① 除了最美师生恋沈从文以外,民国时期还有哪些爱情故事
导语:民国那些绝妙爱情故事,徐志摩为爱而生为爱而死,最幸福的包办婚姻胡适,民族脊梁爱情先锋鲁迅,最美师生恋沈从文与张兆和!
风带走了一个时代,却带不走时代的记忆。爱情会随风远去,但那爱情的故事却永远会留在那些相信爱情,忠于爱情的人们心中。今天,我们就走进民国的爱情,去寻找那一段段绝美的爱情姻缘。以及我对那些爱情最真实的想法。
民国的爱情故事还有很多,那些故事早已随着历史慢慢走远了,揭开历史的背后,我们更应该去寻找现实的幸福,民国的爱情有的美满幸福,一生倾心,有的曲折离奇,为爱而生,有的传奇神秘,却略显遗憾可惜。
无论哪种爱情都能折射出我们现实的酸甜苦辣,也能读出不一样的人生,不同的爱情,不同的结果,却有着相同的一个字,就是爱。唯有爱才能感动一切,改变一切。追逐爱情是我们人生的本能,从历史的深处去挖掘爱情的意义,才能真正体会到爱情带给我们的力量与幸福。
② 民国时期有哪些爱情故事
徐悲鸿与孙多慈:一场不该发生的恋爱,苦恋十年
一百年前的“五四运动”拉开了新民主主义革命的序幕,新思潮的传播也促使着中国女性的进一步觉醒。当时的有识之士认为,女性要达到真正解放的目的,就必须接受高等教育。1920年,民国大学校园首开“男女同校”,随之而来的是在自由解放的大旗之下,师生间恋爱之事时有发生。
1930年秋天,徐悲鸿为得意弟子孙多慈画了一幅素描。画稿上的孙多慈齐耳短发,面如圆月,表情淡然,画作中的她有属于那个时代女学生特有的青涩稚嫩。徐悲鸿在画作的右下角题字:“慈学画三月,智慧绝伦,敏妙之才,吾所罕见。愿毕生勇猛精进,发扬真艺….”
《凤凰大视野》李筱懿 谈及孙多慈的爱情
无论民国还是现在,女性在爱情中的自由选择和为爱抉择的付出都是在打破束缚往前的一步。
③ 为什么说民国的爱情十有九悲
一是民国时期国力衰弱,战伐不断,民不聊生,人民的命运变数太大。二是因为民国处于中国历史的一个转折期,各种思潮不断涌现,人们思维活跃但又前途未卜,爱情与时代是同步的,这样的时代赋予的爱情悲剧较多。
④ 在民国时期,发生了哪些爱情故事和情感纠葛
谈到民国往事,往往能让人想起一种复古的典雅之美。长亭外、古道边,芳草碧连天。旗袍女子手持卷,念得春花秋叶乱。看看民国时的照片,读一读民国时各个大师的感情纠葛,仿佛令人回到了那个黑白而又激昂的年代。
而徐志摩和陆小曼的爱情故事,是整个民国男女之情的高潮。对于这位名满京城的高贵才女,徐志摩可以为她生,为她死,为她节约,为她抒情。而陆小曼和胡适的通信,全部都用英语书写。他们包间听戏,戏里戏外横趣丛生,让人流连忘返。而对陆小曼这个上流社会的交际花,徐志摩是心知肚明的,他依然爱得如此炙热和真切,仿佛飞蛾扑火,心甘情愿。他写给陆小曼的诗,也是他一生之中最优美的创作。
⑤ 17岁少女嫁54岁老人,民国最美爱情是怎样的
17岁少女嫁54岁老人,婚后怀孕16次,晚年说:我从不后悔!
现如今,很多人结婚的时候,都会选择一个跟自己年纪相仿的人,这样一来之间的共同话题也会很多。不过生活中也有年龄差距比较大的夫妻,很多人对这种老少恋的婚姻不太认可,但是不排除他们的婚姻生活还是非常幸福的。
⑥ 许多人都羡慕民国时期的爱情,那时候的爱情真的像我们想象中那么好吗
并不美好。
当下社会,结婚成为许多人年轻人不愿提及的话题。许多人都羡慕民国时期的爱情,那时候的爱情真的像我们想象中那么好吗?接下来我们就来聊一下民国时期的爱情故事。
徐志摩和陆小曼,作为一名极具才华的诗人,徐志摩用自己非常短暂的生命诠释了什么是轰轰烈烈的爱情。当徐志摩追求林徽因的时候,为了表达决心,要求已经怀孕的妻子把孩子做掉,然后离婚,恢复自己的自由。这个是爱情吗?我觉得不是。林徽因没有理会徐志摩,他每天与林徽因和梁思成一起,后来梁思成无法忍受。后经过梁思成的言辞之后,徐志摩放弃追求林徽因。很快,他又看上了陆小曼。
这段爱情就在相爱相杀中结束了,以一种比较悲剧的方式收场,综上所述可以得知,民国时期的爱情并不像我们想象中的那么美好。
⑦ 为什么民国文人之间的爱情,大多都成了传奇
民国对于我们来说是一个不太遥远,但是却又有一点陌生的时代,毕竟民国已经离我们挺久了,但是有很多民国的故事都流传到了现在,特别是很多民国文人之间的爱恨纠葛,是让我们津津乐道的,也是大家很喜欢去探究的。
可能正是因为民国对于我们来说充满了想象力,我们很多人对于民国特别的向往,而民国本身确实也是一个灿烂的时代,民国的文人,本身有比较的浪漫,那是一个真正的浪漫的时代。
⑧ 民国时期那些轰轰烈烈的爱情后来都怎么样了
作者:蓝胖,一个肥而不腻的70年后老男人,喜欢研究无厘头的历史,推出“民国系列”、“古代系列”、“外国系列”、“诗词故事系列”等人物、历史故事,为您烹炒煎炸有料、有趣、有味道的故事烩。
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⑨ 你知道哪些令人动容的民国时期的爱情故事
这个世界上有的男女之爱,是天作佳缘,有的却是起初情投意合、后来你死我活的孽缘。民国最着名的才子郁达夫与第二任妻子王映霞的婚恋,就有点这般意味,他们在上海以狂恋开始,最终在新加坡以狂怒撕破脸皮,开头和结尾统统惊动世人。
1927年1月,郁达夫登门拜访老朋友孙百刚,在这里,他第一次见到了20岁姑娘王映霞。初遇王映霞,郁达夫一见钟情。双方在上海江南大饭店一个房间里进行了一次长谈,两人的恋爱轰轰烈烈地开始了。1927年6月5日晚,郁达夫和王映霞在杭州聚丰园举行了订婚仪式。6月10日,郁达夫写信把此事告诉了发妻孙荃。孙荃无可奈何,只好默认。
但是郁、王两人后来感情却急转直下,这与浙江省教育厅长许绍棣有直接关系。一天,郁达夫回到家中,不见王映霞,却发现了许绍棣给王映霞的几封信,便断定王映霞与她的“司马相如”私奔了。郁达夫性格冲动,在《大公报》刊登“寻人启事”。实际上,王映霞只是到她的朋友曹秉哲家里去了。翌日,当王映霞在《大公报》上看到郁达夫的“寻人启事”时,不禁勃然大怒。经过朋友的从中调解,郁达夫和王映霞捐弃“前嫌”,决定和解。
然而,郁达夫不久后做的一件事,终于把他们的婚姻推向了坟墓。1939年,郁达夫在香港《大风》旬刊上发表着名的《毁家诗纪》,包括有详细注释的19首诗和1首词。郁达夫公开披露了他与王映霞之间的情感恩怨,并且痛心疾首地指出王映霞在情感上对他的背叛是导致毁家的重要原因。这对曾被誉为“富春江上神仙侣”的才子佳人,就这样以彼此怨恨的方式分手了。