为婚姻搭桥的都有什么人

‘壹’ 我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于

《西厢记》。

王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。

红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现，在元稹的《莺莺传》中虽有其名，但并不十分重要，是一个平凡的女婢，从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此，自《董西厢》起，才对这个形象进行了成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象。

人物影响

红娘的形象在古代万千侍女中是个不朽的典型，她促进了《西厢记》的广为流传，在艺术史上具有较高的价值。红娘敢于同封建礼教作斗争，促进了美满婚姻，她的形象在文学史、在人们的生活中留下深刻的烙印。

她的艺术生命力不仅仅体现在王实甫的《西厢记》里，这种聪明伶俐、帮助小姐实现心事的侍女形象在此后的剧作里一再出现。红娘早已从戏剧故事中走出，走进了人们的日常生活，成为了一个专有名词。

以上内容参考网络－红娘

‘贰’ “红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，和月老有什么区别呢

红娘和月老区别为：身份不同、来源不同、媒介不同。

一、身份不同

1、红娘：红娘是崔家的奴婢，负责服侍和管制着小姐莺莺。

2、月老：月老是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。

二、来源不同

1、红娘：红娘来源于于元代王实甫的《西厢记》。

2、月老：月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。

三、媒介不同

1、红娘：红娘以红巾传递男女情谊，确定男女姻缘。

2、月老：月老以红绳相系男女，确定男女姻缘。

‘叁’ 神话中负责牵线搭桥的叫什么

叫月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。

‘肆’ 为什么要把为爱情牵线搭桥的人称作“红娘”红娘与月老有何区别

根据题主的问题，我的回答如下。在古代，人们谈恋爱叫花前月下。所以才有诗：月上柳梢头 ，人约黄昏后。古人谈恋爱时，认为自己的爱情有月亮见证。于是就认为月亮之上有一位和蔼的促进感情的老神仙，所以称为月老。而红娘，这是古人认为，一生的姻缘天注定，是一位掌管姻缘的女神，把两人用一根红线将男女拴在一起，配成一对。所以叫红娘！这个说法，似乎能说得过去。但是笔者认为，月老是神话传说中的人物，而红娘文学作品中的人物，算不上神话传说，顶多算是民间传说。

‘伍’ 我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于西厢记吗

红娘在古代是一种职业重要是帮助青年适混男女进行婚姻的结合，又被称为媒婆为男女牵线搭桥。这个词在以前就开始流行起来了。蚂蚁庄园10月24日问题：我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于。八宝网带来相关介绍。
我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于

《西厢记》
红娘这个词是怎么来的
最早出现红娘记载的，是唐元稹所作《莺莺传》中，女主崔莺莺的婢女红娘，以其灵动俏丽，活泼可爱的形象广受读者的欢迎，更为重要的是，崔莺莺与男主张生最后能够成为夫妻，靠的也是红娘的牵线搭桥，是她在其中出谋划策，最后成就了这段姻缘。
后人不断将这个故事进行了加工和改编，最后王实甫的《西厢记》，可谓是将红娘形象塑造得最为成功的一部文学作品。里面的红娘形象更加可爱丰满，还颇具侠义心肠，人们就以红娘代称媒人，以此来表达对这一人物形象的赞赏。
《西厢记》在古代为什么是禁书

王实甫在创作《西厢记》的动机之一就有个时代给自己带来的愤懑。除此之外，王实甫能够在《西厢记》中喊出流芳后世的那句话，无不和元代社会礼教的松动有关。
元代社会把持着上层社会的大部分是蒙古人、色目人，统治上以强权镇压，对儒家学说并不重视，科举基本上处于停滞的状态，统治者并不注重在思想上牵制百姓，这也就导致社会风气的变化，人们所受礼教的束缚较小，因此，王实甫能够喊出“愿天下有情人都终成眷属”。
也因为这句话，到了清朝“文字狱”的高压下，万马齐喑，会有人写出到地狱一游，十八层地狱的怪兽嘴里咬着一个人，那个人就是写出《西厢记》的王实甫，毕竟在清朝的正统思想里认为王实甫的《西厢记》带坏了多少青年男女。张生为什么抛弃莺莺呢?据他自己说：莺莺是罕见的美女——“尤物”，这种“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。“余之德不足以胜妖孽”，所以“忍情”弃舍，可见张生是个始乱终弃的无义之徒。
这部传奇文，虽说结尾很坏，但对崔张的爱情和莺莺性格的某些描写，却是楚楚有致、细腻动人，引起当时许多人的注意，并给后世作者以深远影响。正如鲁迅所说“虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。”(《中国小说史略》)对《莺莺传》的肯定和批评都十分确当。
我们总说愿君莫思量，你不思量我断不思量。话虽如此，但离别后定是最为苦痛，有人云，惯了也就不打紧了。定是不会轻易就惯了，相思系君心，怎得说惯就惯。此生一百次相遇，一百次重逢，一千次离别，确是有一万次悲伤。以文载相思，只是文定是载不动这许多愁。写与他万字文，皆不抵见一面，系他一生心，只怕负千行泪。莺莺是如此，众人亦是如此。满山红叶尽是离人泪，此离人泪酒入愁肠化作相思泪，与何人说?等待之时日，漫长十分，有美人兮，一日不见，如三秋兮，令人思之如狂。若是等错人，付出的便是一生。从与君相别后，常忆相逢，几回魂梦与君同。等待后的重逢该以沉默或是微笑，但实际确是，不见时备着千言万语，相逢时变作长吁短叹，将腹中愁恰似申诉，及至相逢一句也无，则道个，先生万福。

‘陆’ 红娘是什么意思

红娘，原是元代杂剧家王实甫创作《崔莺莺待月西厢记》中角色。帮助崔莺莺和张生，最后让他们有情人终成眷属。

后来民间把帮助别人结成美好姻缘的人称为红娘，和月考的意思差不多。

资料拓展

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。

元代着名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者，《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。

王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名。

他们的作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

‘柒’ 农村媒婆年入10万，这些媒婆究竟是怎么赚钱的

说起媒婆这个词，相信大家并不陌生，日常生活中，我们经常能听到关于媒婆的一些“新闻”，在古装电视剧中，我们也经常见到媒婆的身影，包括剧院的一些话剧、戏曲，都有媒婆的专属形象。

前些日子，我就听到了一些关于媒婆的新鲜事。大概是在今年的6月份，我接到了发小的电话，说是国庆前后准备结婚，邀请我去参加他的婚礼。发小是个比较内向的人，加上没啥文化，多年来还一直呆在村里，所以也就一直没有找下对象，他突然打电话说要结婚，我还感到挺意外的。

后来，我回村里看望奶奶，通过问奶奶才知道，原来发小之所以突然结婚，是因为他的爸爸花了高价请媒婆为其说媒，这不，还不到三个月的时间，两人就已经开始拍婚纱照准备结婚了。据说，发小光媒人钱就花了8800元，对于一个农村人而言，这可是笔不小的开支。

现在，农村里的一些媒婆，收入真的是相当的高，年入10万吧可能比较少见，但是一些喜欢说媒的人，一年赚个三五万，还是很常见的，对于农村人而言，尤其是对于一个农村妇女而言，一年能有这么多收入，已经非常不错了，刚毕业的大学生，也才一个月赚3000多，而且还得是在城市里打工，还要租房子。

像那些做的好的，年入10万真的是轻轻松松，说到这一点，我作为一个大学生都有点自愧不如，上了这么多年学，还不如个农村妇女活得潇洒。上次跟奶奶谈论这件事，真的是满脑子的感叹号。

‘捌’ 媒人的别称有哪些 婚姻嫁娶起着牵线搭桥的作用

牵线---------字面解释为：穿针引线。引申意就是：媒人、红娘。广州话叫：大妗。

红娘--------媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。

中国古时的婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。

媒人会自提亲起，到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用，在男女双方间作跑腿，联络，协调、细节调解，搞气氛，说吉祥说话，祝福新人幸福美满，直至婚礼结束，并从中收取媒人费。各地的风俗习惯会有所不同。

凑合

‘玖’ 牵线搭桥的人除了称“经纪人”、“红娘”，还有什么称谓

中间人,冰人,掮客
媒婆,托人

‘拾’ “红娘”指代为爱情牵线搭桥的人，她有什么由来

“红娘”这个称呼原是一个丫鬟的名字，初次出现时在元稹的《莺莺传》里。但是被广为流传，甚至被指为爱情牵线搭桥的人，还是因为后来的《西厢记》。

也因此后世很多人在要为别人介绍婚姻或者是情侣的时候，喜欢自称“红娘”。红娘区别与媒婆的存在，是因为红娘是以遵循爱情为基础条件的，而媒婆只是为了促成一段婚姻，没有道德底线。从这方面来说，红娘之于媒婆算是一个有点褒义色彩的称呼了。