致橡树提倡什么的新型爱情观

❶ 舒婷的《致橡树》表现了什么样的爱情观

《致橡树》是舒婷创作于1977年3月的爱情诗。是朦胧诗派的代表作之一，备丛丛作为新时期文学的发轫之作，《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。 作者通过木棉树对橡树的“告白”，来否定世俗的，不平等的爱情观，呼唤自由，平等独立，风雨同舟的爱情观，喊出仿樱了爱情中男女平等，心心相印的口号，发出新时代女性的独立宣言，表达对爱情的憧憬与向往。

❷ 致橡树表达了一种什么样的爱情观

表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。这首诗共36行，前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象，对传统的爱情观进行否定；

14～36行正面抒写了自己理想的爱情观。全诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白；

热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。 诗歌的章法及句法精心安排，使抒情与议论自然融合，使丰富细腻的感情带有理性的光彩。

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作品赏析

虽然舒婷说过《致橡树》“并非一首爱情诗”，但更多的读者还是愿意把它当作爱情诗来欣赏。

这首诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

可以看出，诗人在选取诗歌创作材料时有着精心的设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性平等的要求。

❸ 舒婷在《致橡树》中提出怎样全新的爱情观

要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。
第一节“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”表达木棉她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣：也不想一厢情愿地淹没在对方冷漠浓荫下，独自唱那单恋的痴曲。
第二节“不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉偏要打破爱情中只提倡为对方牺牲的藩篱，鲜明的表示不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而是必须与对方站在同等的地位上。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”表明了恋人之间的并肩携手，心心相印。“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”提出了现代女性所应有的爱情观。那就是男女真正意义上的平等，都以“树”的形象出现。心心相印，互敬互爱，志同道合。
第三节“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦，共患难。”“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”作者想要表达爱情的坚贞不仅表现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅达到外貌的倾慕和形体的的结合，而要更进一步，把对方的工作岗位，信念和理想也纳入自己的爱情怀抱。站在同一阵地，有着同一种生活信念。

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❹ 致橡树表达了怎样的爱情观

舒婷在《致橡树》中主要表达了以下三种爱情观：

第一、在爱情中要保持独立自主。

第二、有同甘共苦的勇气。

第三、爱情中的包容性。

舒婷通过《致橡树》这篇作品，表现出她具有鲜明的女性意识。但是读她的诗歌，又会发现她的诗歌大多是浪漫中透露着典雅，忧伤中承载着理想的光辉。特别喜欢《致橡树》中的根，紧握在地下，叶，相触在云里。可以明显感受到诗人对相互尊重的爱情观的强烈愿望。

写作背景：

舒婷曾经谈过《致橡树》这首诗的创作背景：“实际上，这首诗的产生既简单又普通。”舒婷回忆说。1975年，福建有位曾经在写作上给予她很大帮助的归侨老诗人蔡其矫到鼓浪屿作客，一天晚上，舒婷陪他散步时，蔡其矫向她说起这辈子碰到过的女孩。在20世纪70年代公开谈论喜欢的女孩子是件大胆的事。

蔡其矫说，有漂亮的女孩子，却没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说，当时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的，于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫，后来发表时，才改作《致橡树》。

“实际上，橡树是永不可能在南国跟木棉树生长在一起的，在这首诗中，是将它俩作为男性与女性的指代物。”她补充说。

❺ 《致橡树》表达了怎样的爱情观

《致橡树》表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

这首诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

诗人在选取诗歌创作材料时有着精心的设计，橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性平等的要求。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组崭新的意象。

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全诗采用抒情主体“木棉”对“橡树”做诚挚的表白，把二者人格化、心灵化，使这两个中心意象从外到内都闪射出思想和审美的光芒。木棉可以理解为是充满青春气息的柔中带刚的现代女性美的象征，也可以理解为那是炽热、丰富的感情及独有一份深沉的个性。

橡树则显示了种阳刚的气质，那是伟岸、刚强的性格象征。此诗有了这种独特、精美的意象作为象征核心，就自然地脱离了具体的有限的形体，具有丰富的内涵。它既可以看作是男女之间平等真诚的爱情，也可以理解为一种亲密、平等、和谐的人际关系。

❻ 《致橡树》的爱情观是什么

表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

舒婷在《致橡树》里发表了自己的爱情宣言，把独立女性的爱情观娓娓道来，它既是一首意象丰富的抒情诗，又是一曲动人心弦的情歌，更是一部充满智慧的爱情宝典。

第一：保持个人的独立。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”由此可见如果你是大树的话，我必须也要做一棵不依附不攀援你的树。确实，好的爱情里两个人应该是势均力敌的，一方总是依偎在另一方的怀抱里需要照顾，时间久了那个付出多的人也会累。

我们保持独立是一件很好的事，靠山山会倒，靠人不如求己，总是指望别人的庇护，何时才能有自己的生活。特别是女性，结婚了以后更不要心安理得地伸手要钱，男人一次两次会给你，多了久了始终会心烦。女性独立起来了也会有安全感，不那么患得患失，更利于婚姻关系的经营。

第二：拥有平等的权利。“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓。”由此可见，真正的爱情是平等的。有了对等的关系，你才能去“分担”和“共享”。好的婚姻生活本来就是要一起分担外来的压力，分担家庭的重任，也要能一起共享美好的事情，共享世间的美丽。

能同甘共苦的爱情，说明了对方把你放在了平等的位置上，放在了人生规划里，他的未来如果没有你，那么婚姻也不会走得长久。

第三：共同进步，互相欣赏。“爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”这句作为最重要的结尾，告诉我们共同进步和互相欣赏是多么的重要。只有不断地让自己进步提升，你才能追得上你的人生伴侣，共同进步的爱情也时时督促你要成为更好的自己。

而学会互相欣赏你才会懂得珍惜，懂得欣赏对方的优点，珍惜眼前的人，珍惜这个爱着不完美的你的人生伴侣。

❼ 学习了舒婷的《致橡树》,说一说作者倡导的爱情观是什么

舒婷的《致橡树》，不仅仅是单纯倾诉自己的热烈爱情，更是要表达一种爱情的理想和信念。文中作者倡导的爱情观是:
摒弃传统爱情观里的金钱和权势装饰的虚情假爱以及女性对男性的依附，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的崭新的爱情观。
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❽ 《致橡树》是什么爱情观

很喜欢舒婷的文字。

舒婷在《致橡树》中主要表达了以下三种爱情观,第一、在爱情中要保持独立自主;第二、有同甘共苦的勇气;第三、爱情中的包容性。不得不说,舒婷表达的这四种爱情观其实都是非常重要而且非常理性的,这也是我们在爱情中必须具备的能力。

虽是21世纪的青年，可我们真的缺乏一些正确的爱情观，总会被社会的风气，潮流，物质所湮没。舒婷出生在1952年，她的《致橡树》是一首现代新爱情观的赞歌，当代的我们确实应该学习她的爱情观。尤其是女生，我们最应该学习的是她的那种独立自主的女性主体意识。停止抱怨，停止哭泣，真正做到自爱和自立。