⑴ 思想保守的古代人是如何看待婚姻的,是怎么离婚的
俗话说人生三大喜事有“他乡遇故知,同房花烛夜,金榜题名时”,结婚喜事排在了第二位,于此可见,古代人对婚姻喜事是非常重视的。在古代,一般是到了弱冠之年就可以娶妻生子,但是如果是皇帝的话,到了十五就必须娶亲。其实有许多官宦之家的孩子未到成年的时候,很早就有通房,家族很早就对他们进行了有关婚姻的教育,关于性的教育,反而现在却很落后。
但是,有的地方认为离婚是不可饶恕的,“在家从夫”是老祖宗留下的规矩,不能破坏,会遭到人们的谩骂和唾弃。
⑵ 出现这几种情况,说明婚姻要出状况,婚姻中怎样守住爱情
古代人说得对,守好某份产业链比去开拓另一段产业链更难。应当也一样能运用在婚姻上,在相恋时去追求完美某一人也许可以把自己的爱作为驱动力一举让她允许你,但是追到以后确实要守好这一份情感真得并不是凭着那时候的一时兴起就能实现的。在婚姻中的发生这几类情况一定要注意了。
两人中间的信赖是维持一段情感关键一点,当两人的一直猜疑另一方对恋爱的满意度,猜疑自身的爱人或老婆,在外面和别的人出轨时,这就是分歧的导火线,在那样的婚姻里,已经不会有动了心,存有的仅仅绝情无穷的争执,那样的婚姻早晚是要迈向分开的,因此要早发现,提早控制住。
⑶ 古代的婚嫁都有那些规矩
古代婚嫁的礼仪 婚礼嫁娶,古今中外都被认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比,婚嫁礼仪随世情而多变。从一定的程度反映出了人类当时文明教化的程度。古代的婚姻中间有许多繁琐的程序,尽管如此人们却也都认认真真,绝不马虎,目的只有二个:一是使婚姻得到社会的确认,二是为新婚夫妇清除邪恶,祈求美满幸福的生活。时下有一部分年轻人在结婚的时候,为了使自己的婚礼与众不同,又有一部分开始走向了传统。在这里我将我国古代的婚嫁礼仪与大家做一下介绍,以作为大家的参考。 一、说媒 “天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。在传统的婚姻中,男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。媒人可以主动的揽活,为男女双方牵线搭桥,也可以是受人之托,成人之美。还有一句话就是“父母之命,媒妁之言”,说的就是这个道理。 二、批八字与推生肖 古人十分讲究婚配,若男家要娶媳妇,先向女家取得女子的八字,然后便交给算命先生推算,看与儿子合不合,俗称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲,两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上,卜吉。三日内,如家中平安无事,男女双方能成为亲家。关于推生肖,民间有许多俗谣,相合的有:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋,龙鸡更久长……蛇盘兔,必定富等等。不合拍的有:白马怕青牛,羊鼠一担挑,蛇虎如刀挫,龙兔怕交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头等等。 三、定聘 定及定议,聘又称小聘,也就是相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖,故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书,俗称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家只纳礼金的一小半,俗称上半礼。定聘时也可以以金戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家皆设宴席,宴请亲朋好友,参加者只凑热闹,并不送礼。 四、送礼 送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行,送礼最重要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼,这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼物列成礼单,夹在礼书之内。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类,这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物,缮好礼书交来人带回。送礼之后,距婚期已经不是太远了。 五、迎亲 迎娶的当日,男家鸣炮奏乐,发轿迎亲。媒人先导,接着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队,浩浩荡荡、鱼贯而至。花轿一到,女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后,花轿落地,新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈们行过礼后,伴娘就挽着新娘上花轿了。上轿时,新娘一般要“哭嫁”,表示对父母的依恋。娶亲的归路,必须走另一条路,也叫不走回头路。 六、拜堂 迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下: 引赞:新郎伫立于轿前。 通赞:启轿,新人起。 引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘) 引赞:新郎新娘直花堂前。 引赞:新郎新娘就位。 通赞:新郎新娘进香。 引赞:跪,献香。 通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首, 然后就是电视剧里面常见的三拜:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,最后才进洞房。 七、闹洞房 闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包办的婚姻,男女双方在结婚前都没有任何的接触,有的连个面都没有见过,更谈不上了解和熟悉了。现在一下子成为了夫妻,肯定十分的陌生,有了这么一个闹洞房的过程,就可以改变那种出现冷漠的气氛,使新人尽可能的减少生涩之感,尽快地使小夫妻进入亲热的状态。所以至今,民间还流传着越闹越喜,不闹不发,越闹越发以及新婚三日无大小的说法
⑷ 在古代,古人是如何保证婚姻的合法性和有效性的
中华文明五千年,其中的夫妻制度是怎样来的,在古代,那些古人又是怎样保证婚姻的合法性和有效性的呢?
举行过婚礼仪式之后,这门婚事也就有了大家的见证,算是合理合法并且有效的婚姻关系了。而且古代妇女没有社会地位,只能有一位丈夫,即便丈夫死去,她也不能够再嫁。虽说古代的婚姻充分的保证了婚姻状态,但是却对女性并非公平公正。
⑸ 古人的婚姻制度
最早是男的跟女回部落的,但后来就变成了女的跟男的回家了。
⑹ 唐朝的婚姻制度是怎么样的需要遵守哪些条件
唐代的婚姻制度相对开放,但在封建制度的影响下还是有这许许多多的约束。
唐代是我国古代经济、政治、文化、科技各方面都高度发展的一个时期。由于当时的唐朝与其他各国都有贸易往来,久而久之很多西方的思想文化也渐渐的传入了中原,因此唐朝的婚姻制度相对于其他朝代是十分“开放”的。
总而言之,唐朝虽然受到西方文化影响,在思想上比较开放,但这也无法改变影响了中国人几千年的封建传统观念。
⑺ 古代为什么没有大龄未婚男女,当时是如何杜绝这种现象的
根据新闻报导,我国男性人口已经比女性多了3000万,要知道,这世界上80%的国家,人口都还没3000万!急剧的性别比例失衡,造成了我国特别是广大农村地区,大量男青年娶不到媳妇儿,久而久之就成了光棍儿。
同时,由于我国一直以来,女子要嫁比自己更强夫君的婚姻观念,导致城市里面很多高学历、高收入的女性也出嫁难,时间长了就成了剩女。
其实在古代,当时的男女性别比也是失衡的。古代我国是农耕社会,大家都要种田,而男性,则是干农活儿不可或缺的劳动力,在这种观念的影响下,古代男性也要多于女性。同时,古代富贵人家的女儿,从小饱读诗书、知书达理,那时嫁女儿的观念,跟现在区别也不是很大,如果按照现在这种情况,古代应该也会产生不少剩男剩女。
从这件事情我们也可以看到,平阳公主是当时的皇室宗亲,是天下臣民的表率,尚且改嫁了两次,说明当时的社会,对妇女改嫁,完全是持接受态度的。
而且古代政府,出于人口增长和国家经济发展的考虑,是极力鼓励寡妇再嫁和光棍娶寡妇的。而且在程朱理学盛行的宋明时期,官方政策上也是支持寡妇再嫁的。这样既能让寡妇重新有个依靠,又能使得资源能够综合利用,最主要的是让光棍们至少能成个家,这样也能减少社会的不稳定因素,可谓一劳永逸。
这四个政策下来,古代社会,几乎就不存在剩男剩女了,不得不感叹古代政治的高明!虽说这里面很多方式方法,在我们现代看来,是不和情理的,但它却是实实在在有效果的。
婚姻嫁娶,从古至今,都是一个复杂的问题,祝天下有情人终成眷属吧。
⑻ 中国古代夫妻有什么礼仪
1、过大礼
订亲之最隆重仪式,约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。
2、安床
择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后,在婚礼之前,再由好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被等铺在床上,并撒上各式喜果,如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床,直至新人于结婚当晚进房为止。
结婚当晚,新人进新房后可让小孩在床上食喜果,称为“压床”,取其百子千孙之意。新郎的同辈兄弟可以闹新房,古时认为“新人不闹不发,越闹越发”,并能为新人驱邪避凶,婚后如意吉祥。
3、嫁妆
收到大礼后,女家的妆套须最迟于结婚前一天送到男家。这批大箱小箱的嫁妆,为女家身份与财富之象征。嫁妆除珍贵的珠宝首饰外,主要是一些象征好兆头的东西。
如:剪刀(蝴蝶双飞)、痰盂(子孙桶)、尺(良田万顷)、片糖(甜甜蜜蜜)、银包皮带(腰缠万贯)、花瓶(花开富贵)、铜盆及鞋(同偕到老)、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗(有衣食)、七十二套衣服,用扁柏、莲子、龙眼(丰衣足食)。
3、上头
男女双方在婚礼前夕,择定良辰(男方要比女方早半个时辰,即一小时前),进行上头仪式。这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”(分别是男女双方的长辈或亲友,择父母子女健在,婚姻和睦者)在男女双方各自家中举行。
4、迎亲
新郎在戥串石的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归,必须经过一连串智力及体能测试,必要时还加上歌情话,但最重要的还是丰厚的“开门利是”,众姊妹满意后才开门。
5、新人先拜天地,再拜祖先。
新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例,新人未到男家拜见翁姑之前,不可跪拜。即是新人应站着奉茶给岳父岳母。不过现时已没有这么讲究,想跪便去跪,以示心意)。新娘准备两封利是,分别为威旺金及满堂利是,过门后交予家姑。
⑼ 古代怎样防止女人出轨
在古代生活中,百姓都要求妇女做到三从四德,不允许于他人有染,如果发现其出轨的行为,将会收到严厉的惩罚,为什么要这样做?窦文涛在《圆桌派》里提到一个新奇的观点,就是女人出轨太容易了,所以要禁止女子出轨。古代有哪些方法防止女子出轨?
第二种方法,就是滴血验身。这种方法发明于明朝,在清朝时期得到了广泛的应用。大家可能对滴血验亲这个词语比较熟悉,对滴血验身可能就孤陋寡闻了。关于这个方法就有一个故事可以解释它的意思。
据说,在清人采衡子的《虫鸣漫录》中,有一对夫妇意外地发现了自己女儿竟然跟邻居家公子私下幽会,这对夫妇知道后十分惊讶。因为这在当时是不被社会所允许的,是有反道德之事。面对女儿这样的情况,夫妻俩对此也是焦头烂额,之后父亲就劝说母亲去给女儿验下身。
于是在第二天时,母亲就趁女儿在梳妆打扮时,刻意地划破可女儿的手指,然后将其血液滴入到水中进行观察,后来发现女儿的血液并没有散开,而是凝聚在了一起,这让担忧女儿清白的夫妻把悬着的心给放下了。
第三种方法叫做爱的枷锁,可以说是特别自私的一种方法了。这个方法起源于欧洲十字军东征时期,有二十八万的士兵给他们的妻子穿上了这种有枷锁的东西,而且只有他们自己有钥匙才能够打开这个东西。不过很不幸的是很多士兵去征战后就再也没能回来,所以很多女性一辈子也打不开这东西。有人觉得这是一种爱妻子爱到想要囚禁她成为属于自己一个人的表现。所以就有人称它为“爱的枷锁”。
⑽ 每个时代都有结婚难问题,那么古代是如何解决“光棍”问题的
天下起雨,才想起鞋破湿脚。
收到短信,猛意识至今单飘。
虽然在古代,光棍问题没有如今那么突出,但人口作为一个朝代重要的隐形资产,是受到相当的重视的,解决光棍问题也是古代保证政权稳定发展的一个手段。
官府强制成亲。在古代,官府对百姓的管控十分严格。
由于长期的战乱,导致一国的人口下降,那么官府就要采取严苛的婚姻制度,以此保证生育率的提升。
如果问题不严峻,只是有少量的光棍的话,皇宫大内完全可以对宦官队伍进行扩充增员。在天下召集光棍,许下优厚的俸禄,刺激他们踊跃报名,这也可以减少光棍的数量。