婚姻中的女婿怎么叩拜

Ⅰ 三拜九叩礼仪步骤

白事中的三跪九叩之礼，有什么步骤，如何去做？

三跪九叩，是中华民族传统之礼中的最高级别。白事三跪九叩礼的步骤，意思是一跪三叩，重复做三次，跪是双膝跪地，叩是头点地。

一、白事三跪九叩礼步骤。
三跪九叩礼，也叫三跪九拜，是古代传统礼节中最高的级别，普通情况之下，不会行此大礼。拜神时的三跪九叩礼，是先出左脚，叩头时手背向上。白事的三跪九叩礼，与拜神略有不同，为先出右脚，叩头时手心向上。

三跪九叩礼，就是一跪三叩，跪是双膝跪地，叩是头点地。白事行三跪九叩礼时，首先是行礼人用自己的脚步测量，从起步至灵柩的距离，而后才会具体实施，步骤如下：

1.站立在起步位置，双脚平行自然分开与肩同宽，目视前方，准备起步。

2.起右脚，向前方迈八字大步，走三步，两脚平行自然分开与肩同宽，站立后目视前方，作揖一次。

3.手放下后，右手扶右膝先下跪，然后是左腿下跪，形成双膝下跪的姿势，双手向上分开与肩同宽，手心向内与头平齐。向下叩头一次，手与头同时落地，手心向上，放在头两边。

4.双手与肩宽和头平齐，连续叩头三次。之后，抬头挺胸，站起身来，先起左腿，后起右腿。至此，完成了走三步，一跪三叩头的礼仪。

5.接着，又是一轮开始。站在第三步的这个位置，迈右脚，向前走三步，重复做一跪三叩的动作。总共做三次，即三跪九叩。

6.最后一次结束，站立起来，向前迈三步到达灵堂前面，接过香和纸钱给逝者上香，叩头。

白事的真正大礼，是一个人的八跪二十四拜，最多的是两个人一起交叉，走8字形，合计是四十八拜。在三跪九叩的礼仪中，一般是逝者的至亲（女婿、妹夫、小舅子、侄子、侄女婿等）。

一跪三叩头，有的地方，还会增加一个变化，即每一次叩头前先作揖一次，有空手作揖，也有手持香作揖。这个时候的一跪三叩，实际是一跪、三作揖、三叩首。

二、古代的跪拜礼。
在古书《周礼》中，提到跪拜礼有九种：一是稽首、二是顿首、三是空首、四是振动、五是吉拜、六是凶拜、七是奇拜、八是褒拜、九是肃拜。

在唐人朱法满《要修科仪戒律钞》中，介绍了道士的四种拜礼：一稽首、二作礼、三遵科、四心礼。其中，稽首，为三跪九叩，跪三次，叩九个头；作礼，是拜礼，分一次或三次；遵科，是按规定去做；心礼，是不必动作，心念口言即可。

在封建社会，三跪九叩礼，是参见帝王及祭拜祖先时，才会行使的大礼。这种大礼，始于先秦，在以后的各个朝代均有使用，近代基本未继续传承。

古人还有一种三拜礼，即只是拱手拜三次，而不需下跪叩头，一般有三种情况：一是特殊情况行三拜，表示情真意切；二是主人对众多客人一起行三拜礼，以示普遍行礼；三是佛教以三拜礼，表示身、口、意三业归敬。

Ⅱ 女婿参加丧事磕几个头

女婿参加丧事磕九个头。在灵棚内，磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜一般是孙子，侄子代谢，然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈。

然后敬酒三杯女性不知是否这样，再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。

葬礼的概述

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。

从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗有的葬礼盛大隆重、有的简易朴素、有的充满了宗教色彩、有的科学而又卫生。

Ⅲ 丈母娘去世女婿怎么磕头 女婿没人搀扶 要女婿自己磕头 应该磕几个

女婿一般是参照儿子执行的，磕头是3个。

Ⅳ 请问，准媳妇（女婿）初次上门拜访，根据习俗，应遵循哪些规矩和礼节

女方去男方家没什么太多要求,买点礼物就行了(如果是后去男方家,则是把女方家的回礼带回就行了),见他的父母大方得得体就行了,老人家给见面礼是随他家的意思的,没有固定的说法
男主去女方家要求有四大件,六小件,四大件就是两条烟,两份酒,两只红公鸡(活的),两条红鱼(活的),六小件是猪肉若干(分两份装通常称六斤十斤的整数),两斤白糖(分两份装),四盒大糕,不同的糕点(每种分两份装,要有三样),男方走的时候,女方家要回礼一半给男方家.给男主的见面礼如果后去女方家则不高于男方给女方家的.如果先去女方家则随意,最好是给个888.88,999.99之类的,99.9也行啊
这是我家这儿的风俗.仅供参考.

Ⅳ 山东冠县老丈人去世女婿怎么叩拜

最好24拜，不会的话就12拜，还不会就9拜，实在不行就4叩首，爱咋咋地！

Ⅵ 农村女婿给岳母行祭的步骤,希望有知道的友友们提供帮助,非常感谢,急!急!

各地方的风俗不完全一样啊，一般在刚去世的7个‘七’里，每个‘七’你们都要场参加祭奠的(通常是亲戚协商后决定谁做的），但其中第5个‘七’必须是儿子做，第6个‘七’必须由女儿女婿负责做，可以请人念经、做道场等，一切费用有你们承担；以后就是去世的百日进行祭奠，头三年的的清明、冬至都必须到墓地祭奠，然后做三周年的祭日，再以后就是逢十的祭日进行祭奠，女儿女婿都应该到场，并负责或者送锡箔之类的祭品；叩拜是在长子及其他儿子、孙子、媳妇、女儿、女婿、外孙、侄子等亲戚依此叩拜。(如果没有儿子的,女婿要行'儿子'的责任)

Ⅶ 女婿结婚时可以双膝下跪叩拜岳父吗

结婚时女婿可以双膝下跪叩拜岳父岳母的，以后岳父岳母便和自己的亲生父母一样，跪拜是不丢人的，

Ⅷ 农村女婿给岳母行祭的做法步骤

各地方的风俗不完全一样啊，一般在刚去世的7个‘七’里，每个‘七’你们都要场参加祭奠的(谁负责做由家属和亲戚协商定)，但其中第5个'七'必须是儿子们做，第6个‘七’必须是由女儿女婿负责做，可以请人念经、做道场等，一切费用有你们承担；以后就是去世的百日进行祭奠，头三年的的清明、冬至都必须到墓地祭奠，然后做三周年的祭日，再以后就是逢十的祭日进行祭奠，女儿女婿都应该到场，并负责或者送锡箔之类的祭品；一般叩拜次序：叩拜是在长子及其他儿子、孙子、媳妇、女儿、女婿、外孙、侄子等亲戚依此叩拜。 （如果没有儿子的，女婿要行‘儿子’的责任啊）

Ⅸ 双方亲家第一次见面作为未来女婿该怎么在酒桌上敬酒

双方亲家第一次见面，作为未来女士应该先给女士的父母。敬酒。再给自己的父母敬酒。最后再给对方女士的亲戚，同辈敬酒

Ⅹ 侄女婿如何叩拜

祝寿风俗是人生礼仪中的重要组成部分。据《尚书》记载：“五福，一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”寿居五福之首，可见古人对寿是非常重视的。祈福求祥，盼望寿运长久，祖祖辈辈已约定俗成，由此也带来了隆重的祝寿风尚。

祝寿作为中华民族的一种优良传统，受历朝历代的推崇。上至帝王将相下至平民百姓，爱戴（孝敬）老人，追求长寿之事不泛其例。早在春秋战国时期,我国上层统治集团已经出现了原始形态的祝寿活动。《诗经》中所用“万寿无疆”；“南山之寿”这样的颂句,在今天的祝寿活动中仍十分常见。应该说,春秋战国以后的献酒上寿活动虽然并不一定与特定的生日在一起,但由于活动本身具有“为人上寿”的特点,因此仍然可以说是今日祝寿礼仪的雏形。秦王嬴政为自己长寿不老,曾派方士徐福率童男童女各3000人,东渡入海寻求仙药。汉高祖刘邦，捧酒为寿，唐宋以来，皇帝寿诞日为自己制定了专门的节日进行祝贺。从古至今，这种习俗一直源远流长，相延不断。

民间自古就有尊老敬老的美德，给老人祝寿是其主要的表现形式。年高龄长者为寿，庄子说：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。古人有 “六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之称。祝寿多从60岁开始，习惯以虚岁计算，且老人的父母均已过世。开始做寿后，不能间断，以示长寿；祝寿重视整数，如60、70、80等，逢十则要大庆。尤为重视80大寿，隆重庆祝老人高龄；祝寿有“庆九不庆十”之说。如老人过60岁寿辰，并不是整60岁才做寿，而是59岁，“九”取长久之意，认为九是最尊，最大的数字，希望老人从做寿开始越活越长久；祝寿时，一般定于生日之日，要设寿堂，向被庆贺的长辈老人送“寿礼”，还要一定的拜寿仪式，参加寿宴等等。由于家庭经济状况存在差异，祝寿的规模也不尽相同。但不论繁简厚薄，皆表达了儿女的一片孝心和祝福老人健康长寿的美好愿望。

寿 堂 寿堂设在家庭的正厅，是行拜寿礼的地方。堂上挂横联，主题为寿星的姓名和寿龄，中间高悬一个斗大“寿”字或“一笔寿”图，左右两边及下方为一百个形体各异的福字，表示百福奉寿，福寿双全，希望老人“寿比南山高、福如东海大。”两旁供福、禄、寿三星。有的奉南极仙翁、麻姑、王母、八仙等神仙寿星画像。有的还挂“千寿图”、“百寿图”、“祝寿图”等寿画，寿画中多以梅、桃、菊、松、柏、竹、鹤、锦鸡、绶带鸟为内容，以柏谐百,以竹谐祝,以鹤谐贺，象征长寿。堂下铺红地毯，两旁寿屏、寿联，四周锦账或寿彩作衬托。寿屏上面叙述寿星的生平、功德，显示老人德高望重，地位显贵。寿联题辞内容多为四言吉语。堂屋正当中摆设有长条几、八仙桌、太师椅，两旁排列大座椅，披红色椅披，置红色椅垫，桌上摆放银器、瓷器，上面供奉寿酒、寿鱼、寿面、寿糕、寿果、寿桃等。“酒”取久为谐音，有长久之意；“鱼”象征富裕，年年有余；“面”寓意长，所以吃寿面有延年益寿之意；“果”表示功德圆满、硕果累累； “糕”含义高，为谐音，有高山之意，希望老人高福高寿，延年益寿。糕要尽量叠高，正好应了那句寿比南山高的祝词；说到寿桃，在神话传说中，当年西王母祝寿时，曾经在瑶池设蟠桃会招待群仙，因而后世民间祝寿要用寿桃，均为讨个吉利、吉祥。供照明的有寿烛、寿灯(长寿灯)等。祝寿的文章称寿序、寿文、寿诗等，都是一些赞颂溢美之辞。

寿 礼 祝寿礼品多由家里子女后辈准备，外甥、女婿要送厚礼，也有亲戚、朋友、邻里馈赠。寿礼品种丰富多样，因人而异。既有寿金，也有食品、衣物，食品要以老人平时喜欢吃的为主，但不能缺少寿桃、寿糕和面条。寿桃一般用面自己蒸制，也有用鲜桃的。寿糕指寿礼糕点，多以面粉、糖及食用色素混合蒸制成形，饰以各种图案。现在贺寿，有的改送生日蛋糕，亲戚邻里大多上寿礼。

叩拜仪式 为老人祝寿注重隆重、喜庆、团圆，常言道：“家有一老，实为一宝” 。寿庆当日，鸡鸣即起，家中拜寿仪式，亲朋好友携礼前来祝贺。被祝寿的老人为“寿星”，胸前戴红花，肩上披“花红”，也就是红色缎被面，仪式中总管、司仪、礼笔披红戴彩，寿星老人身穿新衣，朝南坐于寿堂之上，接受亲友、晚辈的祝贺和叩拜，六亲长辈分尊卑男左女右坐旁席。仪式全程由司仪主持，一切就位后，寿星命令“穿堂”，儿孙们按照顺序依次走过寿堂，司仪逐一报咏。拜寿开始，鸣炮奏乐，长子点寿灯，寿灯用红色蜡烛，按寿龄满十上一株。接着邀请长辈即寿星的姑舅或叔父讲一点概括性的贺寿话语，长子致祝寿辞，千恩万谢老人养育之恩，深情赞颂老人一生功德，寿辞语言恳切，饱含热情。叩拜分团拜、家庭拜和夫妻两口拜等形式，不出“五服”的须磕头，其余行礼。叩拜时，先由长子长媳端酒上寿，寿星执酒离座，到堂前向外敬天，向内敬地，然后回座。两口拜也叫对对拜，顺序是儿子与儿媳上前先叩拜，再由女儿与女婿叩拜，接着侄儿媳、侄女婿、孙子媳、孙女婿、外孙子媳、外孙女婿等依次拜寿，没有结婚的孙子孙女以及重孙们集体团拜。拜寿中，寿星给每位参拜者发一个小礼品，这叫“回礼”，礼品有银戒指等，孙子辈的发小红包。叩拜结束时，事先指定一孙男或孙女向寿星唱祝寿，寿星和颜悦色补赠礼品。叩拜仪式后，寿星以及姑亲还要讲些答谢或感受的话语，接着寿星给子孙们分发蛋糕，拍照合影，直到长子熄灭寿灯时祝寿才宣告结束。众贺客来拜，寿星一般回避直接受拜。客到时，招待宾客向上堂空位拜揖，由子孙答拜。有的殷富人家祝寿时雇戏班演寿戏，戏班到家中庆贺，一般至深夜始散。