爱情包括哪些特征

‘壹’ 爱情的基本特征是

前苏联的一位教育学家苏霍姆林斯基说：“爱情不像在花园里采花那样享受，而像是自己在辛勤地开辟一个花园，培育美丽的花朵。”

这就是说，爱是一种创造，爱情需要耕耘才能结出果实。

爱情是一个变数，爱的力量是可强可弱的。

一旦爱情的力量消失，去寻找祸根是没有意义的，因为双方都在创造中有所怠惰或灰心。

将要成为婚姻伴侣的恋人之爱，是一种复杂的艺术，它的特点是需要恋爱双方在实践中去用心把握和认真体味的。

同时，爱情的产生、存在和发展又有一定的规律性。科学地把握这些规律，就可以增加婚姻的成功机率。

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爱情的发展阶段

爱情在大多数情况下应被视为男女之间的一种发展着的关系，而不是转瞬即逝的激情。这种爱情关系大致要经历以下几个阶段。

第一是好感阶段。

两个相互厌恶的人不可能在一起，两个互有好感的男女才有兴趣接近。他们感到与对方在一起是愉快的，彼此愿意倾吐内心的秘密而无所顾虑。

第二阶段是自我展示。

在两人无拘无束的接近中，彼此的思想感情得到进一步的表露。尤其是在现代都市生活中与职场压力下，人们感到紧张、不安全，人际关系疏远，找一个亲近的人诉说自身的心理感受，向对方敞开心扉，无疑是想获得情感支持。

第三阶段是相互依存。

由于现实环境中人们能够找到的亲近对象和倾诉对象是如此稀少，因此一旦有了这样的对象，就会在感情和心理上产生一种依存感，依恋对方的理解、关心、鼓励和同情。双方越是相互信任，相互依存的感觉就越是强烈。

这一阶段对于今后的婚姻幸福极其重要，因为丈夫能够在事业上成功，与妻子的支持分不开；妻子要寻求自我发展，必须有丈夫的理解和鼓励。

两个相爱的人，大多希望相互陪伴，永远在一起，这也是爱人关系不同于其他关系的特点。这倒不是说两人必须事事、时时形影不离，而是说他们在感情上彼此不能分割，价值观、信仰、审美情趣等方面的共同性使他们在精神上相互伴随。在恋爱期间，一般不会有太多的困难和危机的考验，但双方也必须为这种考验的到来做好准备。

实际上，不少夫妻后来不能同甘苦、共患难，遇到困难或挑战，便以分手作为逃避。要使恋爱双方最终结为“海枯石烂不变心”的夫妻，就应当尽可能地延长婚前交往的时间，使爱情经受足够的考验。

那种速战速决的“闪婚”是不可取的。

当然，一个人要掌握爱情的全部意义，并在行动中付诸实现，也不是恋爱期间完全能办到的事。爱的能力也是一种素养，是从孩童社会化过程就开始培养起来的。

许多男女在恋爱中的良好表现，以及后来能够冲过波涛翻滚的爱河与爱侣一道同登彼岸，从而生死与共，终身矢志不渝，成为人们景仰的模范夫妻，是与他们具有良好的“教养”和高尚的品质分不开的。

其中，父母所起的教育和表率作用，也有很大关系。

‘贰’ 真正爱情的四个特征是什么

真正爱情的四个特征：

1、真正的爱情是奉献，而不是索取。

你以为爱情就是对方无条件的为你付出，其实爱情是相互的，并且很多时候需要相互理解，可能并不是对方做的不够多、不够好，而是你要求的太多，自己奉献的太少。要记住真正的爱情是无私的奉献，而不是一味地索取。

2、真正的爱情需要三观一致，而不是勉强在一起。

三观一致是两个人能够长期建立稳定和谐关系的一个基础，不管是爱情、友情、亲情都一样。当两个人首先彼此相互喜欢，相互了解一段时间以后，发现两个人的三观也是一致的，那么恭喜你们，你们适合恋爱，或许能够从恋爱中走入婚姻的殿堂，并且两个人在一起是很幸福的。

3、真正的爱情是相互欣赏，接受彼此的缺点，而不是相互否定。

爱情就是两个人相互欣赏，能够认同彼此的优点，并且接受对方的缺点，要知道“人无完人，金无足赤”。如果你们两个人在一起开始挑对方的毛病了，那么这意味着两个人的感情出了问题或者说恋爱的态度有问题，两个人相互不肯谦让，很有可能导致分手。

4、真正的爱情有共同的信念，不会因为一点小事而分手。

如果两个人在一起感情很好，对方突然因为一件小事而提出分手，只能说明两个问题，要么是对方太过幼稚，不够成熟，要么是两个人缺少一个共同的信念。

‘叁’ 爱情的基本特征有哪些

我觉得爱情的基本特征就是纯洁，美好，高尚，唯一的。即使两个人吵架了，也还会想着对方的好，努力说服自己，不去计较，别人说什么都不愿意去相信，只相信对方就是自己的唯一，是自己心灵的港湾，全心全意的去投入这段感情。

‘肆’ 爱情的五个基本特征是什么

一、不管时间多久，你们都对彼此满意

很多人刚开始恋爱的时候都会觉得身边的这个人百般好，都庆幸自己遇到了他。可长久相处下来之后就会发现对方的许多缺点，然后就开始彼此埋怨。

以前你的小缺点是你的可爱之处，现在却变成了彼此之间争吵的源头。吵架时总会说一句话：你以前不是这样的，你变了。

其实对方没有变，而是彼此之间越来越了解，彼此之间的缺点也暴露无遗。真爱一个人是你明知道他身上有缺点你还是一如既往地爱着他，并且愿意去接受这些小缺点，因为你明白人无完人。

二、你望着他的时候是充满爱意的

都说爱不爱一个人，从眼神当中就可以看出来。的确如此。语言上可以撒谎，但是眼神出卖不了。爱上他的时候很多事情都会变得情不自禁。

例如你一见到他就会不自觉地笑，是那种由内而外的甜蜜的笑脸，很多时候连你自己都没有发现，你也会觉得他认真工作的样子真帅而情不自禁地看着他发呆。而你也只想呆在他身边。

三、会变得很容易吃醋

恋爱中的女人都会变得小心眼，眼里容不得一颗沙子。看到他和别的女人在一起就会吃醋，要反复和你确认你和她没有关系，还会要求你以后不准和别的女孩走得太近。

不要觉得这样的女孩子很烦，其实女孩子真正爱上一个人的时候会变得多愁善感，患得患失，缺乏安全感，总是担心会失去你。所以一个女孩子因为你吃醋了不要觉得烦，那是她爱上了你的表现。

四、会怀疑自己不够好

有人说爱会使人自卑，当你爱上他的时候就会觉得他百般好，然后就会觉得自己不够好，甚至会觉得自己配不上他。

你们在一起前你有许多的小脾气，但是你和他在一起后学会了控制自己的脾气，因为你担心自身的不足会把他吓跑，你愿意为了他改掉所有的坏毛病，他不希望你做的事你就不会去做，你愿意为了他成为更好的人。

五、愿意和他共同进步

你会憧憬着你和他的未来，会幻想你们以后的幸福生活，并且会为你们的未来共同去努力。你变得很努力工作，生活作息变得规律，勤于运动，把自己变成一个积极向上的人。因为好的爱情一定是会让双方变得越来越好的。

现实中很多适龄的男女都会因为迫于家庭的压力而选择走进婚姻，他们并不是因为爱，而是因为被催婚。我认为这样的婚姻是没有意义的，爱是婚姻的基础，连爱都谈不上，何来谈婚姻，何来对婚姻负责。遇到一个爱的人不容易，如果遇上了就请珍惜。因为一辈子太短，牵手了就不要放。

‘伍’ 爱情的基本特征有哪些

1. 对等性

“对等”一词，顾名思义，双方对立平等，也就是说，你掏心掏肺的一厢情愿、或被人单相思，都不能称之为爱情。论述爱情第一特征时指出，爱情是以所爱者的互爱为前提的，即双方互相爱慕，自主自愿。爱情的对等性主要体现在双方是自愿选择当下的关系，不包括一方强制，勉强凑合等。在关于爱情对等的命题上阐述了自己的观点：“如果你在恋爱，但没有引起对方的反应，没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。”

在表面相处对等的同时，内在人格也要形成对等。若是双方在外人看起来相敬如宾、如胶似漆，其实暗地里人格地位不平等，例如一方过于习惯强势，另一方一直处于劣势，或者其中一方病态地依附或占有另一方等局面，也不足以称之为“爱情。

2. 排他性

所谓排他，指在爱情关系中，双方皆对对方保持足够忠诚，并进行在道德方面进行自我约束。通俗来讲，在确定一段爱情成立后，道德上是不允许第三者的存在的。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出“性爱按其本性来说就是排他的。”

生活经验同样告诉我们，忠贞不渝的爱情羡煞旁人，而朝秦暮楚的爱情则是令人唾弃的。

值得注意的是，这里所讲的“排他性”与封建社会针对妇女所提倡的“从一而终”的封建理念完全不同。前者体现在爱情关系中对男女双方在道德上的平等约束，而后者则以一种偏轨的错误方式单独针对女性群体，这对于女性是不公平的。

‘陆’ 爱情的三个重要特点

1. 对等性
“对等”，顾名思义，双方对立平等，如果你一厢情愿、或被人单相思，都不能称之为爱情。爱情的对等性主要体现在双方是自愿选择当下的关系，不包括一方强制，勉强凑合等。除了在表面相处对等的同时，内在人格也要形成对等。例如一方过于习惯强势，另一方一直处于劣势，或者其中一方病态地依附或占有另一方等局面，也不足以称之为“爱情。
2. 排他性
排他，指在爱情关系中，双方皆对对方保持足够忠诚，并进行在道德方面进行自我约束。在确定一段爱情成立后，道德上是不允许第三者的存在的。经验告诉我们，朝秦暮楚的爱情则是令人唾弃的。
3. 持久性
爱情的培养不是一朝一夕的事。爱情持久性的特征，主要体现在两个方面：首先，双方要相互信任。爱和信任的攀缠是个良性循环，互相催发，又互相融合，爱情在双方忠贞坦诚，给予信任的过程中愈发牢靠，顺境中互相尊重，逆境中互相扶持，“信任”二字在爱情中贯穿始终。其次，便是保持爱情的纯洁性。爱情，是一个崇高的词汇，高级动物独有的交往模式，它不允许存在任何庸俗混杂的打扰。

‘柒’ 爱情有哪些特点

有人说这世间根本就没有爱情，但如果没有爱情就不会有：“问世间情为何物，直教人生死相许”、“曾经沧海难为水”的境界了。那么真正的爱情都有哪些特征呢?我个人认为有以下几点：
1、平等
无论对方相貌、年龄、才能、财富、地位一旦两个人相爱，就不要再去计较这些，如果计较了，爱就没有了。
2、相互吸引
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑;春日游，梨花飘满头，陌上谁家年少，足风流，妾拟将身嫁与，一生休，纵被无情弃，不能羞。这就是爱情的萌芽，也只有相互有了爱慕之心，才有可能迸发出爱的火苗。
3、爱情对等
恩格斯在论述爱情第一特征时就指出，爱情是以所爱者的互爱为前提的，就是双方互相爱慕，自主自愿。主要表现在；首先，尊重对方自愿选择的权利，双方都有爱和被爱的权利，都有对爱选择的权利，一方强制、勉强凑合都不是爱情。其次，单相思不是爱情。马克思说得好：“如果你在恋爱，但没有引起对方的反应，……没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。”这种缺少被爱的“爱”，不能算爱情。再次，尊重对方人格。双方在人格上是平等的，没有高低之分，不能形成谁依附谁、谁占有谁的心理局面。
4、钱放心地交给你打理
物质基础可以决定绝大多数婚姻的幸福指数。在现实生活中，很多女人都希望能够掌握家庭的经济大权，而且，不管是擅长理财，大多数妻子都希望将老公的赚的钱捏在手中。爱妻子的男子会顺从，也有一部分男子是不愿顺从，毕竟，男人事业在外，每天兜里不怀揣一些钱内心是会恐慌的。所以，作为爱老公的女人，千万不要对他过于苛刻，能够把绝大部分钱交给妻子，女人就应该有满足了。

‘捌’ 爱情的特征是什么

爱情的特征是：无私奉献，而不是索要。

如今现代言情小说与爱情片充溢大家的耳目，许多九零后与零零后所看的影视作品上都穿插着感情的剧情，例如亲吻、相拥这些，她们看的多了，耳闻目睹，便在脑海中里留有了印像，来到青春发育期或是成年人之后就按耐不住，也想谈一次跟影视作品中相近的谈恋爱。

因此当碰到某男孩子跟自身告白之后，就认为碰到了姻缘，因此义无反顾的资金投入到恋爱中。你觉得他会想真命天子一样关爱你，对你千依百顺，殊不知实际中的他仅仅一个一般的男孩儿，他并并不是白马王子。

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因此你能发觉他与你想象中的情侣不一样，渐渐地的大家会出现许多的分歧，假如不可以互相包容就非常容易造成 提出分手。

假如你将分手的原因归结为于另一方不符合你的规定，另一方做的不足好，那么你也就不对，由于你认为爱情就是另一方没有理由的给你努力，实际上真正的爱情互相的。

而且许多情况下必须互相理解，将会并并不是另一方做的不足多、不足好，只是你规定的过多，自身无私奉献的太少。要记牢完美的爱情是无私的奉献，而不是一味地索要。

‘玖’ 爱情的特点有哪些

爱情的特点有:
1. 对等性

“对等”一词，顾名思义，双方对立平等，也就是说，你掏心掏肺的一厢情愿、或被人单相思，都不能称之为爱情。恩格斯在论述爱情第一特征时指出，爱情是以所爱者的互爱为前提的，即双方互相爱慕，自主自愿。爱情的对等性主要体现在双方是自愿选择当下的关系，不包括一方强制，勉强凑合等。马克思也在关于爱情对等的命题上阐述了自己的观点：“如果你在恋爱，但没有引起对方的反应，没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。”

在表面相处对等的同时，内在人格也要形成对等。若是双方在外人看起来相敬如宾、如胶似漆，其实暗地里人格地位不平等，例如一方过于习惯强势，另一方一直处于劣势，或者其中一方病态地依附或占有另一方等局面，也不足以称之为“爱情。

2. 排他性

所谓排他，指在爱情关系中，双方皆对对方保持足够忠诚，并进行在道德方面进行自我约束。通俗来讲，在确定一段爱情成立后，道德上是不允许第三者的存在的。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出“性爱按其本性来说就是排他的。”

生活经验同样告诉我们，忠贞不渝的爱情羡煞旁人，而朝秦暮楚的爱情则是令人唾弃的。

值得注意的是，这里所讲的“排他性”与封建社会针对妇女所提倡的“从一而终”的封建理念完全不同。前者体现在爱情关系中对男女双方在道德上的平等约束，而后者则以一种偏轨的错误方式单独针对女性群体，这对于女性是不公平的。

3. 持久性

爱情的培养不是一朝一夕的事。今天高兴了，去爱；明天不高兴，就不爱了，这种幼稚的不稳定性可谓是对爱情的亵渎。关于爱情持久性的特征，主要体现在两个方面：首先，双方要相互信任。爱和信任的攀缠是个良性循环，互相催发，又互相融合，爱情在双方忠贞坦诚，给予信任的过程中愈发牢靠，顺境中互相尊重，逆境中互相扶持，“信任”二字在爱情中贯穿始终。列宁与其夫人的婚前约定：“互不盘问，互不隐瞒”，也正是体现了这种信任感。

其次，便是保持爱情的纯洁性。爱情，是一个崇高的词汇，高级动物独有的交往模式，它不允许存在任何庸俗混杂的打扰。人性的阴暗面，现实的摧残点总是风里来雨里去，若想保留这一片净土，就要不断地培养，发展，润色，使这份感情在最大限度上常看常新。

正如鲁迅所说：“爱情必须时时更新，生长，创造。如果停下了自己的脚步，不再前进的话，那就变得消沉了很多。”

‘拾’ 爱情的特征包括

产生爱情的特征，就是两个人互相喜欢，两情相悦，层次相当，有共同的语言和话题，才能擦出爱的火花，成为幸福的一家人。