Ⅰ 如何八卦算命
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
一、起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1、有人向你问起某事，希望你为其预测。
2、自己看到某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之预示何事。
3、有了奇怪的梦，可以测其预示吉凶。
4、心情不稳时不要预测，心烦意燥时不要预测，这时自身气场很乱，测也不会准确。
二、时间起卦
1、起卦准备
a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。
b、得知求测人当时的状态，行走坐卧，即是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2、起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，仅有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
3、起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦：
a、查万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦
b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时，
3－－5为寅时， 5－－7为卯时，
7－－9为辰时， 9－－11时为巳时，
11－－13为午时， 13－－15为未时，
15－－17为申时， 17－－19为酉时，
19－－21为戌时， 21－－23为亥时。
c、动爻之数为；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动
d．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。
三、数目起卦
1、起卦准备
一般以两个数来起卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看到的两个数字，或是两个文字笔画数，两个事物的数目。
2、起卦方法
a、以第一个数除以8的余数为上卦。
b、第二数除以8的余数为下卦。
c、以两数之和再除以6的余数为动爻，如果你知道当前时间或很方便即可知道当前时间，则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以6把余数作动爻。即可成卦。
3、起卦举例
如以“学习”两字起卦，时间为酉时
“学”为8画，对应“坤”卦，“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11，再加上时间数10为21，21／6＝3．．．．．．3，三爻动。于是得到主卦上坤下离，为地火“明夷”卦，互卦则为上震下坎，即雷水解卦。三爻动，阴阳属性改变得到变卦上坤下震，即地雷“复”卦。
Ⅱ 九宫八卦婚配表，周易九宫八卦
提起九宫八卦婚配表，大家都知道，有人问周易九宫八卦，另外，还有人想问九宫八卦阵，你知道这是怎么回事？其实关于九宫八卦的问题，下面就一起来看看周易九宫八卦，希望能够帮助到大家！
提问者给出了一个时间,可以按梅花易数时间起卦法来推算嘛,小儿科吧了…即可看体用,又可来算,按农历11月7日是10月初10,年是戊子年,1+10+10=21/8=2余5,21+11(晚八点为戍时)=32/8=4余0,32/6=5余2,余5为巽为风,余0为坤为地,就是一个风地观卦,2爻为动爻.体为巽,用为坤,巽为木,坤为土,体克用,体巽木在10月主相地,土10月主休地,体克用,当其所克,按这推算应该没问题,一切顺利.好玩,权当一笑.
[两仪]阴、阳[三才]天、地、人[四象]东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武[五行]金、木、水、火、土[]上、下、左、右、前、后[七星]天枢、天旋、、、玉衡、开阳、摇光[八卦]乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤[九宫]乾宫、坎宫、艮宫、震宫（四阳宫）、中宫、（四阴宫）巽宫、离宫、坤宫、兑宫五行之中：金为阴（阳、柔、刚），水、木为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。水为阴（阳、柔、刚），木、火为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。木为阴（阳、柔、刚），火、土为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。火为阴（阳、柔、刚），土、金为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。土为阴（阳、柔、刚），金、水为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，属于金，土掌管中，协助金木水火的平衡五行相生(五材说）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。刚胜柔，故金胜木；因为可砍伐树木；胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。
八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的。有是这样说的‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是书。说明他占卜的神奇。而后的亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦，其中八个卦象分含八种卦意‘乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊’，分别是八个图腾的意思.
八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。
八卦分别象征自然界的八种物质，天风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以干坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。
八卦以阴爻”–“和阳爻”—”组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创
回答者：maui-助理二级10-:25最准的男女婚配命宫表。
天干与九宫八卦阵–男女九宫婚配表。
奇门遁甲”可以说是中国的一门秘术学问，也可以说是世界上可以如意控制对方为主的命邔，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，只亲口传授，单线传下来，至今解它的人非常少。
奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓�会釟纳出十种活用，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。正确的男女九宫度数表。
天干与九宫八卦阵
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴经》上讲“八卦甲子，神机”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#;）在内，立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。
1、甲为，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、乙、丙、丁为三奇，是身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇；
丙为武官，叫月奇；真正的三元合婚。
丁负责后勤保障供应，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。三元男女合婚九宫详解。
十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
奇仪的象意
[甲首的象意]三元九宫合婚法。
天文：太阳。
地理：高地、高山、树林。上中下三等婚姻查询表。
人物：、、国王、贵族、官吏。
身体：肝胆、眼睛、筋。
性情：威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。九宫八卦合婚法。
事业：艺术、实业、企业。三元九宫男女命速算法。
屋舍：宫殿、高塔。
饮食：酸姓食物、干美食物。
物品：王冠、金、玉、宝物、青色物。
[乙奇的象意]
天文：月亮、太阴。
地理：草原、花园。
人物：皇后、夫人、船员、旅行者。九星合婚速查表。
身体：、眼睛、手爪。
性情：、幻想、忍耐、依赖、懦弱、自私。
事业：航海家、玄秘之术。
屋舍：所、餐厅。八字合婚速查表(珍版)。
饮食：涩味之物、一般食物。
物品：水银、遗失物、日用品、绿色之物。
[丙奇的象意]三元命卦男女婚配速查。
天文：木星。
地理：首都、干旱之地。六十甲子纳音婚配秘诀。
人物：将军、教宗、首相、。
身体：小肠、脉、唇。
性情：宽大、、正义、短见、虚荣、偏激。婚姻配对测算免费。
事业：学术、。
屋舍：法庭、高楼大厦。三元男女合婚定局表。
饮食：苦味之物、水果类。
物品：药石、洹、商品、红色之物。
[丁奇的象意]
天文：计星。
地理：烧过之地、繁华之地。
人物：官吏、相卜者、司机。
身体：心、唇、气。坎一离九婚配。
性情：友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。八字合婚男女宫命表。
事业：命相卜业。
屋舍：图书室、书店、畜舍。
饮食：香浓之物、烧烤之物。
物品：铅、剪刀、车辆、红色之物。
[戊仪的象意]天医婚详解。
天文：水星。
地理：平广之地、堤防。
人物：诗人、教师、大使。男女八卦婚配表。
身体：胃、舌、肉。
性情：机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
事业：医生、商贾。12生肖配对相生三合。
屋舍：学校、福利社、商店。
饮食：鲜美之物。
物品：书本、笔墨、文具、之物。正确的宫度算命。
[己仪的象意]
天文：金星。
地理：田地、平原。掌上八卦合婚图。
人物：歌星、、。男水女金是几等婚配。
身体：脾、舌、脂。九宫合婚表没有五是什么意思。
性情：温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
事业：美术、戏剧业。
屋舍：房、戏院。
饮食：谷物、甜美之物。
物品：衣服、戒指、橙色之物。
[庚仪的象意]
天文：气星
地理：池塘、矿场。
人物：、、嗜酒者。
身体：大肠、鼻子、皮肤。
性情：多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
事业：畜牧业、狩猎业。
屋舍：、幻之境。
饮食：辛辣之物、甘美之物。
物品：钢铁、刀刃、白色之物。
[辛仪的象意]
天文：土星。
地理：荒地、坟墓、墓场。
人物：农民、木工、之徒。
身体：肺、鼻、毛。
性情：实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
事业：道术、武术。
屋舍：。
饮食：辛辣之物、卤酱之物。
物品：斧、锤、弓、箭、透明之物。
[壬仪的象意]
天文：火星。
地理：沙场、战场。
人物：战士、盗佟�N子。
身体：、耳朵、骨头。
性情：积极、勇敢、热情粗野、急性。
事业：军职、屠宰业。
屋舍：军营、牢房。
饮食：咸物、煎过之物。
物品：枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。
[癸仪的象意]
天文：罗星。
地理：黑暗地、黄泉。
人物：尸首、兇手、、侦探。
身体：肾脏、头发、耳朵。
性情：活动、启发、强制、不忠实。
事业：、调查员。
屋舍：、阴府。
饮食：酱渍过之物、淡色之物。
物品：冥纸、棺木、紫色之物。
以上就是与周易九宫八卦相关内容，是关于周易九宫八卦的分享。看完九宫八卦婚配表后，希望这对大家有所帮助！
Ⅲ 怎样用易经八卦算婚姻
八字算命里面有很多关于测算婚姻的，因为结婚是两个人一辈子的大事，当然要重视了。那么集合周易的八字算命怎么测算婚姻的呢？即诶阿里就让我们一起来看看周易八字算命测算婚姻吧。
周易是中华传统哲学经典，涵盖天地诸多内容，周易算婚姻，道是世上最折磨人的事也莫过于爱情，世上最无可奈何的事还是莫过于婚姻了。离婚：“人有悲观离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”克夫克妻：“问世间情为何物，直教人生死相许”。外遇、婚外情：“齐人之福”和谐美满的家庭：“家庭和睦，幸福美满”。
凡是对自己的魅力不够自信的女人，看管男人越紧，反过来越是对自己魅力不够自信的男人，对女人越不放心或以怀疑的眼光看待一切事物，我们称这部分人为小心眼。庚为男方、乙为女方，日干为求测人，时干为对方，对方年命落宫的状态也代表该人一贯的状况。对方用神乘螣蛇主小心眼，惊门、天柱主担忧，螣蛇落入兑七宫也如此，再加上用神处衰病死墓绝状态，说明此人过分谨慎或无端猜疑，遇此种格局应断为小心眼之人。
按照易经的原理，阴阳平衡是相对的，两人的结合是对立的统一。绝对理想的恋人是没有的。脾气也一样，看一个人应当看主要方面，把握大的原则，不要面面俱到，过于理想化。脾气坏或暴躁主要看乙庚落宫中带不带刑的符号。如男方测女方，乙奇下临的地盘天干不能带刑；女方测男方，男方天盘天干和地盘天干也不能带刑。若带刑则说明对方脾气极坏，一般会出现打骂、摔砸物品之类的行为。宫中的符号吉凶均占有一定的比例成分，脾气好坏的程度应综合判断。
知易者无大过者，就是《易经》对于自己的命理知道就没有大的过失了。出于种种原因，还包括现在比如说命理的生肖、属相，还有比较浅显的一些道理，大家不是不相信这些，而是乱用，带来了很大的误导。因为传统命理太深奥，比如很多人就已经谈恋爱几年，因为属相不合分开了。
男大当婚，女大当嫁，早巳成为人们约定俗成之规，只要一到适婚之期，青年男子谁个不善动情，妙龄女子哪个不善怀春，这种正常感情的产生，自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期，也就是洞房花烛结婚之期。
对具体婚期的确认，无外乎有三种方法：一是从民俗上讲，应以举行婚礼的时间为准；一是从法律角度上看，应以进行结婚登记的时问为准；一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢？这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。
然而当今社会，男女双方自由恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证，故到所谓的“洞房花烛夜”时，亦是名不符实了。由此可见，婚前同居也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有一种“事实婚姻”之象。
总结：所以在命理学的某种意义上讲，具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。