① 爱情有几种形式的
1.浪漫式爱情 其特征是将爱情理想化, 强调形体美,追求心灵与肉体融合为一的 境界。 2.游戏式爱情 其特征视是恋爱如 游戏,只求个人需求之满足,对其所爱者 不肯负道义责任。因而对恋爱物件之更换 视为轻易之事。 3.占有式爱情 其特征是 对所爱之物件付出强烈的爱感,希望对方 以同样的方式回应之;对其所爱,具极度 占有欲,对方稍有怠忽,即心存才艺妒忌 。 4.伴侣式爱情 其特征是在较长的一段 时间内有友情逐渐演变成的爱情,清高故而又 称友谊式爱情。5.奉献式爱情 其特征是 信奉爱情是付出不是收取的原则,甘愿为 其所爱牺牲一切,不求回报。 6.现实式 爱情 其特征是将爱情视为生活之应用, 但求彼此现实需求之满足,不求理想的追 求。男子娶妻,煮饭洗衣。女子嫁汉,穿 衣吃饭,正为此种爱情的典型。
爱情的N种形式 征服 距离、不可能、高傲、一种天然的吸引力,这些都足够成为我征服你的理由。准确地说成为一个男人或是一个女人说爱的借口。 其实,我并不爱你,这不是爱情,我真实地知道。但我需要一个美丽的理由,来靠近你,来彻底征服你。我只是需要一唯明个物件,确切地说,是一个对手。我坚持这么多年,并不是因为专情,而是征服的欲望让我无视那些不是对手的对手。 但是,我会在相遇的时候,告诉你:我爱你!而不会告诉你:我只是爱上征服的感觉,爱上,你以为我爱上你的那种感觉! 占有 我是一个单独的个体,我是自由的,我是随心所欲的,我是不可操纵的,但是,我并不希望你和我一样自由! 是的,与你相遇,我只是想让你成为我的附属品,让你听从我安排的一切。你的眼神、你的微笑、你精神世界的全部,包括你的那条漂亮裙子,都只能向我一个人展示。 但是,我会温柔地对你说:我爱你!因为爱你才会紧张你,才会不希望你和我之外的人走得太近。其实,我只是想把你当成我的私人物品,走到哪里都可以拿在手心,放进口袋。 你什么都不用说,听话才是给我最好的礼物!因为,最真实的那个我,其实是个胆小的人,我没有勇气让别人分享如此动人的你!害怕你突然离开,而我会突然失去! 那么好吧,就让我以爱情的名义,打造一把心锁,这辈子不得保释! 一见钟情 这是所有的形式中最温情最浪漫的一种模式,它的存在总是针对那些爱情经历较少的身上。尤其你若是天天做着与浪漫相关的美梦,那么这种形式最适合你! 它需要一些令人眩目的鲜花,最好是玫瑰;它需要一些令人陶醉的酒精,最好是红酒;它还需要一些令心解除戒备的武器,最好是甜言蜜语。 如果你喜欢,我都可以给你。我会用最温暖的目光凝视你,假装这一生只为来与你相遇,是的,只有你才是那个唯一,令我一
想着你的容颜,
我夜不能寐,
想着我们的点点滴滴,
我弄乱了自己!
思念虽然是缓缓的伤,
但是我会把伤害留在心底,
把笑容留给你!
4.酸甜苦辣。
上联:鸟梦痴,蝶语寒,不问秋风几度,只待残阳无声 《叹红颜》 红颜自起薄命时,难解玉魂香消逸。 怠尽红楼鸟恨痴,碎语难断葬花吟。 此诗是为黛玉而作,希望大家也作一首以黛玉为引子的诗或词。 另外梨园秋广邀各路豪杰,诗友加入,我们在这里可以尽情的评论现实,可以用文人的雅语一叹世态!
?人们都喜欢用“相濡以沫”来形容爱情的亲密无间和相互扶持。但是我却认为用这个词来形容“婚姻”更为合适,因为婚姻远比爱情复杂地多。爱是可以确定的,有目标的,纯粹个人的事情;婚姻却是世俗里一条驶向无知彼岸的船,是社会的,有禁忌的,甚至是危险的。所以,相濡以沫就更显得必要了。可是,用婚姻来约束的爱情是容易厌倦的,真正的爱情是不用约束的。而“相濡以沫”虽然是一种“爱”,但也是一种“束缚”,因为如果不这样,他们就无法生存。
????有人的地方就有江湖,有江湖就有仇怨,同时也就有爱情。人在江湖,身不由己,这句话并不是没有缘由的感叹。爱情的到来是不分时间地点场合的,爱情的离去也是一样。答山尺所以很多人会身不由己地爱上“不该”去爱的人。因为世俗压力或其他阴差阳错,这些人在失去所爱之人后,只能相忘于江湖,一生等待,终生思念。
????可不可以把两者结合起来呢?有没有既相濡以沫又终生思念的爱情呢?很难,或者说基本不可能。因为两者本身就是一个矛盾:相濡以沫就是天天在一起,何来“怀念哭泣”啊?相忘江湖就是距离遥远,何来“相濡以沫”啊?????爱情啊,真是这个世界上最神秘的东西,从来没有人说自己能完全了解其中的奥秘。
第一种 漂亮的感觉俗话说情人眼里出西施,所以在有爱情的时候,你一定会觉得对方最好看,即使有别的异性比你爱的物件好看,但对你而言,他(她)才是你心中最美的一个,而且是别人根本无法相比的。
第二种 亲爱的感觉
当你爱上一个人,你会有一种很亲切的感觉,跟他(她)在一起,你会觉得很舒适,很和谐。你可以信任并依*他(她)。他(她)像是一个亲密的家人,甚至可以说,比一个家人更亲密,而且在这亲密里,你更体会到一份温馨的感觉--这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里,他(她)愿意包容你所有的缺点。
第三种 羡慕及尊敬有感觉
一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉,你会欣赏对方所有的一切,包括内在与外在的条件和优点,并且对方也让你感觉,他(她)处处以你为荣。假如这种感觉存在的话,不论他(她)做这件事是成功或失败,你都会欣赏他(她)的才华,而不是只重视结果。
第四种 赞许的爱情
相爱的时候,你是否喜欢夸奖对方,而且不仅是欣赏,或敷衍了事而已,你还会喜欢在他(她)不在的时候向其他人讲述他(她)的种种好,哪怕帮你泡一碗泡面。重要的是,你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。
第五种 受到尊重的自尊
爱情关系可以提高一个人的自尊心,可以让你感觉到生活更有意义,因为爱情能够让你发现,其实你有着无人可比的独特性,虽然你有优点也有缺点,但是你的独特性使你受到无比的尊重,生命也因此更有价值。
第六种 占有欲
爱情是绝对独占的,是不能与他人分享其亲密的男女关系,因此,当爱情从不确定走向稳定后,需要以婚姻来持续以后的日子,所以我们在结婚时彼此相约相许。在真实的爱情生活里,互相许诺忠诚是必要的。
第七种 行动自由假如一个人有正当的理由,他(她)的行动的自由一定要受到尊重,这样才不会破坏两人之间的爱情关系
爱是愉快, 是难过, 是陶醉, 是情绪,是勇敢,是信赖,是诚意,是体贴,是相思,是怀念,是甜蜜,是醇酒,是甘泉,是沉醉,是幸福,是牺牲,是高尚,是奉献,是责任。什么是爱?想到这个人,你会祈愿她幸福快乐平安,你会想永远陪伴她,当你不得不离去,你希望留下什么给她。爱是在寂寞的夜里,思念如潮水般涌来,手里捧着书却怎么也看不进去,心里惦记着她此时有没有吃晚饭,是不是和自己一样想着自己。爱是,周末利用半天时间亲手做出几道好爱就是当你菜满足的看她(她)吃下去;是在寒冷的冬天不断为她(她)的咖啡杯里续上热水;爱是看到花,想跟她或她一起欣赏,爱是走过山崖水畔,你会带点遗憾地想:如果两个人同游共赏该是何等赏心乐意之事!
不好说 有很多种啊 等你有了真爱自己就慢慢体会到了
向女孩表达爱情也是很有讲究的。我们把女孩大致分为十二种,你喜欢的女孩是哪种呢?看看该向她怎么表达你的爱意吧! 令我超头痛的“好色”女友 现实女孩:这个聪明又有点自私的女孩,在仔细验证过你的银行存款之后,她才勉强答应和你去乡间别墅度周末,你施展自己高超的厨艺,和她一起品尝精美的晚餐。如果她还犹犹豫豫拿不定主意,你就可以对她这样真情表白:“我已将存放在感情银行的感情全部取出来投在你身上了,现在这里所有的东西都属于你,包括我自己!” 女生写给男友的天下第一骂 *** 女孩:她喜欢冒险,需要消耗多余的体能。她不听别人的劝告,非要骑烈马,那么你先不必理她,让她一次次从马背上摔下来。等到她筋疲力尽的时候,你再出现在她的面前,告诉她骑马的要领。当她学会以后,肯定会提出和你比赛,你可以把她带到草原深处,用悠扬的琴声为她疗伤,用熊熊的篝火点燃她心中的爱情。 我忍:和女网友见面得带纸 活泼女孩:她就象是一只花蝴蝶,喜欢在花丛中飞来飞去。如果你想取悦她,那可不是一件容易的事情。你不仅陪她到全国各地的风景名胜转个遍,还要带她去品尝当地各种风味小吃,闲下来的时候还要读书给她听。不过你可以乘机把你为她写的那几首蹩脚的情诗念给她听,看看她的反应。 恐怖MM玩弄男人于股掌之间 敏感女孩:当你感到条件成熟的时候,你可以带着这个善良的女孩来到荷塘边,给她讲一讲你是如何从最底层经过一番艰苦努力才脱颖而出的悲壮故事,直到把她感动得热泪盈眶。然后你再告诉她:“其实你在我的印象中就像并蒂莲下的藕,在朴素的外表里面是白玉一般纯洁的心灵!”
② 八种爱情观
关于八种爱情观
关于八种爱情观,在心理学上,爱情观又被称为爱情态度或爱情类型。每个人对爱情都会有不同的看法,它们没有谁对谁错,关键看情侣间是否能互相接纳和理解。下面分享关于八种爱情观。
1、牺牲奉献型
持有这种爱情观的人倾向于认为,只有自己不断付出、提供价值才能让对方愿意和自己永远在一起。一旦做得不够好,对方感到不满意,自己就会有被抛弃或被取代的风险。因此,这类人在感情中会习惯性地牺牲自己的需求来满足对方,以便让感情维持下去。
2、执着占有型
他们觉得要和伴侣紧紧地捆绑在一起,总希望自己能够进入伴侣生活的每一个方面,并占据重要的位置。在双方不够紧密时,容易出现不安,比如在不能掌握对方行踪信息、自己的消息没有得到及时回复时,就会想象自己是不是要失去他了,如伴侣会离开自己、伴侣出意外、伴侣不爱自己了等。
3、悲观保留型
这种人认为亲密关系是不可靠、不稳定的,总有失去关系的一天,也不相信永恒的爱情。他们或是害怕对方离开自己而带来伤害、或担心自己离开会给对方造成伤害、或总怀疑继续下去有什么意义。这样的人在关系中总会有所保留,给人感觉难以接近,有生疏、防范、距离感。
4、游戏手段型
这些人看待浪漫关系比较轻浮,觉得爱情应该是轻松快乐又自在的。如果出现了平淡、痛苦、不开心,他们自己不愿意为爱情改变,也不认为对方愿意改变;所以出现矛盾时,干脆就放弃这段关系。他们很容易就开始一段感情和结束一段感情,一旦觉得没意思了,或自己的需求没被满足,就会果断寻求其他的新鲜感。
5、婚姻目的型
有这种爱情观的人倾向于认为谈恋爱是为了结婚。有爱当然很好,不怎么相爱也可以在未来培养,双方没有太大矛盾就行,重要的是安全、稳定、可靠,能组成长期的家庭。对他们来说,对方是否适合过日子更重要。所以在相处初期,他们就会考虑很实际的现实条件,如对方的学历、健康、家庭背景,经济状况等。相处中热衷讨论的也是未来生活规划,比如生育、投资、工作安排等。
6、浪漫表达型
这种人会把爱情放在人生中很重要的位置,密切关注双方的感受,更愿意将爱意通过言语和行为充分表达出来,也很看重给予伴侣情感上的满足,通常都是制造惊喜与浪漫的一把好手,与他们恋爱的感觉就像歌词所说:“每天都是情人节。”
7、肉体感官型
他们喜欢通过肢体接触来表达爱和亲密,因此在公共场合也喜欢亲亲抱抱摸摸手,不在乎别人的眼光。他们在关系中的进展速度会更快,与过了很久才第一次试探性牵手的慢热型恋爱不同,他们更希望马上就能够有亲密举动。因为看重肉体感觉,他们择偶时也更关注颜值和身材。
8、真情投入型
这类人比较真诚、开放,能迅速敞开自己的内心,也很少怀疑另一半。他们在亲密关系里有很强的安全感,乐于沟通与分享,不太计较谁付出多少。对方为自己付出时能心安理得地接受,自己为对方付出时也会毫无保留。他们通常看重关系中的平等,愿意彼此分享与包容、互信互谅。
什么是正确的爱情观
1、恋爱要严肃认真、感情专一。爱情是两个异性之间的爱慕关系。这种关系包括自己特有的感情和义务,它只能存在于恋爱者两人之间,不容许第三者介入。而且,恋爱不是儿戏,双方要真诚相待、实事求是地对待自己,也实事求是地对待对方。无数事实证明,用欺骗手段骗取爱情,是不会幸福的。另外,双方一旦建立了恋爱关系,就要忠贞专一,一心一意;不能三心二意、见异思迁。任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。
2、正确处理爱情与学业、事业之间的关系。爱情是美好的,它是人生内容的重要组成部分,但不是人生的全部,它应该服从于事业,促进事业的发展。一个人只有学业、事业取得成功,其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以,把学业、事业放在首位,摆正爱情与学业、事业的关系,不要把宝贵的时间全部用于谈情说爱上而放松了学习和事业。没有学业、事业的爱情如同在沙漠中播种,缺乏坚实的根基和土壤,迟早会枯萎。只有爱情同学业、事业的结合,爱情才有旺盛和持久的生命力。
3、爱情观包含以下几方面的内容:提倡志同道合的爱情。恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位,把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。莎士比亚曾说:爱情不是树荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,而是建立正在共同基础上的心灵沟通。因此,在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合,思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。马克思和燕妮的崇高爱情就是建立在志同道合的基础上的,正是因为如,他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验、传为佳话。爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。
4、要懂得爱情是一种责任和奉献。爱不仅是得到,更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中,人具有两方面的责任:一是个人对社会应尽的责任;二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质,是社会干预最为微弱的生活领域,主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。正因为如此,它体现了一个人的人格魅力。一旦进入爱的王国,就必须具有强烈的责任感和奉献精神,才能获得崇高的爱情。
5、在恋爱过程中,应多一些理解、信任和宽容,互相尊重,共同进步。爱情是互爱的统一,相爱的双方,都有着自己独立的人格和精神世界,既不能完全依附对方,也不能要求完全占据对方。爱情与做人一样,理解、信任、诚实和宽容都是十分可贵的品质。爱很多时候意味着是一种付出,要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人”,两个人在一起并不是简单的组合,必须互相迁就;爱,就必须接受他的一切,包括缺点。
八种错误的爱情观
1、错把浪漫的感觉当作爱。
浪漫的感觉来了又去,时断时续,真爱则是不变的承诺。浪漫的感觉通常基于对表面事物的渴求或不切实际的迷恋。真爱虽然也会带来浪漫的感觉,但浪漫的感觉却不一定是神真爱的标志。
2、错把身体的吸引当作爱。
因一个人的外表而产生的欣赏、欲望和激情都不是真爱。你喜欢一个人的长相或被某个人的身体所吸引,并不意味着你爱她们。这些感受都不过是私欲的产物。当丈夫的“爱”很大程度上只基于肉体吸引时,他跟妻子的关系就会出现很大问题,因妻子的相貌总会随着时间、生活事件或体重增加而发生重大变化。
3、错把性当作爱。
在当今的社会,成为一个“超级情人”只意味着一件事——擅长性事。许多人认为爱只不过是性的.代名词。一如身体的吸引,性行为也有可能被降格为个人私欲的满足。实际上,甘愿满足配偶的性欲则是对彼此之间早已存在的、委身的爱的表达。虽然在婚姻中,性与爱紧密相连,但性决不等同于爱。
4、错把需要当作爱。
对一些人来说,一种强烈的需求感也会让自己被另一个人吸引。这样的人觉得,若生活中缺少了这份关系就活不了。两个人一想起不定哪天会失去这份情,就痛不欲生。在这种情况下,他们是在期待从爱人身上得到自己急切想要得到的东西。这种需求感里更多的是自私而不是爱。想要得到,与爱别人,本不是一回事。
5、错把自己得益处当作爱。
还有一些人,他们或许没有如此强烈的个人需要,但认为自己坠入爱河是因为从对方身上得到了很大的益处。当他们说“我爱你”时,真正的意思是“我喜欢你为我所做的这一切”。如果这样的人从没认识或经历过圣经中所启示的爱,他们或许一生都不会意识到自己的自私。有一种机会能让这种“爱”昭然若揭,那就是当他从对方身上获得的利益减少甚至消失以后,看看他的反应如何。
6、错把甜言蜜语当作爱。
有些人是说情话的专家,但他们从不付出爱的行动。他们觉得能说出爱才是关键。他们说“我爱你”的时候毫不迟疑,说过之后却不断地做出满足自己的私欲、毫不体贴别人的选择。他们经常是言行不一的。这绝不是神的爱。
7、错把只做不说当作爱。
这种扭曲的爱在各种谬误中最接近真爱,但仍有可能不是爱。情况可能是这样:他们有真正的委身,正确认识到爱是为对方着想,但唯独不愿意用言语表达。如果一个人的行为背后掩藏着自私的动机,那么这些行为与真爱就没有一点关系,但若是问题出在这个人羞于谈情说爱的话,那他就需要不断地练习,一直到不再害羞为止。
有些人认为,凡有可能导致他人伤心失望的事,都不是出于爱的行为。这种观点是错误的,会让人错失爱的很多重要方面,如爱中的保护、彼此坦诚、相互劝诫及责任义务。持有这种错误观点的人患得患失,想方设法让自己的另一半保持快乐,却并不在意对方能否得到最大的益处。他们这样做的原因之一是,比起关心自己的另一半,他们其实更关心自己,唯恐自己在做正确事的过程中失去什么。
8、错把“坠入情网”当作爱。
“坠入情网”不是一个圣经词汇。神始终指教我们:爱是委身,是选择,是行动,而不是一种状态。“坠入情网”往往指一种状态,意味着一个人可以深陷于这种状态中,自然有一天也可以离开这种状态。世上有些事,人们是可以选择先投入又退出的,但真爱不在此例。