孔子说爱情叫什么

❶ 孔子和老子分别是怎么看爱情的

孔子是“兴于诗，立于礼，成于乐”的爱情婚姻观。
老子语录中处处可见“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“柔弱胜刚强”，“负阴而抱阳”、“牝常以静胜牡”、“知其雄，守其雌”这样贵柔崇阴的话。那老子可是把女人放在一个”尊重”的位置。
老子说，“昔之得一者：天得一以清；神得一以灵，谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞.”我想老子也认为“爱情得一”是最好的！

❷ 双世宠妃插曲，男生唱的很欢快，歌词有“孔子，孟子”求歌名

歌名：Love
Love
歌手：金润吉
歌词：
庄子说爱情
是蝴蝶的秘密
老子说爱情
玄又玄的玄机
到底
你们谁有理
痴人说爱
全是谜题
孔子说爱情
距离产生问题
孟子说爱情
讲究天时地利
圣人随便哄哄你
不必死守规矩
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华佗说爱情
有病就要求医
鲁班说爱情
最重要是根基
到底
有没有头绪
各说各话
急死情侣
周公说爱情
梦里都是甜蜜
关公说爱情
一定要有勇气
多蠢才会当真理
假话都骗到你
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三十六计太离奇
爱情也能拿来做诡计
不如诗经有意义
花花草草都写着我爱你
学天文
只看牛郎织女
学地理
只看断桥大理
学星座
只看爱情运气
多久遇见你
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❸ 孔子关于爱情说过些什么

孔子的爱情是悲催的，他的“唯小人与女子难养也”也成了千古“名言”
不过这也很正常，有理想有抱负的人，为了实现自己的理想，必须得割舍其他的感情，历史上这种人也多。如老子，韩非，郭嘉，荀彧，诸葛亮

❹ 孔子说过什么关于爱情方面的话

【原文】
子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文】
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
【评析】
这里是孔子介绍了他在教育方面的体会，他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果，而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。不是让老师替学生去举一反三、反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点，就必须坚持一个原则：不要轻易地把答案告诉学生，也不要过多地替学生思考，更不要给学生灌输标准答案。我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。
聪明的老师在向学生教授新课的时候，往往从提问或做游戏开始，那样一方面容易能集中学生的思想，另一方面也能启发学生的思维。如果只是单纯地将现成的答案灌输给学生，学生往往只知其然，不知其所以然，更加会缺乏灵活运用和独立思考的能力。
又比如你在读这本书的时候，千万不要以为这里的译文和评论分析就是唯一的答案，你也可以试着从另外的角度来理解《论语》的原文。如果你善于开动脑筋勤思考，往往会有意外的发现和惊喜。
述而篇，子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也
孔子说：一个人不到他倾全力去尝试了解事理，但却仍然想不透的程度，我是不会去启示他的。不到他尽全力
想要表达其内心的想法，却想不到合适言词的程度，我是不会去开导他的。

孔子说：一个人不到他倾全力去尝试了解事理，但却仍然想不透的程度，我是不会去启示他的。不到他尽全力想要表达其内心的想法，却想不到合适言词的程度，我是不会去开导他的。如果告诉他一个角落是这样的，他还不能推悟出其它三个角落也是一样的，那我就不会再多说什么了

❺ 孔子的爱情观

孔子的爱情观从《论语》中孔子分别为女儿和侄女选婿可以看出端倪。

《论语》“公冶长”篇：子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。

《孔子家语》中记载，“公冶长，齐人，字子长，为人能忍耻，孔子以女妻之。”

在替侄女（哥哥孟皮的女儿）选婿时，孔子选了南容。《论语》上记载：“子谓南容，‘邦有道，不费；邦无道，免于刑戮。’以其兄之子妻之。”南容，姓南宫名适，字子容，孔子的学生。孔子是这样评价南容：“国家有道时，不被免职；国家无道时，能免遭刑罚。”于是把侄女嫁给了他。从《论语》记载这两个故事的文字中，应该说，我们实在看不出孔子择婿有何高明之处。孔子三千弟子，其中七十二贤人。这当中肯定不乏年貌相当、彼此般配的的青年才俊，但孔子为何却选择了这两个并不出众的弟子呢？

孔子应该是看中了公冶长能屈能伸的德行，虽然他在缧绁之中，但他是无辜的，做过牢也不是他的过错。所以依然把女儿嫁给了他。孔子没有看错人，公冶长勇猛精进，积极向上，继承孔子的志向，教学育人，终生不仕，位列孔门72贤。

而选择南容，则是看中了南容的聪明、智慧、才具和机敏，看好南容擅于用世，善于自处，不论国家有道无道，均能立于不败之地。所以他的老师孔子也很欣赏他，把自己的亲侄女嫁给他。

由此看来，孔子择婿不从流俗，注重人品才具，非常难得，难能可贵。

❻ 孔子的“爱人”主张只要是什么内容

主要体现在其“仁”的思想中。

孔子是个很现实很理性的人，他提出的“仁者爱人”的思想，是建立在血缘远近基础上的。也就是说，爱人需要从自己最亲近的人开始。

先爱自己的父母，这叫做孝；然后再爱兄弟姐妹，这叫做悌；然后再把爱给朋友们，给自己的上级和君主，给天下的百姓，这叫做忠，叫做义。

所以儒家的价值观，仁义礼智信等，儒家的五伦，其实都是建立在“仁者爱人”思想上的。

孟子则在孔子的“仁者爱人”思想的基础上，提出了推恩于人的王道理想。所以，仁者爱人思想和推恩于人的王道理想构成了儒家哲学社会理想的全部内容。从这个逻辑上去看，我们可以得出结论，仁者爱人思想是儒家哲学的核心。

(6)孔子说爱情叫什么扩展阅读

墨家学派提出了“兼爱”的主张，认为要洒向人间全是爱，需要平等的不加任何前提条件的爱人，这是一种理想主义。

兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。

当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。