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什么是李杨爱情悲剧的根本原因

发布时间:2024-03-20 10:08:47

A. 白居易怎样看待〈长恨歌〉中李杨的爱情

一个悲剧。

诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句,交代了唐朝祸乱的原因,揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。

诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。

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创作背景

唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。

于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

B. 谈谈对《长恨歌》中李杨式爱情的看法

一.关于李杨之爱情
李杨帝妃之间的爱情是经典的,具有传奇性的,他们的流传首先是在民间,这足以说明他们的爱情是大家公认的,确实存在,是作为真挚爱情的代表而备受关注的。
李杨之间的爱情是自由的。本来在封建社会,爱情的自由是很难得到的,必须合乎礼教才会被应允和承认。当爱情的主人公是封建阶级里最高统治者的时候,这样的自由更是难以企及。李杨作为封建社会的最高统治者,代表着当时的主流意识形态,是社会至上、至纯、至高道德的化身,但是他们却突破礼教,甚至不顾当时公媳伦理关系的束缚,只为他们的一见倾心,真心相爱。虽然这种自由给他们带来了悲剧性的结局,但是追求自由的过程却是伟大的、振奋人心的、令世人佩服的。
李杨之间的爱情是专一的。“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。”(《长恨歌》)皇帝不是一般的人,他在一个国家中拥有极大的权力,在私生活方面,也拥有着别人无法企及的特权,占有为数众多的性奴隶——后宫等级分明的大批宫女。在这样的情况下,他能够对杨玉环“三千宠爱于一身”,玄宗的专一真的是可圈可点了。后宫佳丽虽然三千,但是这些人中又有多少是真正为了爱情而走进皇宫的呢?又有多少人欣赏了皇帝的才情呢?杨贵妃的倾国倾城之貌打动着玄宗,更重要的是他们之间有相同之处——对音乐的喜爱。

C. 你是如何看待李杨之间的悲剧你是如何看待李杨之间的悲剧

诗作前半部分露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国。但后半部分笔锋一转,开始逐渐用充满同情的笔触写唐明皇的入骨相思,表现了作者对生死不渝的坚贞爱情的歌赞和向往,对李杨爱情悲剧结局的同情、惋惜和感伤. 《长恨歌》中有大量描写李杨爱情的诗句,主要有两部分:一是李杨之间的热恋:“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。”“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”“金星妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。”二是杨贵妃死后与唐玄宗的刻骨相思:“天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。”“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。”“君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉”...... 恨,就是遗憾、遗恨。作者写李杨的故事,所引以为长恨的是什么呢? 作者在本诗的结穴中实际已经点明。诗中的最后一节,在铺写了李杨二人生死隔离,思而不能见,爱而不能复聚的情况以后,诗人用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这样两句情深意长的诗句结束了全篇。。在诗人看来,一对彼此刻骨爱恋的情侣,遭到如此的不幸,这对于这对情侣乃至所有后人来说,都只能为之遗恨千古。白居易以长恨名篇的诗,写的也正是历史上的一个悲剧。李杨感人的爱情悲剧故事,表现的正是诗人对所写悲剧主人公的莫大同情。诗人的意图应该在抒发一种永远的遗憾

D. 《长恨歌》:作为一名当代大学生,你如何看待李、杨之间的爱情悲剧

他们的爱情从一开始就注定是悲剧。唐玄宗不顾林忆莲词,抢了他儿子的媳妇。两人年龄差距这么大,如果说杨玉环爱唐玄宗,这基本上是很难以让人幸福。但是唐玄宗爱杨玉环,这应该是很可能的事情。作为一个帝王,他有那么多妃子,但是自从有了杨玉环以后,万千宠爱及于一身。对于唐玄宗来说,这样的爱实际上是非常自私的,但他有这个资本,谁让他是帝王呢?可也正因为是专宠杨,唐玄宗从此沉迷于杨玉环的温柔乡自国家和人民不顾。从而导致安史之乱,让中华民族从最强盛的巅峰跌入了低谷。这种自私的爱情根本是不应该去被歌颂。尤其是在最后的关键时刻,唐玄宗把国家的衰败的责任完全放在杨玉环这样一个女人身上。这根本不是一个男人应该做的事情。所以说他们的爱情注定是悲剧,活该。

E. 你是如何理解唐玄宗语杨玉环的爱情悲剧

他们的爱情是一段很令人感动却不合时宜的爱情。以个人来说,两人情真意切,一心一意这是值得讴歌的;但是从国家层面来说,为了女子不顾家国,毕竟是要被天下人唾弃的。

唐玄宗与杨玉环的爱情广为流传,白居易的《长恨歌》,洪升的《长生殿》都是描写二人爱情的优秀文学作品。唐玄宗时期,是唐朝由盛转衰的时期,许多人讥讽他以色误国,殊不知封建政治由盛转衰是必然的,唐玄宗不衰,也会有其他皇帝衰,不过,以色误国是一个推动因素。

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启示:

《长恨歌》谱写出了一曲对于真爱寻求的赞美诗,揭示了人类爱情的永恒内质“真爱无价”。 它告诉我们不应陷溺于爱情至上主义的误区,除了对于李杨真爱故事的由衷敬仰外,除了对于杨贵妃的不幸遭遇萌生些感触外,我们更应当对我们今天的爱情观念作一些理性的思考。

我们无法去追慕这种帝王式的艳情故事,但是,我们依然会怀持着一种难抑的感动。是为真情本身,为真爱本身,可以浮云名利,可以生死相拥,可以天长地久。

同时,应该注重自身发展,尤其是身居高位的人,更应该以大局为重,不然的话迟早一天权利与美人都会失去的。

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