⑴ 什么是杯水主义
杯水主义又称一杯水主义，曾产生于俄国，是一种性道德理论。它认为在共产主义社会，满足性欲的需要就象喝一杯水那样简单和平常。这一理论引起一些青年的思想混乱，并导致性生活的放纵。列宁指出：“我认为这个出名的杯水主义完全不是马克思主义，甚至是反社会的。”（转引自蔡特金《回忆列宁》）
探讨：共产主义的道德规范是以全心全意为人民服务的道德原则为指导的。在恋爱婚姻家庭的道德上不应只考虑到个人的生理需要，同时也要考虑到由于两性关系而带来的社会责任，所以应该理智地对待自己的性行为。
⑵ 大学生婚恋观的“杯水主义”是什么意思
杯水主义又称一杯水主义，曾产生于俄国，是一种性道德理论。它认为在共产主义社会，满足性欲的需要就象喝一杯水那样简单和平常。“杯水主义”其实就是性放纵的代名词，它出自苏俄时代的现代女权主义对性的理解。指摒弃了传统女性应有的道德观，追求性的享受，在生理需要的情况下，与人发生性关系，就如口渴了就应该喝水一样，是应该得以满足，且很平常的一件事。
而大学生婚恋观的‘杯水主义’应该可以理解为，婚前的性放纵，以及因为性而结婚的一种不理智的结果，个人认为杯水主义理论曾引起一些青年的思想混乱，并导致性生活的放纵！在道德上不应只考虑到个人的生理需要，同时也要考虑到由于两性关系而带来的社会责任，所以应该理智地对待自己的性行为。希望可以帮助你
⑶ 杯水主义是什么
所谓“杯水主义”，是指性的要求就像人渴了要喝一杯水那样平常。
注：杯水主义：20年代俄国相当一部分青年的婚姻观，提出对性爱要求的满足，就象喝一杯水那样随便、那样轻而易举。其实质就是纵欲主义，列宁尖锐地提出批判。
杯水主义,当然不单是只是指性方面,它也可以理解为文化方面,相当于"快餐文化",指那些文化含量非常稀薄的，蓄意炒作、相互复制、膨化发泡,只求易读、易懂，好读、好懂,为民众消遣而没有实质内涵的快餐式文化.只求高效率,不求高内涵的怪胎主义.可以这样理解吗?
⑷ 杯水主义什么意思
【拼音】bēi shuǐ zhǔ yì
又称一杯水主义，曾产生于俄国，是一种性道德理论。它认为在共产主义社会，满足性欲的需要就象喝一杯水那样简单和平常。"杯水主义"其实就是性放纵的代名词，它出自苏俄时代的现代女权主义对性的理解。指摒弃了传统女性应有的道德观，追求性的享受，在生理需要的情况下，与人发生性关系，就如口渴了就应该喝水一样，是应该得以满足，且很平常的一件事。
⑸ 谁知道什么是“杯水主义者”
曹植那句我熟 我还以为那就是火锅主义的意思呢 看来火锅主义这词和杯水主义不太一样啊 好像是你自创的？
⑹ 赏析《杯水主义》里的句子
情爱主义：“有了爱才有了情，情因爱而生，爱因情而起。没有了爱，情也就失去了生命的灵魂；没有了情，就是无情无义，谁也撇不开谁”
⑺ 爱情边际好感递增效应是什么具体做法又是什么
人可以说是世界上最贪得无厌的动物。最明显的两个表现，一是希望自己长生不老，万岁万岁万万岁；一是希望爱情永恒，海枯石烂此情不渝。
从一些痴男怨女口中，经常会听到他们问：这个世界上究竟有没有永恒的爱情？问这个问题，本身就是一种痴。什么是痴？痴就是执迷。
要知道究竟有没有永恒的爱情，首先得弄清楚什么是爱情。简单地说，爱情就是一种建立在性爱需求基础上的爱恋心理、情绪和行为。我知道我这样的解释貌似很有学究气，但在学理上却不一定准确、完善。不过我并不是在做学术研究，也不希望别人把它奉为权威解释。我只是想表达我对爱情的理解：爱情首先是以性爱的需求为基础的，不管是异性之间还是同性之间（比如同性恋），也不管是单向的一方还是双向的两方或多方（比如多角恋），总是希望对方给自己带来性的快乐和满足。柏拉图式的爱情，其实并不是我们在常规意义上所说的爱情。只有在性爱需求基础上产生的爱恋心理、情绪和行为，才算得上是爱情。而既然是一种爱恋心理、情绪和行为，那么就会有强烈和微弱之分，同时也在某种意义上等同于“恋物癖”，虽然爱情的对象是人（人也是物之一种？）。
在对爱情的概念有了一个大致的了解之后，我们就可以来分析爱情究竟可不可能永恒。所谓永恒，我想大概不外乎是在时间上持续不断和在“质量”上永远不变。从爱情的本质上看，要做到这一点，就必须在性爱需求上持续不断，并且在爱恋心理、情绪和行为的强弱上永远不变。但我知道，要持续不断，永远不变，其实很难，因为性爱需求是建立在生理基础上的，同时它也和对方对自己需求的反馈有关，也就是说和满足有关——有需求才会有满足，而满足又会促进需求。自己的生理基础总会一天天坍塌，需求也会一天天减弱，而随着对方生理上的一天天变化和自身需求的减弱，它带给自己的满足感也会一天天变化，同时自己的爱恋心理、情绪和行为也会一天天变化——日渐一日地弱化。在这样的状态下，又怎么能够做到“永恒”呢？
说到变化，不由得想起一个经济学里面的术语“边际效应”。边际效应的变化，要么减弱要么增强，这可以举水解渴或酒醉人的例子来说明：我们在焦渴的状态下，喝下第一口水，觉得很解渴，第二口也不错，但第三口、第四口……解渴的功效就会依次递减，最后只是觉得喝“饱”了。这就是水解渴的边际效应递减。而如果是喝酒，第一杯觉得无所谓，第二杯也没有什么，但第三杯、第四杯……这样不断地喝下去，就会发觉越到后来酒越醉人。这就是酒醉人的边际效应递增。
按照这样的“理论”，爱情其实也有它的边际效应：从需求与满足日渐一日地弱化的状态来看，可以叫做边际效应递减。“审美疲劳”，也就是新鲜感的丧失，也可以理解为爱情的边际效应递减。这样看来，爱情更像是水，一种滋润心田乃至身体的水。自然，也有人会为了身体的焦渴而对爱情采取“杯水主义”。
我这样说，似乎是对爱情感到很悲观，而且把很有意思的爱情说得很无趣。其实不是。我对爱情可以说是抱有乐观态度的，只不过不是从“永恒”的角度乐观，而是从它的最终走向上表示乐观。有一首歌，唱的是“世界上最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”。一起慢慢变老不见得会有多浪漫，但它却是爱情的真谛，或者说是爱情的精髓所在——爱情变成了亲情！
爱情的边际效应会递减，但亲情的边际效应却可能会递增。亲人相处越久、越深，感情也会越浓、越醇，如饮美酒，一杯比一杯醉人。
⑻ 一杯白开水的爱情，是什么意思
白开水的爱情虽然它是平平凡凡而又平平淡淡即使它无味但最重要是它不会变味所以请珍惜这不会变味的爱情
⑼ 什么是爱情，如何看待当代大学生的爱情
所谓“单身汪”多用于单身的人们对自单身事实的自嘲。因为狗的叫声是”汪汪汪”，所以单身的人既可以称呼自己是“单身狗”，也可称呼自己是“单身汪”。当然这种称呼不仅可以用于自嘲，也可以用于嘲讽别人，只是不太礼貌，应该慎用。
腾讯教育联合麦可思进行了“大学生感情状态调查”，结果显示，7成在校大学生是单身，而最主要的恋爱理由是“寻找真爱”。调查结果显示，受访的大学生中，约七成处于单身状态（本科：72%，研究生：69%，高职高专：72%）。在单身群体中，近七成有“脱单”意愿。在校生恋爱的最主要原因是“寻找真爱”，其次是“学习、生活上的互助”、“打发时间，派遣寂寞”等。值得注意的是，近两成男生恋爱的最主要原因是“生理需求”，比例明显高于女生。
择偶标准：男生重外貌，女生看人品。每个人都希望拥有完美的另一半。那么在校大学生挑选交往对象时会看重对方的哪些方面呢？调查显示，“人格、品行”、“性格”、“外貌”是大学生找对象时最看重的三要素。从性别差异来看，超半数男生找对象时看重“外貌”，这一比例远远高于女生。而女生找对象时对“经济条件”、“健康状况”、“家庭背景”等方面因素考虑的比例均高于男生。在挑选交往对象时，女生对另一半的考量更为全面。
单身原因：性格内向 ，人际圈小。从性别差异来看，感情状态为单身的学生群体中，男生认为自己单身的最主要原因是“性格内向，不善于表达”，女生则倾向于认为“人际圈小”是单身的主因。值得关注的是，无恋爱经历群体学生更需要爱的帮助。研究显示，“性格内向，不善于表达”是该群体单身的最主要原因。
可以说，自有大学，就有大学生谈恋爱，但是近几年来大学生恋爱状况有了极大的变化，出现了许多新的特点：
1.恋爱人数增多，且十分投入与公开。目前在大学生中流行着这样一种说法“在大学里没有谈过恋爱，就不算一个合格的大学生”，在这种思想的影响下，不少大学生积极投身于恋爱的大潮中去，而且越发表现得十分投入与公开。在教室、在餐厅、在操场、在行人道等各种公共场所勾肩搭背者有之、拥抱接吻者有之，抚爱触摸者有之，卿卿我我，旁若无人，其行为令人惊诧。
2. 恋爱的低年化 。当前，大学生谈恋爱出现了低年化趋势，一些人的观点是“进校后的首要任务是抓紧时间谈恋爱，否则优秀的则被他人抢先一步，就轮不到我了”。于是在这种思想指导下，进校就下手，以至于现在大学生的恋爱是“年龄小、胆子大、热情高、速度快、敢实践”。这种恋爱低年化的倾向，危害极大，它充分表现了一些人的人生价值判断，万事悠悠，唯恋爱之唯大，只追求两个人的世界，必然导致对国家的命运、民族的前途、人类的疾苦的冷漠和淡忘。
3.恋爱快节奏、打时间差。在竞争、开放、进取的时代，时间就是金钱，效率就是生命。当今社会的快节奏也反映到大学生恋爱中来，以致于部分大学生在恋爱的问题上持同样的观点，有的人从相识到热恋只需几天最多几十天。他们认为有比较才有鉴别，谈恋爱也应如此，无须专一。因此不乏有人拿出“打时间差”的本领，同时谈几个。振振有词道：“货比三家不吃亏”。这种只是一味地赶恋爱进度的作风，充分表现出爱情问题上的杯水主义，浮躁、轻率、缺乏责任感，这与我国市场经济中缺少商业道德、不遵守游戏规则的严重现象如出一辙。实际上，这就是社会风气对校园的道德侵蚀。
当然，爱情是美好的，是我们青春的美好回忆，是我们成长的见证，所以当它来到时候，我们需要做的是努力抓住它，在这过程中，我们会让自己变得更优秀。