男不娶女不嫁爱情去哪里了

1. 男不娶五，女不嫁六，这样的定律还适合现在的婚姻吗

这样的定律还适合现在的婚姻。

俗话说“男不娶五，女不嫁六”这句话其实是农村很早的一句俗语，但是现在还是适用于不少婚姻的，有不少人会疑惑，这句俗语里面所说的男不娶五，女不嫁六，到底指的是什么呢？

如果一个男人娶了一个什么事情都爱斤斤计较的女人，那么这个男人真的是家门不幸。男人多多少少都会有几个异性朋友，如果女人连这个都要记恨在心里面，然后等男人下班回来大闹一场的话，就算这个家里面有一个小孩子，这个家也不会长久下去，因为这个家是不和睦的，而小孩也不希望有这样的父母。

虽然这样的要求在现在人看来有一点高，但是我觉得高要求是好的，如果你想要自己有一段幸福的婚姻的话，你就要对自己的另一半严格要求，只有这样，你将来才不会后悔当初的决定。

2. 在云南，有着男不娶女不嫁，婚姻全靠走婚风俗的地区是哪

婚礼，在中国的传统文化中，是非常重要的。古人常说，人生有三大幸事：金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知。将功名利禄和娶妻生子相提并论，可见是非常重视婚姻的。

就汉族而言，传统的婚姻习俗非常繁琐；简简单单的一句"执子之手，与子偕老"，背后就需要耗费很多人力物力。古代成亲讲究"父母之命，媒妁之言"，还要有三书六礼，婚礼的流程更是复杂。

进入现代社会以来，传统婚礼的习俗不仅大大简化了，还有更多的年轻人选择举办西式婚礼。但是在一些偏远地区，还保留着非常传统且特色的婚俗。来体验一下他们神奇的"走婚"风俗吧。

"走婚"这一习俗，是摩梭人非常具有代表性和民族特色的婚俗。摩梭族是云南纳西族的一个分支，与藏族摩梭人并没有太多的渊源。但是由于大都信奉藏传佛教，云南摩梭人吸收了一些藏族佛教文化。

如果爱上一个人，冲动是万万不可的，深思熟虑后，再决定是否要结婚。现代的婚姻牵扯到多方的利益，毕竟你们的婚姻不是摩梭人的"走婚"，可以悄无声息的进行，感情淡了，两人再默默的分开。

3. 泸沽湖到底是怎么样的男不娶女不嫁的

云南少数民族的婚姻习俗有趣面奇特，但其中最为独特的要数泸沽湖畔的摩梭人的阿注婚。阿注婚分为阿注婚、阿注同居婚、成家婚三种形态。

阿注婚：阿注在摩梭语中是亲密的朋友之意，其特点是：男不娶，女不嫁，男女各在母系大家庭中生活，结交阿注关系的夫妻没有实质上的经济联系，男子夜间到女家居住，白天回到母家，所生子女由母亲姐妹抚养，父亲不抚养孩子，他抚养的是自己的外外甥，而他的孩子又由阿注家舅舅抚养。在农忙季节，女方家需要帮忙，男方可以前去协助。男女之前的爱情是阿注婚的基础，双方一旦产生了爱情，就可以结交为阿注关系。阿注婚的特点在于维系以母亲为核心的血缘大家庭，家庭中不存在父子关系、婆媳关系、妯娌关系等。母亲死后，家庭中的女子谁能干就由谁来承担家庭的重任。

阿注同居婚：在长期的阿注婚中，婚姻形态也在逐渐转变，由分局向同居转化，其特点是：男女双方不再各居母家，而是共同生活在一个母系家庭，一般是男到女家（也可以女到男家），无论到哪家，都是母系大家庭中合理的成员。

以上两种阿注婚，同一母系血缘内，是绝对禁止结交阿注关系的。

成家婚：即男女双方通过较长时间的选择，两人都愿结成终身伴侣，就由长辈主婚，领取结婚证书。这种婚姻，若要解除夫妻关系，必须通过双方家庭长辈同意，并办理离婚手续。据说这种形式，目前正在宣传扩大，但为数还不太多。

4. 中国一县城，男不娶女不嫁，求婚要打狗，婚姻全靠“飞檐走壁”，是哪儿呢

有的人认为这是一种历史的传统，是中华民族文化的重要组成部分，它反映了那个时代，应该成为我们最珍贵的记忆。

然而一些人却持有反对态度，在这个婚姻自由的时代，这种走婚的形式给人们带来了太多的束缚，人们无法实现自己的婚恋自由，这其实是一种人权的践踏。

世上之事皆是仁者见仁智者见智，人们始终无法形成一个统一的结论。走婚最大程度地保留了原始社会的淳朴，却与现代的社会格格不入。

然而在西藏的雪山脚下，这个神秘的地区似乎已经适应了飞檐走壁的走婚习俗，面对这样的特殊存在，我们应该给予最大程度的尊重。

5. 俗话说男不娶五，女不嫁六，这句话到底什么意思

中国文化有着悠久的历史，几千年的存款，勤奋和古老的祖先智慧在日常生活中，随着他们的经验，你走了的课程，以及你所做的判决的课程。这句话，世世代代的一代，让后代孙明白，减少生命曲线，挫折。今天，许多哲学谚语仍然通过一代。今天，我带着一个民间说：“男性没有结婚，女性不结婚六”，非常指导，让我们看看！男性没有嫁给五个男人不能嫁给五个女人，无论是什么是古代或现代，女性都是从丈夫的尽头都非常坚定，其中一些是四个，他们会把丈夫送丈夫送绿帽子。它经常被世界所说，甚至是人们的刺激。 不是孝顺的妇女是孝顺中华民族的美德。无论是孝顺还是她的家人，他们都有相同的心态。

6. 男不娶女不嫁寿命长吗

男人不娶女不嫁是不会长寿的，一个人长时间生活孤独中会产生忧郁的情绪，对身体会产生不良影响，没有爱情生活是不会欢乐的，是苦恼的也对身体不利，人会提前衰老的，所以说是不会长寿的。

7. “男不娶五，女不嫁六”，这句婚嫁俗语究竟是何意

“男不娶五”讲的就是有五种女人，男人最好是不能娶的。第一种就是对父母不好的人，这种人对父母都不好，就别指望她对别人好了，这样的人通常都是自私的，往往只顾着自己的利益，对于其他人都是比较冷淡的，所以娶了这样的女人只会受罪；第二种的话就是物质的女人了，这样的女人很现实，一旦你给不了对方需要的，那么就会给你脸色看，甚至还会因为外界物质的诱惑，从而背叛你，因此娶这样的女人，你只能努力给对方想要的，不然的话是留不住的，所以娶这样的女人只会让自己累死。

第四种的话就是没有上进心的男人了，每个人对于生活多多少少都要有些盼头，但是如果你嫁的是一个安于现状的男人，那么这样的生活往往一眼就看到头了，或许这样的生活会很平稳，但是却很无趣；第五种就是有不良嗜好的男人了，通常有不良嗜好的男人，女人嫁给他可以说好日子没有过上，受苦受累的日子反而是天天有，嫁给这样的男人婚后可以说是只会受累而已；第六种就是斤斤计较的男人了，通常喜欢斤斤计较的男人是没有出息的，而跟着这样的男人生活，不单单是没有幸福，反而是会遭罪，所以女人千万不能找这样的人。

8. 老祖宗为什么说男不娶五，女不嫁六

男不娶五女不嫁六是农村的一句俗语，虽然只是一句俗语，却也内涵深刻。男不娶五，其实就是男人不娶五种女人，女不嫁六就是指女人不要嫁给这样的六种男人。

许多时候选择和努力一样重要，只有找准方向，你的付出才是有意义的。

9. 什么时候能男不娶，女不嫁

你这个想法不现实，什么时候都不能男不娶，女不嫁，因为社会要发展，时代要进步，不结婚怎么生孩子，不生孩子，怎么往下延续香火，现在的社会，婴幼儿的出生率本来就有点偏低，什么时候都不能有你这个想法

10. 浙江兴起两头婚，男不娶女不嫁，这种风气该如何抵制

一、浙江“两头婚”是什么概念

在江浙一带兴起了“两头婚”，那么什么叫“两头婚”呢？小两口结婚后，生育两个孩子，一个孩子随女方姓，一个孩子随男方姓，孩子由双方抚养。结婚后，女方还可以住娘家，也可以到公婆家居住。

“两头婚”避免了男方付彩礼，女方陪嫁，减少了很多经济负担，还可以解决老龄化带来问题，孩子结婚了仍然黏在家里，父母身边多了陪伴和天伦之乐，在父母有病时候，孩子还能方便照顾。

但是“两头婚”也存在一定弊端，结婚后子女仍然没有独立，父母还要照顾子女和外孙子，加重了父母负担。两个小孩不在一起，没有亲情观念。夫妻双方不常在一起，感情不牢固。

最后，培养子女独立性。子女结婚后，就要让他们独立，作为父母不能什么事情都包办，这样孩子得不到锻炼，他们总是躲在父母羽翼下，各方面能力得不到提高。父母不能跟儿女一辈子，儿女有能力了，父母才完成了职责。

总之，孩子已经结婚，小夫妻就要从原生家庭独立出来，共同筑起自己爱的小巢。