‘壹’ 古代可歌可泣的爱情有哪些
周:周幽王为搏褒姒一笑不惜烽火戏诸侯,最终导致国灭。秦汉交际:西楚霸王项羽于乌江自刎,与虞姬长辞,有诗云“力拔山兮气盖世,
时不利兮骓<zhui>不逝。
骓不逝兮可奈何,
虞兮虞兮奈若何!”汉:司马相如曾以一首《凤求凰》博得卓文君之心,但天下男儿皆薄幸, 两人终以文君的一首《白头吟》终了。三国:曹植、甄宓<zhen mi>间的故事令人感伤、遗憾,甄宓嫁给了曹丕但结局却是郁郁而死。 相传曹植的《洛神赋》乃以甄宓为原型的。因为它原名《感甄赋》。唐:唐玄宗因沉迷于杨贵妃,导致了安史之乱,最后还是他儿子唐肃宗平反。 而杨贵妃最终为马嵬坡的“一抔黄土收艳骨,数丈白绫掩风流”,但也有说她给高力士救了。 白居易得《长恨歌》有相关歌词。宋:陆游与唐婉———千古悲情,有《钗头凤》做证。 苏轼与王云———至情至圣,有《江城子·十年生死两茫茫》这些都是简单的介绍,详细的你可以上网搜索。
‘贰’ 关雎中的爱情观给我们什么启示
关雎中的爱情观给我们启示:相爱的两个人是互相有吸引力的,而这个吸引力在于他们之间的一见钟情。
《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。
以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法,语言优美,善于运用双声叠韵和重章叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
(2)哪个时代的爱情可歌可泣扩展阅读:
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。
它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。
细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情,又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。
‘叁’ 除了牛郎织女外,中国古代还有哪些凄美的爱情故事
还有流传千古,家喻户晓的《梁山伯与祝英台》,相传在东晋时期,浙江上虞县有个祝员外,他的女儿名叫祝英台,美丽聪颖,乔扮男装,前往杭州访师求学。途中,遇见了赴杭求学的书生梁山伯,两人一见如故,结拜为兄弟。从此,两人同窗共读,同学三年,情深似海。但是,山伯始终不知英台是女子,只念兄弟之情。后来,英台父亲把英台许配给家乡太守的儿子马文才。当听到这消息后,山伯与英台十分痛苦。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!之后,梁山伯忧郁成疾,不久身亡。英台听到这个噩耗后,誓以身殉情。她在被迫出嫁的当天,绕道去梁山伯墓前祭奠。那一天,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中。之后,风停雨霁,彩虹高悬,梁、祝两人化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。梁祝、牛郎织女、孟姜女、白蛇传被称为中国古代民间四大爱情故事。