⑴ 爱情观指的是什么
爱情观指一个人面对爱情应有的态度、观点和方法论。
可以分类为占有式的爱情、市场式的爱情、朋友式的爱情、浪漫式的爱情等。生活中有这么一类人,他们的爱情是独裁的,是霸道的,他们有强烈的占有欲,甚至是控制欲。他们对爱情的观点是,你只能属于我,任何人不得靠近你。
市场式的爱情观这种人是典型的现实主义者,在他们的观点里,爱情只是生活中的一种交易类型。比如持有这类爱情观的女生认为,我用自己的美貌来换取你优渥的物质条件。而同类型的男生则觉得,我的家境条件,够格找一位美貌的对象。
其他爱情观
朋友式爱情:就是两人通过长时间的接触与相处,逐渐培养出感情,然后从友情升级为爱情。这类人往往对待爱情会比较小心翼翼,不会轻易去爱。先做朋友,在相处时通过互相深入地了解、沟通、分享。再在两人都有感觉的情况下,才开始尝试爱情。
浪漫式爱情:这种爱情观是区别于朋友式的爱情的,属于纯粹感觉和感情上的体验为主。我们常见的一见钟情,便是这类爱情的典型例子。浪漫式的爱情,外表的吸引力是最为基本的元素。浪漫式的爱情通常都是冲动类型的,而且往往都不怎么靠谱。
⑵ 怎么评价《怦然心动》这部电影的女主的爱情观
我欣赏《怦然心动》中的朱莉,喜欢就是喜欢,把自己认为好的东西分享给喜欢的人,只是单纯的喜欢,单纯的表达。不要为喜欢人的变成另一个自己,坚持做你自己,喜欢你的人会喜欢你的所有,不喜欢你的人,要学会放手。当你是真实的自己时,会有人发现你的美。只属于你自己的美。
感情的开始,或许总是始于第一眼的心动,那其中可能有很多基于外表的错误判断。朱莉喜欢布莱斯的微笑,喜欢他的眼睛。但父亲告诉她,你要看到整体。就像她喜欢那棵树的原因:爬上那棵树,才会发现,从树上往下看,会有不一样的世界。这部电影除了初恋以外,还探讨了孩子成长路上的友情、亲情,成年人对小孩子的世界投射的阴影,是一部很有内涵的电影。
⑶ 如何看待《琉璃》中每个人的爱情观
《琉璃》热播后受到观众热议,本身仙侠剧就很容易吸粉,而剧中司凤扮演者成毅,也为此而登上热搜。对于剧中每个人爱情观各有不同,司凤更是被不少粉丝喜爱,他在现实中,身边估计也会有不少小迷妹围绕。粉丝会喜欢他,不少人吐露心声称,因为他的爱情观太正了。从小无父无母,在断情绝欲的宫中长大成人,大宫主如此严格,师兄弟对他也是满心嫉妒,所以司凤为此也遭遇他人陷害。
宫主虽然很爱皓凤,但现实故事却是他对皓凤的死缠烂打,甚至不惜软禁心上人。宫主从内心很爱皓凤,但他却不知道如何去爱一个人,身边也没有这样的人去教他,只想要将皓凤绑在身边,结果却出现大错。简单一点来说,宫主更像是活在自己的爱情观中,自我期骗了多年,最后却活成了笑话。如果有来生的话,希望他能够懂得如何去爱一个人,而不是以伤害的手段,将心爱之人囚禁。
⑷ 致橡树中作者理想的爱情观是什么结合文本并联系实际
作者否定了以下三种爱情观:一方攀附、单方痴恋、一味奉献三种世俗的爱情观。也表达了自己的爱情观:第一种攀附的爱情观,第二种单恋爱情观,第三种一味奉献的爱情观。
作者通过木棉树对橡树的告白,来否定世俗的不平等的爱情观,喊出了爱情中男女平等,心心相印的口号,发出女性的独立宣言,表达对爱情的憧憬与向往。
舒婷的《致橡树》是朦胧诗派的代表作,也是文革之后出现的最早的爱情诗。诗人以橡树为对象,表达了对爱情的热烈、忠贞,自己愿意成为橡树近旁的一株木棉花,与橡树共担风雨、雷电,本文从形式主义新批评视角出发。
从文学性、陌生化、复义、张力、着重分析探讨诗人笔下一种新的爱情观。形式主义的文学性是指一部作品之所以成为文学作品的东西,普遍存在于文学的艺术形式及其形式构造之中,主要指语言、语气、技巧、结构、布局和程序等要素。
形式主义主要运用语言学和修辞学的术语来分析文学作品的文学性特征。《致橡树》一文中,"我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿茵重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉。
也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。"就语言来说,诗中运用了排比的手法,以凌霄花、鸟儿、泉源作为叙述对象,不像凌霄花,攀附向上,借着高枝向上;也不像鸟儿,袅娜动人,楚楚伊人;更不像泉源、险峰,作为一位陪衬者,默默付出,毫无怨言。
这是文学性的铺垫,衬托后文引出木棉的形象,高大、巍峨、壮烈的英雄花才是诗人所要欣赏赞美的东西。雅各布森指出,诗不过是语言的美学操作。语言的组织美了,便成了诗作。文学性在诗中得到了很好的诠释。在层层渲染当中,木棉花以高大的姿态出现了。