如何看待同志爱情关系

Ⅰ 你如何看待同性恋问题

爱是本能。爱与性别无关，只是刚刚好爱上的那个人是一样的性别呀，甚至觉得同性才是真爱呢哈哈，两个相似的灵魂能够一个眼神就懂彼此，是多么美妙的事情啊。

虽然有人内心还是比较抵触，但也许是教育的环境没有让我们接受这些吧，因为不够了解才会产生偏见。只要不影响到他人的恋爱都是值得被祝福的！爱情不因为性别而产生区别，同性的恋情和每一个异性恋的恋情一样，有甜蜜有苦涩，有理解有误会，有心跳有感动，有欢笑有泪水，任何真挚的感情都是值得珍惜和被温柔对待的！

但是现在的社会还存在很多的制度对同性恋的生活造成障碍和困扰，希望随着人们的认知不断的提高，我们的社会会有更大的包容度，包容各种各样不同的存在，成为一个多元化的社会，希望那些真心相爱的人能够活在阳光下，不再受到不健全的偏见的社会制度的困扰。

Ⅱ 怎么看待同性恋

要想正确看待同性恋者，我们应对同性恋群体有一个基本的了解，要明白，同性恋群体的性取向大多是由先天因素决定的，他们本身并不能够控制，也不能够改变，也有少部分是由于受到了后天因素的影响，如家庭因素，环境因素等，同性恋的感觉与异性恋的感觉并无两样，只是针对的性别不同罢了。建议大家在不了解他们的情况下，不要妄自发表伤害他们的言论，用正确的善意的眼光去看待他们，给别人一点善意也是给你积点口德。
要想正确的看待同性恋，可以去网上查找一些关于同性恋群体的资料，帮助自己更好的了解他们，知道他们，要明白，同性恋群体也是一个弱势群体，他们往往会因为自己的性取向问题变成别人眼里的怪物，异类，建议大家在遇见同性恋者时收起你的各种好奇心，用平常的眼光去认识他们，你那好奇的眼神对于他们来说就是一把把尖刀，会让他们觉得不舒服不自在的。
要想正确的看待同性恋，请放下你内心的各种鄙夷与厌恶，用一颗善意的友爱的心去尊重他们，在很多西方国家，同性恋群体被越来越多的人接受着，欢迎着，甚至受到了法律的承认，要明白，同性恋的概念不只是同性别的在恋爱，更是“人”在恋爱，他们和我们一样，有着生来具有的七情六欲，不同的只是恰巧爱上了与他们同性的人罢了。
要想正确的看待同性恋，请站在他们的角度为他们设身处地的考虑，面对爱情，他们与我们一样，不顾世俗的眼光勇敢的追求，努力的磨合，面对生活，他们与我们一样，工作上相互支撑鼓励，私底下共同携手扶持，要明白，每个人都有追求自己幸福的权利，都有遵循自己内心感受的权利。
要想正确看待同性恋，请给他们多一点宽容与理解，别总以一副圣人的脸孔去抨击别人，要明白，任何人都没有权利去肆意评价别人，不管别人是同性恋异性恋还是双性恋，不管别人是怎样的恋爱方式，怎样的生活方式，都是人家自己的事情，作为外人的你只需要管好自己就好，无论何时都请保持一颗善良的心多给别人一些阳光与雨露，你的世界也会变得很美好。
要想正确看待同性恋，请多给他们一点同情与支持，当身边出现同性恋者时，可以为他们送上鲜花，贺卡等来表达自己的心意，给予他们祝福，要明白，他们渴望被别人祝福的心就如同男女双方结婚希望得到别人的祝福一样，在他们看来，那是对他们感情长久的一种期盼与希望，你给予他们一点点关爱就会使他们无比开心。
最后说一下，同性恋者拥有和我们一样追求

Ⅲ 你们对同性恋是什么看法

异性相吸、同性相斥，本是自然规律，然而在大千世界，茫茫人海之中却有那么一群人--同性恋者，他们的情爱发生了错位。
以同性为满足性欲的对象称为同性恋，多见于未婚青少年，尤其是男性。西方国家多于东方国家。有人调查，男性中有1％一2％的人是同性恋，照此推算，我国12亿人口中同性恋的绝对人数会相当惊人。
同性恋双方男性被动型和女性主动型者才是真正的性变态，他们在心理和体质上有较多的异性特征，甚至父母把他（她）错生性别。故称为素质性同性恋者，对这类患者矫治比较困难。而男性主动型和女性被动型者身心方面较为健康，他们参与同性恋活动只是出于暂时的感情联系或性欲较强所致。同性恋并非精神病，有些人智力超群，对音乐和艺术饶有兴趣，可在政治与法律方面取得一定成就。当面临社会压力和同性恋关系不能维持时，可能产生严重的焦虑或抑郁反应，甚至消极自杀。
多数同性恋有肉体接触，少数人可无肉体接触，纯粹为精神恋爱。女性患者选择的对象比较固定，男性患者选择的对象易变。同性恋者在社会生活中表现的身份仍和各自性别相称，偶有男同性恋者从事女性爱好的职业和业余嗜好。部分同性恋者兼有异性关系并结婚生育。但与异性相处不和，缺少家庭乐趣。
不同社会文化对同性恋的看法差别甚大，从相安无事到深恶痛绝。在人类社会中同性恋的存在相当广泛，古埃及人曾把喜好男色看得很正常，古希腊人特别推祟同性恋，认为它与武德有关，是和理智、审美及道德等方面的某些美好品质相联系。在中国史书中早有同性恋的有关典故，文学作品中描写同性恋的也不少。
导致同性恋的确切原因目前仍然不清。有研究者认为与遗传有关，1996年英国《柳叶刀》杂志宣称科学家发现了同性恋基因！也有学者认为胚胎发育期，由于母体分泌雌、雄激素的不同而对胎儿产生影响。还有人强调心理与社会双重因素，认为在
2-3岁幼儿期，是人的性意识和性识别的关键期，如果此时家长引导不当，幼儿就会产生性认同错位。
另有研究人员曾调查访问63位女同性恋者及138位男同性恋者,
结果发现受访者的同性恋意识的萌芽年龄平均在14岁(女性)及13岁(男性),
上述的研究结果显示,
虽然一般女性的平均性成熟年龄比男性要早两年,
然而男同性恋者的同性恋意识却比女同性恋者早上一年左右。
一般人对同性恋者常有的误解：
1.在内心深处,
男同性恋者想要成为女性：根据研究,
80%
的换装症者
(打扮成异性
)是异性恋者,
只有10%至20%的男同性恋者会打扮成女性模样(
像电影乱世浮生中的男配角
)。而女同性恋者更鲜少有人会在外表或举止上像个男人婆一样,
大部份的女同性恋者均很女性化。
2.同性恋者憎恨异性，这是佛洛依德式的思维，
而越来越多的研究证据显示：
大部份的同性恋者满意自己的性别，也不排斥异性，他们只是宁可与同性维持性或情爱关系。
3.同性恋的关系中，总有一人扮演丈夫，
一人扮演妻子，虽然有些同性恋者在其所建立的关系中会有
"夫"
与
"妻"
的角色安排，
但大部份的同性恋关系中并没有此种角色的分派。
4.同性恋者老来难免孤独，
生活惨淡：害怕老来寂寞并非是同性恋者的专利，许多异性恋者，
甚至子孙满堂者也有类似的恐惧。确实有不少同性恋者本身也抱持有
"同性恋圈子是属于年轻人的世界"
这个刻板化印象，不过有为数众多的同性恋者不同意这个看法，有研究还指出，已被亲人隔绝的老年男同性恋者比其异性恋者的相比，更适应良好。

Ⅳ 怎么看待同性的爱情

同性之间的爱情并不是不存在的，只是因为大多数人都已经习惯了异性恋，所以才会对同性恋这么排斥，在我看来，同性恋，只要是真的相爱，那么就可以接受。如果某天自己身边真的出现了这样的爱情，只要他们无怨无悔，那我就真心祝福他们一生幸福。在这个多元化的社会中，有句话说的是存在即合理，说的就是不管存在什么样的现象，只要出现了一定有它合理的一面。其实的同性恋在日常生活中压力很大，因为他们除了要面对异性恋情侣面对的问题外，还要直接面对人们存在的那些异样的眼光和阴暗的内心的想法。他们需要人们的理解和尊重，需要自己的生活方式能够得到大家的认可，他们的要求其实不多，但是实现起来却很难。
随着时代的进步发展，人们的观念素质整体也在进步，现实生活中对同性恋的接受程度也是越来越高，虽然在我们这里整体是传统国度，但是令人欣喜的是通过各种渠道的努力，同性恋人逐步的开始变得阳光和充满希望的生活了，他们也可以生活的更好，可以想象的是未来的同志不会受到人们的任何异样目光，他们的结合会得到更多人的祝福，甚至对得到比异性恋爱更好更多的祝愿。他们的明天会更好！

Ⅳ 你如何看待同性恋

我目前觉得最好的看待同性恋的方式就是正常的看待，把他们当成和我们一样并没有什么区别的人，本来我们也就没什么区别，只是我们喜欢异性，他们喜欢同性罢了这一点是上天赋予的，是天生的，是他们自己无法决定的。这就跟我们在十几岁的时候也会对异性产生一些情愫一样，他们也会对喜欢的同性产生情愫。这都是情感，很正常的人类的情感，与我们并无二致。

因为同性恋既不高人一等，也不低人一等，任何的歧视以及吹捧都是不正确的，普通的看待才是正确的做法，让大家都觉得同性恋本来就是这个世界上正常的事情，就和我们会喜欢那个帅气的小哥哥和漂亮的小姐姐一样，他们也都会喜欢，跟我们并没有什么区别。

让同性恋能觉得自己就像是普通人一样，既不会被围观，被大家当做是很厉害的人，也不用被大家歧视，觉得同性恋都应该被火烧死。因为同性恋确实是人类现在正常的一件事情，所以对于正常看待同性恋的要求呼声越来越高。正常的看待同性恋，他们是和我们一样的。

Ⅵ 对同性恋该怎么看待

总的来讲，我不提倡同性恋，也不排斥同性恋。以下是我的观点:

1.客观地看待同性恋

当我们走在大街上，看着年轻的男女挽着手时，第一意识就是认为他们恋人。而当看到两个男生或者女生挽着手时，就会招来异样的目光和非议。

自古至今，人们更习惯于对异性恋的认可和祝福，不仅因为符合社会的伦理道德，更重要的是肩负着人类繁衍的重任。

但现实情况是，这个世界上，不仅仅有异性恋，而且还有同性恋，或者是双性恋。只是人们把更多的目光聚焦到异性恋上，而很少关心和关注到散落在社会角落里的同性恋者。

况且，有人把同性恋者当成社会问题，把婚姻负担、心理疾病和艾滋病与同性恋捆绑在一起，久而久之就形成了社会歧视和排斥。

其实，不管是异性恋，还是同性恋，只是爱情观和性取向不同而已，这个社会应该客观和辩证地看待同性恋者，不能一味地否定和排斥。就如一句话所讲:只要存在的，就是合理的。

所以，人们应该更多的从现代的视角，来看待同性恋群体，摘掉有色眼镜，友善地对待身边的“性少数”者，因为爱是没有性别之分的。

2.不提倡搞同性恋

每一个人都有不同的爱情观，在爱情里本来就没有正确和错误的区别。

就个人而言，我能够客观地看待同性恋者，始终认为同性恋是个人问题，而非社会问题，选择同性恋也是个人的自由。

但不提倡搞同性恋，原因有两点。一是，同性恋者得不到法律的认可和大众的祝福，只能躲在昏暗的角落里，甚至受到“性多数”的指责和排斥，被社会贴上另类的便签。二是，人类还是需要繁衍生息的，如果同性恋占了主流，那么这个世界会怎样？答案不说自明。

尤其是对青少年来讲，应该加以正确的教育和引导，让他们清醒地认识到，同性恋更多的是生理上需求的不同，而非心理上有问题，更不是社会之潮流，不能盲目追捧。

3.接受这个丰富多彩的世界

据统计，我国有同性恋3000多万人，这是一个庞大的社会群体，这是一个不容忽视的社会现实。

世间万物，造化弄人。这个世界就是因为有了不同，才变得多姿多彩。

不管是异性恋，还是同性恋，都应该得到社会的认可和祝福，因为二者除了交往对象和性取向不同以外，对爱的追求是相通的，我们没有权利去剥夺任何人追求爱的自由。

当然，由于受到传统思想根深蒂固的影响，人们对同性恋者还没有完全接受，歧视和排斥同性恋的人还不在少数。

但是我们也应该看到，随着社会的发展和进步，国人对同性恋的观念也在发生着深刻。

Ⅶ 如何分辨对同性朋友的感情是友情还是爱情，该怎么做

正常的同性朋友之间的友谊应该是，平淡的对待这件事情，其实并没有什么特殊的，因为你们虽然每天见面，什么都不说是很有必要的，但是我可以放过他，不是每天都想关心他。 如果同性发展到爱情，你能感觉到的是你在乎对方的一切，总是想在一起而不是分开。 总之，正确处理好这段关系，保持正常的心态去面对生活中遇到的一切。 只要找到理由去牵那个人的手或拥抱他，如果你感到紧张和快乐，甚至心跳加速和朋友在一起，几天不联系也无所谓。

在爱情关系中，爱情关系比友谊关系更有益，两者有联系，也有质与量的差别。友谊可以发展成爱情，也可以永远发展成爱情。情人是唯一属于彼此的人。如果有人靠近你喜欢的人，你会感到不舒服。如果两个人嫉妒，那么你们互相喜欢，你们可以发展成恋人。

Ⅷ 怎样看待同性恋

同性恋，很正常的，这是先天造成的，在人群中有一定概率。他们不过是性取向与别人不同而已，别人是异性相吸，他们则是同性相吸罢了，同性恋者不应该受到任何歧视，他们也是人，也是社会的个体，是人就有人权，是人就应该受尊重。 但是事实上，同性恋者又确实在很多方面受到不公正的待遇，遭到一些人的歧视，那是因为我们的社会文明程度还不够，虽然现在已经是开放社会，但是说实话我们的社会开放程度并没有达到西方很多国家的开放水平，没有那么大的胸怀去容纳各种各样不同的现象，我们的社会还是有一点点排异的，如果见得多那也就不为怪了。 由于我们所处的这个特定的社会坏境，可能使同性恋者自己觉得自己与别人不一样，所以认为自己“变态、不正常”，不过他们自己究竟怎么想，那只有他们自己知道了，别人无从猜测。希望大家不要戴有色眼镜看他们，只要他们的生活不影响到你，何必让别人受委屈呢？

Ⅸ 我们应该怎么看待同性之间的爱情

在很多人眼里，同性恋关系似乎只有“性”的内容。这种看法的产生，除了对同性恋缺乏了解以外，确实与同性恋关系的脆弱性有关。然而，当我们责怪同性恋者追求性的满足的同时，应该了解一下同性恋关系之所以相对脆弱的原因。如果专一的伴侣关系是一种理想的选择的话，如何增强同性恋关系的稳定性呢？本文就此发表一下自己的看法。
在分析之前，我觉得首先需要说明三点。第一，同性恋和异性恋的根本区别在于性伙伴的性别不同，因此有关同性恋的讨论会不可避免地多多触及到性的内容，但这并不说明“性”是同性恋者的唯一追求。许多我们习以为常地理解为“正常”的异性恋世界里才有的美好事物也同样适用于同性恋者。第二，性本身并非一种丑恶或肮脏，性生活的目的也不完全在于生育。对于性的追求，归根结底是对快乐的追求，因此我们大可不必谈“性”色变。第三，当有些人将同性恋与异性恋相比时，片面地突出着同性恋的“滥”和异性恋的“贞”，似乎两者对待情爱的态度有着质的区别，这种看问题的角度无疑太过简单。事实上，两者对待爱情的态度，都犹如一道连续的频带，一头是“贞”，另一头是“滥”。同性恋者中也有坚贞的爱情故事，异性恋者中也有“滥”的成员，但由于历史、传统和社会的原因，同性爱情故事几乎得不到表达和传颂。当我们把异性恋当做一面镜子来照同性恋时，应该看到这面镜子本身就不是完全地光亮明洁。
1.性别与性欲
已经有科学证据表明，从平均程度上看，男性的性欲要高于女性。男性在两性关系中的主动性较强，女性普遍较重感情，因此女性往往被看成是两性关系中的凝固剂。另外，已有证据表明，在女同性恋关系中，感情所占的比重较大。
因此可见，男男相遇发生性事的可能性就比男女相遇要高。我们不能一味地举着道德的尺把来责怪同性恋的“随便”，而应该看到“随便”后面有着一定的生理原因。
2.婚姻的契约作用
一谈起婚姻，很多人就会联想到爱情，似乎爱情是婚姻的唯一基础与内容。爱情无疑是人生的重要内容，也带给我们无比的欢乐，大众影视和文学作品中的婚姻描写，就是抓住了人们对美好爱情的憧憬，将婚姻浪漫化，以满足人们的逃避心理。这种做法的一个社会后果就是，涉世不深的青年男女天真地将生活艺术化、诗意化，即“生活模范艺术”，片面地认为爱情是婚姻的唯一基础，似乎婚姻的存在就表明了爱情的强大，因此同性关系的相对短暂性和脆弱性就成了否定同性爱情的理由之一。
其实不然。婚姻牵涉到一系列爱情之外的内容，如儿女的存在、离婚的繁琐等，它们对夫妻双方造成了约束，提高了离婚的成本，使夫妻关系在表面上显得比同性关系持久。
西方许多妇女在结婚后，纷纷放弃职业，其中一个重要原因就是，婚姻成了她们的一项人生投资。也就是说，相夫教子使她们衣食有靠，婚姻成为一种经济来源。妇女平均的受教育程度比男子低的一个重要原因，就是社会习俗默认她们可以通过婚姻，来获得男子需要通过教育和劳动才能取得的经济保障，而这项投资在很大程度上受到法律的保护，如离婚时女方可以得到一部份财产以及赡养费等。这种契约制度的存在，往往使男方对于离婚三思而行，即使感情已经裂痕；而对于女方来说，离婚带来的经济上的困难也会使她对分手有很大顾虑。
让我们来看一下另一个佐证：美国职业妇女成婚的比例比非职业妇女要低，除了追求事业上的成功外，许多职业妇女认为自己无须通过婚姻来取得任何形式的经济保障。
同性恋伴侣关系并不受到法律的保护，感情破裂造成的离异无须经历一系列法律上的繁文褥节才能取得，这样就使分离在客观上显得相当容易。笔者碰到过的一些经历过离异的朋友说，他们与男友的分手往往通过电话交谈即可。缺乏婚姻的契约作用是同性恋关系脆弱性的一个重要原因。
除了婚姻的契约作用外，我们也不能忽视男女双方的社会关系对于巩固伴侣关系所起的作用。比如甲男与乙女相爱，一般都会让双方父母看看自己的伴侣如何，以及向亲戚朋友们宣告关系的确立，等等。虽然这些社会关系并非婚姻法的内容（例如甲男无需征得父母的同意才能与乙女结婚），但它们确实使男女双方的关系得到了某种社会承认，而这种承认本身就构成了多种无形的支持和约束。比如说，夫妻双方有了矛盾，可以向对方的父母述说，父母可以做一些劝告，使双方不至于离异。也有一些男女认为离婚会使自己在亲戚和朋友面前抬不起头，因此在感情出现危机的开始，就加以防微杜渐，从而减弱了离异的可能。
夫妻双方所拥有的另一个不可忽视的社会关系就是他们的子女。虽然离异无须取得子女的同意，但双方往往会考虑到子女的利益，对离异的考虑也更为慎重。也就是说，子女是维系夫妻关系的重要纽带之一。
由于社会的偏见，同性关系的公开化往往会招致嘲笑和反对，因此很多伴侣关系处于“偷偷摸摸”，得不到任何承认。同性伴侣如果感情上出现摩擦，也找不到人可以谈心，这无疑使离异变得很容易。
同性恋关系相对脆弱的另一原因就是，性关系所并不涉及怀孕和生育等枝节，因此性事附带的责任性较小。在一个保守的社会环境里，一名男子与一名女子发生性关系的一个附带结果是，女子将认为“我既已成了你的人，死也是你的鬼”，但是同性性事的发生较少会使其中一方产生类似的想法，因为这种想法并不具有任何类似于婚姻的法律契约的基础。
3.性别的传统角色
传统观念认为，男儿当自自强，在经济上不应该依附他人，而女子相夫教子被看成是天经地义。有趣的是，以儒教为传统的东方和在以基督教为传统的西方在这一点上倒是殊途同归。
正如西方职业妇女的结婚率低于非职业妇女（尽管绝大多数人处于同居关系），离婚率高于非职业妇女，对于同性恋伴侣来说，由于双方一般都有固定的职业，因此较少存在谁养活谁的问题。双方经济上自立的一种正面效应是，同性伴侣的经济能力高于异性夫妻（因此是一个很好的有待开发的经济市场）；负面效应则是，如果一方认为感情已经破裂，而他又无需在经济上依赖另一方，或者无需担心另一方在经济上不能自立，那么离异的可能性就会比感情破裂的异性夫妻要大。
4.选择对象的机遇
异性恋的公开性使男女选择情侣的机会比同性恋者要大。同性恋者不仅在比例上占少数，而且许多人为了避免暴露身份，在日常生活中戴着异性恋的假面具。如果你不知一个人的性倾向，那人往往被假想为异性恋者。同性恋者之间的偶遇，往往被双方看成是千载难逢。然而，由于挑选的余地太小，找到诚心的伴侣的机会也较小。如果双方的结合无暇顾及志趣与性情的相投，性的相对比重就会增大。同性伴侣关系中“将就”的情形较为常见，这预示着他们日后离异的可能性也较大。
5.先有蛋，还是先有鸡
社会对同性恋的偏见已经成为一种传统，这种偏见使很多人（包括同性恋者们自己）都认为同性爱情只是“玩玩”而已。很多涉世不深的同性恋者刚踏入“圈子”时，总是抱着纯真的幻想，但情感受到挫折后，变得自暴自弃。当他后来遇到其他“新人”时，就会把“随便玩玩”的不良影响传染给后者，使同性恋关系的短暂性和脆弱性代代相传。
如果把伴侣关系比成是一张桌子，那么性和爱就是支撑这张桌子的两条腿。光有这条腿，并不足以使桌子站稳。社会不仅应该为同性恋者创造一个良好宽容的气氛，而且应该在法律上为同性伴侣提供各种类似于异性夫妻所享受的权利与义务，那么同性关系的脆弱性就会大大降低。
同性婚姻也许并非能够完全消除“滥”（也并非完全能够消除艾滋病和性病在同性恋者中的传播），正如医院的存在并不足以消除疾病的发生，异性婚姻的合法性也不能杜绝未婚性生活和婚外恋（以及艾滋病和性病在异性恋者中的传播），但法律的约束确实会起一定的稳定作用。当有人以异性婚姻的优越性来谴责同性恋关系的脆弱性时，就如手握刀剑的人向手无寸铁的人发起攻击，然后笑骂后者的失利，这是很失公平的。
我们从以上的分析中看出，没有婚姻的契约作用，加上缺乏围绕着婚姻的一系列社会关系（同性伴侣生育的可能性极少），同性恋关系的脆弱性是一种客观的必然。也正是出于这个原因，我们更应该为同性恋者创造条件，使他／她们来之不易的伴侣关系趋于稳定和专一，而不是制造各种障碍来阻挠他／她们对幸福的追求。

Ⅹ 你们怎样看待同性恋

我觉得这是人家的自由，我不干涉，也不会带着有色眼光看他们，个人选择而已。

说起同性恋，字面上的意思就是同一种性别的人相互爱恋，这也是我们日常认为的定义，实际上同性恋不仅仅是恋爱，还包含爱慕欣赏尊重等，作为不是同性恋的人来说，同性恋的存在就感觉到是一种异类，可以说是大多数人都抱着猎奇的心理去看待同性恋的。

在这个多元化的社会中，有句话说的是存在即合理，说的就是不管存在什么样的现象，只要出现了一定有它合理的一面，其实的同性恋在日常生活中生活需要更加的坚强，他们需要的是人们的理解和尊重，生活方式能够得到大家的认可。