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古代的爱情为什么那么忠贞

发布时间:2023-11-10 10:24:47

1. 如何理解古诗词执着.专一.忠贞的爱情观

中华文化博大精深,源远流长,在中华五千年的历史长河里,诗词歌赋兴盛,每一个朝代总会有那么多的出名的诗人了,时至今日,他们的诗句对我们的影响也是极为深远,而千年后的我们也听过了太多他们的凄美爱情故事。这些文人骚客,习惯了将自己的所有情感写于纸上,他们的笔下饱含着自己对事物的认知,所有的情感都被他们用墨浸染出来,挥毫写下,然后流传千年,乃至万年,而他们的爱情观又是怎么一个样子的?

“山无陵,天地和,乃敢与君绝!”
大家看到这句话是不是有莫名的熟悉感了,相信看过《还珠格格》的小可爱们都知道,这句诗,是紫薇和尔康的定情诗句。这一句诗原本的出处来自于汉朝,是汉代的一首乐府民歌,是女子对忠贞爱情的守护的宣誓之词。
“山无陵,天地和”也就是说大山没有了角,天和地合在了一起,才敢和爱人断绝关系,可是大山是永远有陵角的,天和地也只会是分开的,所以女子和爱人是永远不会分离的。这几句诗可以看出女子对爱情永远不会背叛,对爱情坚定不移的守护,可谓震撼之极。

“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”
这一首诗出自于唐代诗人温庭筠的《杨柳枝》,“红豆”自古以来就被赋予“相思”之意,古时候更是被人们称作“相思豆”。
这一句诗没有上一句的“山无陵,天地合,乃敢与君绝”的果断,这一句诗更加注重描绘那种小女子的委婉,内敛与隐忍,但是这其中的爱意也丝毫不少于上一句诗,“入骨相思”四个字可以看出那种爱慕相思之意已经刻进骨子里面,再难舍去。是不是从这一句诗中看到那个曾经喜欢却不敢说出口的自己呢?其实,古人和今人的爱情观也是相通的。

“愿得一人心,白首不相离”
这一句诗则是出自于汉朝卓文君的《白头吟》,相信大家都知道卓文君和司马相如的故事,这首诗是卓文君随司马相如私奔后,司马相如整日沉浸在脂粉堆里,甚至产生了纳妾的想法,卓文君忍无可忍将这首《白头吟》递到司马相如面前。
而这一句诗更是可以看出卓文君是将爱情置于冲高无上的地位,只想要得到一个人,从此以后再不分离,一代才女,果然是与那个年代的弃妇有所不同,这句诗满满的都是卓文君对爱情的专一态度。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”
这一句诗是出自清朝才子纳兰容若的《木兰词》,意思是“人生初次相见那样快乐而甜蜜,但是今天却变成了相互厌弃,还不如就留在初次见面的那一天为好”,这位才子到底有怎样惨痛的经历才能写出这样决绝的诗句来,宁愿从此再也不复相见,也只是想回到过去,留下美好印象,变成那朵红玫瑰,那束白月光,然后从此念起也只有美好。
这句诗用现在的意思来说大概就是谈恋爱和结婚其实是不同的,甜蜜的恋人不一定适合结婚,相处的时间长久以后若是不能够互相包容,大概就是每天日子不得安宁,最终也知能以离婚收场。不得不说,这位大才子的思想还是蛮前卫的。

突然发现古人表达爱意的方式真是各不相同,多种多样,这些诗句无一不在表述这他们的爱情观,虽然中国古代封建礼法严谨,大多遵守“父母之命,媒妁之言”,但这其中也不乏才子佳人的各种爱情故事,也不能阻止他们对爱情的向往以及他们自己的爱情观。

2. 为什么古代人的爱情这么美好幸福

其实在古代人与人之间也不完全是幸福的呀,只是不幸福的一面你没看到罢了。而且在古代的时候,东西破了,人们想的是怎么样去修补;而如今,东西破了,人们想的是要换一个新的。感情也是如此。所以古代人的感情比起现代人的感情来说要坚固,要恒久,因为双方都会一起维护一段感情。

3. 为什么古代人的爱情很纯粹 现代人的爱情充满了金钱的味道

古代人的爱情是有的很纯粹,而有的也很阴暗!古代爱情男人一般起主导地位,而女性属于从属地位,所以矛盾较少!
而现代爱情人们观念随之改变!女性地位有了显着提高!而且没有金钱基本任何事都干不了,爱情也不例外!约会恋爱结婚都需要大量金钱!
女性都愿意找个能力高有钱男人,至少可以少奋斗几十年!这都是正常现象!

4. 在各个文化中象征忠贞的爱的物品有什么

古代人比我们想象的还要浪漫,有很多标配的定情信物,一般在男女定情时,双方都会互赠对方,每一个定情信物背后都会有一个美好的爱情故事,像我们所熟知的定情信物有钗子,发簪,梳子,耳环,玉佩,香囊,这些信物比我们的玫瑰巧克力强太多了,不同文化,不同民族也有不同的定情信物。

三、同心结

古代虽然是封建社会,父母之命,媒妁之言,但是仍有不少男女私下私相授受,同心结也是一个信物,都是向对方表明自己的心意,中国古代书籍里面还有许多关于系同心结的说法,甄嬛传里面,皇上就送给甄嬛一个同心结,同心结一般都是贴身所戴。

5. 对古代爱情观的认识

太深的讲不了,说说我的理解吧
你可以看看诗经里的情诗,民风类的还是蛮开放的
汉朝的时候女子再嫁也是正常的,还有文君夜奔的故事,大家都没觉得怎样
唐朝的时候倒没啥感觉,不过很多公主把xx观搞得和交际场一样可以想象
宋之后就有些不一样了,南宋有程朱理学
之后基本是媒妁之言了吧

6. 你怎么看待古代那种为爱殉情的爱情

我觉得这种感情是比较真挚而且比较可贵的,中国有句古话叫做:“生命诚可贵,爱情价更高”,可见古人认为某些伟大的爱情甚至要高于生命,所以我们会看到很多古代那种伟大的爱情是需要付出生命来证明的。

而从我们人类本身的天性来看,对于爱情的忠贞一直是绝大部分人主要看待感情的方式之一,虽然在我国古代有过,很多时候都是一夫多妻制,但是即使在那个时候人们对于爱情的忠贞程度也没有变过,也就是说无论如何都是双方愿意并且真诚的对待对方,当然也有很多人即使在那个年代也毕生只爱一个人,特别是在青春懵懂的时候,如果经历了一段撕心裂肺的情感之后还没有得到圆满的结果的话,那么这些人就很容易用极端的方式结束自己的生命。虽然这种方法在我们看来不太可取,但是对于这种决绝的爱情方式我们还是心怀着敬畏的。当然从某种角度来看,古人之所以能够达到那个程度,可能跟以下几种因素有着直接的关系:

3、古人的爱情来之不易

另外受社会结构的影响,古人的爱情其实是来之不易的很多夫妻之间的结合都带有着一定的政治性和功利性,也就是说两个人能不能在一起,很多时候并不是两个人说了算的,相信很多朋友都听过父母之命,媒妁之言这个说法,其实这个说法在古代来讲是非常平常的,因此并不是说你爱上一个人或者说你们互相相爱,到最后你们就能走到一起,这也让很多真心的爱人在此变得非常绝望。

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