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十堰人的婚姻怎么样

发布时间:2022-07-16 11:27:29

Ⅰ 湖北十堰的女孩出嫁是不是找男方要钱

我是十堰的女孩子,虽然还没结婚。
但是家里的意思是不用太多聘礼,有房子,给父母一点是个意思,一万两万就可以了,大多数也还是会给回陪嫁的。
其实十堰这地方不好说,我家还算比较开放,要是传统的规矩就多了。但是现在一般也不会有人那么麻烦的尊祖训……
姐姐结婚的时候聘礼给了三万和一套房,那是奶奶还在,而且哪个父母都不想要自己女儿嫁出去吃苦吧!只要看这个心理,一般父母就不会说太多。还是对老婆好最重要。

Ⅱ 我谈了一个男朋友,他是湖北十堰人,我是汉川马口镇人。

如果觉得还不错
打算结婚的,可以问的,不然拖久了,害大家啊

Ⅲ 湖北婚嫁风俗

不知道湖北结婚风俗有哪些?彩礼嫁妆这些又是怎么算的?跟小犀一起来看看。


一、湖北结婚风俗有哪些

1、择吉日

择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为“领证”及“接新娘”等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行,多以接新娘、过门当日为准。


2、过大礼

过大礼就是给彩礼和礼物,女方也需要回礼。彩礼通常由父母决定了,下面会单独说,而回礼一定要茶叶及生果。


3、安床

择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物。


4、迎亲

现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在兄弟团的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的“开门利是”。


5、过门&回门

过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈。回门指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家。



二、湖北彩礼常见的金额

1、武汉市:武汉的彩礼钱在5-10万元之间。

2、鄂州市:通常是5-10万,最好婚前有一套房。

3、咸宁市:农村5-10万之间,城里8至十几万。

4、宜昌市:彩礼3-8万都有,只是作为一份心意。

5、襄阳市:最近两年都在5-10万,一般都是5万。

6、随州市:彩礼10万左右就行,其它需要去商量。


7、恩施市:彩礼一般6000元左右,部分地区有认亲的说法。

8、十堰市:礼金10001起步,31800或者更多,这要看经济能力。

9、黄冈市:看未来丈母娘说多少,3.5万不嫌少,上十万不嫌多。

10、黄石市:彩礼4-10万,黄石结婚大部分都是男方全包,彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。

11、孝感市:8-10万之间,不过也要应家庭条件而议,如果在农村就差不多,如果是城市那就不够。

12、荆门市:若是家庭较好的话,彩礼即嫁妆,一般会全额退回有的甚至会倒贴,只是象征性的先收着。

Ⅳ 十堰婚嫁风俗有哪些

我是郧西人,和郧县都是十堰的,风俗大致差不多!
我们那里要是结婚的话程序是这样的:
一:说媒。先请个没人说媒(哪怕你们之前就认识,这个是风俗)如果女方家里面有这个意思就进行下一步。
二:看间儿。就是说媒之后女方如果有这个意思的话,男方可以邀请女方到男方家玩,就是看看家境什么的,说白了!(如果觉得条件什么的都还不错的话就定亲)
三:定亲。看间之后女方和南方先交往一段时间,如果双方都感觉不错的话就可以定亲了!南方到女方家去,女方会请来直系亲属(比方女方父辈兄弟姊妹什么的),开个两席什么的,放鞭炮迎接男方!当然男方也会给女方及父母及女方的兄弟姊妹几人每人封一个红包!(具体多少看家境而定,比方说给女方6000的话 他父母给4000就好,女方的姐弟什么的给个1000左右。)
四;改口:女方男方家长见面,男女双方都改口叫爸妈,这个时候给钱不给钱都可以!我们那里一般都多少给点!
五:结婚:定好时间,结婚,男方通知男方亲戚朋友参加南方婚宴,女方会在结婚的前一天在女方家里面摆酒席宴请亲戚朋友,第二天,女方的弟弟(如果没有弟弟的话堂弟,侄儿都可以)随着送亲的队伍送女方出嫁到男方,一般都有嫁妆!(嫁妆包括家电,家具,现金什么的,现在都一切从简,以前讲究非常多,)
六:回娘家。结婚过3天男方得陪同女方回娘家。
结婚之后的那一年过年得陪同女方去舅舅家,叔伯家认亲。具体认那些亲戚有女方规定!
至于买衣服什么的,以前有这个规矩,现在好像没有了,随便 从简。。。。以前还打发什么袜子手巾什么的,,,现在这个哪拿的出售呀。
兄弟,结婚花个一万二万的很正常,在我们农村结婚花这么多钱都很正常,还是家境不太好的人家才花这么多钱的!家境稍好点的,4万5万的。 但是你花钱了女方一定会有一套不错的嫁妆!

Ⅳ 十堰一对夫妻吵架当街撒下4万元现金,夫妻之间该如何和睦相处

夫妻之间首先要互相尊重、互相理解、互相信任,其次要多沟通、多互动、多夸对方,这样才能和睦相处。老话说:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。能做夫妻不只是缘分,还是运气,在茫茫人海里能够相遇相知相爱实属不易,因此既然做了夫妻就好好爱下去,别辜负了上天的美意。当然我这样说有点迷信,但是我觉得它有一定的道理,所以能不能和睦相处不是要怎么去做,而是要怎么去想,只有你想和睦相处,那么做的时候才能随心。就像这对夫妻,他们的行为其实就是随心而为,女方因为负气提出离婚,男方便随手撒出四万现金,像这样的夫妻又怎么去和睦相处。

下面我就以已婚者的身份来说说夫妻之间该如何和睦相处。

多站在对方角度去考虑

“互相”二字在婚姻里尤为重要,把互相二字的精髓学到了,那么夫妻之间想不和睦都难,所谓的互相其实就是站在对方的角度去考虑,站在对方的立场去看待问题,比如:互相理解、互相信任、互相尊重,要让对方感受到你的好,才能把夫妻情感升华上去。再有就是夫妻之间不像相敬如宾,更不要“相敬如冰”,既然是夫妻就要多沟通,让对方知道你心里所想,同时也要多夸夸对方,让对方在婚姻里更自信,还要多互动,偶尔可以把爱人当成朋友,也可以当成人生的导师,但是千万不要把爱人当成陌生人,不然到时候凉的不只是人心,还有婚姻。

Ⅵ 请问十堰婚嫁迎娶都有什么风俗,礼金、嫁妆,怎么过门、定亲等,双方都是十堰的,谢谢。

一般要看家庭情况和整个的综合原因考虑咧。比如房子谁买的的,结婚的钱谁给的。这么说吧,如果从结婚到房子啥都是他家包办的,他家家境一般的话,我觉得1-2万就OK了。
当然如果你们家买房子结婚也要了力,然后他家家境不错要个5万也OK。
最后如果他家情况很好,根本不在乎给你个20-30万的也没有问题啦。
我觉得你应该和你男朋友聊聊看看他家可以给出多少,然后提出一个合适的数字。没有风俗只有每个家庭的实际情况。
至于规矩哈哈我们结婚那会儿啥规矩都没有讲究,都是年轻人,你们不用管这么多,如果不行你就对未来的公公婆婆直说:我是外地人,当地的规矩不懂,请你们不要见怪,如果有什么地方做的不好的请你们提前提醒我。这不就行了。不用担心的。

Ⅶ 我和老公都是十堰本地人,结婚之前他在苏州上学、工作十余年,婚后在我强烈要求下又回到十堰,因为我不想

从个人感情来讲,十堰有我们儿时的美好回忆,那里是我们的根,总是舍不得的;
从生活、发展等外在环境因素来讲,现在还年轻,外面的机遇会更大,所以,我还是更偏向于苏州,在这个城市凭本事吃饭,生活节奏更快,挑战更大,促使我们前进,祛除惰性(在十堰的生活,个人觉得还是蛮安逸的);
我也在这里也工作生活了10余年,目前一家老小定居于此,为了孩子上学,依依不舍的把户籍也转移到了苏州,但我相信,几年过后,我还是会迁回去,等待孩子上了大学出了社会,我们已入暮年,如果理想的话,拿着一线城市的养老和医保,感受农村生活.................(想的是不是很美O(∩_∩)O哈哈~)

Ⅷ 十堰的彩礼和嫁妆标准

摘要 父母有工作有退休金医保的彩礼要的少,五六万吧,意思下,陪嫁也有这么多,如果是市区家境好的,陪嫁也不少,我知道一家陪嫁五万现金,彩礼也是五万,等于女方手里十万。另一家独生女,男方独生子,负责买房,女方父母陪嫁二十万现金。还有另一家找的竹山女孩的,彩礼十万,女方没陪嫁,父母都是农民,这家男方条件不错,但男方本人学历差,太胖,颜值不在及格线。

Ⅸ 婚俗的婚俗

过去在关中,婚姻全赖父母之命,煤灼之言。娃娃亲特别盛行。父母在娃娃长到十二三岁时,就托媒人给娃订了婚(当地男娃叫占媳妇、女娃叫寻主儿),娃娃亲-旦订妥,双方就不能随便翻悔。随着社会的发展,娃娃亲愈来愈少。
娃娃长大后。自由 恋爱,只不过还要有个中间人介绍一下。定婚之后,双方商定一个吉日准备结婚。男方修整布置新房,女方准备嫁妆。
过去结婚,仪式繁琐。迎娶时,男方去7人(6男1女),拉着箱子,提着篮子,内装猪肉5斤,公鸡一只,酒一瓶,红帖一个,到女家后送上红帖,女方以酒席招待。
新娘上花车,多由平辈兄长背到车上,鞋不着地,脚不沾土,上路后撒路帖,(用红帖纸剪成碎片边走边撒以之引路),女方家有送女客人,一般视亲戚多少定人数。大多数在40~50人之间。花车到达男家时,大放鞭炮,再端一碗醋绕花车浇洒一圈,名为避邪。此时新郎出门迎车。
新娘下车后由执事人撒麦草节于新娘盖头布上,随撒口中随念:一撒草二撒草,三撒媳妇下了轿;一撒金,二撒银,三撒媳妇进了门。新娘下花车,踩着芦席,由男方嫂子陪送到洞房。然后男方开早饭请亲戚朋友吃臊子面。
中午时分,几声炮响之后,新媳妇在嫂子陪送下,行至堂前,行拜堂礼。一般一拜天地,二拜父母,三拜夫妻,四拜亲戚服友。拜完堂即开午饭,以酒菜为主。
饭后,新郎新娘进人洞房,由一位能说会道的中年妇女铺床,边铺边说:铺床铺床,儿孙满堂,先生贵子,后生女郎;富贵双全,永远吉祥。
结婚,仪式大大简化。男方带上红包(内装多少不等的钱),用车去接新娘子。经过一番热闹的媳闹,新娘和女方客人来到男方家里,然后举行文明婚礼:放鞭炮,证婚人宣读结婚证书,向双方父母,来宾鞠躬,双方家长,来宾讲话,新人介绍恋爱经过,送新人入洞房等。
大家喜欢在新人介绍恋爱经过时,故意提出一些刁钻古怪、引人发笑的问题让回答,使气氛更加欢乐热烈。
结婚三天后,新娘要回娘家,称为回门。由新郎陪同,提一篮子20个礼馍。
中午吃饭时,嫂子身份的妇女故意刁难新郎,第一碗臊子面做得十分咸,放在新郎面前,老实的端起就吃,再咸也得硬着头皮吃下去,而机灵的便会找话题把这一碗递给岳父。
岳父一吃感到很咸便叫女儿瑞走,嫂子的计谋也就落空了。
吃完饭,村里妇女开始要女婿。那些嫂子,每人手里拿一草圈往新郎头上套,新郎既要亲热地笑,也要机智地躲。老实的,往往头上套了四五个。这个风俗带有检验新郎是否聪明伶俐的目的。 陕西关中的结婚风俗.可能很多人不知道陕西和关中的区别,陕西的版图承不规则形状,南北长,东西短.将陕西可以分为三块即陕北,关中,陕南.大体分界如下:309国道及沿线地区以北称为陕北;所属城市有延安,榆林,神木,铜川等等.309国道以南,秦岭以北成为关中;所属城市有西安,咸阳,宝鸡,渭南等等.秦岭以南称为陕南;所属城市有汉中,商洛,安康等等.就好象我们国家的北方和南方一样,大体以长江为分界。
其实,就算在关中婚俗也各不相同.但是大体差不多.这里介绍的是咸阳农村的结婚习俗。
把结婚一整天的情况可以分为三部分,娶新娘,待宾朋,闹洞房。 按照当地的习俗,新娘家的亲朋好友都要到新郎家来吃酒席,所以,迎亲完后,一会儿就要去接亲家了,一般新郎肯定是要去的.小轿车也换成了大巴,通常新娘的陪嫁品里比较贵重的或者不好拿的都会提前拿到新郎家里(比如洗衣机等等),等到结婚那天都是空纸箱子,在关中基本上结婚的家具都是新郎家买,而电器都是新娘家买.您肯定很好奇,空纸箱拿着有什么用呢?这就不得不提到另一个习俗了,关中八怪中有一怪是手帕头上带,长久以来,老祖先留下了耍手帕的习俗,就是接娘家人的车来了后,都会有嫁妆(包括空纸箱子),大家都会去抢,然后等中午吃酒席前,娘家人就会用手帕来赎回.其间,不乏能说之人,可以在喜庆之余,一饱耳福.这个不太好说只能到现场去感受气氛.开饭前新娘子会换装,并且会上厕所(其实就是去转一下),回来的时候一般都会经过一道门,这时,新郎的弟弟(不是亲弟弟也可以,其他朋友也可以)就会拿一把筷子撒在地上,让新娘捡,这叫勤快,捡完筷子要翻盘子,在一个大盘子里扣着3个碗,一个里面是馒头(寓意:一辈子不缺吃),一个里面是肉(寓意:一辈子能吃上好的),一个里面是钱(寓意:一辈子不缺钱花),一些捣蛋的就在碗底抹点儿油,用手肯定是翻不起来,太滑了,当然,这也不算什么,女孩子都有卡子,用卡子挑一下就翻起来了,然后就是吃饭,敬酒.送客。
基本上从太阳落山就可以开始,其实也没什么,大家来看看新房,说说笑笑,年轻人多了就热闹,各种花招也层出不穷,不在细说。如果您有同学和朋友在陕西的,也可以去看看热闹,挺有意思的。
畲族在送彩礼时,有一个仪式叫“考赤郎”。赤郎就是指送彩礼这天男家带去女方做菜的厨师。
新娘的打扮是:头梳发髻,戴上银饰,身穿花边衫、花边裤,腰围自织三十二根线文字图案的彩带拦腰,脚穿绣花鞋,手戴银镯、银戒指。
新娘到夫家大门,鞭炮迎接,新娘进中堂时,由一位父母双全的姑娘接过伞,新娘递过“接伞包”。新娘由赤娘带领到香案前经过,再到厨师灶前坐一会儿,等祖宗香案摆好祭礼,新娘到中堂站在右边,新郎站在左边,进行拜堂。拜堂完毕,夫妻双双入新房。
第七天,新郎新娘办一担礼物去回门,在岳家住上二至四夜,回门后,夫妻双双开始劳动生产。
在畲村,如今还始存着古朴的畲嫁习俗,淳朴的畲族人民互敬互爱、和睦共处,用自己勤劳的双手编织着美好生活的憧憬。 女方在婚期的头一天待客。提前要准备嫁妆。过去的嫁妆通常是木制家具,如三门柜、穿衣柜、写字台、梳妆台、火盆、木盆、餐具、被褥等,条件好了,一般的嫁妆是冰箱、空调、洗衣机、电扇、组合家俱等。这天晚上,新娘同母亲、嫂子同新娘话别。嘱咐一些到了婆家要孝敬公婆、相夫教子、操持家务之类的基本常识。
男方要复杂得多。首先要请好两个支客。一个内支客,一个路支客。路支客的最佳人选是:懂规矩,能说会道。内支客一般要在本地有威信,懂规矩,有组织指挥能力,(一般是当地干部)内支客是男方操办婚事的总指挥,连主人都得听他的。还要请一个写得好字的人掌礼柜,若干个接亲的(通常是女性)和帮忙的(借桌子板凳炊具的、厨师、烧开水的、抬嫁妆的、端条盘的、煨酒的等)
吃过早饭,路支客领着接亲的、抬嫁妆的上路了。走到女家,路支客摆出男方的聘礼(通常是女方的全身衣服、鞋袜、头巾、化妆品和给新娘父母买的衣物等)如果女方对聘礼办的不如意,坚持不发亲,路支客会用三寸不烂之舌说,这次办的不好,以后你女婿孝敬一点就是了,再说生米都做成熟饭了,你不发亲我们只好走人。女方只好同意发亲,让新娘同送亲的一起上路。“十里不同俗”。竹山的规矩是新娘的哥哥把新娘背出门。排得长长的迎亲队伍出发了。通常是接亲的派一人走在前头引路,新娘走第二,后面依次是送亲的、接亲的、抬嫁妆的。
新娘到家,鞭炮迎接。上亲客被安排在邻居家回避。“上亲客”吃罢中饭“打道回府”。男家开始结婚典礼,自然少不了新郎新娘同啃一个苹果的类似游戏。礼毕,新娘被送入洞房,老表辈的年轻人涌进新房“闹房”,有的向新娘讨要果子点心,有的在被窝里摸红鸡蛋,闹够了,摆上酒席喝“圆房酒”。房县西乡的规矩:一对新人端着酒壶依次为客人敬酒,当敬到某一个客人面前时,客人要为新郎新娘出一个题目,让他们重复自已想好的“四言八句”。这“四言八句”多是跟“性”有关的晕玩笑,含蓄而不太露骨。目的还是让新郎新娘去掉羞怯入洞房后尽快进入角色。新娘不说,客人就不喝酒。席上客人选出几人组成“评酒委员会”根据“四言八句”“晕”的程度评估值几碗酒,客人如果不喝,新娘就会扯着耳朵往嘴里灌。直到客人们都酩酊大醉,主客都高兴。
第二天早晨,要吃“头道面”。亲戚们端出预先准备好的果品让新娘辨认,新娘说这是枣子(意味早生贵子)这是花生(意味生男又生女)还把吹火筒抹上锅灰,让新娘吹猪食缸,新娘的嘴上留下一道黑圈,惹得一阵大笑。当地的规矩是“新姑娘三天无大小”,谁都可以跟她开玩笑,而新娘是不能发恼的,只能听人摆布。深山中的十堰人,有特别的习俗,其婚娶习俗更富有特色。这儿树多人少,青年男女相识的机会不多,婚配主要靠媒人介绍。在选结婚日子的时候,男方要给女方家送礼吊子及其他礼物,包括给未来的岳父母送一、二匹布,称为父母布。
婚期一般在秋后或春节期间举行,习惯于半夜打鼓接新娘。探亲那天,新郎要给新娘送香油糖麦饼,称为喜饼,还要专门为岳父母做一对父母饼,以示孝敬。新娘则要带自己缝制的布鞋送给新郎的父母及婆家主要亲戚。新娘上轿前,将一把筷子撒在娘家堂屋地上,象征早生贵子。举行典礼,闹房之后,新郎与新娘不能同床共枕,要陪坐到天明,据说这样夫妻恩爱才能长久。第二天,新郎家置宴席,款待送亲客人,喇叭高奏送亲曲后,方告结束。 仫佬族青年男女历来实行自由恋爱,除节日、集会和赶集时的交往相识之外,主要的恋爱方式就是在走坡中传歌互答交友。走坡的季节是阳春三月和八月金秋,年轻人身穿盛装,男女各自结伴,到集市上寻找对歌的伙伴。找到满意的对手后,就邀到风景美丽的山坡草坪上开始对唱。以歌为媒,一问一答,相互满意,互赠信物。最后托媒人通报家长,确定婚期成亲。媒人先由男方拜托,女方家若同意,就把女儿的生辰八字交给媒人转递男方。男方父母收到女方八字后,认为与儿子的八字相合,这门亲事基本大功告成。
接亲的当天,许多地方都有设歌卡的习俗。男方一行人到女方村寨接亲时,要唱答盘问方能通过歌卡进入新娘家。同样,女方送亲队伍到男家村寨也得答出问歌才能进新郎的家门。有时从早一直唱到晚,围观看热闹的人挤得水泄不通。最后若答不上来,那就自问自答,或由家长出面唱和解歌,宣告栏门歌结束。在长时间的对歌中,主人要供应好吃好喝给客人,以保证对歌时精力旺盛,情绪饱满。
新娘进屋后,许多地方要闹歌堂,即在洞房内外摆擂台赛歌,男女唱答。高潮时,喝彩声、欢笑声、响成一片,成了青年人显露才华的极好场所。

Ⅹ 十堰 郧县婚事习俗

郧县礼仪习俗之-婚嫁郧县的红白喜事,讲究规矩,并按一定程序操办。
婚嫁
在半殖民地半封建社会(新中国成立初期也如此),男女成婚遵父母之命,依媒妁之言。有的从问名到嫁娶,男女双方都没有见过面。男女成婚按照纳采、问名、纳吉、纳征、请期、嫁娶的程序办理。男女成婚的主要环节是拿八字(问名)、订婚(纳吉)、结婚(嫁娶)。1952年中华人民共和国第一部《婚姻法》颁布后,旧的习俗逐步取消。
拿八字(问名) 《婚姻法》颁布以前,由媒人问得男女双方各自的出生属相月日时辰,把天干地支和金木水土火相搭配,推算出男女各自的命相(金命、木命、水命、火命、土命)。男女命相又安六合六克(如木水相合,木土相合,金克木、水克火等)相配,相合提亲,相克免提。被提亲男女双方相合,就把配成的八字(庚贴)放到男方家里神桌子上的香炉底下,在三天或一个月不等的时间内,男女双方(包括家庭)不出灾祸,就正式决定开亲。《婚姻法》颁布后,这一做法逐步减少,只要男女双方相亲相爱,又符合《婚姻法》的规定就可成亲。
订婚(纳吉) 拿八字后,男方要选择良辰吉日向女方家里送礼订婚。订婚后(也可与订婚同时)到女方叔父、舅父和向分家的同胞哥北家里送礼认亲。礼物最少四样,一般都用篮子装,称四色礼、五色礼等。不管几色礼,礼吊(猪肉)不可少。女方亲属必须回赠“绿米”(绿豆、白米、青菜、葱、竹叶等)以示女孩子清白干净和双方亲戚关系长 青(亲)等。这种习惯在《婚姻法》颁布后也一直没有取消。
结婚(嫁娶) 结婚后,由男女双方及其家长商定同意结婚,并选定吉日。选定日子后,男方父辈至少要在儿子结婚一个月前向女方家送期单,如一个月的称“对月期”,并向三辈以内的直系亲属下请帖(接喝酒),还要请执客(司仪)。女方家庭接到期单后,就要赶做嫁妆(抽屉桌、大衣柜、箱子、脸盆、脚盆、火盆等),接(请)闺女的舅舅、叔叔、哥嫂、侄儿等送姑娘出嫁。送客的人多少,要看给嫁妆多少而定,如一抬就去两个,两抬去四个、四抬去八个,另加一个姑娘的晚辈送饭(一般送饺子,俗称圆宝)。女方家里也要请执客。姑娘出嫁的头一天晚上宴请客人(客人送礼称添箱),因为女方家庭第二天就少了一口人,按白事的饭菜(吃炸货、干饭和十个碗的菜)招待客人。晚饭后,要把舅舅、叔叔等请到一起商定第二天送客的人,然后装箱。装箱时,舅父、叔父、姑父、姨父、姐夫、哥嫂等要在娘家陪嫁的衣物之外,给闺女的箱子里添点钱(5元、10元、百元不等),箱装完后,由大嫂子把嫁妆锁起来,锁好后不能再开。钥匙交给送客中辈份最长的人(称带灯的)。男方前一天要把执客等帮忙的人请到家里。晚饭后,火炮(乐器班子)在新人房里暖房(吹打乐器、高唱吉利歌)的同时,行人头(一般是姑父或姐夫担任)要清点并装好礼物。结婚当天,男方家门上要放算盘、斗升,以示招财进宝,挂镜子,以示照妖孽,并在各个门上帖上新婚对联,以示大红大喜,在中堂墙上斜贴着:“新婚之喜,童言不忌”,以防小孩无意之中说不吉利的话。民国时期和新中国成立初期,新郎新自上路迎新娘。民国时期新娘坐在花轿里,没拜堂之前,双方不得见面,拜完堂,双双进入洞房,才得见面。《婚姻法》颁布后直到20世纪60年代,新郎仍去迎亲,但女方已不坐花轿,女前男后,接到家里由执客主持拜堂(一拜天地,二拜父母,三夫妻互拜)。迎亲时,上路的行人是单数,回时加上新娘就成了双数。迎亲路上,乐器班子要不断的吹打。行人头要奉烟发糖。女方家听到火炮响后要闩上大门。娶新的要在门外吹三出打三出(乐器三起三落,燃放三挂鞭炮,投递3次请贴),女方家才打开大门,迎接行人进中堂。行人进屋后,要吹三出打三出,才刹火炮。接着赠送礼品,拜家神,请姑娘的嫂子清点礼品和送封子(红包)。女方家用上等的酒饭招待行人,迎亲的仍需在中堂吹三出打三出后,行人先搭出嫁妆。行人除下新娘外,其他的一律禁忌进入闺房。乐器响过三遍后,闺女由叔父、舅父或哥哥抱上花轿,以免闺女脚跟踩地,带走了娘家的财喜。随后,一路有说有笑,吹吹打打接到婆家。到家后,由下亲娘搀扶新娘跨过轿担,踩红毯,跨马鞍进入中堂,拜完堂后,双双进入洞房。洞房内生有炭火,以示红火,床上有枣子等物,以示早生贵子。娘家送客的在路上和接亲的保持一定的距离(以听不到对方说话或看不到行人为准)。男方称送客的为“上亲”。上亲到家后,按先清后浓、先次后优,上三遍茶,一般都是先白开水,再茶叶水,后鸡蛋茶,以示亲戚关系一步比一步亲密,姑娘日后的生活一天比一天甜蜜。茶后,上亲向男方大小厨子送封子后就开席吃饭。男方请有陪客,叔陪叔,舅陪舅,姑家老婧陪哥哥。上亲坐上席正位,偏位坐陪客,其他席位坐散客。席间新郎新娘要敬3次酒。饭后,男方的洞房里摆茶桌招待上亲,上亲要当面向姑娘的公婆讲一些很礼貌的客气话,并把钥匙交给婆婆。告诉啥时间接姑娘回头趟儿。随后就告别回家。上亲离别时,男方要给每人送一包礼品(糖、烟等)。也有路程远的上亲当日不回,但休息一定要安排得远离洞房。
结婚当天晚上,男方家里闹洞房,开玩笑或让新郎新娘之间做一些诱惑力很强的动作,但出题目者要喝酒,有说不好听的或出很不容易当众完成的动作加倍喝酒。次日早晨,新娘下厨房切面,面里卷有筷子,以示快生。新娘三天回门。另外回头趟讲究男住八、女住七(结婚8天后,娘家接回,住7天)。以后连续用重礼(篮子)给娘家叔、舅和媒人拜三个年,拜年娘家要打发钱。第三个篮子要原物回赠给女婿。女子出嫁后,每年正月十五、五月端午、八月十五日要接姑娘过节。
另外,新中国成立前有收童养媳习惯。童养媳一般到十六岁就拜堂成婚。如果年轻时死了丈夫,再嫁人,称半路夫妻。半路夫妻半路接(男方接亲的在半路等女的)。进入20世纪90年代后,姑娘出嫁开始出现乘坐彩车。

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