宇宙中有什么爱情故事

⑴ 爱情信物有什么还有关于爱情神话故事。多多益善。

金星的爱情故事(关于金星在12宫的希腊神话) 一宫是白羊宫,神话上是战神住所.
Mars:玛尔斯(又称阿瑞斯,Ares)
阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性 格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。是雅典娜的哥哥，但兄妹一向不合。他极其易怒，是个只懂得用暴力解决问题，头脑简单，四肢发达的家伙。人缘和“神缘”都不怎么样，除了他的情人阿弗洛狄忒(罗马神话中的维纳斯)之外，几乎谁都不喜欢他.古代罗马人的心目中,这位伟大的战神马尔斯是他们的祖先.罗马城内有座雕像:一头野狼狼喂两个孩子.而这两个孩子的父亲就是马尔斯.
非常明显,凡是一宫特征非常强,并且火星白羊在盘中显重要位置的人,战神的特征会非常强烈,适合权利争斗,战争,统领大局.也适合创业.战神是非常有天赋的人,但喜欢他的人不多,故金星落了白羊,就意味着爱情的不幸.一宫还代表了天赋,事实上,有天赋的人往往脱离群众,这也很符合常理.

二宫是金牛宫,是维纳斯的住所.象征美貌,财富,偷情.
阿芙罗狄蒂(维纳斯)是“至美”女神，她的身世很神奇。在那段日子里，奥林波斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。一天，海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。随着波浪的起伏，一位美丽可爱的少女升出海面，放射出温暖与魁力。她被海神带到了塞浦路斯，后来，塞浦路斯成了她的圣岛。她的美丽无法形容，于是，她被理所当然地称为“美人”。在她不朽的头颅上有个金皇冠，她的双目深沉柔和，双眉温暖祥和。她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。此外，她纤巧的手指，玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅。当她第一次出现在奥林波斯山上时，她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜，还招致了众女神发疯般的妒嫉。
据说，古希腊有一个美男子厄杜尼斯，令世间所有人与物，在他面前都为之失色；但他对恋爱没有丝毫兴趣，只喜欢驰聘于山林之间打猎。
一天，维纳斯偶然碰到厄杜尼斯，一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会；但厄杜尼斯不愿接近异性，一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙，但厄杜尼斯始终不为所动，更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语，且愿意给予很多条件，厄杜尼斯最后用轻视的眼神望着爱神，令她大受刺激，晕倒地上。
厄杜尼斯有点内疚，希望得到她的原谅，故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后，继续尽力说服厄杜尼斯，但依然受到拒绝。爱神突然有个预感，厄杜尼斯会遭遇不测，遂劝他不要冒险去打猎，让她在他的身边，保护他的安全；但厄杜尼斯并不相信，结果他真的于翌晨打猎时，被箭猪咬死。维纳斯赶到时，见爱郎已死，
不禁悲恸欲绝；伤心之余，诅咒世间男女的爱情，永远渗有猜疑、恐惧及悲痛

二宫其实还象征祸患,特别是财富,美貌带来的纷争.
海洋女神结婚,没有邀请祸神,祸神她十分生气,作为报复,她在一个地方放了一只金苹果,上面写着:送给最美丽的女神.为了这个苹果,维纳斯,雅典娜,赫拉吵了起来.她们让神王宙斯来评判她们3个中谁更漂亮.宙斯让阿波罗来评判,结果,为难的阿波罗把这个任务交给凡人帕里斯.最后,帕里斯把苹果给了维纳斯.雅典娜,赫拉十分生气,引发了长达10年的特洛依战争.宙斯,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯,雅典娜等都参与了.
同时,金牛是宙斯偷情变化而得,故金牛宫也象征宙斯的财富.

一般来说,2宫有金星落入,更加偏向于维纳斯的美貌与闲逸.有木星落入,更加偏向于宙斯的财富.
故2宫强者,会表现出天生的闲逸,似乎财富不劳而获,美貌天生自得(或者身边不乏美貌异性).

三宫是商神的住所.
Hermes:赫尔墨斯.希腊神话中众神、宙斯的使者，兼司商业 等多种职能的神。主神宙斯之子，奥林匹斯神之一。最初可能是一个古代的原始神，自然力的化身。后来成为畜牧神，牧人的保护神。他教会人们在祭坛上点火，让人们焚化牲品献祭。他还具有下界神祗的特点，伴送亡魂前往冥土。他的手杖具有能使神祗和凡人入睡的魔力，也能使他们随时醒来。他又是使节和传令官的保护神。与此相联系，他保护行路人，还是各种竞技比赛的保护神。他天生机灵、狡诈，出生不久便偷偷离开襁褓，赶走了阿波罗放牧的50头牛而未被觉察，因此他又常常被视为偷窃神，偷盗者常常请他庇佑。希腊化时期，他与埃及的智慧之神透特混同，成为魔法的保护神。罗马时期，他与意大利的商业神墨丘利混同，墨丘利也获得了他具有的各种职能。赫尔墨斯的形象多种多样，与他的职能变化有关。他起初只是一个模糊的男性形象，后来作为牧神，被描绘成肩负羊羔的牧人形象。自古典时期起，他通常成了头戴盔帽、身披斗篷、手执蛇杖、脚登翼靴的模样。
有一次赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里.他看见宙斯的雕像,问道:"值多少钱?"雕像者说:"一个银元."赫尔墨斯又笑着问道:"赫拉的雕像值多少钱?"雕像者说:"还要贵一点."后来，赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对它会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”

三宫首先象征信息的传递,可以是人与人之间的沟通,也可以是物品的交换.他是敏捷或者狡诈的神.希望得到人民的尊重.
故三宫强者,首先表现是沟通上的能力,适合从事律师类,或者销售类,甚至新闻类职业.然后是智力上的能力,有比常人更好的数学思维能力.缺点是好大喜功.常常在不恰当的时刻冒犯上级.可能出现有能力而不被赏识的局面.

四宫是月神的住所.
Arthemis:阿尔忒弥斯.古希腊神话中的狩猎女神、月神，亦被视为野兽的保护神。她是处女神.
在林莽和山野问，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯勇猛剽悍．有时又十分残暴。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡违迕者，常以弓箭射杀。
故4宫或者月亮强者,也可以胜任管理工作.
远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。

4宫象征的不仅仅是家庭,而且是制度的定制.4宫强的人或者巨蟹座性质强的人,可以成为良好的管理者.但形象变化可能会很大.有的人会认为他善良,有的认为他残暴.

5宫是阿波罗的住所.
阿波罗:古希腊神话中最着名的神祇之一，主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子，阿尔忒弥斯的孪生哥哥，全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)。
阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明神、预言之神、雄辩之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受，但他并不是真正的太阳神，他又被称福玻斯(光亮之意)。
5宫象征的爱情,指爱情的追求,而不是外貌与偷情.5宫还象征青春,孩子气.还可以象征统治者的魅力.也可以是勇气(跟战神比,不是杀戮的勇气).其实5宫也是统治宫

阿波罗与达夫妮的爱情故事
有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，被射中的达夫妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。可是达夫妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。
躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达夫妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。多在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达夫妮。
达夫妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊，达夫妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。
不过达夫妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达夫妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫：“救命啊！救命啊！”
这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。
阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”

6宫是丰收女神的住所.

丰收女神:罗马神话中的刻瑞斯(Ceres)。对应于希腊神话中的德墨忒尔（Demeter），是希腊神话中十二主神之一。

丰产、农林女神，她是克罗诺斯与瑞亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。

她有着温和的态度、热情的笑容，她美丽而又温柔，掌管着植物的生长，孕育出地上的生命。她教会人们耕种,给予大地生机。她同宙斯生了珀耳塞福涅（Persephone）。珀耳塞福涅后来被哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

金星落了处女也是不幸(一是老公拈花惹草.二是女儿被人抢走)

为了大地的丰收，德墨忒尔没有结婚，但却未能像赫斯提娅那样进入处女神的行列，她被海神骗奸过。(入陷~~)

在夏天清新的原野和田园中，美丽的德墨忒尔翩翩走来，她头戴缀满鲜花谷穗的冠冕，臂挎果篮，另一手持火炬，容貌端庄而慈爱。她是农业与丰收女神，农民的圣母，奥林匹斯系列中最善良正派的神灵。不过，奥林匹斯山上也总是好人受气，所以德墨忒尔就是一个悲情母亲的形象。

为了大地的丰收，德墨忒尔没有结婚，但却未能像赫斯提娅那样进入处女神的行列，她被海神骗奸过。她与宙斯生了一个女儿珀尔塞福涅，却被冥王哈得斯抢去做了压寨夫人。高贵的女神心如刀绞，她撕破衣裳，肩挂黑纱，像丐婆一样流浪人间，在旷野中呼唤女儿，也许只有此时，诸神和人类才认识到了她的重要性。由于农业女神不在职，大地荒芜，颗粒无收，人类面临灭绝的危险。

但即使在落难之中，善良的女神也仍然不忘报答一切善待她的人们。有一天，在刻琉斯国王的土地上，德墨忒尔坐在一口井边休息，这时，国王的女提着铜罐来汲水。看见这可怜的流浪者，公主们非常同情：“疲乏的大妈，为什么不到我们家歇息呢我们的母亲刚刚为我们生了一个弟弟，请你去做他的保姆吧。”

德墨忒尔果真做了小王子台摩福翁的保姆，深深的母爱又找到了表达对象。她决意让这孩子获得永生，于是白天用琼浆玉液为孩子擦身，夜间将孩子放在火中烧炼。也不用什么食物，孩子在她芳香的胸怀里飞快地成长。可惜有一天夜里，王后美达尼尔发现了这个秘密，大惊失色，阻止了这种“在烈火中永生”的办法。德墨忒尔立刻恢复了女神的容颜，屋子里光芒闪耀。她适度地表示了遗憾和诺言：“我本来是为了让他永生的。但不管怎样，这孩子曾经坐在我的怀抱里，他将得到神灵与人类赐予他的一切尊贵与荣华。”后来国王和人民在当地为德墨忒尔修建了庙宇和祭坛。

不过，善良的女神也有残忍的故事。忒萨利国王厄律希克同为了建造房屋，砍伐了德墨忒尔的圣林，其中一棵巨大的橡树是人们向农业女神献祭和谢恩的。护树女神一再警告砍伐者，但他置若罔闻。于是，德墨忒尔决定请饥饿女神惩罚厄律希克同。但饥饿女神居住在寸草不生的苦寒之地，面无血色，瘦得浑身透明，唇上沾满泥土，谁看她一眼都会饿得难受。丰收女神德墨忒尔尤其不能和她见面，于是委托山岳女神转达了命令。饥饿女神迅疾飞到厄律希克同的卧室，用翅膀裹住他，向他体内注入毒气和毒液。厄律希克同醒来后饥饿难忍，多少食品都不能充饥。为了吃，他卖掉了心爱的女儿，然后吃了自己的四肢，最终吃了五脏六腑而死。很明显，德墨忒尔是要借此宣传植树造林的重大意义。德墨忒尔还曾经与伊阿西翁在深翻三次的土地上结合，生下了财神普卢托斯。这故事可能暗示了精耕细作的重要。悲哀而有趣的是，伊阿西翁被嫉妒的宙斯以雷电击毙，财神也发育不甚健全

是她孕育了财神.就是说,她是发财的途径.引申为职业,工作,劳动.但是她其实很坎坷的.所以6宫也成了不好的宫.12宫也是.

七宫是天平宫,雅典娜的住所.
Athena:雅典娜,是象征智慧与战争的女神.
雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。在远古的神话中，雅典娜是女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。
传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因亚该有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗，但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来，光彩照人，仪态万方。据说她有宙斯一般的力量，如果加上与生俱来的神盾埃吉斯的力量，她的实力就超过了奥林匹斯的所有神。她是最聪明的女神，是智慧与力量的完美结合。她就是智慧与知识女神雅典娜，也是雅典的守护神。
雅典娜同样是战争的女神。因为雅典娜在特洛伊战争中的活跃表现，使她战神的名声甚至超过了阿瑞斯。她的支持也是希腊人最终胜利的主要原因之一。但雅典娜与阿瑞斯不同。阿瑞斯嗜战，而雅典娜虽为战神，却酷爱和平，这也是雅典被称为“酷爱和平的城市”的原因。

雅典娜一直是希腊人最热爱的神,她给于人类法律,秩序.故若想在法律上有所造诣,强大的七宫必不可少.她拥有智慧与美貌而与维纳斯齐名.

故金星天平的人,与金星金牛的人相比,才艺是不会逊色的.

但是雅典娜不是完美的神,她还是会有私心的.

一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女，似乎瞧不起雅典娜的本领，并常吹嘘如有机会定能击败女神雅典娜。一气之下，女神装扮成一位老妇，劝告阿瑞克妮应谦虚一些。但那位愚昧无知的女手艺人，竟勇敢地向她发出挑战。女神卸去伪装，接受了挑战。两位妇女立刻着手创作各自的作品。女神设计的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事，而阿瑞克妮则编织了金苹果事件三女神为了争夺虚荣而向一个凡人脱衣的故事。之后，雅典娜吃惊地发现自己的作品不够好，于是恼羞成怒,把对方的作品撕成碎片。阿瑞克妮嘲笑她，挖苦她,于是,盛怒的女神将她变成了一只蜘蛛，让她永远地编织。

七宫强大的人,适合从事法律,外交等事务,但不能主管大局.这个也很符合常理.七宫强大的人,往往不能创造奇迹,做事情按部就班,注重协调人际关系.

八宫是哈迪斯的住所.象征财富,突然死亡,突然的厄运,也可以象征严苛的统治,酷刑.一手包办的爱情.老少配.
关于他的故事很少.先是他失败的抽签(象征不好的运气).然后是抢丰收女神的女儿为妻(所以金星落了天蝎,也是不幸)每年的冬天丰收女神与女儿团聚，她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作.
他没有同情心、冷酷无情，但是很公正，是位可怕却不邪恶的神明。(象征严苛的统治,酷刑)
地下的宝石都是他的财富.
二宫与八宫对立,先是财富上的对立,然后是爱情上的对立.
由于很多文献都对八宫没有好评,所以这里也不再多谈.如果是八宫象征的财富,主要指财产再分配而得到的财富,而不是创造出来的财富.可以是掠夺,也可以是严苛的统治而得,也可以是不劳而获,也可以是再分配.
事实上,美国前400名富翁,有149人通过继承遗产而富裕.
关于突然死亡,没有太科学的验证.关于老少配,还是有可能的

九宫是宙斯的住所.但宙斯经常不在家.

宙斯是希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色着称，奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的最后一位妻子。

宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行了一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。

宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。

宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。

宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

所以如果金星落了9宫,那肯定是有外遇的.爱情历程多姿多彩.
同时宙斯的确非常有智慧,9宫强的人基本学习都很好(同时,若9宫落白羊就是不太行.因为战神很鲁莽)
其实9宫也象征统治力,但这种统治不是严苛却很有效率的.
9宫还象征善于用简单的方法解决难题(抓阄分主次)

3宫与9宫的冲突就是尊重的问题.人类尊重宙斯而不尊重商神.
事实上,大部分人尊重教授而不尊重销售人员(或者是沟通类商业人员)
社会有通过高学历而获得成功的,也有的是低学历但是通过沟通而成功的.彼此之间都是有偏见的.

10宫是农神Saturn的住所
Saturn:“萨图恩”，罗马神话里是农神，希腊神话里是宙斯的父亲
神话也是非常少.不过很明显,他是宙斯的父亲.象征最高的权利与地位.与4宫的冲突就是谁统治谁.

11宫是Uranus的住所.
在希腊神话中Uranus是最古老的天神，天的体现者，地神该亚（Gaea）的儿子和丈夫，泰坦诸神（Titans）的父亲。他把自己的孩子囚于地下。受难的孩子呻吟不已，该亚深以为苦，在她的怂恿下，幼子克洛诺斯（Kronos）起来反对父亲，将其推翻。
象征过往的地位,或金饭碗类的职业(地位).
5宫与11宫的冲突很明显,一个是昔日的辉煌(11宫),一个是未来的辉煌(5宫)

12宫是海神波塞顿的住所.
冲突就是他骗奸了丰收女神.他参与过着名大战,这里不再详细叙说.他经常跟宙斯一起办事.
金星落他不错,耀升.

波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，它也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助劳梅顿王修建特洛伊城。此外他还常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。
-------------------------------------------------------------------------------------------

⑵ 爱神丘比特的故事

1、丘比特的故事

相传有一位国王和王后生了三个美丽的女儿，最小的Psyche尤其因为她的美貌而闻名。维纳斯非常嫉妒她，便命令丘比特去惩罚她。然而丘比特一见到Psyche便深深爱上了她，并使她成为自己的妻子。

Psyche在神殿里过着优裕的生活，但由于她是凡人，却始终看不到丘比特的面容，为此，她很郁闷。她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便骗她说丘比特是个恶魔，并怂恿她晚上偷看他。待她晚上点上油灯看到丘比特之后，才知他原来是个英俊少年。

丘比特被惊醒后，愤怒而去。宫殿、花园随之消失了，Psyche发现自己一个人躺在一个荒野上。
Psyche到处寻找丈夫，不觉来到维纳斯的神殿。为了毁掉她，这位爱神给她布置了很多艰巨而又危险的任务。

最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给Proserpine(冥府的王后)，并从她那里带回一盒子美容。途中，一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁，并警告她取回盒子后，无论如何不能打开。Psyche克服了种种困难，终于完成了任务。返回途中，她的好奇心还是驱使她打开了盒子。

里面装的哪是什么美容，而是地狱里的睡眠鬼。它从盒中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡尸。丘比特发现Psyche僵睡在地上，便从她身上抓起睡鬼，重新装在盒子里。丘比特原谅了她，维纳斯也原谅了她。

众神被她对丘比特执着的爱情感动了，便赐她一碗长生不老羹，并封她为女神。这样，Psyche与丘比特终于结为伉俪。

2、丘比特简介

维纳斯和玛尔斯的儿子，人们把他想象为即将步入青年的美少年。金弓是他常用的武器，他射出的箭从无偏差，若被射中者虽会备受爱情的煎熬，但这是一种甜蜜的痛苦，连朱庇特也无法抗拒这种神奇的力量，因此爱情被解释为最可怕、 而又最强大的自然力量。

丘比特也一直被人们喻为最神秘的爱情的象征。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：促进爱情走向婚姻的金头神箭和中止爱情使之分手的铅头神箭。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。

(2)宇宙中有什么爱情故事扩展阅读

1、丘比特的形象来源

丘比特（拉丁语：Cupid）罗马神话中的小爱神，相当于希腊神话中身为爱与美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯，他的形象大多是一个手拿弓箭的光脚小男孩，尽管有时他被蒙着眼睛，但没有任何人或神，包括朱庇特在内，能逃避他的恶作剧。

他的金箭射入人心会促进爱情走向婚姻，他的铅箭射入人心会使相爱的人产生憎恶，以分手而告终。他有一对闪闪发光的金色翅膀，带着弓箭漫游，经常无目的地瞎射。他恶作剧地射出令人震颤的神箭，唤起爱的激情。

给自然界带来生机，授予万物繁衍的能力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：促成爱情走向婚姻的金头神箭和中止爱情使之分手的铅头神箭。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。

2、丘比特之箭

他有一张金弓、一枝金箭和一枝铅箭，若被他的金箭射中，便会使人向往爱情且促进爱情走向婚姻，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐。

相反，若被他的铅箭射中，便会使人拒绝爱情且相爱的人也会产生憎恶，以分手而告终，即使是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。

据说丘比特射箭时是蒙眼射箭，因此人们把爱情说是是盲目的。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用铅箭射向水泽仙子达芙涅，结果令阿波罗闹失恋，很多的爱情故事都是因他而起的。

丘比特的金箭曾经化身一个小的丘比特，名叫吕波利，是俄尔甫斯和欧律狄克的守护神。

⑶ 有没有关于爱情的神话故事

星座爱情神话故事

白羊座

理想的爱
白羊座的神话故事，是叙述一只身上长满金毛的羊，如何帮助一对可怜兄妹富里克斯和黑雷，脱离继母杀害的故事。白羊座的女性，个性明朗，精力充沛、自信心强，追求理想的爱情。
守护星是红色的火星
守护神是马鲁斯

金牛座

专心一致的爱
河神的女儿伊欧，为了想保有全能之神宙斯的爱，而化身成为一只公牛。伊欧为了躲避宙斯之妻赫拉的怒气和嫉妒，勇敢的将自己变成一只牛。和爱神维纳斯同属金牛座的女性，会为了爱而奉献身心。
守护星是金星
守护神是爱神维纳斯

双子座

明朗的爱
双子座是由两个相互搭着对方肩膀的男子组成的星座。这是述说精于马术的卡斯特尔，和擅长剑术的波拉克斯这对兄弟如何并肩作战，打败敌人的故事。属于双子座的女性，是感情和睦的象征。
守护星是水星
守护神是传令之神马久里

巨蟹座

纯真的爱
巨蟹座，这是一个有关宙斯之妻赫拉，为了守住自己的领土和宝物，而派巨蟹保护的故事。属巨蟹座的女性很能自爱，而且散发女性的温柔。
守护星是月亮
守护神是太阳神之妹戴安娜

狮子座

强烈的爱
宙斯之妻赫拉因为嫉妒英雄海格利斯，而派他去征服一头食人狮子。这头狮子是一种具有魔性的怪物，有着刀枪不入的皮肤。海格利斯赤手空拳的和它搏斗，最后将它击败。狮子座的女性，行动积极热烈。
守护星是太阳
守护神是阿波罗神

处女座

浪漫的爱
这是一则叙述全能之神宙斯与农神迪米提尔馊生的女儿佩鲁雪芙妮，被冥界之王巴提斯劫掳逼婚，而使她母亲伤痛欲绝的故事。因此宙斯与巴提斯妥协，让佩鲁雪芙妮春夏时回到她母亲身边，秋冬时再回到巴提斯的冥界。处女座的女性充满罗曼蒂克的爱情。
守护星是水星
守护神是传令之神马久里

天秤座

耐心冷静的爱
正义女神阿斯托莉亚，看到人类为了秋收的农作物分配不公而发生争执。因此将她的天秤给人类，让人们能公平的分配所得。天秤座的女性就像天秤一样，重视平等，富有正义感。也是冷静沈着又有耐心的女孩。
守护星是金星
守护神是爱神维纳斯

天蝎座

神秘的爱
猎户座的奥利翁是个脾气暴戾，力大无穷的猎人。他因强行向狩猎女神阿尔提米斯求爱，而触怒了天后赫拉，因此赫拉派一只毒蝎，趁奥利翁不注意的时候将他咬死。天蝎座的女性保守内敛，拥有一股独行的魅力。对于倾慕的对象，内心蕴藏着激烈的热情，但却非常谨慎。
守护星是冥王星
守护神是地狱之王普尔德

射手座

热情的爱
射手座的神话故事，是叙述一个上半身是人，下半身是马的肯达乌尔斯族中，一位头脑好、行动敏捷、能文能武的青年凯龙行医救人的故事。射手座的女性爱好自由、不喜欢束缚，重视事业甚于家庭，生活变化多端。
守护星是木星
守护神是众神之王邱彼特

摩羯座

孤独的爱
牧神潘恩是一位头上长着两只山羊角，下巴一撮山羊胡须的优秀音乐家。在一次宴会上，潘恩正在吹笛子时，忽然出现一只大怪物迪风，众神纷纷躲避。此时潘恩也化身为一条鱼跳入河中，但因太过慌张，所以只有下半身变成鱼，而上半身仍是羊。摩羯座的女性责任感强，但孤独不擅交际，所以常常独来独往。
守护星是土星
守护神是农神撒旦

水瓶座

有个性的爱
这个神话故事是叙述有位提着水瓶的英俊少年卡尼米里斯，他是拖洛亚国的王子。因为他全身闪烁着耀眼的金光，十分好看，因此全能之神宙斯就派他为众神斟酒。水瓶座的女性头脑好，具有服务的精神。因为比较早熟，所以交朋友要格外小心。
守护星是天王星
守护神是天之神乌拉诺斯

双鱼座

尽心的爱
美丽女神阿富萝春蒂带着他的儿子艾罗斯，为了逃躲怪物迪风的追击，而跳入河中化成两条鱼。这两条鱼为了不被冲散，将尾巴系在一起。而成为现在的双鱼座。双鱼座的女性是爱（肉体爱）与美（精神爱）结合，不但拥有纯情的爱，也渴望激情的爱。对爱情来者不拒，容易接纳别人。
守护星是海王星
守护神是海神尼普琴
白羊座的神话

出自西元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写“寻觅金羊毛”的故事。
希腊国王亚瑟马斯另娶底庇斯王国的公主依娜为后，而狠心的依娜却想谋害王子弗利克索斯，好让自己的儿子可以在将来继承王位。依娜将国内所有谷物的种籽集中，偷偷的煮熟以后再分给人民，结果谷类自然无法生长，造成全国陷入饥荒；又跟神殿的使者串通，假称是天神降怒，必须将王子弗利克索斯祭献才可平息饥荒。
国王最终听信了依娜的奸计，当王子将被送上祭坛的那一刹那，众神天使汉密斯接受了王子生母的请求，派遣了一头公羊，长着金色的羊毛和翅膀从天而降，将王子自祭坛载走；一起越过达达尼尔海峡，最后顺利地在黑海边的克尔奇斯国登陆。
弗利克索斯为了感激自己得救，便将白羊献给了众神之王宙斯，并把金色的羊毛送给克尔奇斯国的国王。

金牛座的神话

出自西元三世纪亚历山大时代，诗人莫斯古斯的诗。
一个春天的清晨，宙斯在观察地球时，忽然发现一群绝色少女在海边的草地上跳舞嬉戏；其中有一位腓尼基国王西顿的公主，名叫欧罗巴的女孩最为出色，宙斯深深的被她所吸引。
这时淘气的邱比特将爱神的箭射进了宙斯的心中，使他立刻疯狂的爱上了欧罗巴，于是宙斯化身成为一头既漂亮又温驯的公牛来接近她。这头公牛额头上有道银圈、双角是新月的形状、身上带着香气、口中并吐出美妙的声音，使欧罗巴好奇的抚摸并骑上了这头巨大的公牛。
但是这头公牛竟然狂跳起来，载着欧罗巴全力奔驰，当他们经过海洋时，众海神们也现身为他们开道；此时，惊恐的欧罗巴才了解到这头公牛的身份而恳求原谅。
宙斯立刻向欧罗巴倾诉他的爱意，并将欧罗巴带到自己的出生地－克里特岛。又邀请了四季之神为欧罗巴妆扮，举行了盛大的婚礼。

双子座的神话

斯巴达国王的妃子丽妲，同时生下了两对双胞胎。一对男女取名卡士达和克莉汀妮丝德拉，另一对是宙斯化身天鹅亲近她之后所生的，一男一女取名为波鲁克斯和海伦。
卡士达及波鲁克斯两兄弟，从小人缘及感情都非常好。卡士达擅于骑术和驯马，常结伴狩猎及参加冒险活动，而波鲁克斯则擅长拳击。有一次因故与艾达斯和林萨斯起了冲突，艾达斯杀死了卡士达；宙斯一怒便用雷电劈死了艾达斯，而波鲁克斯也在激烈的争斗中将林萨斯杀死。
波鲁克斯看着去兄弟的尸体，伤心的请求诸神让他和卡士达同死；宙斯怜悯波鲁克斯的手足情深，便将波鲁克斯的寿命分一半给卡士达共享。从此两人便永不分离，半生的时间住在地狱，半生的时间住在奥林匹斯－－天堂的神殿里。
亦有人说他们是人类之神，也是水手们的保护者。

巨蟹座的神话

风流的宙斯爱上了希腊将军的妻子爱克美娜，便趁着将军出征的时候冒充爱克美娜的丈夫去亲近她。后来爱克美娜为宙斯生下一个儿子，取名海格利斯（赫兹克洛斯），拥有天生神力。
而天后赫拉则因为气愤丈夫宙斯的背叛，无时无刻的想对海格利斯报复和诅咒；最终用魔力使海格利斯丧失心智，并亲手将自己的妻子及三个孩子杀死。
海格利斯清醒之后，接受了好友凯撒的劝告而未自尽，但是他决定以苦行的方式来洗清自己的罪过。海格利斯谦卑的请求马西尼国王尤里斯收他为奴，且国王交给他十二项几乎不可能完成的苦行任务。其中第二项任务是杀死在勒拿湖的一只九头怪兽黑德拉。
当海格利斯在与九头怪兽争斗时，天后赫拉却偷偷地派遣了一只大螃蟹来帮助九头怪兽；巨蟹用钳子紧紧的夹住海格利斯的脚，想使他不能动弹；但海格利斯最后还是用棒子将巨蟹打死，完成了不可能完成的任务。

狮子座的神话

这是和巨蟹座神话一样发生在希腊最伟大的英雄－－海格利斯身上的另一段几乎不可能完成的任务之一。
天后赫拉为了报复宙斯的外遇，将诅咒施在海格利斯的身上，使他终生都背负被人唾弃的罪恶。痛苦的海格利斯接受了台尔菲神庙女祭司神谕的指示，请求马西尼国王尤里斯收他为奴。而国王命令他完成十二项可怕的苦行任务，第一项便是：杀死一头叫做尼米亚的猛狮。
由于这头巨狮有着混身厚皮、刀枪不入，海格利斯与它缠斗许久，最后是海格利斯运起神力击中巨狮的鼻子，趁它昏眩时才能将它掐死。海格利斯将巨狮的利爪斩下、剥下狮皮做成战袍、将狮头制成头盔，扛在肩上光荣的返回马西尼。

处女座的神话

这个神话最早出现在荷马的赞美诗之中，描写有关农业女神蒂美特的故事。
伟大的地球女神之一，掌管谷类的农业女神蒂美特有个独生女，名叫波希凤，是掌管喷泉的青春女神；母女俩人相依为命，并为人类带来丰富的耕作收成。
宙斯的哥哥是掌管地狱的冥府之王哈迪斯，他看上了美丽的波希凤；于是有一天他驾着黑色的战车，将波希凤强行掳走，成为黑暗王国的王后。
蒂美特发觉女儿失踪之后，焦急的四处流浪，只为探访女儿的下落；再也无心耕作农事，所以，所有的田地都开始荒芜。最后，是阿波罗将这整件事从头到尾告诉了蒂美特，而忧心、愤恨却又无可奈何的蒂美特，就用最消极的方式表达她的不满：就是使地球面临前所未有的饥馑灾难。
宙斯眼见事态严重，就派使者要求哈迪斯释放波希凤；然而哈迪斯怎会肯轻易放走美丽的波希凤？于是他就设计让波希凤吃下四颗石榴，使波希凤在每年之中有四个月必须要回到冥府中。
仁慈的蒂美特接受了这个事实，又使大地重获生机；但是每当波希凤回到冥府的那四个月，她又无法自持的陷入思念爱女的黑暗中而无法农耕。于是地球也因此便有了春、夏、秋、冬分明的四季。

天秤座的神话

当普罗米修斯盗取了天上的火种到人间，宙斯为了惩罚人类，便令众工之神用泥土塑造了一个据说是地球的第一个女性－－潘朵拉，让她来到普罗米修斯之兄厄庇墨特斯处。
潘朵拉由于受到了诸神的祝福，使她成为最完美的女人；而潘朵拉也不肯听从普鲁米修斯的劝告，而跟米修斯的兄弟厄庇墨特斯成了婚。潘朵拉有个所谓“潘朵拉的盒子”，传说盒子里有着世间最严苛的诅咒。
潘朵拉由于太幸福了，总觉得生活中好像缺少了些什么；使得好奇心重的她终于有一天忍不住地打开了那个盒子，于是所有的病痛、战祸灾难...... 都化做恐怖的幻象，飞向世界每个角落，人类灿烂辉煌的黄金时代也就此宣告结束。

天蝎座的神话

欧利安是海神波西顿的儿子，高大英俊又擅长狩猎；他爱上了西奥斯国王的女儿美洛珀。欧利安为了要显示他的本领，就将雷姆诺岛上所有的野兽都捕捉起来献给美洛珀；然而，西奥斯国王仍然不肯答应把女儿给欧利安。
有一天，欧利安因为酒醉而侵犯了美洛珀，国王愤怒的请求酒神给予欧利安严厉的惩罚；于是酒神便使欧利安沈醉不醒，而国王却趁机挖掉了欧利安的眼珠。欧利安在清醒之后，摸黑逃到了雷姆诺斯岛东部，恳求阿波罗的帮助才重获光明。
而欧利安在辗转逃到了克里特岛后，成为猎神的手下；不料狩猎女神却因嫉妒黎明女神欧罗拉爱上了欧利安，就将欧利安杀死，并将他安置在天上，成为“猎户星座”。
欧利安曾说过：没有任何猎物能够逃过他的手心。他这种自大心态激怒了天后赫拉，她派遣了一只毒蝎子躲在暗处攻击欧利安；不料欧利安一时不察被蝎螫到而毒发倒地，却也正好压死了这只毒蝎。而这也是‘天蝎座’和‘猎户座’永不相遇的缘故。

射手座的神话

传说地球上有一群既非人也非神，半人半马的怪物们，被称为山杜尔群；他们凶猛残暴，有如蛮荒野兽。
其中有一个名叫齐伦的，却是与众不同，他生性善良，并以智慧和长生不死闻名，这可能跟他身上具有宙斯血统有极大的关系。齐伦也从阿波罗及雅典娜的身上学到很多功夫，所以许多天神都将他们的子女交给齐伦加以训练和教导。
有一次希腊英雄海格利斯犯了山杜尔群的忌讳和他们发生争斗，在混乱中，毒箭误伤了旁观的齐伦；齐伦自知伤势无法痊愈，并将要永远承受这种痛楚，便决心祈求宙斯允许他以死亡做为解脱，并将他的不死之身，传给为人类受苦刑的普洛米修斯，并愿代替他沦入黑暗的深渊。
这才使得普洛米修斯从此得以从宙斯的捆绑中释放出来，重获自由。

摩羯座的神话

牧神潘恩是众神传信天使赫耳墨斯的儿子，他的相貌非常奇特，有着山羊角、蹄及胡子，却没有脚，几乎是半只动物；尽管如此，他却是个非常优秀的音乐家。
潘恩爱上了女神希林克丝，但她却因为嫌恶潘恩的外貌而躲避着他；希林克丝将自己化身成为一束芦荻，而潘恩却用这芦荻做成了一支笛子。随着潘恩所经过的山林原野，处处均散播着优美的笛声；众女神们也常被她的音乐所吸引，围绕在旁边聆听。由于潘恩能带给众神欢乐，所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次他应邀参加并为众神们吹奏时，因为特别的卖力，使得美妙的笛声在天地间回荡不已；没想到这笛声却惊动了宙斯的死对头－－大怪物提风。 提风横冲直撞的闯入宴会，所到之处一片狼藉，众神们纷纷走避；潘恩在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中，不料因为太过紧张的关系，只有下半身变成鱼尾，而上半身仍旧还是只山羊的模样。

水瓶座的神话

赫瑟是宙斯和妹妹希勒所生的女儿，被他父亲指派来担任奥林匹斯众神筵席中，招待和倒酒的职务。后来因为赫瑟被希勒许配给了海格利斯，所以侍酒的职务便一直悬缺着，使宙斯伤透了脑筋。
后来宙斯终于看上了一个年青英俊的特洛依王子加尼米德，他有着镶金的头发、如雪洁白的肌肤、唇红齿白，号称人间美男子。众神们也一致同意由他来担任侍酒一职，宙斯便派使者前去邀请；但加尼米德生性爱好自由、浪荡不羁，怎肯屈身下就受人拘束呢？所以说什么也不答应。
宙斯知道后勃然大怒，化身为一只大鹰，亲自将加尼米德抓上山，加尼米德在不得已的情况下，只得无奈的消极抵抗；他常常在筵席中制造出一些状况，使得众神都对他产生反感，最后加尼米德更乘机逃走。
全知全能的宙斯怎可能允许加尼米德逃脱呢？愤怒的宙斯不但将他抓回，还迫使他永远担任行觞侍者的工作，而宝瓶中的水成为众神智慧的泉源。

双鱼座的神话

维纳斯是掌管爱与美的珍珠女神，即使只用微笑都能诱惑众人，使得人们丧失智慧；但是因为太过骄傲而让宙斯心生不满，命她嫁给火神赫法斯托斯。但是由于赫法斯托斯太过忙碌，使维纳斯因不堪寂寞而动了凡心，和战神阿瑞斯相恋，并生下了丘比特，也就是大家所熟知的爱神。

有一天，牧神潘恩正在尼罗河畔卖力的为奥林匹斯众神吹奏美妙仙乐时，把怪物提风引了来，使得众神均四散躲避；这时维纳斯和丘比特正在河边散步，眼见提风冲来而受到惊吓。

维纳斯因担心丘比特有所闪失，便扯下身上一片衣服做为丝带系住丘比特的脚，另一端则绑在自己的身上，同时化身成两条鱼相继跃入水中。

这就是双鱼座神话的由来。

⑷ 象征爱情的两颗行星是什么

牛郎星和织女星。

1、牛郎星

牛郎星，又名河鼓二、“天鹰座α”（α Aql/Altair），是第十二的明亮恒星，白色，在星空观测中，是夏季大三角中的一角。

在古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。

而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。

2、织女星

织女星（Vega）又称为织女一或天琴座 α（α Lyrae），是天琴座中最明亮的恒星，距离地球约 25光年。

在中国神话里有一个七夕的故事，讲述牛郎（河鼓二）和他的两个孩子（河鼓一和河鼓三）与他们的母亲织女（织女一，与其附近两个四等星织女二和织女三组成一个正三角形，合称织女三星）被银河所分隔。

然而喜鹊会在每年中国农历的七月初七于银河上搭起一座桥，让牛郎和织女短暂地相会。

在河南南阳出土一块汉代画像石，中心为白虎，白虎前刻出织女星，白虎后为牵牛星，其中的牵牛图像是一位农夫牵着一头牛，牛体上方呈横直线的三颗星，正是河鼓三星。织女图像，高髻坐姿，周围有四颗星星。

爱情故事：

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛出谋划策，娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。

这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的天帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。

眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，天帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月初七相会一次，相传，每逢农历七月七日，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

⑸ 丘比特的爱情故事

丘比特和普赛克 (Cupid and Psyche) 普赛克是个美丽少女，连维纳斯都妒忌。维纳斯让丘比特去射普赛克，让她爱上一
个丑巴怪。丘比特隐形后，来到普赛克床前，正要射箭时，普赛克从睡梦中醒来，
看着丘比特，丘比特虽然隐形，但他感觉普赛克看到了他。丘比特被普赛克的美惊
呆了，不知所措，把剑碰到了自己，丘比特自己就爱上了普赛克。维纳斯知道了，
气得要咒普赛克，让普赛克找不到爱。丘比特很生气，说不再射箭了。
丘比特停止了射箭，不得了，地球人都没有爱了，不结婚，不做爱，动物也不交配，
地球很快就老了。维纳斯慌了，请求丘比特，并答应丘比特喜欢普赛克的条件。丘
比特又重新到处射箭，人们重新开始有爱，动物恢复交配，地球又年轻了起来。
普赛克依然找不到爱，父母占卜，卜辞说普赛克太美，不是嫁人的，而是嫁神的，
并让西风把普赛克带到一个宫殿，举行了结婚典礼，但新郎却看不见。每天夜里丘
比特都来与普赛克共枕，丘比特告诉她，不要点灯，不要问他是谁。 普赛克怀孕了，两个妒忌的姐姐来看她，传谣说她嫁给了一条恶蛇，教她晚上等他
睡熟了，点上灯，将恶蛇除掉。普赛克听了姐姐的话，半夜丘比特睡熟了，普赛克
点上蜡烛，拿着刀，要看看丈夫什么样，一看是丘比特，爱意随起，伏下身去亲吻，
谁知，蜡烛一滴热蜡落在丘比特身上，丘比特醒来，惊讶地飞走了。 丘比特走了，普赛克很伤心，到处找，到了许多神殿，众神都说去找维纳斯，因为
整个事都是维纳斯一手造成的。普赛克来见维纳斯，却招到维纳斯的百般刁难。后
来维纳斯将普赛克打入地下世界，剥夺了她的美容。普赛克来到地下，藏了一小块
美容在盒子里，请求地下世界女王帮她逃出去，女王告诉她不要吃任何东西除了面
包，吃了就逃不出去了，还说沿路撒面包渣，这样你可以不迷失，能顺着面包渣找
回原路。普赛克照此做了，终于从地下逃了出来。普赛克从盒子里取出她的部分美
容，部分恢复了她的美丽。 此时，丘比特原谅了普赛克，回来找到普赛克，恢复了普赛克的美丽，并飞到奥林
匹亚山请求宙斯帮助。宙斯召集众神，准许了丘比特和普赛克的爱和婚姻，普赛克
被带到山上，喝下长生不老药。在宙斯调解下，维纳斯和普赛克也互相谅解。普赛
克与丘比特生下了一个美丽的女儿，名字叫欣快(Voluptas 或 Delight)，就是主管
人类动物欣快感觉的快感女神(Goddess of sensual pleasure)。

⑹ 印度神话爱情故事

凡是伟大的文明都有伟大的神话，纷繁复杂的印度神话就是其中的一枝奇葩。下面是我为大家准备的印度神话 爱情 故事 ，希望大家喜欢!

印度神话爱情故事篇一

夜花(Parijata tree，Nyctanthes arbor-tristis L.)为木犀科夜花属灌木，原产印度中部，花冠白色，花管红色，种子可榨油，香味沁人心脾，夜花香气还有助于冥想，傣族寺庙喜 种植 。夜花通常在夜间开放，天明即凋零，白天满地白花泛香。试想傣族寺庙中，僧人拾一把棕帚，扫去香径佛尘。佛塔、袈裟、贝叶梵经，外加夜花满地凋零。寺庙引种此树，是何等清幽。

版纳植物园中夜花最近盛开，每每看到此花，都深感 文化 对植物的影响较为巨大。看似花朵小巧，貌不惊人的夜花，在印度神话和佛教文化中却隐含着极为惊人的故事。版纳植物园的夜花种植于民族植物园内，不知何人所植。回溯历史，早在1959年，版纳植物园便已经引种栽培有夜花，但和夜花不起眼的花朵一样，夜花似乎并不收人青睐。云南最早的栽培夜花的是德宏盈江县允燕塔，佛塔落成的1951年，一位高僧从缅甸引入夜花种植在寺庙中。

想来，这位高僧肯定是一位有故事的人，也必定是懂得夜花背后的 神话故事 之人。

在东南亚文化圈中，夜花被称为”悲伤之树“(Tree Of Sorrow)，认为夜花红色的花管，清晨即凋谢的特征，如恋人的血泪。据古印度凄美的 传说 ，一位美丽的公主爱上了月亮神，但被太阳神横刀夺爱。月亮神打不过太阳神而逃走，公主含恨自尽。之后，公主尸体埋葬之处长出了一株树，夜晚开花，早晨凋落，此树即是夜花。夜花晚上盛开，释放出一股独特的清香，等待月亮神，但一到早春就凋落了，誓死不见太阳神。

然而，凄美的爱情故事似乎简单了些。想必允燕塔的高僧对这种卿卿我我的爱情故事并不感兴趣。夜花其实在古印度传世神话和佛教中具有重要意义。据印度经典《往世书》中记载，夜花(Parijat)是古印度传世神话“搅乳海”的产物之一。因此才被后世发展出来的佛教文化所青睐。

夜花是天堂花园主任帝释天的宝贝。帝释天(Indra)，天庭上主管雷雨的神仙，天神的主宰者。 帝释天拥有极为精美的天堂花园(Nandan Kanan)，园中奇花异卉甚多，其中镇园之宝即为Parijat(夜花)。帝释天的妻子也很喜欢夜花，常常用线将其串起来，戴在身上，香气弥漫，精美华贵。帝释天将夜花视为传家宝，独享其美。

在印度教神话中，宇宙由梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，毗湿奴 “维护”。维系者毗湿奴性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象拯救危难的世界。其中，毗湿奴第八次化身为黑天(Krishna)，为王子的军事助其运筹帷幄(毗湿奴第九次化身即为佛陀)。黑天有多个妻子，正妻王后是温柔的吉祥天女艳光(Rukmini)，排名第二位的是能征善战的女武神真光(Satyabhama)。一天，凡人黑天与王妃真光 拜访 帝释天，晚宴之后，帝释天引路前往天堂花园畅游，真光被花园中色彩斑斓的花朵所吸引，沉醉其中。

当走到夜花树下的时候，，皇妃真关问：这是什么花呀?黑天答“Parjat(夜花)”。真关又问，帝释天从哪里搞来这么漂亮的夜花呢?黑天答到： “夜花是当年我和提婆(各路神仙)与阿修罗(魔神)为得长生不老之药搅乳海之时，与 其它 物件一起得到的。帝释天那时候就将其带了回来，种在天堂园中。”(注释：搅乳海) 真光听了这般话，若有所思，然后说，夜花既然这是搅乳海时候所得到的，那么就不该只是帝释天一人所有，大家都有资格拥有，而且应该将其带到人间，万民均可享受。独乐了不如众乐乐嘛。黑天听后，点头表示同意。真光便将夜花拔起来，藏到迦楼罗(坐骑大鹏鸟)背后，准备偷回人间。门卫见状，赶紧将其拦下，并及时禀告帝释天和天后。帝释天大怒，帅天兵天将拦下黑天，派日月、火、闪电等诸神相继与黑天过招，最终一一落败。之后，真光说到，黑天来访，天后竟然不路面迎接，如此无礼，因此我才以偷夜花为由，惩罚她一下。既然你们已知错，夜花本也是天宫之物，我们只是将其引入人间，母株以后还还给你们。夜花因此便被真关王妃引入到她的后花园中。

离奇的是，夜花虽然种植于真光王妃宫殿中，但夜花掉落之后，总是落在与之相邻的艳光(Rukmini)王后的院子中。艳光王后乃黑天最宠爱的妻子，夜花为何如此凋落?神话又为何如此这般抒写流传?我们难以朔源。或许，如同神话搅乳海反映了神仙也有私心一样，优雅郁香的夜花故事也折射出神仙们难以厘清的感情纠葛。无论故事如何演变，神话让夜花散发出更为迷人的幽香，令人着迷，惹人爱怜。

印度神话爱情故事篇二

鱼王式系列

传说湿婆将瑜珈的秘诀教给妻子帕瓦蒂(Parwati)时，帕瓦蒂发困睡着了，于是秘诀被潜在海里的鱼王(Matsyendranath)偷听去了。帕瓦蒂醒来后勃然大怒，随即诅咒鱼王忘记一切有关瑜珈的事。但幸运的是，鱼王得到了行者戈拉克纳特(Gorakhnath)暗中相助。戈拉克纳特化成一位跳舞的女人，载歌载舞，用她的歌声帮鱼王解除了身上的魔咒。鱼王心怀感激，上岸深深鞠躬，“鱼王式 ”因此产生。得到瑜珈真传的鱼王后来有把瑜珈传授给人类。

神猴哈努曼式

神猴哈奴曼被称为印度的“孙悟空”。在印度史诗《罗摩衍那》里，哈奴曼是猴子国中一员大将，具有所有的 瑜伽 神通。哈奴曼是毗湿奴第七个化身——罗摩最忠实的仆人。有一次，罗摩和妻子息达以及兄弟罗什曼那被放逐在森林里。楞枷城(现在的斯里兰卡)的恶魔罗瓦施计把希塔掳到锡兰。哈奴曼施展他的神通本领，一步跨过了海峡，帮助罗摩救出妻子希塔。在战斗中，罗摩的兄弟罗什曼那被射中一箭，不省人事。哈奴曼再显神通，一大步跨过了大海，到达喜马拉雅山，从山顶摘回草药，救了罗什曼那一命。瑜珈体式神猴哈奴曼式(Hanumanasana)就是献给哈奴曼的，来纪念他那神奇的一跃。

战士系列

战士系列体位的产生都源于一根头发。瑜伽三大主神之一湿婆妻子萨蒂的父亲达克刹举行一个盛大的祭祀典礼，他邀请了所有的神，但唯独没有邀请自己的女儿女婿，因为湿婆主管毁灭，让他觉得很不吉利。得知消息的萨蒂非常生气，执意要去和父亲理论，湿婆苦劝无果，刚烈的萨蒂还是去了盛典想让父亲收回成命，可是得到的却是巨大的侮辱，愤怒的萨蒂就在这个盛典上为了尊严引动体内真火自焚而死。痛失爱妻的湿婆被彻底激怒了，他拔下一根头发扔到地上，变成了强大的武士维拉巴德纳，并命令他去打败达克刹。这个湿婆头发变成的武士不但毁灭了祭祀大典，赶走了众神，还砍下了达克刹的头。而湿婆痛悼爱妻也陷入深深的冥想，直到转世的爱妻重新赢得了他的心。战士系列体位就是源于湿婆伟大的爱情故事。

印度神话爱情故事篇三

湿婆神是瑜伽的始祖，他的妻子叫岶尔瓦缇，他们被认为是最完美的丈夫和妻子，印度的青年男女总会向他们祈祷，希望获得像他们一样完美的伴侣。在历史的长河中，爱情永远是永恒的主题。瑜伽修行者并不是禁欲主义者，美好的爱情故事，同样也发生在他们身上。

今天，就让我们走近瑜珈鼻祖，讲述关于这个世界最伟大的瑜伽行者——大神湿婆的爱情传说吧!

[传说：仙人达刹的女儿萨蒂不顾父亲的反对嫁给了毁灭和再生之神湿婆。达刹对湿婆因此记恨在心，为了报复，他举行了一次盛大的祭典，邀请了天界的众神却没有邀请湿婆。萨蒂闻讯赶往祭典，却遭到父亲的当场侮辱。萨蒂为了维护丈夫悲愤之下投火自尽。湿婆为萨蒂的死悲痛得发疯，他暴怒地冲到现场，毁掉了祭典，杀死了达刹和数个看着萨蒂的惨剧发生而不加理睬的天神，并且想要毁灭世界。护持神毗湿奴赶到后与湿婆发生激烈战斗，终于将其降伏。但湿婆并未由此恢复理智，他从余烬中取出萨蒂尸体，之后携尸在世间久久游荡，跳着疯狂的毁灭世界之舞，(湿婆是舞蹈之神，有一尊铜像就叫做“湿婆之舞”，很美。但湿婆的舞蹈象征的是世界的毁灭，那是湿婆作为“毁灭神”最后宣布世界末日用的力量。)毗湿奴为了结束这种疯狂的哀悼，将萨蒂的遗体分割，其所散布之地遂成为圣地，而萨蒂之魂则化为雪山下的杜鹃花。]

一 湿婆

今天晚上的月亮很圆，你看见了吗?我亲爱的萨蒂。这美丽的月光就像是我们第一次相会那天晚上的月光一样。

你静静地躺在我的怀里，什么话也不说，那么，你是对我表示赞同吧。我想起那时你站在恒河边的俱舍圣草丛里，眼睛像头羞怯的小鹿;你衣着朴素，低着头，可是月光柔和地照在你的秀发上，就好象给你戴了天然的宝石一样。然后你抬起头来对我微笑——你知道吗?萨蒂，从那时我就爱上你了。为了那一笑，天帝也会把这世界视为草芥的。

可是我的爱妻啊，你已经睡了很久了，为什么你总是不醒来呢?

我真是很想念你的微笑嗬。

啊，你衣上的珠饰掉了下来;这都怪白天那群愚蠢的村民，他们对我和你投掷石块，有的还真的打到你身上来了——你不痛吗?

他们没有把你从酣梦中吵醒，这就好。可是他们竟然叫我疯子，还说我带着可怕的东西四处乱走，像个火葬场里的活鬼一样令人恐怖憎恶。啊，他们都瞎了吗?他们竟把沉睡在我怀中的、仍是这世上最美丽女子的你叫做可怕的东西——这岂不是太荒谬了吗?

可是，萨蒂，我不明白;为什么每一处我们走过的地方，人们都这样对我们呢?难道梵天的法则已经有所改变，而我也无法理解了吗?

夜起风了。我把你抱得更紧了一些。希望你不要着凉才好。

你知道吗，萨蒂?有时侯，在那些时断时续的梦里，我也会回想起天界，回想起我那高傲睿智而又煳涂的父亲，还有总是温和微笑着的蓝莲花眼的毗湿奴。回忆就像闪电穿过云层般闪现而后又随即消失;我所能回忆的只是一些模煳的片段，梵天和毗湿奴的样子好象也有点记不清楚了。是什么时候离开天界的呢?

雨季来了又去;我数过花朵盛开的日子。这世间竟已走过七个年头了。

那么，你也已经沉睡了七年了吗，萨蒂?

我们的旅行还没有结束。我不知道我们什么时候能走到路的尽头;所以我也猜不出来你什么时候会醒。不过，你愿意睡就睡吧，我会抱着你走完全程的。我答应你会带你回我们的家，有着明亮雪峰的吉罗娑山下明镜一般的玛那莎圣湖——那里有你最爱的杜鹃。希望我们回去时是春天，这样你就可以一睁开眼就看到它们怒放的样子;那时侯你就会醒来对我笑了吧，而我也会像从前那样弹琴给你听的。我一想到这些，就会觉得很幸福;就算没有了梵天给我的一切——天神的崇敬，永生的生命乃至这个世界——我也不会有丝毫的遗憾。

可是有时侯我从水中窥见我们的倒影的时候，竟会觉得一种强烈的心痛，那种痛苦就好象要把我撕成两半一样。那些时候我就会惊恐地倍加紧紧抱住你——这是怎样一种令人发疯的幻觉啊——我竟会觉得我好象已经失去了你，并且已经失去了很久一样。

不过在那之后，我往往会自失地笑起来。这种幻觉是无根无据的，就像那些挂在林中的蔓藤一样。你好好的在我怀中，而再也不会有人把我们分开了。

你的父亲一样，梵天一样，全天界的天神也一样，他们不会再把我们分开了。

你和我在一起，永远地。

永远永远。

二 毗湿奴

梵天，今天我终于找到湿婆了。

我看见你眼中现出痛苦的神情，我看见你背转过身去，我知道你不想听到这些会令你悲伤的事情;可是梵天，我将不得不说，因为你我都知道，这罪行，这再也无法弥补的惊天的伤痛，乃是要你我共同承担的。

我还记得我多年前在天帝的花园里见到湿婆和萨蒂的情景。那时的他们是多么美丽的一对啊，梵天;他们手挽手走在金苏迦树丛中，像是森林中共同歌唱的无忧鸟，像是并蒂盛开的莲花。萨蒂真是个美丽绝伦的姑娘，梵天，如果说湿婆是人中之虎，她就是你最光辉夺目的造物。她的面庞就像皎洁的明月，眼睛就像初升的晨星。她抬起头向她丈夫微笑——那简直就是世界初生时太阳所放出的第一束金色的光芒。没有人不会为这微笑打动，没有人不会为这微笑中所包含的幸福为他们感到高兴。

而今天，梵天，当我再看到他们时，除了那种痛彻心扉的感觉外，我再也感不到什么了。

萨蒂永远不会再向她丈夫温柔地微笑了。她那鲜花般娇艳的面容，夏末雨云般乌黑的秀发，那小鸟一样的动人嗓音，还有她的爱情，她的渴望，她的梦想，都消失了。这一切的一切，造物的精华，如今只剩下一具焦枯可怖的尸体，那狰狞的骷髅上，哪里还有昔日那个萨蒂的影子?

你的肩头在颤抖;梵天。是的，你应该为此悲痛，为此自责，不仅是你，还有我，还有当时所有看着萨蒂被迫跳入祭火而处于对达刹的畏惧而不敢阻拦惨剧发生的天神们——那时那么多的天神竟没有一个人敢看萨蒂那悲伤而愤怒的眼睛——我们都要为此内疚，终我们的一生，我们都将牢记这个悲惨的情景：

一个年轻的男子，抱着爱人枯焦的躯体在荒野中凄凉地狂笑……

是的，梵天，湿婆依旧还紧抱着萨蒂的尸体，他竟紧抱着她在世间流浪了七年啊，梵天!

我们的心应该流血啊。

湿婆已经疯了。我们从他大闹祭典之后从余烬中带走萨蒂的残躯时就应该知道的。他疯了，这七年来他带着她的尸体四处游荡，因为他竟从来不相信他的爱妻已经死了。

他不相信她竟再也不会对他微笑，他不相信她竟再也不会对他开口说话，他不相信她竟再也不会听到他的琴声，他不相信她竟会舍得离开他——他们本是发誓要厮守万世的啊，梵天。

所以他疯了。他沉浸在自己的美梦中，幻想着自己仍是和萨蒂手挽手地走着，走着，而世界的花园无穷无尽。

可是我知道现实是什么样子。梵天，你若没有亲眼看到，你绝不会相信，那个癫狂的男子，那个眼睛深陷、浑身尘土、头发纠结、像一棵被雷击倒已经蒙上了死亡阴影的大树的男子，竟会是湿婆。他看起来是那样的悲惨和邋遢，而他，他曾是你的骄傲，天界的雄狮，有着阳光般秀美笑容的青空的神祗啊!

那个在众神的祭祀上优美舞蹈的、永远快乐、永远慷慨、永远善良的湿婆啊……

我唿唤着他的名字。而他抬起头来，目光呆滞地看着我。他的眼神中充满了迷惑。他已经记不得我是谁了。

我抓着他的肩头，我大声叫他，我指着他怀中的焦尸提醒他他现在在干着多么疯狂的事。但他固执地不听，他哈哈狂笑着说我才是疯子，他因为我碰了他宝贵的妻子而怒不可遏地要和我拼命，他争辩说，她只是睡着了……

最后我们打了起来;就像七年前那样。但他已经无法像从前一样挥动他的神弓;流浪毁了他的力量和身体。我打倒了他;萨蒂的尸体自他的怀中跌出，在我们力量的旋涡中化成碎片。

梦醒了。

我知道我不得不这样做。这个世界因为他的舞蹈已经开始脱轨。他必须清醒过来，否则，这世界将不可避免地走向崩溃。

可是为什么，梵天，为什么我完成了这本该是神圣的任务，为什么我拯救了濒于毁灭的湿婆，却一点也感不到欣慰?

为什么我不敢看他那震惊而悲痛的眼神?

我站在那里，拿着神轮的手因为心痛而颤抖。我问自己，难道我真的有这个权利，为了所谓的一切去剥夺他流连在幸福的幻梦中——哪怕那只是个一碰就会破碎的水泡——的权力?我难道真的有这个资格，去告诉他必须面对真实的残酷?

我们是残忍的，梵天。终我们的一生，都将无法忘记这个悲惨的情景：

一个痛苦的男子，抱着爱人破碎的身躯在荒野中低声地呜咽……

这是你骄横诅咒的结果。

这是我没有勇气挺身而出的结果。

这是众神麻木和怯弱的结果。

所以，我们将永远无法从这内疚中逃开，我们将永远无法从这心痛中逃开，日日夜夜都要忍受着这强烈的、无法再挽回的负罪感，永远地。

永远永远。

三、湿婆

你竟然真的已经永远离开我了，萨蒂。

我的泪水滚滚而落，这本该是七年前就该落下的泪水啊。而一个梦，一个长长的悲伤又甜蜜的美梦，竟让我做了七年之久，竟让我的心碎延迟了七年。

那可是真的吗?

你的欢笑，你的泪水，你的话语，你的一切一切，都早已消失;而我守侯了七年的，只不过是一个旧日的幻象，一个漂浮在天边云霞里的，你转身时对我露出一个微笑的幻象??

你早已不在了。你留下来的所有的回忆，曾经那样在梦中保护了我七年，现在每一个细节，每一个片段，都像正在吞噬着你最后的身躯的烈火一样地灼烧着我，所以我的眼泪是那么地滚烫。

泪水消失在我脚下的土地里，而你的身体消失在熊熊火焰里。青烟直冲天际，我的梦是醒了啊，可是为什么我依然还听得见你在轻轻地对我说，“我在这，”，为什么我还依然好象看见你提着纱丽在月光下的俱舍草中抬头向我微笑?

我并不责怪毗湿奴。他只是做了他应该做的事情。可是他可曾知道，我愿意用一生的代价，让那个梦哪怕再延长一秒钟，让我再感觉到你的唿吸和心跳，让我再次感觉到……你还和我在一起?

现在一切都结束了。你的身躯也只归于我手中的这一小捧白灰了。

我没有忘记我们的诺言，萨蒂;我仍会带你回家，我会把你的骨灰撒在玛那莎圣湖边，而我也会到吉罗娑山上去修苦行——这世界对我已经没有意义了。可是玛那莎湖会映出雪山的倒影，这样我们依然离的很近很近。

这样，你仍会在我身边。

这样，当我午夜梦回泪湿枕边，我仍可以感到你依稀的气息。

这样，当我整夜无法入眠时，我还可以把照在我额上的月光想象成你的轻吻。

我爱你啊，萨蒂，

永远永远……

四 尾声

一百年过去了。

苦行的生活终于可以使我获得心灵上的平静。我不再会时不时地发狂，思念的痛苦也渐渐不再那样令我难以唿吸了，大多数时候，我会思考这世界的善与恶，本塬和表象，真实和幻觉。我想，我变得坚强了。

坚强到我终于可以不再想你，萨蒂。

可是这百年来，我再也没有去过玛那莎湖畔;我不知道为什么，也许那地方对我来说仍是充满了回忆的地方——那些无论何时何地隔着亿万时空都在我耳畔轻语的回忆啊——我也许仍是害怕吧。

可是那一天，我竟会神使鬼差地走下了山峰。终年冰封的山顶上是感受不到四季的。可是山下，青草已经冒出了嫩芽;小鸟也开始在森林中婉转地歌唱。春天来了。

自然周而复始。我无意识地走下山峰，竟觉得好象是你在约我到湖边相会一样，就像很早前的那个春天。

终于到了。玛那莎湖依旧那样明媚而美丽。而我惊讶地看着那一片从未见过的杜鹃林——溫納圖萬鹃林正盛开在昔日我撒下你骨灰的地方。

我漫步在杜鹃丛中。鲜花怒放，像是情人的鲜血，又像是恋爱中火热的心。我好象看见你在每一朵花后微笑。每次风吹过树丛，我都怀疑那是你的裙琚在沙沙做响;每次树叶温柔地擦过我的脸，我都以为那是你轻柔的抚摸。我低声地问着，“这是你吗，萨蒂?”

是的，这是你;是的，你就在这里，我的萨蒂;这是你所爱的杜鹃，这是你的化身!

你真的从来没有离开我。

花朵在雪山和圣湖畔微笑，而我再次热泪滚滚;依稀中，我好象听到很久以前，在这里那对年轻的恋人所许下的诺言：

“你会永远和我在一起吗?”

“会的，我会和你在一起，永远。”

永远永远。

萨蒂的转世

自从失去了爱妻萨蒂，万念俱灰的湿婆在喜马拉雅山开始了漫长的苦行，成为了伟大的瑜伽行者之神。在印度的诗歌中对他有这样的描述

“那时侯，湿婆已经在这世界上一无所执， 深深被失去爱妻的忧伤之火煎熬。”

时间过了一万年，苦行中的湿婆始终没有再见任何一个女人。

雪山神女

这时自焚而死的萨蒂投胎到众神之王喜马拉雅的妻子曼娜腹中，出生后取名为帕尔瓦蒂，即雪山神女。后来，湿婆来到恒河女神下凡的地方修行。雪山神女知道后带着礼品来侍奉湿婆，湿婆说：“女人是男人苦修的障碍。”对于娇艳的雪山神女和她的侍奉，湿婆无动于衷，依旧每日专心苦修。于是，爱神被派到喜马拉雅山支援雪山神女，爱神找机会向湿婆射出花箭。一天，盛装打扮、含情脉脉的雪山神女站在湿婆面前，向他行礼，献上鲜花，恭敬地膜拜大神。湿婆用不同以往的目光看了一下雪山女神，“这个时候，湿婆的心有点动摇，就像月亮升起时的大海;他看向雪山神女的脸，看到了她频婆果般的嘴唇。”美丽的神女不禁羞涩满面。湿婆盯住她，竟然赞叹起她的娇美。湿婆一边赞叹着，一边觉得蹊跷：“我是怎么了?这是多么的奇怪，怎么今天变得如此轻浮?”他扭头看向左边，发现爱神正洋洋得意地手持花箭，世尊湿婆立即怒不可赦，用第三只眼睛将爱神化为了灰烬。随后消失得无影无踪。

在父母的反对下，雪山神女毅然来到湿婆之前坐禅的地方开始苦修。炎炎夏日，她在四周堆起柴禾，点燃，自己坐在火圈中，日夜念着湿婆的赞语;雨季，她坐在光秃秃的岩石上，任凭倾盆大雨流在身上;冬天，在无数寒冷的夜晚，她愉快地浸在水中，专心致志地数着真言。第一年，她以果实为生，第二年便成了树叶，后来则什么也不吃了。就这样，她苦修了3000年。

雪山神女的苦行使得三界众生无一例外地感到灼烧般的痛苦。众神便集体乞求湿婆同意和雪山神女的婚事。帕瓦蒂还在继续着苦修。一天，出现了一位年轻的婆罗门，在听说帕瓦蒂是为了得到湿婆的爱情而苦行之后，拼命的嘲笑、羞辱湿婆，说“你简直是在浪费自己的生命”、“要嫁就要嫁毗湿奴那样的神(让我想起了那首和普京有关的歌:))”等等。帕瓦蒂愤怒的反驳他，说无论湿婆怎样自己都爱他。婆罗门的话越发的放肆，对湿婆的侮辱越发的无礼，帕瓦蒂最后只好捂住自己的耳朵，大声叫他滚出去。就在这个时候只听见一声雷鸣，那个婆罗门消失了，站在帕瓦蒂面前的却是面带微笑的湿婆。湿婆拉住她的手，说出了一句最最浪漫的话：“从今天起，我就是你用苦行买下的奴隶。”

得知湿婆将要同雪山神女结婚，各方神、仙、人、魔和世间的一切众生都向婚礼举办的方向聚集。一时间，天上、空中、地面和地下风尘滚滚、地动山摇。无数天女载歌载舞，鼓乐齐鸣地簇拥着新浪打扮的湿婆。湿婆头戴华丽的宝冠，两耳吊着蛇环，第三只眼放出异样的光彩，身上涂了檀香灰，穿着象衣皮。毗湿奴、梵天、因陀罗、紧那罗诸神紧随其后。喜马拉雅对湿婆说：“啊，至尊无上的大神，今天我把我的女儿交给了你，请你接受她，把她作为可爱的妻子吧。”湿婆接受了雪山神女，并且按照世俗的仪式口念咒语，手触地面。这时，三界想起一片欢呼声。爱神的妻子也来请求湿婆让他的丈夫复活，湿婆朝那堆灰烬看了一眼，爱神就重新出现在了他妻子的面前。

婚礼之后，湿婆领着雪山神女来到一处僻静迷人的地方，开始了他们的蜜月欢爱。