㈠ 什么样的女人把婚姻当儿戏
婚姻当成儿戏的女人,不分首婚或者二婚,这是两类女人的本性,正所谓江山易改本性难移, 第一类是主要就是为了刺激,为了好玩,就像女流氓一样看见帅小伙就想上,可是时间长了没有新鲜感了,所以就离婚了,这是一类。第二类,属于一山还望一山高的类型,对他没有接触到别人的时候,看见你比较有能力,所以就和你结婚了,可是婚后她发现你的朋友或者同事能力在你之上,她心里就不平衡了,他会想我这么漂亮,这么年轻,为什么会你这种废物结婚,她感觉对未来没有希望,所以就和你离婚了,这是第二类。第三类,就是拜金女,着衣类型很好,理解就是你有钱就和你在一起你要是没有钱了,那就跟你说拜拜很简单,在这里郑重提醒要结婚或者想结婚的朋友们,如果你的女朋友或者是未婚老婆是一个拜金女的话,那最好和她立刻分开,因为这种人他是没有任何感情可言的,在她眼里钱就是一切,她不会在乎你怎么想怎么感受。第四类,最好理解那就是女骗子类型的,一旦发现她是骗子,就不管三七二十一不管她怎么求你直接扭送到派出所。(我还要对所有的男同胞说一句,现在已经没有好女人了,好女人在这个世界上已经成为濒危动物了,如果谁能娶到好女人的话,那他家祖宗的坟头上都在冒青烟了!还有就是如果你想结婚,那你就要学会忍耐,忍耐,再忍耐,因为碰到好女人的几率在千万分之一,如果你娶到了那么恭喜你,你中奖了,而且是特等大奖,还有就是处对象的时候千万要看清对方是什么人?否则你花了钱还会没了人,最后你就什么都没有了,留下的也只有父母的无奈)女人之所以动不动就说离婚?那是因为中国就是这样,有剩男没剩女,女人离过多少次婚都可以再嫁出去,而男人只要离了几次婚,就会很难再结婚,在这里奉劝男同胞婚姻需谨慎,也祝愿所有的男同胞能够娶到一个温柔善良的好老婆。
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㈡ “女人,不要把婚姻当做救命稻草或改变命运的捷径”你怎么看
有的女人说:学的好不如嫁的好,如果嫁给了一个富有的男人,就仿佛一步登了天,婚姻被当作“救命稻草”和改变命运捷径的现象屡见不鲜。
3个亿不是小数目,普通人几代人也挣不来,俗话说得好,“有钱能使鬼推磨”,钱多了生活富足,衣食无忧,这样的人生会生活的很轻松。
有的女人套图享受、好逸恶劳、攀比、高消费、买很多奢侈品、过奢靡的生活,只能说她们的人生观、价值观偏离了正确的方向。
我认为:人的一生不是索取和享受,而是奉献和付出,真正的快乐在助人为乐的过程里。
虽然很多女人把婚姻当作救命稻草,有时候,婚姻确实能让一个女人少奋斗几十年,可是,我还是赞成女人要自立自强、自尊自爱的生活,不要为了金钱、名利、地位迷失了自我。
㈢ 婚姻对于女人而言,意味着什么,到底重不重要
婚姻是顺其自然的事,不管结了婚还是没结婚,两个人的相处中,也一定需要给彼此留一些空间。
人们之所以选择结婚,不是觉得人必须要结婚,而是想要得到幸福的能力,但是如果两个人在一起已经足够幸福,有没有这张纸又有什么关系?
就像有些人明明在一起不幸福,但因为面子问题,或者说流言蜚语,将就着凑合而不离婚,又或者是把婚姻当成救命稻草,无论哪一种方式,最后得到幸福的可能性都很低。
婚姻中,期望值越高,失望反而越大。很多事想开一点,才是放过自己。
㈣ 多么痛的领悟:生活中不幸福的女人,错把“婚姻”当成了什么
回复:
你好。看完你的求助,我沉思了很久,不知道怎么回复你。因为,我昨天在一个求助的案例分析中看到有人留言,一句话触动了我。他说,看到很多婚姻出问题的案例分析,大多都是在让女人改变和提升,仿佛都是女人做错了。事实上,这个评论说的情况属实,但他没有看到实质,很多回复不是说都是女人的错,也不是一味地让女人改变和提升,这不是目的,而是手段,因为挽回婚姻的多是女人,只有通过女人的努力去改变和影响婚姻,不然,在婚姻里,一味针锋相对,过于较真对错,那么婚姻就没有挽救的机会了。因为可能是存在问题的那个人,他不想要婚姻了。那么,你想要,你就该努力。
为什么不知道怎么回复你,是因为不想指责你,可是,你在婚姻中的问题其实还是很明显的。你把婚姻当成了什么?一种投资,一种期望,而没有当成是一种生活。你对博士老公期望很大,你希望他成长和优秀,但目的是想让他有更高的职位更多的收入,来减少你的负担。这期望没有错,但是,这心情有点急了,有点揠苗助长的感觉,有点恨铁不成钢,这就变了味。
你给男人的压力太大了。包括你给的爱和关怀,都不是发自内心的爱,你所承担的苦和累,都是希望他能按照你内心的期望去成长,而不是两个人携手的生活。你以牺牲自己的苦和累想换来他的成长,结果,却惯坏了一个男人。他就仿佛被过度溺爱的孩子一样,父母承担了一切,他除了学习,其他的生活能力没有学会。
所以,挽救婚姻,得调整心态。你需要意识到,首先是生活,其次才是提升生活。生活幸福了,开心了,再提升幸福和开心就容易得多了。希望你能明白!
㈤ 把婚姻当成毕生事业的女人一般都会很惨,你知道是为什么吗
无论男女,如果把婚姻当作自己的全部的话,那很有可能会失去自我,渐渐迷失自己,一旦婚姻出现问题,自己就很难承受。婚姻当然是生命中很重要的组成部分,但不是全部,每个人都是独立的个体,太依赖对方,会给对方造成很大的压力,渐渐婚姻就会失去平衡。好的婚姻里,两个人都会进步,而不是一方进步,一方则原地踏步。之前所有的花前月下最终回归到了生活的现实,当憧憬中美好的梦境被无情的现实所击碎时,抱怨随即就可以产生了。
㈥ 婚姻对于女人意味着什么
婚姻对一个女人意味着什么,要看女人对于婚姻的态度,以及婚姻里需要相处一辈子的对象是什么样的。就比如说,有些女性喜欢自由,她们赚的钱足够让自己生活得更好,她们习惯一个人,那么,婚姻对这样的女性来说就是可有可无的。她们大部分人的态度都是:遇上了对的人就结婚,遇不上我自己一个人也很自在。而有些女性更喜欢有人和自己一起面对生活,对爱情充满向往,那么,婚姻对于这类女性来说就意味着是必须要做的事。
说完了女人们态度的不同,导致婚姻对她们意义的不同,再来说说,婚姻质量的好坏对于女人的不同。一段好的婚姻,会有一个疼爱妻子的丈夫,比方说,在妻子生了孩子后,丈夫会尽力分担妻子的痛苦,会将妻子的难受降到最低,他们还会尽量让妻子生活在一个轻松的环境里,那么,这样的婚姻对女人来说意味着幸运;如果婚姻中丈夫是个不懂事的,不会处理婆媳关系,也不能让妻子生活得舒心,那么,这段婚姻对于女人来说就是史诗级灾难。所以,婚姻对于女人意味着什么,要辩证且客观的去看待。
㈦ 婚姻对女人来说是什么
女人的婚姻就是沉重的包袱,不知是女人的天性还是社会的逼迫,婚姻在女人的眼里比在男人的眼里看得更神圣。在职业生活中没有地位,她们就把个人价值寄希望于丈夫和孩子,她们千挑万选,好不容易找到了称心的男人,她们就准备好了要把自己的身体、整个情感和全部的幸福都托咐给了婚姻。女人把大部分生命都奉献给了丈夫和孩子、以及她们的父母亲、她们的婆婆和公公。她们全心全意的为自己的婚姻小巢投入着全部心血。但是,她们又失掉了自我,失掉了自己在职业生活中的价值。她们的应有价值不但在社会中,而且在丈夫的意识里也被贬得很低很低。作为弱势群体,她们更希望把婚姻当成避风挡雨的家。试图通过找一个能够靠得住的男人来保护自己不受其他男人的侵袭。然而她们恰恰更多的是受到来自以丈夫为代表的男人侵害。
她在强男人统治的社会里,更要处处小心行事,要以男人的眼光来规范自己的行为,她们不但失掉了自我,也失去了丈夫的爱。她们用自己的情感和一生生命去经营婚姻,得到的却是情感的伤害和一生的失落。现实生活中的情景,无法让那些真正忠实于婚姻的女人们高兴起来,她们甚至有很多苦、泪,很多生活隐痛无法述说。
穷人和富人的契约:有一家穷人,和富人家商量好了,一起租用一辆车把自己的粮食送到镇里去卖,富人家反正也要送粮食,先送出去一部分也行,就算是帮穷人家一个忙吧,他就把这事答应下来。那穷人家还千恩万谢,跑前跑后,也算是为省这一半的车钱。第二天,车上路了。没想到那粮食在路上被瓢泼大雨着湿了,一连几天的阴雨天,一车粮食都发霉了。穷人家眼巴巴等着换几个钱回来,买布做衣,添置家么。可现在全泡汤了,连吃饭的盐都没钱买。而富人家呢,他还有两车粮食没出手。由于这半个月的阴雨天,使粮食的行情看涨,他把那两车粮食卖了一个好价钱,早就把那半车的粮食钱挣回来了。
女人就象那家穷人,而同路搭乘的车就好比是婚姻。对男人来说,婚姻好也罢,不好也罢,对他的人生好象没有多大影响。只不过是人生旅途的一部分,婚姻在他的一生中并不是最重要的。而对女人就不同了。由于女人自身社会价值的弱小性和无根基性。她只有将自己的全部生命或绝大部分生命都投身于婚姻之中,去更多的迎合丈夫,作男人欢迎的女人,她们才能在男人统治的社会里站住脚根。
男人有两张王牌可以打,除了结婚,另一张王牌是确立好他在社会中的地位和价值,打好了后一张王牌,他便成为永远倒不了的巨人。
在旧式婚姻契约上被确认,女人以伺候丈夫和公婆、生养孩子的劳务输出来获取丈夫的经济支付。看起来,这是一个公平的交易,而在实际执行中,女人的劳务输出总是在不断的加码,比如,公婆年岁大了,有病了,儿媳除了原有的劳务外,就要更多的守在公婆身边,更细心的伺候他们的吃喝拉撒。而男人的经济支付,则会随着他的年岁增大不断降低。而且一些男人,只拿出全部收入的一部分给妻子维持生计,另一部分就在外面花天酒地自己消费。
我们看到:生养孩子、赡养老人是人类的重要工作。这类工作绝大部分都由女人来承担了。而女人做这些工作所获取的报酬,不是社会给的而是丈夫给的,并在享有物质的丰厚大小,要由丈夫在确认了你的价值大小,丈夫的高兴程度以及丈夫的职业升迁情况来确定。
到了现代社会,同样是劳动,男人的社会劳动具有明确的社会价值和相应的社会报酬。而女人的家庭劳动则没有任何直接价值可言。今天的婚约因为有更多新因素的参与,使得这种不平等性更露骨和更多复杂性。一方面妇女走出家门,有了自己的社会工作,开始成为真正独立的社会人;另一方面,她们依然是家庭劳务的主力军,家庭劳动的担子,特别是养育子女的重任依然主要的是由妇女来操持。并且不再获取任何报酬。我们把包括家庭事务在内的各种劳动看成是全部社会劳动,我们认为无论在劳动的时间上,还是在劳动的全部价值意义上,女人的劳动一点都不比男人少,然而她们所获取的报酬在总体上则远远少于男人。这种情况主要表现在:首先她们在社会职业生活中总是处于男人的统治之下,她们不是社会权力和社会财富的主要持有者,她们中的绝大多数人是被男人们雇佣的。她们从事最低等的劳动,拿的是最少的工资。
其次,她们在家庭事务中负担了人类的生养老病死和其他有关洗衣做饭的绝大部分劳动,而在传统家庭中,这部分劳动的报酬还由她的丈夫来支付。但在现代家庭中,许多妇女却得不到丈夫的分文回报。她们在总体上还是传统意义下的奴隶。她们在内外两个劳务场所的压力下,其负担更加沉重。于是甚至有人怀疑,今天的职业妇女是在其真正意义上的解放呢?还是在更大范围的被剥夺?
我们认为,养育和家庭事务的无价值性拖了女人解放进程的后腿。如果女人能放下婚姻的沉重包袱,如果女人能一心一意从事社会职业工作,那么她们一点也不比男人们差。而如果她们在社会职业中得到同男人一样公正待遇,她们也能在家庭中获得与男人同等意义上的平等地位。
㈧ 张爱玲《连环套》:把婚姻当交易的女人,为何注定晚年孤苦无依
01.
幸福的人生,总是相似的,不幸的人生,却各有各的悲哀。
每一个女人,对于人生和婚姻,都有自己的期待,可她们对待人生和婚姻的态度却不尽相同。
有些女人,她们选择自己努力,在重重困难之下,把生活活成了自己想要的模样。
而有些女人,却把婚姻当筹码,去换取自己想要的安全感。
张爱玲的小说《连环套》里,霓喜是一个广东来的乡下女孩,绸缎店的老板雅赫雅与她养母经过几轮杀价,最终以一百二十元的价格将她买走。
故事的开始,就预示了霓喜的悲剧的一生,她像是一个商品,被摆在货架上,经过议价就可以买卖。
不同的是,第一次是她的养母将她卖掉,后面的每一次,是她自己把自己当成待价而沽的货物,摆在了货架上。
霓喜立志成为一个有身份的太太,可有身份的男人,又怎么会心甘情愿的把太太这个名头给她呢?
06.
婚姻应该是相濡以沫的陪伴,无论生老病死、无论贫穷富有陪伴对方左右。
人生如此漫长,会经历许许多多的事情,这些坎坷仅仅用金钱是无法将两人关系紧紧粘合在一起的。
爱情才是两个人粘合剂,美好的婚姻关系让人因爱而在一起,因为爱,所以为对方付出,不求回报。
因为爱情诞下生命的结晶,而不是为了稳住对方生下对方孩子,对方对你没有爱意,那么你的一切在他看来都将会是累赘,而没有自主权利的你在被他抛弃以后,只剩下了老去的容颜。
甚至,当你容颜老去的时候,再也没有仰仗的你,真的就已经一无所有的。
其实,霓喜的一生中,可以做很多次选择,可她每一次都走上了错误的那一条道。
虽然她没有办法选择出生,但她可以靠自己走出一条路,然而,内心的贪欲让她迷途难返。
说白了,霓喜是一个眼界浅又自私的女人,妄想用婚姻给自己套来富太太的生活,可她一辈子都没有摆脱掉穷人的影子,何其可悲。
㈨ 女人把婚姻看得高于一切,男人是把婚姻看成养家的责任吗
谢谢邀请,关于这个问题应该怎么说,是不是所有的女人把婚姻看得高于一切?其实不然。现在的社会现实生活中有很多女人,对婚姻并不是真心投入,有的人还游走在感情游戏中,对待婚姻并不是很尊重。如果说把这个问题分成男人女人的不同的观点,这个本身就是一个不严肃的问题。
所以建议问问题的朋友,想想好什么样的婚姻生活才幸福。在这里应该说,婚姻生活就是相爱的人在一起,互敬互爱的具体表现。无论男女都应该为了这个家添砖加瓦。相互尊重非常重要,在这里说一下千万不要大男子主义,下班以后二郎腿翘翘,啥事也不做,家务活不是谁谁应该做的。我认为只要有时间男人一样可以做可口的饭菜给妻子品尝品尝。这也是体现出你对她的爱。女人负责守家,管理家务孩子,男人担起责任苦拼挣钱养家。这里面关键一点,就是夫妻双方,素心如初,为初心守恒,即:今天我思念你、爱你,他也爱你、思念你,日复一日,忠贞不渝!