自由”的追求在物质丰富时代将成为主流。

同时随着整体社会文明的发展，社会生产力的飞速发展，让生存变得不再成为一个问题。这时候婚姻这种社会契约在经济合作方面的必要性越来越低，而在追寻自由上又开始成为了一种束缚。

2. 中国最早的“婚姻”一词，是从何演变而来

传说中最早的婚姻关系是“伏羲制嫁娶，女娲立媒约”，但是原始社会流行群婚和班辈婚，不存在婚礼制度，直到商朝的时候，才出现关于婚姻的一些理解，比如“亲迎于庭，亲迎于堂”等。

纳采就是男方让媒人去提亲，女方要是觉得适合就会把自己的芳名告诉男方，纳吉就是现在的算八字，看般配吗。纳征是下聘礼：请期就是选择结婚的黄道吉日，共牢合卺就是洞房和喝交杯酒了。

一场盛大的婚礼是很多人梦寐以求的，特别是一场隆重的中式婚礼更让人喜欢。

3. 最初的婚姻制度是什么出现在什么时候同姓不婚出现在什么时候

中国最初的婚姻制度主要包括以下三点：一夫一妻制、同姓不婚制、父母之命媒妁之言。同姓不婚出现在西周时期，有“男女同姓，其生不蕃”的说法。

4. 中国在那个朝代出现婚姻法的

婚姻制度最初发生的原因与时代，现在难以查证。夏周商婚姻制度一直是：一夫一妻多妾制，延续到清朝。

5. 中国的传统婚嫁制度源于何时，根在何处

男大当婚女大当嫁，这是自古以来中国固有的习俗。想要追究中国婚嫁制度的由来，就得回到几千年前。中国婚嫁制度的奠基者就是伏羲，伏羲最大的功绩就是创立了男女的婚配制度，最终使得人类的体质和智力都有了一个质的飞跃，极大的促进了社会的进步。

经济基础决定上层基础，几千年的婚姻制度也开始进步了。女性在家庭当中的地位慢慢的从从属变成了平等。夫妻双方变成了一种平等的合作关系，这时候的婚姻制度变成了一种经济制度。双方在一起生活，经济上一起付出，远比一个人要生活容易的多。

以后的婚姻关系或许会演变成非物质文化遗产的一种吧，变成人与人之间的一种关系。

6. 婚姻制度起源是什么

我就说中国的哈，老外的传说太多，不知道。传说：伏羲氏就开始＂正姓氏，别婚姻＂，姓氏与婚姻是一同产生的。

7. 婚姻制度是伏羲发明的吗

1、婚姻的来源
婚姻对于现代人来说，越来越成为了一种选择，一种生活方式的选择，而不是必须。
对于人来说，没有什么东西是必须的，除了死亡。
那么婚姻是怎么来的呢？最早的婚姻制度，是为了保证血缘的纯洁。
在母系社会，对于女性来说，可以非常明确的知道自己的孩子是自己的，抚养长大就行。
但是慢慢到了父系社会，男人的财产想要传承下去，就得确定自己的孩子是自己的，于是最早的婚姻制度就出现了。
婚姻制度为了确保女性的贞洁，确保自己血脉的纯洁性，慢慢的形成了一种社会契约。
不过归根结底，因为这种社会契约起源于父系社会，所以具有很强的男权主义思想，比如物化女性，把女人财产化。
女人从独立的个体变成了丈夫的私有财产和附属物，所以婚姻制度的起源是一种产权制度。
那么古代中国一夫一妻多妾制度里面，小妾所生的孩子没有继承权也可以理解了，产权分配在于一夫一妻中的妻。
所以农耕时代的婚姻制度，归根结底是男权社会的产权界定制度，这里的女人更多的是一个“人工智能”助理而已。
2、婚姻的发展
婚姻制度的来源，归根结底是因为生产力的变化，生产有了剩余，有了继承的需求，也就有了这份社会契约的发展。
那么工业时代呢？农耕社会的生产模式决定了男性劳动力的重要性，但是工业时代一个纱厂的女纺织工完全可以产出同等于其丈夫的生产价值。
这个变革，直接决定了女性独立运动的产生和发展。
经济基础决定上层建筑，有了经济实力，自然而然传承了几千年的婚姻制度也开始被女性所排斥。
女性在家庭中的地位也开始慢慢的从从属变成了平等，夫妻双方变成了一种平等的合作关系。
这时候婚姻制度，变成了一种经济制度：双方一起生活，经济上的产出，远比比一个人单个的生活更多。
所以男女分工的意识在婚姻里渐渐成型，特别是西方社会，男女在婚姻中的分工开始了多样化。
不过和西方不同，中国是最近几十年才开始走入工业化，所以5000年来刻印在我们思维模式里面的男权思想，可以说根深蒂固，这也是为什么现在我们甚至还能在农村看到女性不能上桌的习俗的原因。
现在的主流婚姻价值观，早已形成了一种共识：一个平等、尊重、共同承担风险的利益共同体。

8. 婚姻的起源与演变

婚姻的演变过程分为几个阶段：

1、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。

2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。

最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。

3、对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫总有一个主夫。

其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色彩的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。

4、一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。

它应涵盖以下三层含义：

1、以男女两性结合为基础；

2、以共同生活为目的；

3、具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避免和结婚、婚姻关系等法学念混为一谈。

9. 婚姻制度是从什么朝代开始的

《易经》的《序卦传》说：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣。”这是古代哲学家所推想的社会起源。他们以为隆古的社会，亦像后世一般，以一夫一妇为基本，成立一个家庭，由此互相联结，成为更大的组织。此等推想，确乎和我们根据后世的制度，以推想古代的情形的脾胃相合。所以几千年来，会奉为不刊之典。然而事实是否如此，却大是一个疑问了。自有历史以来，不过几千年，社会的情形，却已大有改变了。设使我们把历史抹杀了，根据现在的情形，去臆测周、秦、汉、魏、唐、宋时的状况，那给研究过历史的人听了，一定是一场大笑话，何况邃古之事，去今业已几万年几十万年呢？不知古代的真相，而妄以己意推测，其结果，必将以为自古至今，不过如此，实系因缘起灭的现象，都将认为天经地义，不可变更。这就将发生许多无谓的争执，不必要的保守，而进化的前途被其阻碍了。所以近几十年来，史前史的发见，实在是学术上的一个大进步。而其在社会组织方面，影响尤大。据近代社会学家所研究：人类男女之间，本来是没有什么禁例的。其后社会渐有组织，依年龄的长幼，分别辈行。当此之时，同辈行之男女，可以为婚，异辈行则否。更进，乃于亲族之间，加以限制。最初是施诸同母的兄弟姊妹的。后来渐次扩充至凡同母系的兄弟姊妹，都不准为婚，就成所谓氏族了。此时异氏族之间，男女仍是成群的，此一群之男，人人可为彼一群之女之夫；彼一群之女，人人可为此一群之男之妻；绝无所谓个别的夫妇。其后禁例愈繁，不许相婚之人愈多。于是一个男子，有一个正妻；一个女子，有一个正夫。然除此之外，尚非不许与其他的男女发生关系。而夫妻亦不必同居；其关系尚极疏松。更进，则夫妻必须同居，一夫一妻，或一夫多妻。关系更为永久，遂渐成后世的家庭了。所以人类的婚姻，是以全无禁例始，逐渐发生加繁其禁例，即缩小其通婚的范围，而成为今日的形态的。

10. 最早的婚姻法是哪一年

法律分析：新中国颁布的第一部婚姻法，自1950年5月1日起施行 。1950年4月30日，中华人民共和国中央人民政府公布了《中华人民共和国婚姻法》这是新中国颁布的第一部婚姻法，自1950年5月1日起施行 。内容以调整婚姻关系为主，同时涉及家庭关系方面的各种重要问题。“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等”。全文分为8章，包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后的财产和生活及附则，共27条。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。

实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。

保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。

第一千零四十二条

禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。

禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。