A. 怎么用佛法、佛经淡泊爱情呢
其实‘加内沙’兄所回复的内容已经说明了执着于爱所得的结果，也说明了爱与“我”、“我所”的关系。情感的产生是自我无明意识上对外界客观环境的反馈和妄想，是变异法的表现，都是有做才有受，从行为表现上是一种无常、空，控制这个妄想的根本是自己的理智。
不过，佛法并不是让我们忘记感情，而是让我们知道怎样理解感情。
并不是说爱是什么错误。爱是正常的生理、情感的反映活动，关键是自己如何把握。在佛法里，爱，并不仅仅是指情感，而是表示贪恋、执取。是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。
“不当趣所爱，亦莫有不爱；爱之不见忧，不爱见亦忧”，出自北传《法句经》好喜品第二十四。
我是这样理解这句话的：讲的是不要执着，中道而行。不要贪恋自己喜欢的事物，但是也不要执着于逃避各种事物。因为喜好一件事物，就会忘记事物发展的规律（无常、无我），但是你刻意去逃避它、忽略它，也避免不了事物的客观规律（无常、无我）。所以离开爱或不爱的区别、才是客观去发现和看待事物的本质。出离喜好爱乐的情绪，就会没有忧虑、没有畏惧，一切本来如是。佛法的意义是让我们明白自己在做什么，该做什么，不是什么都不做。
真正的爱源于自己对“爱”这种行为的真正理解和认识，而不是仅仅想着去爱某一个对象。如果知道自己爱的是什么、知道自己在怎么爱，你得到的就一定是真爱。如果你自己都不清楚所爱的是什么、自己的爱是否方式正确，那么自然得不到真爱。佛法并没有说爱情是虚情假意，而是说情感的基础实际是我们自身无明思维所造成，所以才有种种烦恼，错误的执着和贪爱是苦恼的基础，所以爱才不能执着和妄想。
同时，因为一切有为法都是无常变迁的，都会遇到各种世间的因缘，会有生、住、坏、灭，所以爱才不会保持永恒固定状态，而是需要随时维护。如果你不懂得如何去思维、理解对方，不懂得如何维护彼此间的和谐关系，总是以一种“我”的见解、“我”的欲望去判断这个世界、判断身边的人，又怎么可能获得真正的快乐呢？不去思维自我的“无明”而去求淡泊，又怎么可能真正的解脱呢？
爱情是前世更是今世的因、缘、果的表现，我们应该认真对待，过于贪爱而沉迷则会产生烦恼，需要有一定的度，在种种无明烦恼的驱动下我们会因为执着的爱而丧失自我的本性，结果会做很多错事；这也是佛法的一种解答。
B. 佛教为什么坚决的反对爱情
佛教没有反对爱情,正如一楼所说,有情来下种,无情亦无种.万事因缘生.没有一定的,有人间就有情欲,只是想要真正脱离的人.才会放下脱离六道轮回,是因缘到时候,自然放下,不有刻意要求要放下.凡事在乎于心.佛并没有自己的意思.只是众生所求,佛才有应而已.佛教是教育非宗教非哲学,是佛陀对九法界众生至善圆满的教育.
回答者：zjmrjy - 试用期 一级 6-6 15:51
其实佛教是一种信仰，信仰是人的感性和理性认识的整体的飞跃。飞跃使信仰已经超越了感性和理性的范畴，虽然信仰以感性和理性认识为基础和两者密不可分，但已经超越了感性和理性。
人是需要信仰的独特的生物，人生需要将自己奉献给高于自己的永恒的事物。因为需要所以就产生了多种信仰，佛教是其中最有影响最博大精深的一种。
我们可以选择信仰佛教，大脑对于佛教的选择不是理性认识的一种选择，而是一种基于人生认识整体的飞跃。
你不能够仅仅靠道理说服一个人信佛，或者不信佛。
人因为需要信仰，他接触了佛教，接受认可了佛教，于是就信佛，就这样简单。
其实信佛和信某某学说某某主义一样,也只不过是在选择一种观察世界体验人生的视角和姿态.绕开佛法修行中真幻莫测不可思议的神秘色彩,创立佛教 的释迦牟尼大师其实是一位杰出的社会教育工作者.他教给了我们世人一种在世俗社会中如何取舍人生的思想方法和行为方式.面对人生中的是是非非,钱财名利,得失忧喜,是身陷其中,日夜烦恼,还是超然其外,乐得逍遥?是为一己之私斤斤计较,甚至损人利己,还是豁达大度,善心待人乃至舍己为人?直至对人生无法避开的生死之最终大事,我们都可以在佛法中找到抚慰心灵的良剂,找到使人精神世界清凉舒爽的缕缕春风.
所以我们完全可以这样说在某种意义上信佛会使你心胸豁达,乐观,坦荡,从容的化解种种烦恼,能让你以出世的精神过入世的生活.你可以尽情地游历于丽日晴空的精神世界,充分享受平和宁静自由的心灵境界以及它所赋予你的快乐和幸福.你会更加热爱生活,热爱你身边的亲人朋友,会以乐生的态度去关心他人,助人为乐,会以积极的态度去努力工作,奉献社会,同时又淡泊名利,不计得失.这难道不是完美的人格,美丽的生活和完善的人生么?这不正是我们这个时代和我们中华民族一直推崇的品德修养和道德风貌么?
C. 求 爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错 三毛原文出处和选文
三毛不懂佛法，爱情和禅定无相似性，爱情是情执，带有强烈的见地与思维；禅定是观照，完全放下见思，因此叫不可思议。
D. 先在爱情中修行,后在佛法中参悟什么意思
先在爱情中修行，后在佛法中参悟意思就是爱情就是一镇颂神个过程而修行也是需要时间的，到一定时候了就会参悟出这一过程的收获与成长，佛法讲究的是缘，这也是对人与人之间的关系最高的评论了。也就是比喻的意思，御亏把爱情比作修行，最终的结果比作佛法樱野的参悟，爱情需要一定的时间去经历去体验，最终走向幸福与否讲的是有没有缘分。