专家如何评价婚姻

⑴ 该如何看待婚姻

爱情是五颜六色的~爱情是没有什么对错的,也是没有任何标准答案的~是非常复杂的~是不需要理由的~是很困难的~是什么滋味!感觉都有的~初恋永远是无法忘记的~缘分一定是可遇不可求的!~而且无论男女只要说出一句'我爱你'意味要付出很多很多!!一见钟情就会真爱一生吗?真爱到底有没有???所有这些问题,都是因为能够拥有童话般的完美幸福长久而且永远不变的爱情是人类永恒的话题!!但是,问世间情为何物，只叫人生死相许?人们把无数美好的字词附加在她的身上，归结起来对爱情的歌颂与祝愿，无外乎两个字“永恒”。就爱情本身来看，它不仅具有浪漫性、纯洁性和排他性，还具有自由无常、隐蔽猎奇等特点。而这理想的爱情及其尴尬的本性在这个物欲横流、污浊不堪，在这纷繁复杂和清规戒律的现实社会里很难得以实现。谁都希望自己能够拥有一份永恒的爱。年轻的生命总是向往着美丽的爱情。爱情对于青春是一种心的驿动，是一种难以抑制的青春情怀。少男少女都爱做梦，做一个童话的梦，做一个爱情的梦。梦中期盼着童话般美丽纯洁的爱情。 美丽、凄婉的爱情故事《梁祝》，在英台翩然跃入坟中，梁祝化蝶，蹁跹飞舞于人间中实现了其爱的永恒：生不能同衾，死也要同穴！将人们对爱的美好期盼升华到了一个最高境界。但传说终归是传说,在电影《周渔的火车》里的周渔（巩利饰）有一句对白：“……心里有，才是真的有，心里没有了，才是真的没有了……”你是否知道是什么有或没有呢？要思考一下哦~~~在德国的大教育家大哲学家阿图尔·叔本华的宏篇巨着《作为意志和表象的世界》中说：“……人是吃人的狼！……我们结婚不幸福，不结婚也不幸福。独居不幸福，群处也不幸福……我们象一群聚在一起取暖的刺猬，挤的太近了不舒服，然而分开了又很可怜……一切美事善物都是虚幻，世界终究要归于毁灭，人生是一宗得不偿失的交易……” 最喜欢张爱铃的一句话:为了他的爱嫁给他和为了他的钱嫁给他,本质是一样的,没有谁比谁高尚多少.结婚就是一种改变.而改变首先意味着放弃,一定会为了点什么,没有无缘无故的事情.张爱玲在她的《红玫瑰白玫瑰》里说：普通人的人生，再好些也是“桃花扇”，撞破了头，血溅到扇子上，就在上面略加点染成为一枝桃花——她的笔原是尖刻凶狠的，想要把人生温暖的面目撕裂开了给人看，但是我依然看到了她理性目光下包涵的是对这个人生最彻底的爱和留恋。在书中主人公的爱情是无可奈何的残缺和遗憾,选择了红玫瑰就要放弃白玫瑰,反之亦然,人生的无奈，爱情的遗憾写的淋漓尽致. 记得池莉说过,找个中意的人谈谈恋爱无非是为了让生活增添些乐趣，而找个老公或老婆则是为了在生活上获得一个帮手，两者有着本质的区别.单身是一种生活方式，结婚只是另外一种生存方式。有的人,爱的时候是真心爱的,但是时间久了,爱情淡了,相爱的人也就散了~有的人,爱的时候就不是真心的,纯粹是为了开心或者某种利益上的需要~~有的人,刚开始是玩玩,时间久了,居然真的日久深情的爱上了他或她~有的人,有过经历,好不容易得到的就不想失去了,会珍惜,但是往往这种爱情很平淡~有的人,是真的很好的,适合家的男人或女人,爱家,也爱你,不过这种很少的~其实我也不知道啊~一段再真的感情,时间久了,都会有点腻的,都会有个低潮期的,不会都像刚开始一样热恋的~不过感情是两个人的事,如果她或他还爱你,那么这段感情还有得救,不然你再怎么努力也是徒劳无功~ 但是我们却没有选择的余地.尽管我明白：人情冷暖，世态炎凉。特别是在这个物欲横流、金钱至上的时代，人生带给你更多的是无奈和辛酸。为了家你要不惜一切地去奋斗，因为你是爬坡的车轮,没有金钱能活的开心吗?爱情跟金钱到底哪个重要??这其中的酸甜苦辣只有自己尝过才明白！ 现实的婚姻其实是很无奈的,台湾的三毛说：爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。有时候，我们又误以为一种生活的习惯——对一个男人的或女人的，是一种爱情。最欣赏这句话！哈哈~在我们少年时，我们的行囊是空的，因为轻松，所以快乐。但之后的岁月，我们一路捡拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。我们以为装进去的都是好东西，可正是这些所谓的好东西，给我们的生活增添了许多烦恼，减少了很多快乐~我们是不是很象爱情和生活的蜗牛？ 其实这个世界上许多东西正在悄悄地变质。包括我们的爱情我们的婚姻。当人们的心变得躁动不安，当物质生活告别一贫如洗，当金钱以它锐不可挡的气势进入生活，一下子人们的精神世界坍塌了。我们享受着所有现代化的文明，唯独我们的精神变得无比空虚。所以一下子冒出那么多的新名词，重婚外遇二奶换妻俱乐部一夜情；不管是在现实还是网络，到处充满了暧昧的称呼：知已原来也要分蓝颜和红颜!?曾经恋爱的人都明白，最爱的，总是得不到的。得与失，得当然喜；得而复失、患得患失、乍得还失，更悲！曾经恋爱过的都明白，童话式的天长地久只属于童话，属于现实就难得可贵。 试问那些或许也想同甘共苦的夫妻又如何躲得过？我情愿相信这个世界上还有同甘共苦的夫妻，只是那也一定是凤毛麟角，物以稀为贵罢了。我只想说宽恕、同情、怜悯并且了解和接受人性的弱点吧！面对金钱和爱情难以同时拥有的现实面前，该来的就来，该走的就让它走。在现实中,面对许多不可能同甘共苦的夫妻，不如只当做了一场朋友，既然缘分散尽，那么就轻松放手，祝愿各自好走！没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，他爱你的时候没有办法假装不爱你；同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他，如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐，希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了，而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？也许就是爱的悖论。 玛丽莲·梦露有一部电影，叫《7年之痒》，讲的就是结婚7年后，男女双方就没有感觉了，心里开始痒痒的要去寻找一种新鲜和刺激的感觉了，可是道德和理智又不允许发生这样的事情，于是只好在痛苦，矛盾的心情里面继续维持着现在的婚姻。这其实就是人性的本来面目，无论男女都是喜新厌旧的，只是有些人的理智压抑了冲动，而另外一些则让冲动战胜了理智。 德国作家，尚·保罗说过很耐人寻味的话：“人生犹如一本书。愚蠢的人将它草草翻过，聪明的人却会将它细细阅读。为什么呢？ 因为聪明的人知道，只能读一次。”当我们憧憬爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺了不能够实现的承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。其实承诺并没有什么，因为这个地球上能够实现承诺的人很少，曾经拥有的不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们都不知道谁会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。在一切曾经的美好都消失了，然后我们才会终于明白，天长地久是一件多么可遇不求的事情，幸福又是一种多么玄妙多么脆弱的东西。 记得从书上看到过这样一段话，大概的意思是：在这个世界上，人和人见面的几率大概是两万分之一，人和人相识的几率大概是两千万分之一。那么人与人相知的几率又是多少？能走到我们心里、和我们做朋友的几率是多少？能和我们相濡以沫、同甘共苦做夫妻的几率又是多少呢？有种说法：今生能成为夫妻的人，前生要一起在菩提树下修行五百年，所以今生看似平淡的夫妻，冥冥之中也是有前缘的，要不，为什么无边的人海里他（她）只与你相逢？那千千万万的人从我们身边走过，能走到我们心里来的又有几人？ 不管是在虚幻还是在现实,每个人都在寻觅自己所爱,即使已经伤痕累累也无怨无悔.一次次被情所伤,一次次为情所困,所为何来?静下心回忆过往,常常是一声叹息:如果爱痕有迹，迹可寻；如果岁月有音,音可觅；如果憾亦有涯,涯可尽；如果天亦有情，情可续.可是,心如果已在灿烂中死去，爱真的还会在灰烬里重生么？都说是天亦有情天易老,老天尚且如此,何况人乎!你我也许又迷失了,找不到方向. 由于人世间有一情字，就注定了有很多人会为情所伤。因为童话般的爱情注定是一个美丽的童话,而且感情这东西的确是很伤人的，因为它的敏感与细致，爱到极致，就是毫无保留，即使是对自身的防御.有人说，感情向来都是一个双面的刃，即可伤害别人也可以伤害自己，它可以有光华耀眼的美丽，也会有让人锥心刺骨的痛楚.其实，每个人都知道，一个值得爱的人并不是很容易找到的，有时候即使是花一辈子.寻找这个人是很辛苦的，会有烦恼，会有忧愁，会有彷徨，会有失落，但千万不要让自己和对方受伤。 其实我可以举的例子真是太多，但我现在却一个也不想再说了。在鲁迅的《娜拉走后怎样》中说：人生最痛苦的是梦醒了无路可以走，做梦的人最幸福；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他…所有的美梦是好的，只要没有破灭~~否则，钱是要紧的！”他老人家一生其实也是在无可奈何之中度过的,所以他老人家好现实哦！

⑵ 你对于婚姻是如何看待的

请先给出明确答复：婚姻是严肃的、麻烦的

解释原因：

1. 两个人、两个家庭处理问题得能力（钱）。衣食住行哪个方面都会遇到问题：大到工资归谁管又怎么分配的财政大权问题和租房/买房/与家人合住的住房问题；小到谁来做饭、谁来洗衣服的家务问题。包括但不限于上面提到的问题，只要结婚肯定都要考虑并协商好，不然极可能造成各种大小矛盾。

2. 两个人能否互相包容、互相理解，有共同承担问题的能力。两个人在一起尚且不能保证彼此没有分歧，更何况婚姻不只是两个人，更是两个家庭的彼此接受和磨合。众所周知，婆媳关系一度是婚姻中一个引人注目的问题，婆婆怎么看媳妇都不顺眼，媳妇又觉得怎么讨好婆婆都没用特别委屈，有些男士选择置之不理，有些男士两头受气，这就要求男方情商、逆商要高，不然最后就是工作、家庭哪个也捞不着。

3. 两人是否志趣相投，至少对方向你抛出一个话题你能接住而不是一脸茫然，而且人是发展的，如果一方不断进步，另一方停滞不前，那么长此以往互相之间是否会厌倦？我是不相信那些言情小说里的情节的，我更相信，结婚前或许浪漫，但结婚后爱情逐渐向亲情转变，就只会剩下柴米油盐酱醋茶。

4. 前面三个是前期会遇到的问题，现在谈一下婚后的生子问题。众所周知，生子对很多女性来说，要付出的代价是不容忽视的。@守护者的视频同样的，男性也要做好准备，女性生产后要照顾女性心情多加关爱防止其产后抑郁、要工作（没有产假的）、要全面负责家务、要给孩子挣奶粉钱、尿布钱等等。而且在照顾孩子这方面还会遇到问题，冷了热了感冒了、孩子晚上和谁睡。

   ● 特别要说的是，白天爷爷奶奶或者姥姥姥爷（外公外婆）带，那么站在她们的角度，白天我都带了一天了，我很累，晚上轮到孩子妈带了，而孩子妈上了一天班，回家也是筋疲力尽，你要说请保姆吧，这方面出过很多问题，有的甚至家破人亡，一般人都不会放心，而且部分人也请不起保姆。

   ● 爷爷奶奶或者外公外婆照顾孩子，由于孩子不会表达，而且其实很多人带孩子的经验也并不是想象中那么丰富，再加上关心则乱，既怕孩子冷、又怕孩子热，这样一旦孩子生病了，一方自责懊悔，一方多少有点埋怨（因为我都提醒过那么多次了，你就是不听或者你总是这么大意）。

有无解决办法：解决办法没有，但道听途说有一些建议，不过仍然无法一劳永逸。

男女双方都有独立经济来源，双方都对彼此性格等有较全面了解，找个好工作（挣钱的），因为从上面说到的问题看，大部分分歧还是钱。

特别要说的，我对爱情的看法还是甜蜜的，毕竟有个人能够一直陪你到老，让彼此有个依靠，想想都觉得这样挺好。但是婚姻，并不都是爱情、爱情也会被各种因素消磨，有的会变成亲情有的会消失。所以在选择另一半的时候，一定要擦亮眼睛，用心观察，选择一个成熟的、有责任心的人，同时自己也尽量成为这样的人，因为没有什么付出是不需要回报的，除非你足够优秀。

⑶ 专家：婚姻对穷人很残酷，那穷人结婚的意义在哪里

穷人结婚的意义有很多，比如为了满足关系需求，解决社会压力，实现当父母的愿望等等。

这个说法是储殷教授说的，他说出这话很快就网友爆破了，心疼储殷教授一波，储殷教授只是从一个角度来解读婚姻这件事，这个角度就是性，然而好像大家都在断章取义。

我来储殷教授这个角度来说一下穷人结婚的意义，储殷教授的观点认为富人结婚意义不大，是因为他们存在性奢靡的现象，主要魅力当然还是金钱。

我觉得婚姻对于穷人来说确实很残酷，这一点我很赞同，但是这不代表穷人结婚没有意义，而且如果穷人不结婚也许会更残酷，这个世界本质就是弱肉强食，说实话我觉得现在社会对于穷人或者弱者已经很好了，很多东西存在都是为了保护这类人，所以庆幸生活在这个时代吧。

⑷ 应该怎么去看待和对待婚姻

《新婚姻法》的出台，让婚姻问题再度成为了关注的焦点。有人说“婚姻是爱情的最高潮”，有人说“婚姻是爱情的坟墓”。我们究竟应该如何正确看待婚姻，应该如何正确对待婚姻呢？面对婚姻，你是否作好了心理准备呢？就这些问题，我们采访了北京大学金秋心理研究中心的陈伟主任。 婚姻是自己的事 《婚姻法》取消了单位证明，取消了婚前检查，从而引起的人们关于“重婚”问题的疑问。对于这个现象，陈伟认为，他非常赞同着名婚姻专家陈新欣女士的看法：结婚不是单位的事，不是医院的事，而完全是个人的事情。 每个人都必须对自己的选择负责。每个人都有责任在结婚前对对象有一个真正的了解。如果你连你的结婚对象“包二奶”，“重婚”这些事情都没有一点察觉，就和他（她）结婚了的话，这是非常草率的，是对自己的不负责任，因而必须承担相应的责任。 国家不再强制性执行，这让许多人可能会选择放弃婚前检查。陈伟认为，这样的人一般抱着这样的心理：首先，极为渴望婚姻，但怕自己查出什么问题而影响婚姻，所以选择放弃；其次，认为相互非常了解了，不需要再做婚检了。其实，这两种想法都是不负责任的。决不能因为贪一时的便宜，顾一时的快乐，便不考虑自己的未来。相信每一个真正健康对待爱情和婚姻的人都是希望自己的婚姻是长久的，是和谐的。这就需要大家在走进婚姻前，认真地对待它。 婚姻是个人的事情，个人有权利任意处理。但同时更需要合理地处理。但决不能因为这种个人性，而逃避相应的责任。我们需要对对方、还有婚姻本身负责。 你真的懂他（她）吗 陈伟咨询师介绍，许多年轻人都对自己的爱情非常自信。而这种自信来自于他们对自己认识能力的自信。 但必须注意，恋爱往往会蒙蔽你的眼睛，你往往会将他们的一些缺点当作个性，当作“酷”。但在结婚后，你可能会发现根本不是这样的。你会发现他（她）的懒让你无法忍受，你会发现她（他）的迟迟不归让你难受。你会发现，原来他（她）有这么多的弱点，原来他（她）同你梦里想要的那个人，还有这样大的差距。 陈伟说，他曾经接过这样的案例，有个女孩不顾家人的反对和自己中意的男人结婚了。她认为他是世界上最好的最酷的男人。他生活得非常洒脱和超然，乐观，没有忧愁。她觉得跟着他，她也毫无忧愁。但在结婚后，那种曾经的洒脱在他的眼里逐渐变成了游手好闲，他并不上进，不努力工作，整天靠她养活也并不内疚和羞愧。于是她觉得他其实根本不是值得自己托付终生的理想的伴侣，但她却没有办法回头了。 针对这样的情况，陈伟分析说，在结婚之前，你一定要好好认识清楚要与你共度一生的人，你一定要确定你愿意容忍他的一些缺点。其实，适当的容忍是非常正常和必要的，有人说的好：“承受不了感情上的委屈，哪来倾心的感情呢？” 同时，一定要注意沟通。男女双方有时并非不想沟通，而是缺乏沟通的“勇气”，毕竟“爱”和“迁就”是有很大差距的。两个人要尽量站在对方的角度去看问题，不要太固执，也不要全无立场，灵活一些。这种习惯对于感情的交流是非常有益的。因此，青年男女在结婚前就应该形成这样一种习惯，并将其贯穿到爱情的始终。 婚姻是生活的驿站 最后，陈伟先生告诫在婚姻大门外徘徊的年轻人：不要把婚姻想象得过于理想，那里一定会有荆棘和坎坷；也不要把婚姻看作是爱情的坟墓。“它是生活的一个驿站，是双方共同成长的过程”。 未恋爱的人在选择配偶时，要考虑两人之间是否有爱存在，千万不要盲目；决定结婚时，更要理性地考虑，因为结婚是人生的里程碑，同时对将来的生活的转变要有心理准备。而结婚表示肯负起照顾另一个的责任，当配偶遇到挫折，你要悉心地帮助他（她），直至他（她）能再度站起来；当配偶有成就时，你会以他（她）为荣，并鼓励他（她）再创高峰。“凡事有好的开始必有如意的结果，两情相悦的结合才有幸福可言”！ 恋爱是浪漫的，婚姻是现实的 陈伟说，在咨询的过程当中，经常会遇到这样的案例。两个年轻人在恋爱的时候，非常和谐，很少吵架红脸，他们总是一起做饭、洗碗，非常温馨。结婚以后情况就变了，男性的精力更多放在了事业上。因为他认为，男人应该事业第一。于是，他越来越少女性想要的那种浪漫感觉了。 而女性结婚以后，她们的心理重点转移到了家庭上，每当丈夫下班回家的时候，她总是想重演当初一起劳动的浪漫情景。但丈夫却十分疲惫，提不起兴趣了。因此，他们之间的矛盾逐渐扩大，婚姻质量也就非常不理想。 陈伟认为，恋爱中的甜蜜感觉会在一定程度上冲昏头脑，让你将未来设想的过于美好。其中尤以女性比较多。女性天生比男性浪漫，更爱幻想，更缺乏理性和面对现实的勇气，所以当他们在遭遇到变化的时候，很难一下子适应过来，因此造成家庭不和。 所以，在结婚之前，你一定要认识到：恋爱是浪漫的，而婚姻是现实的。你必须有勇气面对现实生活里的各种问题。<

⑸ 怎么样看待婚姻

在婚姻生活中，有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫，还有一种感动叫理解与包容。婚姻犹如行驶在大海中的一帆小船，有时风平浪静，一帆风顺；有时则有风暴，有暗礁，只有划动包容的桨,挂起理解的帆，同心协力才能到达幸福的彼岸。 当一对恋人，带着恋爱中的轰轰烈烈和温馨缠绵，带着对未来生活的甜蜜憧憬，走进婚姻时，才会发现在婚姻生活中，体现更多的是平淡。恋爱虽很浪漫，但婚姻却很真实,再美妙的爱情终有梦醒之时，总要回归到柴米油盐的现实中来。 如果把恋爱比作风花雪月浪漫小夜曲，那婚姻就是锅碗瓢盆命运交响曲，演奏着最朴实的乐章，谱写着平凡却醉人的家的温馨曲调。婚姻中的爱情最终会慢慢的不再被经常提起,彼此更多的是相互的守候,相互的扶持,在婚姻中仅仅守住爱情是不够的,还要用心去经营，去维系。 婚姻不是一个人的事情，婚姻里的人都要对婚姻负责。有这样一句妙语:“婚姻是唯一没有领导者的联盟,但双方都认为他们自己是领导。”试想,婚姻中一对陌路相逢的男女,要在同一屋檐下风风雨雨几十年,而且又有着各自的个性。当个性冲突时，往往带来了家庭的摩擦，很多家庭因个性冲突亮起红灯，此时，更需要彼此的理解和包容。爱情如水,婚姻似杯,当爱情沉淀的时候,当婚姻出现了波折,我们该轻轻地摇摇杯子,用理解和包容来沉淀。 如果把婚姻比作汽车，爱就是灯光，而包容、忍让、体贴就是油。在一个具体的婚姻生活中,当男人暴跳如雷的时候,女人的忍耐可化解战争；当女人使小性子的时候，男人的包容化解了这种纠缠，即使发生激烈的冲突,也将会是化险为夷。人类爱情的最高境界,是回归到同甘共苦的亲情中,回归到共担责任的婚姻中,既所谓“执子之手，与子携老”。 包容是婚姻中的融合剂,但包容使用过量就成了纵容,它像慢性毒药一样，逐渐把甜蜜的婚姻变成痛苦的牢笼。如果说包容像婚姻生活中的糖，那么批评与改正像婚姻生活中的盐，只有适量的糖和盐,婚姻生活才会有滋有味。

⑹ 如何看待婚姻出轨这个问题

两个人本来决定一起去旅行，但是途中经历了一些风雨和诱惑，让其中一个人改变了路线，决定独自出发，抛弃了另外一半。

人本来就是孤独的，任何时候都不能迷失自己，知道自己想要的是什么，无论两个人走到哪一步，都要彼此祝福，只要对自己的选择不后悔就好。

⑺ 你如何看待婚姻

家里的女人再差劲可她是你的另一半他是你合法妻子，你可以靠近她接触她不碍什么事的，你可以向她要求和她做爱，你可以骂她也可以打她。
一个有妻子的男人和外边的女人好上了，甚至和她做爱了，这是对自家的妻子不忠实，你的性爱本来只属自家的妻子，你却将本属她的份拿出一些投往她处，这对自家的女人是个亏欠是个伤害，同时也说明你经女人与女人的比较已不那么看好自家的女人，你对自家女人的好的份已分出一些投向别处。
自家的女人再不好是你专属的女人，是你最可指望的女人，原先你内部条件和外部条件只能有这样的女人，你在某个时候为自己定下差不多一半的命运，你接受了对方，你就得认这个命，对方即是破布烂棉花也应将它当好的，它象你穿的衣服盖的被子，你最可靠它寻求他人的感觉，你最可靠它取暖，你最可靠它来衬托自己表明自己，你近于别无选择，你无可奈何，你只有随遇而安。
自家的女人再不好是自家的，是可依靠的，别人家的女人是别人的，你是不应多生心依靠也难依靠得上的。
自家的女人不好是你的女人，你有义务爱这个女人，也应该去爱这个女人关心这个女人体贴这个女人。
见她个女人好你自觉不如人家男的这没关糸，这个好的女人有多的好的女人是别的男人的，他是别的男人的利，你利少归利少，你还得看重自家女人对你带来的利，不管别人怎么对她不好你还得爱她，因为他是你的，你不爱，你对她不好，你说不定又失去了一些什么，她尤如自己的衣裳好坏是你的，你得爱护它珍惜它依靠它用心发挥它。

⑻ 如何看待婚姻

1、一加一必须大于二

从来没有必须结婚的年纪，只有可以结婚的人，婚姻不是降低要求的将就，也不是委曲求全的妥协，婚姻必须是两个人在一起远远好过一个人的选择。

特别是在物质极度发达的时代，温饱已经不再构成威胁，无论男女，都能很好的养活自己，两个人的结合已经不再是生存的需要。

愿意走进婚姻，必然是因为这个人的出现，让你对未来满怀憧憬，充满期待和想象。

原本一个人也过得挺好，但由于你的出现，我看见了更美好，更幸福的生活。

5、彼此信任，相处舒服

婚姻的基础是信任，如果没有信任，婚姻只会把两个人折磨得筋疲力尽，最后不得不分道扬镳。

既然选择了眼前的这个人成为自己的伴侣，就要相信TA会忠于自己，忠于你们的感情。

自己，作为婚姻中的另一半，也要保持克制，不逾越，不好奇，做到让伴侣信任。

婚姻中的两个人，一定要多从对方角度出发，思考问题，做出选择，尽量去懂爱人，明白对方的不容易。

唯有如此，两人才能相处舒服，久处不厌。

⑼ 如何看待婚姻

我这个观点可能比较反传统，我觉得婚姻是不必要的。李银河说过一句话，她说婚姻制度终将消亡。我很同意。可以从社会角度和个人角度两个层面来讲。
从社会学的角度来讲，其实婚姻的产生就是一个男权社会来约束女性的制度，为什么当时有婚姻，那就是因为跟你结了婚，我才知道你生的孩子是我的，这是男生的需求。女性没有这个需求，我不跟你结婚，我也知道我的孩子是不是我的。
婚姻制度更多是一种保全财产或是子女的制度，这更多是从男性角度来讲，他有需求的。李银河的说法当时应该挺有名的，可能网上都能找得到，她说哪怕看数据，现在的离婚率50%左右，还有不结婚的，所以现在其实婚姻已经不是一个主流的形式了。首先有很多人不结婚，结婚的里面还有一半人离婚，而且那些没离婚的也不一定过多好，所以从这角度来讲，它其实已经不是一个主流形式了。这是从社会学角度来讲。所以我觉得如果大家在经济上和精神上很独立，婚姻没必要。
但是我觉得每个人都有亲密关系的需求，它不一定是通过什么样的方式来实现，这个需求是有的。我跟我先生，当然我们现在都还挺好，我们也结婚二十年。我这观点我也非常公开的跟他说，他也知道。亲密关系还是很需要的，亲密关系其实是一种人非常底层的需求。人底层的需求其实是关系，我们包括跟工作也好，我们的家人也好，我们的孩子也好，这是哈佛非常有名的幸福研究做过的一个研究里面的一个重要成果。
就是一个人很重要的决定因素，就是他美好的人际关系。所以从这角度来讲，一个美好的亲密关系是非常重要的，但是这也不一定是必须的。我的意思就是说如果我们从哲学角度来讲，人最终都是孤独的对吧？就算是你有非常好的亲密关系，你最终也是孤独的。所以可能当你能够特别好的自处的时候，你也能够去有更好的亲密关系。
我们有时候对亲密关系有一些误解，总觉得我找一个人是来弥补我没有的东西的，但实际上没有人能够弥补，即便你有这个暂时能够弥补你的人，他也会有其他的问题。所以可能我们只有当自己跟自己的关系，就是我们“不缺什么”的时候，你的亲密关系可能也是最美好的。我觉得这可能是一种悖论。
很多人会有这样的误解，觉得我找个亲密关系就好像我是一个钥匙，它是一个锁，我们刚好配对。其实不是这样的，我觉得你是一个圆润的玉，他也是个圆润的玉，这才是一个更好的关系。我觉得每个人的人生最终都是关于你和你自己的关系。但是我的意思不是说，我们就不该结婚，或者是说你遇到合适的人也不用结婚或者是怎么样。这就是我底层对这个事情的认知。
第二个当然如果我们有了先生，有了婚姻肯定是希望把它处好，但是我想可因为婚姻制度里夹杂了太多的东西，夹杂了家庭关系、财产这些东西在里面，当有了孩子之后也很复杂，我觉得可能这些问题是社会带来的，就是我们对婚姻附加了太多跟感情跟亲密关系没关系的东西。所以这是首先，但是他这也有法律的框架等等，所以首先是有这些东西在里面，但是我觉得如果我们想去处理这其中的问题，或者是希望能够有一个美好的亲密关系，其实最终说到底还是去处好自己和自己的关系，因为我们很多对外的认为的一些缺憾或者一些问题，往往也是因为我们内在没有化解的问题，所以在个人层面上还是有方法能够去把我们的亲密关系处的更好的。但是讲到前提，我觉得刚才我对大的问题的认知是刚才我分享的那些。