什么叫有趣味的爱情

‘壹’ 什么是爱情爱情真的只是一种说有就有说没有就没有的感觉吗

对于爱情的定义 对于爱情的定义，爱情是跟每个人息息相关，切切实实的发生在每个人的身边的，对于爱是什么，有很多人都想不明白，因为不同的人对爱有不同的看法。下面是对于爱情的定义 对于爱情的定义1 什么是爱情？很多人都在想知道答案，因此很多人在琢磨，很多人也在探索，想通过了解爱情的厅没银本质：来解答自己对爱情的困惑；来获得自己认定的爱情；或者是来守护自己即将破裂的爱情、挽留自己即将失去的爱情。因此，可以发现，对于爱情有清晰的认知和理解，就显得特别重要。 有些人认为爱情是彼此相遇时的一种感觉；有些人认为爱情是心灵与思想上的一种交融；还有的人认为爱情是上辈子修来的缘分、、、。似乎每个人对爱情的理解都不一样。那么，今天，我就来带领你们了解到：什么才是最真实的爱情，即带领你们剖析爱情的本质。 先让你们来看看，什么是爱情的定义？ 爱情，实际上是人与人之间吸引最强烈的一种体现。 这种吸引，源自于：一个人的生存价值、繁殖价值、人格品质、欲望、需求、相似、、 如何定义生存价值？ 生存价值，简单说就是一个人在社会中能够生存下去的能力。又名男性价值。 人类生而需要生存，并且渴望自己生存的越来越好。 而生存越来越好的体现，在于拥有：财富、权利、以及赚取财富、争取权利的能力。 拥有这些以后，就可以：开好车享受便利，住舒适的大房，享受美味的佳肴，体验各种各样的生活方式、感受不同的环境，穿上更有质量的衣服 ，过上更有品质的生活、、、 因此，人类会本能接近生存价值高的人，因为生存价值高的人有助于提高自己的生存价值，让自己生存的质量越来越好。同时，人类又会本能的避开生存价值低劣的人，因为生存价值低劣的人容易影响到自己的生存价值，即给自己生活的质量带来不益的影响。 所以，生存价值高的人，就会更具有吸引力，因此更容易获的她人的爱和追求。 如何定义繁殖价值？ 繁殖价值，简单说就是养育下代的能力。 人类在获得了生存以后，就会本能的想养育后代，并且渴望自己拥有更优质的后代。 而繁殖优质后代的体现，在于一个人拥有：健康、年轻、美貌、以及让自己更加健康、年察宽轻、美貌的能力。往往在一个人的：长相、身材、皮肤、穿着、语言表达、行为中可以体现出来。 拥有这些以后，就可以：孕育健康的宝宝，精致的五官；在培养后代的过程中，也能够将后代的：形象打扮的漂漂亮亮、个人卫生整理的干干净净、以及通过语言和行为的影响，让后代变得更加聪明，让他整个人充满活力、充满健康，充满智慧。因而获得更优质的后代。 因此，人类又会本能接近繁殖价值高的人，因为繁殖价值高的人有益于获得更加优质的后代，让子孙的力量越来越强。同时，又会避开繁殖价值低劣的人，因为繁殖价值低劣的人容易影响到子孙后代的健康与发展，因此，没有必要去冒这个风险，也没有必要去浪费自己的时间和精力。 所以，繁殖价值高的人，就会更具有吸引力，因此更容易获得他人的爱和追求。 生存价值与繁殖价值的区别？ 生存价值，又称为男性价值，往往由男生主宰。女生在择偶的时候，也会侧重男生的生存价值比繁殖价值多。也就是说，男生的生存价值越高，对女生的吸引就越大。因此，通常男生都会侧重自己生存价值的修炼，也就是男生多半都是走在赚钱、争取权利的路上，为的就是提升自己的生存价值，至于为什么要提升，稍后会说明 繁殖价值扮宴，又称为女性价值，往往由女生主宰，男生的择偶的时候，也会侧重女生的繁殖价值比生存价值多，也就是说，女性的繁殖价值越高，对男性的吸引越大。因此，通常女生都会侧重自己繁殖价值的修炼，也就是女生多半走在美容、化妆、保持身材曲线的路上，为的就是提升自己的繁殖价值。至于为什么呢，请往下看、、、 为什么男生侧重提升生存价值，而非繁殖价值呢？为什么女生侧重提升繁殖价值呢，而非生存价值呢？因为在不通过国家技术支持时，你让男人怀个孕试试、、、。很显然女性可以，所以两性中各自主宰自己的本能，并因为自我实现的需要，强化自己的本能。 因为各自主宰的不同的本能，但又要实现自我的需要。那怎么办呢？只能依靠匹配。也就是说，男生依靠自己的生活价值匹配女生的繁殖价值。女生依靠自己的繁殖价值匹配男生的生存价值。所以，男生的生存价值高，就可以用自己的生存价值来匹配繁殖价值高的女生，养育自己优秀的后代。而女生的繁殖价值高，就可以用自己的高繁殖价值来匹配高生存价值男生的喜爱，从而拥有更高质量的生存方式。这种匹配是人类的一种本能，也是所有需要生存与繁殖的动物界的本能。 如何定义人格品质？ 人格品质，就是一个人对待人、事、物的的立场、想法、态度和观念的一种总和。 人类在没有得到更高生存价值、以及没有获得更优质繁殖价值时，一个具有优秀人格品质的人，可以有助的帮助TA提高，生存价值和拥有繁殖价值的可能性。因为在人类的本性里，倾向于追求美好、快乐和幸福，倾向于避开伤心、痛苦和绝望；因而，一个具有优秀的品质的人，恰好可以给自身和他人带来美好、快乐和幸福，也可以有效避开伤心、痛苦和绝望。 当人类在获得了生存、繁殖以后，一个具有优秀人格品质的人，可以影响到整个家庭生活质量、整个家庭命运、以及整个家庭的后半人生。因为从两个人的结合，到培养孩子长大成人，需要一个漫长的过程，在这个漫长的过程里，TA会不会抛弃你们离开，男人会不会对你们提供生存补给，会不会为你们排忧解难；女人会不会有耐心培养下一代的成长，会不会孝顺父母。这些完全取决于一个人品质的优劣。 一个人优秀的人格品质，往往体现于：一个人是否拥有爱心、善良、真诚、理解、尊重、包容、健谈、倾听、有趣、靠谱等等、、、。因此当一个人拥有善良的人格品质时，就不会容易抛弃对方；当一个拥有倾听的人格品质时，就容易为你们排忧解难。 而这些往往在一个人的：语言、行为、神态中可以体现出来。 所以，人类会本能的靠近拥有优秀人格品质的人，因为具有优秀人格品质的人，能够在未来漫长的生活中给予保障，给予依靠；同时，又会避开人格品质低劣的人，因为人格品质低劣的人患得患失，因此容易给你们造成伤害、痛苦和烦恼，类似于暴力、指责、暴躁、诋毁等人格品质。 所以，人格品质优秀的人，就会更具有吸引力，因此更容易获得TA人的爱和追求。 如何定义欲望、需求、相似性？ 欲望，简单说就是一个人的渴望。 一个女生想找一个生存价值高的男生作为自己的伴侣，就是一种渴望。如果你是一个拥有高生存价值的男生，那么你就很容易对这个女生构成吸引，也就是女生会很容易就爱上你。 一个男生想找一个繁殖价值高的女生作为自己的伴侣，也属于一种渴望。如果你是一个拥有高繁殖价值的女生，那么你就很容易对这个男生构成吸引，也就是男生很容易就会爱上你。 高生存价值和高繁殖价值的人，必定具有吸引力，但作为长期择偶来说，也并不是硬性要求。如果说一个人生存价值高，但结婚以后经常让你饿肚子，还经常对你施加暴力，那还是不要选择TA。因此同时又想找一个具有优秀人格品质的人作为自己的伴侣，也属于一种渴望。如果你既拥高生存价值，又拥有优秀的人格品质，那么你就是一个很有吸引力的人，也很容易让别人爱上你。 以上三点，每个人的渴望，只是侧重点不同。有些人重视生存价值；有些人重视繁殖价值；有些人重视人格品质。因此，这就要追朔到一个人的需求。 一个在经历成长的过程中，往往自身缺少的，就会引起重视，因而产生需求；之后便会展开追求。所以，在你身上有TA人缺少的部分，往往能给TA人构成吸引，也就是TA会很容易爱上你。例如：你有高生存价值，而TA从小生存在财富不富裕的家庭里，这时TA就很容易爱上你。自身向往的，也会引起重视，因而产生需求，之后也会展开追求。所以，当TA人在你身上看到了自己向往的部分，也能容易给TA人构成吸引，也就是TA会很容易就爱上你。例如：TA向往生活的美好，因而在你身上看到了美好的生活，这时你就容易对TA构成吸引，TA也就很容易因此爱上你。 还有就是相似性，因为人人都喜欢自己，所以，当TA在你身上看到与自身相似的地方时，也能给TA人造成吸引，也就是TA会因为你们之间的相似，很容易爱上你。例如：你喜欢唱歌，TA也喜欢唱歌；你喜欢看散文，TA也喜欢看散文；你周末喜欢整杯红酒看电影，TA也喜欢整杯红酒看电影、、 好啦，今天，咱们就聊到这里，下期我们将继续推出：爱情的方法论，爱情实验室里的实践，爱的能力修炼法则；以及如何通过学习，收获自己的爱情；如何通过恋爱技巧，追求到自己认定的爱情；如果通过恋爱法则，挽回自己的感情等等。如果，你想继续了解或学习更多的爱情技巧，欢迎关注我，或点击私信，必回哦，么么哒~~~ 对于爱情的定义2 爱情是什么?爱的是人，更爱的是情;有情才能打动人。爱情爱情，爱的是情。问世间情为何物，直教人生死相许。也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘时间空间都不是距离，若是无缘总是相聚也无法合意;凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。爱情需要什么?理解、宽容、关心、互敬、信任。 理解 夫妻之间不仅是理解，是要多一份理解。理解是和谐的前提，怎样去理解?那就是换位思考。不求全责备，不疑神疑鬼，不小里小气，不装神弄鬼。理解是情感的基础，理解是情感的扩张;理解是发展的前提，理解是发展的保障。需要提醒男人的是,不要以为女人在行为上很自律，便忽视对女人的爱护和与女人心灵的沟通。有些男人认为结了婚就标志着对女人的完全占有，其实不然，男人对女人的完全占有是灵魂的'占有。女人永远是女人，她们的爱情观永远都与男人不同。她们绝不会赞同男人的简单和粗糙，更不会相信什么社会节奏制约了男人柔情的怪论。女人理解的爱情就是被所爱的男人无微不至的体贴、关心和呵护，就犹如自己被浸泡到蜜糖罐中的感觉。 宽容 古人云:退一步海阔天空，让三份心平气和。允许对方反对，并不计较对方的态度，而充分看待对方的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云彩、落花流水;这种宽容让人感动。宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，虚无与委婉，而是以心对心的去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。宽容，是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好通行证!婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭将永无宁日。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。 关心 家是一个讲爱的地方，不是一个讲理的地方，更不是一个算帐的地方，家庭和睦一定是有一方可以让步，可以宽容对待，对待与自己的不一致。如果对方做不到，你就试着让自己改变。用关心的话语感动对方，用实际行动关心对方，要为家庭多思考、多流汗、多出力。把舒适留给对方，把辛苦留在心间。尤其男人，就更要做到这一点。处事不必表功，话语必须体贴。在想改变对方的时候，还是先改变自己。关心就是爱，有爱才有家。家不是一个简单的概念，家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。家是爱的聚合体, 家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为一种支持精神的力量。 互敬 爱情是人类的永恒话题。爱情对女人而言更具有至高无上的位置。女人的爱情代表着女人的生活质量。女人的表情是由女人的爱情书写的，而男人的表情却由事业书写。正是如此，女人才不仅会在爱情中找到感觉，同时也通过爱情来展示自己的地位和品位。与其浪费时间去想一些不该想的事情，倒不如多花一些时间去爱我所爱的人，珍惜我所爱的人。把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻，好好握紧爱人的手，即使他容颜已老，即使他满面沧桑，那也是记忆中永恒的温馨。守住承诺，牵住对方的手，一生一世一辈子。家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园;家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时，掏心掏肝也找不回。怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓:“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏得就越多。与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 信任 信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。婚姻生活，半睁眼半闭眼地生活。天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒.唐的念头。在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是“傻子”。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席。 爱情由于相互欣赏、关心、牵挂而形成的默契的、超出一般友情的男女关系，这是“情”的扩张;人的美是多种的，形象、气质、性格、学识等等，夫妻中任何一个人都不会拥有全部的美，这种相互间的吸引，久必生情，这是“美”的吸引。夫妻恩爱，婚姻甜蜜，感情和睦，是不带任何功利色彩的纯心身享受，是一种清水洗过、轻风拂过的感觉。婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香;第二道茶象新婚，清新可人;第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处,那么,两个人的手就会握的很紧. 什么是夫妻?相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。什么是家?家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻，好好握紧爱人的手，即使ta容颜已老，即使ta满面沧桑，那也是你记忆中永恒的温馨。别忘了守住对ta的承诺，别忘了牵住ta的手，一生一世一辈子..... 请切记:爱是责任，情是包容!爱情是什么?爱是家的基础，家是爱的港湾;情是爱的表现，爱是情的集中。 对于爱情的定义3 不同女人对爱情的定义不同 爱情至上女 对于她们而言，爱情就是全部，为了爱情，她们可以不顾亲情，不顾工作，甚至不顾一切的开始，所以，当爱情突然消失的时候，她们顿时会觉得所有的一切都随着爱情消失了。亲情、金钱、时间、友情都变得不再重要，工作、理想都可有可无了。 点评： 能爱的这么死去活来，确实值得为爱情立个牌坊，但是牌坊上能写上什么字呢，是爱情至上，还是无爱即死呢？你可曾知道，当你在某个寂静的角落尽情的发泄一下，在某个无人的夜晚在被窝痛哭之后，那些伤痛其实也可以是过眼云烟的。倦了，累了，你也就知道该重新上路了。 既定习惯女 把爱当做一种习惯，把被爱也当做一种习惯，把与对方在一起也当做一种习惯，这样的女人更容易在种种习惯不在的时候迷惘、伤心，如果太过依赖于对刚而存在，那么，即使长江水跑不过自己哭的泪水。 点评： 习惯这东西，是看你如何养成的。好习惯，是一定需要培养的，坏习惯，也是需要改变的，但若是不知道是好习惯还是坏习惯的时候，就要慎重了，因为习惯一旦形成了，就很难改变了。所以，最理智的方法，不是让你去习惯对方，而是让对方把你当做一种习惯。 面子公主 面子上的东西，在她们的眼里，比任何都重要。所以爱情结束了其实也没多大关系，关键是在于自己输给了另外一个女人，或者说明自己的魅力不行，这样的侮辱可让她们骄傲不起来。所以这种女人多半在很多年认为已经释怀了的时候，见到对方都还是牙痒痒的。 点评： 越觉得面子是个大问题，就越会发现里子的东西少得可怜。仔细想想，其实，面子也就那么点事，大不了转过脸去。所以，不要怪自己魅力不行，要怪就怪对方眼光不行，若干年后，给对方一个更自信姿态，让他使劲的自责和懊悔去吧。 梦幻憧憬女 原本计划好好的雄心蓝图因为对方的临阵脱逃而半途而废，这使得她们不仅认为对方带走了自己的爱，也带走了对于以前的规划付出和未来的种种期盼，自怨自艾中，在爱情和生活中，渐渐迷失了方向，痛不能已。 点评： 如果所有的事情都能一成不变的进行，那么，这个世界就不会有那么多的纷纷扰扰，磕磕绊绊了。如果离开了另外一个人就不会计划着生活，那么，即使完成了计划内生活，又有什么值得欣喜的呢？不如把那种计划当做一种失败的尝试，不是说，失败乃成功之母，所以，多失败几次，你就会成功了。

‘贰’ 爱情需要新鲜感，新鲜感究竟是什么

新鲜感就是给感情的保鲜剂，简单来说就是两个人在恋爱中虽然已经很了解对方了，但是依旧能在恋爱的过程中发现对方很多不为人知的优点，亦或是两个人在相处的过程中不断能够给到对方惊喜和不一样的地方，这就是爱情中的新鲜感。新鲜感是一段感情所必须的保鲜剂，一旦失去了新鲜感的感情，如同一束枯败的鲜花，毫无生机可言。如何保持爱情中的新鲜感，个人认为有以下几点：

第三，保持一定的神秘感。正如上一点所说，黏在一起久了会腻，爱情需要一定的私密空间。恋爱的两个人不一定需要叭所有的事情都告诉对方，这样很容易让人失去探索的欲望。保持一些神秘感，让对方来主动的发现和探索，这样的恋爱关系才会更加的长久和有趣味。

‘叁’ 爱情可分为哪几种类型

爱情可分为哪几种类型

?爱情在现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。
以下是爱情的型别：
冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式;有一个爱恋的物件;有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋物件所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋物件束缚，也不希望爱恋物件被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
实用 *** 情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋物件，希望一旦找到合适的爱恋物件，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
利他爱情。即认为所爱之人的幸福快乐比自己的来得重要，无私的为爱恋物件福利着想。
柏拉图式爱情(Platonic Love)，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥 *** 。

桥可分为哪几种类型？

1.梁桥2.浮桥3.吊桥4.拱桥5.立交桥6互通桥7联拱桥8索桥9斜拉锁桥10铁索桥.

股票可分为哪几种类型?

1. 根据上市地区可以分为：
A股
也称为人民币普通股票、流通股、社会公众股、普通股。是指那些在中国大陆注册、在中国大陆上市的普通股票。以人民币认购和交易。
B股
也称为人民币特种股票。是指那些在中国大陆注册、在中国大陆上市的特种股票。以人民币标明面值，只能以外币认购和交易。
H股
也称为国企股，是指国有企业在香港 (Hong Kong) 上市的股票。
S股
是指那些主要生产或者经营等核心业务在中国大陆、而企业的注册地在新加坡（Singapore）或者其他国家和地区,但是在新加坡交易所上市挂牌的企业股票。
N股
是指那些在中国大陆注册、在纽约（New York）上市的外资股。
2. 根据利润，财产分配方面可分为
普通股
普通股是指在公司的经营管理和盈利及财产的分配上享有普通权利的股份，代表满足所有债权偿付要求及优先股东的收益权与求偿权要求后对企业盈利和剩余财产的索取权，它构成公司资本的基础，是股票的一种基本形式，也是发行量最大，最为重要的股票。目前在上海和深圳证券交易所上中交易的股票，都足普通股。普通股股票持有者按其所持有股份比例享有以下基本权利:
（1）公司决策参与权。普通股股东有权参与股东大会，并有建议权、表决权和选举权，也可以委托他人代表其行使其股东权利。
（2）利润分配权。普通股股东有权从公司利润分配中得到股息。普通股的股息是不固定的，由公司赢利状况及其分配政策决定。普通股股东必须在优先股股东取得固定股息之后才有权享受股息分配权。
（3）优先认股权。如果公司需要扩张而增发普通股股票时，现有普通股股东有权按其持股比例，以低于市价的某一特定价格优先购买一定数量的新发行股票，从而保持其对企业所有权的原有比例。
（4）剩余资产分配权。当公司破产或清算时，若公司的资产在偿还欠债后还有剩余，其剩余部分按先优先股股东、后普通股股东的顺序进行分配。
优先股
是相对于普通股而言的。主要指在利润分红及剩余财产分配的权利方面，优先于普通股。
优先股有两种权利：
a. 在公司分配盈利时，拥有优先股票的股东比持有普通股票的股东，分配在先，而且享受固定数额的股息，即优先股的股息率都是固定的，普通股的红利却不固定，视公司盈利情况而定，利多多分，利少少分，无利不分，上不封顶，下不保底。
b. 在公司解散，分配剩余财产时，优先股在普通股之前分配。
3. 根据业绩也分为：
ST股
ST股是指境内上市公司连续两年亏损,被进行特别处理的股票；*ST是指境内上市公司连续三年亏损的股票。摘帽是指原来是ST的，现在去掉ST了。
垃圾股
经营亏损或违规的公司的股票。
绩优股
公司经营很好，业绩很好，每股收益0.5元以上
蓝筹股
股票市场上，那些在其所属行业内占有重要支配性地位、业绩优良，成交活跃、红利优厚的大公司股票称为蓝筹股。
4. 可分为：
①记名股票和无记名股票。这主要是根据股票是否记载股东姓名来划分的。记名股票，是在股票上记载股东的姓名，如果转让必须经公司办理过户手续。无记名股票，是在股票上不记载股东的姓名，如果转让，通过交付而生效。
②有票面值股票和无票面值股票。这主要是根据股票是否记明每股金额来划分的。有票面值股票，是在股票上记载每股的金额。无票面值股票，只是记明股票和公司资本总额，或每股占公司资本总额的比例。
③单一股票和复数股票。这主要是根据股票上表示的份数来划分的。单一股票是指每张股票表示一股。复数股票是指每张股票表示数股。
④普通股票和特别股票。这主要是根据股票所代表的权利大小来划分的。普通股票的股息随公司利润大小而增减。特别股票一般按规定利率优先取得固定股息，但其股东的表决权有所限制，特别股票又叫优先股票。
⑤表决权股票和无表决权股票。这主要是根据股票持有者有无表决权来划分的。普通股票持有者都有表决权，而那些在某些方面享有特别利益的优先股票持有者在表决权上常受到限制。无表决权的股东，不能参与公司决策。

能源可分为哪几种类型

从产生方式可以分为可再生能源和不可再生能源。
可再生能源有风能 太阳能 地热 核能 潮汐 生物能源等
不可再生能源就是化石燃料了！
能源就是向自然界提供能量转化的物质有五大类（矿物质能源，核物理能源，大气环流能源，地理效能源，生物能源） 望采纳！

跳槽可分为哪几种类型

常见有10种跳槽型别：
1、被迫辞职型。这种型别是指本人工作能力低下或水平有限，下属不尊重，上司不得意，所在部分或企业管理混乱，如果继续做下去可能被上司或上级部门问责免职。如果这种情况发生，他将无法在原单位或原部门供职，从人格脸面考虑，被迫辞去职位，另外寻求其他企业或部门供职，以保留一点个人面子。
2、被动拉拢型。许多企业的优秀人才早已被其它企业的老板或经理人所关注，会经常与之取得联络和沟通，表达与之共图大业的意思。
3、随意无常型。这种型别的人比较普遍，是在企业经历比较浅，没有什么特长和技能，“站这山望那山高”的人，平时不被上司或老板所重视，企业给予的待遇总嫌低，不知自己“半斤八两”，“跳槽”后，仍然不能改变其原来的状态，在思维观念中有种“怀才不遇”的感觉，到了一个新的单位，还有一种“跳槽”的愿望。
4、赌气逃避型。在企业中，一些人的性格各异，有些人与上司的性格不尽相同
，很难共处，沟通交流困难，或上司不欣赏他的“才能”与“成就”，处处“顶牛”、“撞车”，在工作接触中产生敌对和逆反心理，很难展现自己的才能与特长。
5、生活所迫型。这种情况，一般是指企业经营不善，企业所给的待遇低下，不能满足员工的正常生活需要，或企业濒临倒闭，员工去向不明面临失业的危险，员工们不得不采取“跳槽”逃生的办法，来维持自己家庭和个人的生活需要。
6、利益驱使型。这种是说，为了某种“蝇头小利”的需要，辞去本本企业的职位。常见的有：一是本企业改制转型，如果离开企业，会得到一笔“不小”的经济补偿金，少则几万元，多则十几万元，为了获得这方面的补偿，生怕企业“有朝一日”经营不善，或说了不算，以眼前利益为重，放弃与企业同舟共济，拿钱走人；二是本人负责企业某方面的的专案或有一定的“专长”，其它企业以“小恩小惠”为诱饵，使其放弃本企业，投奔到其它企业的怀抱。
7、见利忘义型。为了某种利益的需要，出卖本企业利益，或损公肥私，内外勾结，将本企业的商业机密带给其它企业，得到另一企业的职位或利益方面 的待遇，“跳槽”后一时得势。
8、投亲靠友型。有一些私有企业或一些亲朋好友在企业任要职，有些人从想获得更高的待遇，或给朋友帮忙，或求得稳定的职位，跳到其它企业，这也是正常“跳槽”行为。
9、另谋高就型。有些企业人才较多，一些有才能的人一时得不到企业的重视，在职位和待遇上没有得到满足，在本企业显得微不足道，但到其它企业显得举足轻重，“跳槽”后会被委以重任。
10、战略转移型。有一些有才华的人，得到企业的重用，但提升的路线与自己想象中的路线发生的偏移，被提拔到一个没有发展前景的职位，或是不能发挥自己专长的职位，长期做下去会变得暗淡，荒废自己的才能。他采取到其它企业或部门重新任职，职位可能比原来低，待遇也赶不上以前的高，从头做起，等待下步的提升或经长期努力会有更大的提升，具有很大风险。

对联可分为哪几种类型?

目前的对联界，坦率地说，关于对联的分类，还缺少明确的理论研究，许多情况下，对联分类都带有比较明显的任意性。对联型别往往没有统一的划分标准，不同型别对联的概念内涵往往模糊不清，不同型别对联之间的外延往往互相重合，等等。应当说，这些现象是有违科学分类的基本要求的。鉴于此，作者提出自己的一些粗浅想法，以期抛砖引玉。
作者认为，对联分类，与任何其他分类一样，需要明确的问题主要是两个：一是明确对联分类的标准；二是在某一标准下的分类，必须明确不同型别对联的概念内涵和外延，并尽量避免或缩小外延的交叉与重合。
对联分类的标准可以有多种，试举如下：一是根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。上下联皆由较多字阵列成的对联,称长联;上下联皆由较少字阵列成的对联,称短联。长联与短联在字数上并无绝对的界限，楹联界对此亦是众说纷纭、尚无定论。笼统而言，有以下四类较有代表性的观点：第一类主张以全联16字或22字作为长联字数之下限（如陆伟廉先生之说）；第二类主张以全联30字或40字作为长联字数之下限（如余德泉先生之说）；第三类主张以全联60字或70字作为长联字数之下限（如周渊龙先生之说）；第四类主张以全联90字或100字作为长联字数之下限（如常江先生之说）。究其理由，上述观点皆自成一说。相对而言，作者个人比较倾向于30字或40字之说，因为这个幅度似乎与人们对长短联通常的模糊感觉接近些。但可以说，无论以多少字数来划定长联与短联，都显得勉强，尤其是在只相差一个或几个字的情况下，就更显得生硬。实际上，长联与短联属于模糊概念的范畴，没有必要也很难在字数上划定二者的界限。其它文学体裁同样如此，如长诗和短诗，恐怕至今尚无行数上的绝对界限。因此，在选编长联和短联时，只要有了某种相对合理的统一标准，则不妨各自规定，自成一体。
二是根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。上下联皆由一个单句组成的对联,称单句联;根据格律文学句子的长短，单句联一般是短联（按全联30或40字以上为长联之说）。上下联皆由两个以上分句组成复句的对联,称复句联；复句联一般介于长短联之间。上下联皆由两个以上覆句组成句群（或称语段）的对联,称句群联（或称语段联）；句群联一般是长联。这种划分的意义在于，它和句脚的平仄安排问题有关。
三是根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。所谓宽对，即格律要求比较宽松或有所变通、对仗不太工整的对联或联句；所谓工对，亦称严对，即格律要求比较严谨、对仗工稳的对联或联句；所谓巧对，亦称妙对，即对仗颇为巧妙独特、或突出运用了某些特殊技巧的对联或联句（如果同时比较工稳的话，又可称工巧对）；所谓绝对，亦可称绝妙对，即对仗难度很高或者对仗浑然天成、因而难有其它对句可与出句相匹配或者与现有对句相媲美的对联或联句。当然，宽对、工对、巧对、绝对之间，并无截然之界限。
四是根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。大多数对联上下联之间的内容对应属于互相衬托的关系。这种衬托或者是从相同的角度互相映衬、互相补充(即所谓“正对”),或者是从相反的角度互相反衬、互相对照(即所谓“反对”),通俗地说，正对即上下联立意相近，反对即上下联立意相反。还有少数对联上下联之间的内容对应属于互相衔接的关系(即所谓“流水对”,或称“串对”),也就是上下联两个分句共同构成一个复句,上下联存在一种连贯、递进、选择、转折、因果、假设、条件、目的等复合关系。
五是根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等等。
六是根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。但从实践上看，只有这种划分才比较有意义，因为它与对联的编排体例密切相关。对联划分指的主要就是这一种。因此，作者拟对这种分类提出一点探讨。一般来说，对联都带有题或题赠的性质，因而写作对联也经常被称为题联。作者认为，按对联所题的内容和物件等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。其中，每一类又可分为若干子类。现将这九大类对联简介如下：
1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2．喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和物件，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的,也有专用的。是否通用,要因联而异，不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话。
3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的物件，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠物件的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。
7．杂感联：是指没有特定物件，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专着。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。
当然,上述九大类对联之间也无绝对的界限。但是总的来说，这九大类对联在型别上划分得简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合。作者在上述对联分类中，对每一个型别都有一个相对较为严谨的定义，将不同型别的交叉部分加以说明并尽量排除。所以说它们“彼此之间基本上不重合”。
以上浅见，不当之处，敬请联界方家教正！
从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联:
以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时贴上的对联，因时效性较强，人们就称为春联。
如：一元复始 永珍更新
楹联：
为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
如：一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代着名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄巨集伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望 收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。
婚联：
专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。
如：巧借花容添月色 欣逢秋夜作春宵
挽联：
为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。
如：悼念敬爱的周总理的一幅挽联： 心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇 骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心
寿联：
当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂 ，这样的对联就叫寿联。
如：福如东海阔 寿比南山高

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干百合是按照大小分级的，没有型别的区分。按照瓣分大中小三个等级（大中小比例为4:5:1）。

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