① 现代爱情诗词
1、不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。
2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
3、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
4、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
5、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。
7、人到情多情转薄，而今真个不多情。
8、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
10、2问我爱你多长远，只比永远多一天!
11、平生不会相思，才会相思，便害相思。
12、颜园花枝映映生辉，原雨夜梦你心中泪。
13、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
14、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。
15、承诺常常很像蝴蝶，美丽地盘旋然后不见。
16、如果没可能了、那么继续旳就只是敷衍而已。
17、梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。
18、情敌的彼此思念，比情人的彼此思念还要多。
19、心碎了无痕，我感动天感动地就是感动不了你。
20、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
21、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
22、爱情是两个相似的天性在无限感觉中和谐地交融。
23、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
24、十字路口，我们分着走。你走我的泪，我走你的恨。
25、蓝色的窗帘，玻璃般的心，对你透明，却容易伤心。
26、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?
27、我，是一朵盛开的夏荷，多希望，你能看见现在的的。
28、彼岸花，花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。
29、不愿成为一种阻挡不愿让泪水沾濡上最亲爱的那张脸庞。
30、请记着：两颗思念的心息息相通，两股相思的情默默交融。
31、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
32、不想面对他离开，逃避不是一个好方法，但却是唯一的办法。
33、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
34、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
35、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
36、情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。
37、如果思念是阑尾的话，至少说可以摘除，但对我来说思念却是心脏。
② 古代经典的爱情诗
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情[3] 由情爱和 *** 两个部分组成，情爱是爱情的灵魂， *** 是爱情的能量，情爱是 *** 的先决条件， *** 是情爱的动力，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。以下是我为大家整理的关于，给大家作为参考，欢迎阅读!
篇1
<<蒹葭>>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露察激迹未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
赏析
为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”，其实也可以看作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。
这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾，总想飞得更高，达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔，他的翅膀被折断受伤，依然不改初衷。同伴们引诱他，讥笑他，他照样坚持自己的追求，宁愿饿着肚子，也不去追逐眼前的吃食。
乔纳森想达到的，是对凡夫俗子的超越，是向尽败并善尽美的境界靠近，是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心月中尽善尽美的理想，是自己魂牵梦绕的意中人，因此不惜一切代价去上下求索，不断追求。
对于真正的求索者来说，目标是一种指向。达到目标固然重要，更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和意义，就存在于过程之中。同样，追求的价值和意义也存在于过程之中。如果忽视过程，实际上也是忽视了追求本身。
尽善尽美的境界，无论是从理论上说，还是从实际上说，都是不可能达到的。换句话说，尽善尽美只是一种理念，一种心灵指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南针一样，让我们不断地前行，追求
篇2
<<书幽芳亭>>
则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒樧则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶?
译文
作者：佚名
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士;如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的兰花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说铅如：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
篇3
《酬崔光禄冬日述怀赠答》
亭伯负高名，羽仪称上京。魏珠能烛乘，秦璧许连城。
六月飞将远，三冬学已精。洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。
推演中都术，旋参河尹声。累迁登御府，移拜践名卿。
庭聚歌钟丽，门罗棨戟荣。鹦杯飞广席，兽火列前楹。
散诞林园意，殷勤敬爱情。无容抱衰疾，良宴每招迎。
契得心逾重，言忘道益真。相勖忠义节，共谈词赋英。
雕虫曾靡弃，白凤已先鸣。光接神愈骇，音来味不成。
短歌甘自思，鸿藻弥难清。东里方希润，西河敢窃明。
厚诬空见迫，丧德岂无诚。端守宫闱地，寒烟朝暮平。
顾才无术浅，怀器识忧盈。月下对云阙，风前闻夜更。
昌年虽共偶，欢会此难并。为怜漳浦曲，沉痼有刘桢。
作者介绍
韦嗣立
韦嗣立***654—719***，唐代诗人。字延构，郑州阳武***今河南原阳***人，武则天时任莱芜县令。韦思谦子，韦承庆弟。少举进士，任双流令，政有殊绩。武后、中宗时，历位凤阁侍郎、兵部尚书、同平章事、参知政事。有定策立睿宗之功。其父韦思谦，为进士，累任御史大夫，以太中大夫致仕。韦嗣立初由进士为双流县令，政绩卓着。公元695年***证圣元年***，其兄韦承庆为凤阁舍人，因病去任，朝廷召时任莱芜县令的韦嗣立代为凤阁舍人，深得武则天信任。武后长安时为凤阁侍郎。当时酷吏横行，人人自危，他却敢于挺身而出，犯颜直谏。提出“兴学校、洗枉滥”，但未被采纳。遂以凤阁侍郎身份为检校汴州刺史。由于其兄韦承庆依附张易之兄弟，二张被诛后，韦嗣立因与二张友善罪被贬饶州。中宗景龙时任兵部尚书。韦嗣立因与万年***今西安市旧城一带***人韦后同姓，曾奉诏附韦后属籍。韦后临朝乱政，为玄宗所杀，韦嗣立为此受到株连，徙往陈州，死后追諡为“孝”。...
③ 爱情一词最早出现在哪个朝代
汉代。
汉 嵇,康《答,二,郭,诗 其,一》：天,下,悠,悠,者。不,能,趋,上,京。二,郭,怀,不,羣。超,然,来,北,征。乐,道,托,莱,庐。雅,志无,所,营。良,时,遘,其,愿。遂,结,欢,爱,情。君,子,义,是,亲。恩,好,笃,平,生。寡,智,自,生,灾。屡使众衅成。豫,子,匿,梁,侧。聂,政,变,其,形。顾,此,怀,怛,惕。虑,在,茍,自,宁。今,当,寄,他,域。严,驾,不,得,停。本,图,终,宴,婉。今,更,不,克,幷。二,子,赠,嘉,诗。馥,如,幽,兰,馨。恋,土,思,所,亲。能,不,气,愤,盈。
唐 韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：散诞林园意，殷勤敬爱情。