婚姻最开始是什么样子呢

① 如果嫁给爱情的话，真的就是婚姻中最好的样子吗

嫁给爱情，是婚姻最初的样子，不是最好的样子。

以上就是我个人的看法，希望能帮助到您。

② 婚姻应该是什么样的

我自己的感觉，婚姻就是把两个人捆绑起来，就像个“人”字，相互依靠，可是事总是与愿违，进去了就觉得是“昏”了。

如果可以，还是先别谈婚，里面各种各样的事务会让我们原有的激情一点点耗尽。

③ 婚姻是怎样一步一步变质的婚姻变质开始的表现是什么

婚姻始于美好，在选择踏上这条路开始，两个人就做好了风雨同舟的准备，无论发生什么也无法将两个人分开。

但并不是每段婚姻都可以走到最后，有些夫妻也许走到半路就各奔东西了，也许你自己都不清楚，明明说好的一辈子，怎么走到半路就散了。

事实上并不是每段婚姻的结束都没有预兆，只是在你们相处的过程中，没人愿意去在意那些问题，随着矛盾越堆越多，最后两个只能选择离婚。

所以从刚开始你就要明白，这四个字，往往是婚姻变质的开始，瞒得了外人瞒不住自己。

无话可说

可是慢慢的，两个人生活便不止有爱，随着孩子的出生，男人身上的担子变得越来越重，女人每天也要忙着家务和带孩子，两个人很少会有单独的相处空间，随着交流的变少，你会发现两个人越来越无话可说。

也正是这个时候开始，婚姻开始慢慢变质，也许你自己也察觉到了，却不得不在外人面前装作一副婚姻美满的样子，可实际上瞒得过别人，却瞒不过自己。

相爱容易，经营不易，每一对夫妻能走到一起，都是上辈子修来的福分，不要让幸福毁在自己手里，趁着现在还来得及，一定要正视彼此之间的问题，一起相处解决办法，这样才能走得更加长远。

④ 美好的婚姻是什么样子的呢

在我心中，美好的婚姻是执子之手，与子偕老。两个人从心心向印，互为知音，到一起经历各种事情，还对彼此念念不忘的感情。

假如对方喜欢和朋友聚会，而自己只想在家里待着，那么当对方邀请自己去参加的时候，完全可以和对方说:我会在聚会结束以后和大家见面，然后开车去接你。这样你在场的时候，可以尽情的吹牛而不用担心被我戳穿，而且你也可以尽情的喝酒，而不用担心酒驾，同时也照顾你的面子。

⑤ 真正的好婚姻是什么样子周国平哪八个字，言简意赅，一语道破呢

01

曾经，有一个读者向我倾诉过，自己在婚姻里面对的两难选择。

她现在已婚，生有两个孩子，一儿一女，老公在外打工，她一个人在家里带孩子。

她和自己的老公是家里大人介绍认识的，很快就结了婚。用她的话说，两个人没有什么感情，但是脾气都好，所以能够很好地相处下去。

而她的心里，其实还在渴望着一段真正的感情。

这种感情，不是像她和老公这样，婚姻一潭死水，波澜不惊，而是两个人能够一日不见如隔三秋，能够彼此都很热烈地爱着。

然后，她在网上认识一个小她两岁的男生，未婚，两个人先是平常地聊天，最后发展成比较暧昧的关系。

她说，自己很爱他，她会每天像情窦初开的姑娘一样，拿着手机等他的消息，会因为他一句话而开心很久，她甚至想过，要不要离婚和他在一起。

她有这种决心，是因为那个男生说过这样一句话：要是你离婚了，我认为我们还是有可能。

就是这样一句虚无缥缈的话，就让她动了离婚的心思。

但是，显然，她的心里还有着挣扎，所以才希望能够从别人那里得到答案。

其实，真正合适的做法，她的心里应该是明白的。

只是在这种时刻，她心里的感性开始反超理性的情感。有些人，不管多大年纪，在面对感情的时候，依旧盲目而不计后果。

哪怕，明白这只是飞蛾扑火，却依旧想要最后一搏。

人啊，总是对自己未曾拥有过的东西，有着难以放下的执着。

实际上，在她看来毫无意义的婚姻，落在我的眼中，认为他们应该同样是被人羡慕的夫妻吧。

她的老公，就是属于那种话不多，但是为人特别善良忠厚的一个人，努力挣钱，尽量给他们最好的生活，把钱交给她，让她想买什么就买。

她说，她也认为他是一个好老公，在外努力，对内温柔，只是她依旧认为他们不是好的姻缘。

04

我想起一个曾经遭遇老公背叛的女生说：

“其实，我长得不差，能力也不差，包括我结婚以后，都遇到过好几个给我表白的人。怎么，我就能做到坚定不移，你却做不到呢？是我没有动过心吗？不是的，曾经有一个小我5岁的男生特别浪漫地追我，先不论他的目的是什么，我心里真的有过波澜。但我还是立马切断所有联系，甚至为此换了工作，我不想对不起我的老公，不想对不起家庭，更加不想破坏现在的美好。“

然而，她的老公面对一个大自己接近十岁，并且有两个孩子的女人，却依旧没有及时止损。

同样，她的老公其实也没想过离婚。

归根结底，不过就是责任心不够而已。

有很多人，明明自己拥有着很多的美好，自己不肯好好把握住，最后反而怪对方狠心，甚至开始用各种理由替自己开脱，不惜拉一个群体下水。

由此看来，珍惜，这两个字虽然简单，但真正能够明白并且做到的人，其实不多，而能够践行者，往往能够收获最多和最后的幸福。

⑥ 婚姻中最好的状态是怎么样的可以详细说说吗

婚姻中最好的状态就是两个人互相不说话也能感受到对方的爱意，在遇到事情的时候总是想着对方，也能够支持对方做出的一切决定，非常支持对方的事业，互相信任；如果遇到问题不想着对方，而是只想着自己，那么这段感情很难维持下去。

⑦ 古时婚姻是怎么样的

婚姻是人类得以繁衍生息的主要方式和构成家族、亲族的基础。婚姻风俗主要包括婚姻形态、媒介、礼仪以及离婚、改嫁、夫妇间的地位等种种风俗观念。

《诗·小雅·我行其野》载：“昏姻之故，言就尔居。”

《礼记·昏义叙》曰：“婿曰昏，妻曰姻。”《说文》载：“婚，妇家也，礼娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。”“姻，婿家也，女子所因，故曰姻。”

上列旨义，似乎婿和妇家称婚，妻和夫家称姻。其实，“男昏女姻，散则通”，可以互称，婚姻即指夫妇。

婚姻之婚为什么也写作“昏”?《白虎通·嫁娶篇》解释说：“婚姻者何谓也？婚者昏时行礼，故曰婚。”现在娶妻以白昼，且挂红彩，古代以迎女为迎阴气至家，必夜行，车服尚黑，执烛前往。故婚礼“不乐不贺。”

《列子·汤问》载，远古时代“男女杂游，不媒不聘。”这种乱婚没有特定的约束规范，构不成氏族、家族，也不知道生育的秘密，往往归结为“感神龙”、“践巨人迹”、“吞薏苡”等，还算不上严格的婚姻。

人类最早的婚姻形式是血缘家族，当时已排除了父母与子女之间的性交关系，是一种同胞兄弟姐妹间的血缘婚。

传说，伏羲氏曾让人兄妹结婚，这种血缘婚即相当伏羲氏时代。

台湾高山族传说，洪水把世上的人都淹死了，只剩兄妹二人。妹妹要和哥哥结婚，哥哥不同意。妹妹说，山洞里有个姑娘，你和她结婚吧。哥哥去山洞，果然见一蒙面姑娘，婚后才知道正是自己的亲妹妹。海南岛的黎族传说，上古天翻地覆，人类尽遭厄运，仅剩兄妹二人。妹妹把脸上刺上花纹，让哥哥认不出来，二人结了婚。从此，黎族姑娘开始纹面。

这时，人类不仅知道了生育的秘密，而且逐渐认识到同一血缘结婚的害处，在古代，叫作“男女同姓，其生不蕃”。

在远古认识愚昧低下的阶段能够认识到近亲结婚的害处似乎难以置信，其实是可以理解的。首先，许多兄妹结婚的传说，都是在各种天灾之后，仅剩下兄妹二人，别无选择，表现了一种万般无奈的心理否定。其次，许多兄妹结婚后，都有生下肉球、肉瓜、葫芦、无四肢五官等怪胎的传说，反映了人们抵制血缘婚的朴素观念。

再次，现代许多婚俗比较落后的民族，不仅对同血缘婚姻有清醒的认识，而且实行的基本上都是族外婚。于是，人们先从禁止父母与子女间的婚姻关系入手，再禁止亲兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、远房兄弟姐妹，最后，本氏族内不准通婚，这就产生了族外婚。

族外婚是甲氏族的一群兄弟出嫁到乙氏族，与乙氏族的一群姐妹互相婚姻。

在中国占代，一般是两个氏族结成世代通婚的联盟。如姬姓氏族与姜姓氏族即是长期通婚的联盟。中国的媳妇一直称公婆为“舅姑”。唐朝朱庆余有“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”的诗句。这种称谓，就是这种族外婚的残余。由于世代互相通婚，甲氏族的男子嫁到乙氏族，乙氏族的男子嫁到甲氏族。

媳妇的公公实际上是自己母亲的兄弟，婆婆实际是自己父亲的姐妹，就是媳妇的舅舅和姑姑。族外婚在具体通婚形式上有以下三种，这三种形式也显示了向对偶婚发展的线索。

一种形式是野合而婚。古代和现代某些少数民族，都要定期举行祭祀女神的仪式和各种形式的集会，目的之一就是为两氏族青年男女提供建立婚姻关系的机会。商周时代仍有这种旧俗。《周礼·媒氏》载：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”《史记·滑稽列传》载：“州闾之会，男女杂坐……履交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，罗襦襟解，微闻香泽。”另外，《诗经》中反映男女野合调情的例子很多，孔子就是其父叔梁纥与颜氏女野合而生的。

一种形式是公共房屋。解放初的云南阿细人氏族男女分居，女住“黑衣德”，男住“若衣德”。其中，黑衣德也是女子晚上招待外氏族男子的场所。由于本氏族男子晚上都出去了，若衣德实际成了老人和小孩睡觉的地方。

《三国志·魏志·东夷传》载，高旬丽“女家作小屋于大屋后，名婿屋。婿暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃节假听使就小屋中宿”。

这种“婿屋”，可为上述公共房屋之佐证。

一种形式是走访婚。随着族外婚的发展，由本氏族一群兄弟的集体拜访，发展到单个人的拜访。

上述高旬丽的婚俗就是典型的走访婚。云南永宁纳西族，对外氏族的异性朋友互称阿注，只要双方合得来，男方即可应约到女方过宿。这种阿注婚就是一种走访婚。

族外婚也是群婚，随着它的发展，双方要求保持相对专一、稳定的婚姻关系，这就是对偶婚。

恩格斯在《家庭私有制和国家起源》中讲，在对偶婚的情况下，“一个男子在许多个妻子中有一个主妻，而他对女子来说，也是她的许多丈夫中的一个主夫”。上述纳西族的阿注婚有两种情况：一是男方仅仅晚上到女方那儿去，白天的生产、生活是分开的。另一种是不光在女方居住，白天的生产、生活也在一起，就是一种对偶婚。

父权制确立后，中国传统婚姻实行严格而虚伪的一夫一妻制。

它要求妇女严守片面的贞操，绝对不准同时有两个丈夫，男子则可同时拥有众多个媵妾，但“礼无二嫡”，妻子同时只能有一个。后来也出现过双妻，但都是不合法的。

自兄妹血缘婚开始，人类的婚姻生活正式创立，到一夫一妻制为止，传统的婚姻形态最后定型。