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哪个是爱情故事里的天下第一关

发布时间:2023-06-02 12:49:54

A. 山海关的传说故事

山海关,是明长城的东北关隘之一。那你知道山海关的 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的山海关的传说故事,欢迎大家阅读。
山海关的传说故事篇【1】
在距今六百年以前,山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢?这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。

朱洪武坐了大明朝的皇帝以后,为了加强京城防务,派中山王徐达和军师 刘伯温 到山海卫建城设防,限期一年完工。

徐、刘二人领了圣旨出京,飞马来到山海卫。为了找块 风水 宝地,二人朝东走出来四十里,也没看出哪块是宝地。

刘伯温勒住马头说:“咱就在这儿建城吧。”一声令下,插上一杆大旗,就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰,叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊,立刻派兵去追,一直追到现在“ 天下 第一关”这儿,只见大旗已牢牢地插在山丘上了。

刘伯温急忙来到大旗周围一看,脚下正是一块宝地,离山不远,离海亦近,如果在此修起长城一道,往南伸入海里,往北直上角山,中间留下一个关口,就是东往西来的咽喉,内可屯兵百万,外可出兵征战,岂不是京城的一把铁锁?

一年后,这座城池完工了,东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾,真是“一夫当关,万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关,从此山海卫改称山海关。
山海关的传说故事篇【2】
在距今六百年以前,山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢?这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。

朱洪武坐了大明朝的皇帝以后,为了加强京城防务,派中山王徐达和军师刘伯温到山海卫建城设防,限期一年完工。

徐、刘二人领了圣旨出京,飞马来到山海卫。为了找块风水宝地,二人朝东走出来四十里,也没看出哪块是宝地。

刘伯温勒住马头说:“咱就在这儿建城吧。”一声令下,插上一杆大旗,就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰,叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊,立刻派兵去追,一直追到现在“天下第一关”这儿,只见大旗已牢牢地插在山丘上了。

刘伯温急忙来到大旗周围一看,脚下正是一块宝地,离山不远,离海亦近,如果在此修起长城一道,往南伸入海里,往北直上角山,中间留下一个关口,就是东往西来的咽喉,内可屯兵百万,外可出兵征战,岂不是京城的一把铁锁?

一年后,这座城池完工了,东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾,真是“一夫当关,万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关,从此山海卫改称山海关。
山海关的传说故事篇【3】
山海关老龙头有座海神庙,人们也叫它龙神庙。这里三面环水,亭台楼阁相互错落有致,每当云雾缭绕的天气,这座海神庙便若隐若现,如瀛洲仙境,形成山海关的一道海上胜景,此地古时候就是香火旺盛的地方。也是出海作业的家人为他们祈福的地方。

海神庙位于老龙头西行三百米处。海神庙始建于明初。1900年,八国联军进犯山海关,海神庙毁于战火中,1988年山海关区政府为了开发 旅游 资源,恢复了海神庙,供游人观瞻。《山海关志》记载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。

1988年山海关政府综合原来四座庙的特点,重新设计修复了海神庙,延伸入海124米,座南朝北。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、鼓楼、海神殿、天后宫等景观组成。

往前是山门,海神庙山门和一般佛教庙宇的不同,供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海神将。“天佑”的意思是老天保佑,“天应”就是叫地地灵,叫天天应。传说这二位原是海中怪物,浑身力气没处使,就专门兴风作浪。后来被天后娘娘,就是妈祖收伏,成了妈祖助手。

这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。 《山海关志》记载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。

海神庙正殿前面的庭院左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。 神话故事 集《山海经》说:白民之国有乘黄。长的样子像狐狸,背上有角。要是骑到它的身上,就能活到两千岁。唐朝文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。后来,就用“飞黄 腾达 ”比喻一个人官职地位上升得非常快。乘黄的功能有两条,长寿和升官。左边的叫“龙马”。

在清末1900年八国联军占领山海关,英军占据了宁海城以及龙神庙,龙神庙在宁海城西,但地处平原,比较孤立,远不如宁远炮台有高大的城墙防御。所以英军主要营盘都建在宁海城内,龙神庙基本被废弃。逐步破坏,可能在1910年左右就彻底消失了,它是南海口三座寺庙中消失最早的一座。

海神殿位于整个庙宇的中间部位,天后宫在海神殿之南,两殿一南一北构成海神庙的主体建筑。海神殿殿门上方悬挂干隆御书匾额“汇溟宁宴”。走过海神殿和天后宫后,可以从栈桥直达观海亭,栈桥和观海亭都修在了海上。

万里长城的起点老龙头上,有一座石碑,碑下有一个石雕大乌龟。这碑高一仗出头,宽三尺有余,那乌龟少说也有一万多年。这块碑,也算得上山海关的一处名胜古迹。说起这快碑,还有一段有趣的民间传说故事

这里连年招灾,原来是渝水河里有个妖怪捣乱。有人说那乌龟精有锅盖那么大,也有有人说有磨盘那么大,还有人说乌龟精要大就到,要小就小,千变万化,可神着呢! 带上三束香和一只大红公鸡,悄悄来到首山之顶。点好三束香,用刀杀了大红公鸡,双膝跪在石头上,向苍天祷告:“玉皇大帝天上神,救救地上受苦人,请您人间走一趟,看看老五家多贫,百姓要求除妖怪,千年万载永感恩。”

每年春天,它把河水喝干,旱得两岸寸草不生;夏天它把肚子里的水全吐出来,渝水河就泛滥成灾,田里的庄稼全被淹了,秋天颗粒不收。天庭派二郎神助百姓除妖。 渝水河里的妖怪除掉了,两岸农田连年丰收,张家庄很快富起来了。为了让后代人永远纪念二郎神,王老五联合各村各户在首山顶上建了一座寺庙,叫二郎庙。 从那以后,万里长城的起点老龙头上,多了一座赑屃驮石碑,人们通常都叫它乌龟驮石碑。

秦皇岛海神庙是古代劳动人民祭海的场所。明、清两代,山海关是兵家必争之地,石河口内的马头庄曾是运输军队、粮盐的重要潮河港;又是长城入海的地方。

山海壮丽,帝王、诗人经常到这里观海抒怀。从明初通海运开始,老龙头到石河口先后建有4座海神庙。在老龙头处的,叫“海神庙”,在石河口处的叫“天后宫”。这些规模宏大、风格迥异的古代建筑,大都毁于清光绪二十六年(1900)八国联军之手,但遗址均在。1987年,在清基探查时发现了汉满两种文字对照镌刻“御批”和祭文的巨碑1块

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B. 孟姜女庙导游词

导语:我们每年农历四月十八,都举办山海关孟姜女庙庙会。庙会期间有许多民间艺人来此献艺,还有各种民间商贸活动非常热闹,赶庙会的人络绎不绝。以下是我为大家分享的孟姜女庙导游词,欢迎借鉴!

“孟姜女哭长城,千古绝唱谁人听……”听完这首歌,我们应该想到下一个要去的景点就是山海关的姜女庙。全国共有孟姜女庙20多座,而我们山海关的孟姜女庙因为坐落在凤凰山上的望夫石村,而且在孟姜女庙东南约5公里的渤海中,有两块突出海面的被称作“姜女坟”的礁石,所以被推崇为正宗。《孟姜女》被称为我国着名的“四大爱情故事”之一,在民间广泛流传。下面就让我们一同去拜谒孟姜女的芳魂,去聆听那千古流传的爱情故事吧。

孟姜女庙导游词—美景

孟姜女庙导游词——介绍

拾阶而上,我们到达的将是孟姜女庙的山门了。有兴趣的朋友可以数一下,从入口到山门处共有多少级台阶呢?对,108级。传说孟姜女当年千里寻父,历尽了许许多多的磨难,修建108级台阶,是让游客朋友们象征性地体验一下姜女寻夫的千辛万苦。

孟姜女庙导游词——对联

孟姜女庙导游词——解读

现在,我们来到了孟姜女庙的前殿,首先映入我们眼帘的是一副对联,上联“海水朝朝朝朝朝朝朝落”,下联“浮云长长长长长长长消”。这副对联是利用“朝”字和“长”字多音多意的特点创作的,根据不同的断句,其读法有20种之多,咱们大家可以先自己读一下。

好啦,我来给大家读一下:“海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;浮云涨,长长涨,长涨长消”。这是最常见的一种读法。有兴趣的朋友可以仔细研究一下,也许您会创造出更多的读法呢。这副对联通过描写海水的潮起潮落,浮云的长涨长消,向我们揭示时光易逝而美女永垂千古的哲理,更带有文字游戏性质,既有风趣。

进入殿内,我们眼前这个身着青衣,面带愁容的女子就是孟姜女了,在两旁的是守护她的童男童女。塑像后面这幅图叫《姜坟雁阵》。我们看到在图中海面上有两块石头,高的为碑,矮的为坟,这里就是传说中的姜女坟。据说,不管海水如何长都不会漫过达两块石头,海水长石头也跟着长,只有大雁能够翔集其上,因而称作《姜坟雁阵》图。大家再看这幅对联:“秦皇安在哉万里长城筑怨;姜女未亡也千秋片石铭贞”,横批“万古流芳”。此联为文天祥所撰,反映了人民的感情,高度概括了世世代代人民群众反抗强暴歌颂坚贞的共同心声。

大家看前殿的右边为“天下第一关”的石匾。1924年第二次直奉战争的战场就在山海关外,张学良将军的指挥部设在孟姜女庙,张将军为了祈求战争胜利,许愿说胜利后将重建庙宇,一个月后,他果然如愿以偿。1928年张学良拨款重修此庙,清人拓刻了“天下第一关”的石匾。前殿左边刻有清代康熙、干隆、嘉庆、道光等帝王将相以及民国年间军阀、政客的题诗。

这里是孟姜女庙的.后殿,里面供奉的是观音、文殊、普贤三位菩萨。明万历年间(1573~1619年),张栋主持重修此庙。时隔两年,接任他的主事张时显,来此处上香,见主位上供奉的是观音菩萨像,孟姜女像却在侧位上,这样不是喧宾夺主了吗?于是张时显就命人在殿前增建了三间祠堂,将孟姜女像请到前殿单独供奉,这样孟姜女也就名副其实了。

孟姜女庙导游词—美景

孟姜女庙导游词——孟姜女的故事

(望夫石): 展现在我们面前的这块石头就是“望夫石”了。相传当年孟姜女千里寻夫走到长城脚下,天色已晚,无法过关,她就爬上石头,登高望远,希望能看到自己的丈夫。焦急的孟姜女在石头上走来走去,一夜之间竟踏出了这些石窝窝。“望夫石”三个大字为山海关通判白辉所题。如今的望夫石已经成了忠贞爱情的象征,朋友们可以再次留影,让望夫石来见证您的爱情。

姜女苑是为丰富孟姜女庙的景观。在1992年仿造江南园林而修建的,向我们形象展现了孟姜女哭长城的故事。

《紫燕衔子》、《姜女出生》、《闺房才女》

在江苏松江一地,有一位孟员外。他一生积德行善,有一天他救了一只受伤的小燕子。为了答谢孟员外的救恩之恩,小燕子为孟员外衔来一颗葫芦籽。葫芦籽种下后长势很好,竟然爬到了邻居姜家。转眼到了秋天,葫芦藤上结了一个大大的葫芦。

到了收获季节,孟姜两家就商量平分这个葫芦,一家一个瓢比较平等。正在商量之时,突然听到“啪”的一声,一道强光闪过,葫芦自动裂开,从中跳出了一个又白又胖的女娃娃。四位老人看到这可爱的女娃娃高兴万分,因为葫芦根在孟家,结在姜家,所以取名孟姜女。这就是“姜女出世”的场景。

俗话说“女大十八变,越变越好看”,孟姜女生来就非常可爱,长大后更是美丽动人,而且琴棋书画样样精通,可以说是才貌兼备了。

《捉拿杞良》

秦始皇统一六国后,为了防止外侵,决定修建连接六国的长城,下令强抓50万人,开始了万里长城的修筑。这时有人向秦始皇举荐说有一书生名叫范杞良,此人一人力气抵万人,就是说把杞良抓来就相当于一万个壮丁。秦始皇听后就下令捉拿范杞良。大家看这就是捉拿杞良的情景。

《后园相会》

杞良只是一介书生,哪有抵万人的力气呢?官兵一路追赶,杞良东躲西藏。一日被逼无奈,跳进孟家花园。这里就是孟姜女与范杞良初次相会的地方,一个是温文尔雅,一个是羞羞答答,两人是一见钟情。正是有了这“孟园一日巧相会”;才有了日后的“塞外千秋留芳名”。

《洞房花烛》

杞良向孟姜女讲述了自己的遭遇,孟姜女同情杞良,就去说服父亲把杞良暂时留在家中。时间一长,孟员外见杞良是一知书达理之人,又见两人情投意合,就有意把女儿许配给杞良。从这里我们会看到杞良与孟姜女成亲的场面,而且透过旁边的窗户我们还能看到“洞房花烛”的情景。

《夫妻两散》

孟家庄有一恶棍名叫孟福,一直垂涎孟姜女的美貌。孟员外考虑到女儿将来的幸福,多次替女儿拒绝了孟福的求婚。孟福见无法拥得美人归,自然怀恨在心,就在杞良与孟姜女的新婚之夜,孟福将杞良的行踪官府,那天夜里,杞良被官府抓走,我们在这里就看到了夫妻两散。

《夜制寒衣》

自杞良被抓走后,孟姜女对杞良是时时牵挂,日思夜想,时间转眼过了三年,一夜孟姜女梦到杞良在严寒的雪天穿着单衣在监工的鞭打下修建长城。梦醒后的孟姜女心疼丈夫,再也无法忍受思念的煎熬,连夜为丈夫赶制寒衣,眼睛熬得红肿却浑然不觉。

《长亭送别》

寒衣做好后,姜女就要踏上千里寻夫的漫漫征程了,去为丈夫送寒衣,这里就是长亭送别的情景。大家看孟、姜两家的两位老人,依依不舍地送女儿上路,他们对姜女是千叮咛,万嘱咐,叮咛女儿一路小心,嘱咐女儿尽快找到杞良,早日回家。

《江畔遇险》

一日孟姜女走到江边刚要过江,突然窜出一条鳄鱼,柔弱的大家闺秀孟姜女怎有能力敌得过凶狠的鳄鱼?就在危难之际,一老渔夫拔叉相助,搭救了孟姜女。这就是江畔遇险的情景。

《异域亲人》

姜女着急见到丈夫,日夜兼程。一日。孟姜女终因体力不支,昏倒在路边。多亏有一老妈妈看到了昏迷不醒的孟姜女,将她就回家中,熬药喂饭,悉心照料,待姜女痊愈后,老妈妈才送姜女上路,这就是异域遇亲人的情景。

《绿林相送》

孟姜女继续赶路,一日她走在山下被一群强盗抢走了,山大王相中了姜女的美貌,有意收她为压寨夫人。姜女誓死不从,并讲诉了自己寻夫的历程。山大王被姜女的精神所折服,不仅不再逼迫孟姜女,还给她一些盘缠,送她上路。

《过关悲曲》

这是“过关悲曲”的情景。一日孟姜女走一关隘,官兵要她交过关税,姜女的盘缠早已花光,哪里还有银两交税?官兵就让她唱上一曲以抵关税,姜女无奈只好唱了一曲《十二月悲曲》,唱的是悲悲切切,官兵都被感动得潸然泪下,就放她过了关。

《望夫凹石,哭倒长城》

首先看到的一幕是孟姜女站在望夫石上眺望,这里接的是外面的望夫石部分。往下我们看到,第二日孟姜女过了关,她就不停地打听丈夫的下落,正好一老乡告诉她,杞良早在半年前就已经累死了。姜女一听,立刻昏厥了过去。醒来后孟姜女嚎啕大哭,整整哭了三天三夜,突然“轰隆隆”一阵巨响,长城连倒八百里,倒过之处露出的是累累白骨。

《始皇逼婚》

秦始皇一听有人竟然哭倒了他的八百里长城,很是震惊,就要把此人抓来亲自定罪。秦始皇一见孟姜女再一次震惊了:世间竟有如此美貌的女子?我有三宫六院七十二嫔妃三千宫娥,谁又比得上孟姜女的美呢?秦始皇就对孟姜女说:“你哭倒了我八百里长城费我黄金万两,民夫上千,论罪当斩。但如果你答应我一个条件,我不但免你一死,还包你享受荣华富贵!”我们都应该知道这条件就是要孟姜女答应做他的妃子。也许你会觉得孟姜女又会断然拒绝了,但事实上不是这样。孟姜女转念一想,自己丈夫的尸骨还未安葬,反抗是没有用的,不如先稳重他再说。孟姜女就对秦始皇说:“要我答应做你的妃子可以,你得先答应我三个条件。”秦始皇一听这事有戏,别说三个条件,一百个条件也没问题呀,就爽快地说:“你提”。“这第一个条件是:我生活在内陆,没看过大海,你为我修一条十里长十里宽的大桥直通大海。”。秦始皇想我万里长城都修了,一个大桥算什么:“答应!”这第二个条件是为我的丈夫杞良修一座豪华的坟墓。“这条件在秦始皇听来有些过分,但为了得到孟姜女,又答应了。”这第三个条件是要你和你的文武百官一起披麻带孝,厚葬我的丈夫。“我们都知道,这皇上可是九五之尊啊,除了祖宗与父母,他曾跪拜过谁呀?现在让他去为一个平民披麻带孝,秦始皇能答应吗?要想知道结果,我们继续往前走。

《跳海殉情》

这里我们会看到秦始皇与他的文武百官披麻带孝为杞良送葬的情景。看来秦始皇答应了孟姜女的第三个条件,真是“英雄难过美人关”呐!

在这个场景中,我们会看到孟姜女踏上了十里长桥。原来秦始皇急切要得到孟姜女,还没等杞良葬礼完成,他就催促孟姜女脱下葬衣换上嫁服与他成亲。孟姜女实在是忍无可忍了,就指着秦始皇大骂:“你这个昏君,你修建一个长城害死了多少劳苦百姓,你已经害死了我的丈夫,我怎么可能做你的妃子?”孟姜女说着就奔到了十里长桥的尽头,纵身跳入大海。一时间,电闪雷鸣,波涛汹涌。风平浪静之后,海面上升起两块石头,高的为碑,矮的为坟。

出了地宫,孟姜女的故事也就讲完了,你是否也被孟姜女对爱情的执着所感动呢?孟姜女庙以人类永恒的主题——爱情贯穿始终,向我们讲述了一段荡气回肠的爱情故事。我相信我们每个人都对自己爱情的追求和憧憬。“愿天下有情人终成眷属”是孟姜女庙的魅力所在,也是我对各位朋友的真诚祝愿。

C. 孟姜女哭倒长城的故事

孟姜女哭长城是中国民间四大爱情故事之一。相传秦始皇建长城时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

D. 十大民间爱情故事

在中国的历史岁月长河里,千古传颂着十大民间爱情故事。这些民间爱情故事你听过哪一个呢?下面就是我给大家整理的十大民间爱情故事,希望大家喜欢。

十大民间爱情故事篇1:牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国四大民间爱情传说之一。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,扎扎弄机杼;

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

“天上银河,地下沂河”— “牛郎织女”的故事传遍天下,家喻户晓。出在哪里,却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证,发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。也许“牛郎织女”确有其人,也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深,在历代相传中不断神化,以至形成今天的神仙传说版本。

十大民间爱情故事篇2:梁祝化蝶

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

千古传诵深深爱,

山伯永恋祝英台。

同窗共读整三载,

促膝并肩两无猜。

十八想送情切切,

谁知一别在楼台。

楼台一别恨如海,

泪染双翅身化彩蝶,翩翩花丛来。

历尽磨难真情在,

天长地久不分开。

千百年来,《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造,据不完全统计,梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处,在宁波鄞县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。

十大民间爱情故事篇3:长恨歌

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

(《长恨歌》部分)

十大民间爱情故事篇4:红楼梦

《红楼梦》是中国古代四大名着之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清干隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是中国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨着之一,作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。

天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫

娴静犹如花照水,行动好比风扶柳

眼前分明外来客,心里却似旧时友

大观园里的爱情故事注定是被世俗牵绊,以悲剧收场的,只愿宝玉与黛玉他们能像梁祝一样,化蝶齐飞……

十大民间爱情故事篇5:白蛇传

关于杭州,关于西湖,历来就有很多很美好的传说。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”,以致于长久以来,雷峰塔与断桥,一直都是游人们最为诗意的去处。但其实关于西湖的来历,也有个广为人知的传说。

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E. “天下第一关”的故事

民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。下面是我为大家推荐的“天下第一关”的故事:
古长城山海关东门箭楼上,挂着一块横额巨匾,上面写着:“天下第一关”五个大字,笔法苍劲有力,庄重而不呆滞,潇洒而不轻佻。其中的“一”
字长一丈三尺三寸;繁写的“关”字一竖长一丈四尺五寸;“一橘清”字一笔不显单薄;“关”字多笔不显纷繁。“天下第一关”这块名匾,传说是明朝的一位书法家写的。
在明朝成化年间,山海关附近有个叫萧显的举子,少年时代就擅长书法。由于他的字写得好,当地人还把他写的字刻在石碑匕呢!萧显的书法虽然很出名,但他家里很穷,所以仍然过着吃不饱、穿不暖的生活。
有一年,皇帝下了一道圣旨,要开科考试。消息传到萧显耳朵里,他也想到京城去赶考,可是穷得连一两银子也没有。去向别人借吧,穷人没有钱,富人又不肯借,萧显实在为难。俗话说:“穷帮穷,富帮富。”邻居中有位孤老太婆,没儿没女,大家都叫她“孤老”,听说萧显有难处,她就把家传的一块古砚拿出来,卖了十两银子,给萧显送去了。萧显非常感谢孤老,他说:“我萧显虽然很穷,但也不能轻易要您的银子。听说皇上要给山海关东门箭楼上挂块‘天下第一关’的横匾,我现在把字写好,等皇上下了圣旨,您老人家把字交给总镇大人献上去,一定有您的好处。”萧显说完,提笔一挥而就。孤老一看萧显写了“天下第关”四个大字,其中还缺个“一”字,就说:“五个字你只写了四个,这怎么行呢?”萧显听了,微微一笑,说:
“老人家请尽管放心数伍拍,您把这四个大字交给总镇大人,如果他问您,就说那个‘一’字在晾晒时,被一阵风刮走了。‘一’字很好写,大人就痢耠人补写一个吧!这个‘一’字如果补写不上,他就得向皇上奏本,皇上定会下圣旨找人补写,到那时您再来找我好了。”说完,收拾行李,带上银两,上京赶考去了。
萧显走后不久,皇帝果真下了一道圣旨,贴出皇榜,招聘天下名士书写“第下第一关”的横匾。孤老听说,就带上“天下第关”四个大字,去见山海关总镇大人。总镇看见这苍劲有力的几个大字,非常高兴,但仔细一看,少一个字,就说:“皇上要的是‘天下第一关’五个字,你怎么只有四个呢?”
孤老回答说:“写匾的人当初是写了‘天下第一关’五个字,没想到在晾晒的时候,被风刮走了个‘一’字。大人,这‘一’字不难写,您就痢耠人补上吧!”总镇大人一想,可不是,写个“一”还不容易?于是挥挥手,对孤老说:“这里没你的事了,回去吧!”
孤老一想:不对呀,他还没给我赏银呢!于是就说:“大人,这赏银到哪里去领啊?”
“什么赏银!你把‘一’字弄丢了,这事若被皇上知道,怪罪下来,还有你的命吗!快快离开这里。”总镇大人想独吞这笔赏银,就把孤老撵走了。
总镇连夜策马进京,把“天下第关”四个字亲自献给皇帝。皇帝见了,大加赞赏。可就是缺个“一”字。皇帝问总镇:“‘一’字哪里去了?”总镇照着孤老的话回奏了一番。皇帝说:“那么,你就招人来写个‘一’字吧。”
总镇领了圣旨,招来了许许多多能书善写的名士,可是这些名士,费了九薯羡牛二虎之力,写来写去,写出的“一”字,不是长了,就是短了,不是粗了,就是细了,怎么也配不上“天下第关”四个字。总镇正在着急时,有个谋士替他出主意说:“大人可给皇上奏本,只要皇上肯出重赏,‘一’字就不难写出来。”总镇听谋士说得有理,当天就向皇帝奏本。皇帝见了奏本之后,又下了一道圣旨:“谁能找到写‘天下第关’四个字的人,补上‘一’字,就赏赐他黄金百两,白银千两;有官的加两级,无官的赏给官做。”
总镇见皇帝出的重赏,乐得心都开了花。可是,到哪里去找那个写“天下第关”的人呢?那个谋士又给他出主意,连夜把孤老传到总镇衙门,限她半月之内把那个写字的人找来,把“一”字给补上:如果找不到那个写字的人,就要重重治罪。孤老听了总镇的一番话,知道皇上又下了圣旨,她想起萧显临行时的话,就一口答应了。孤老回家收拾起包裹,拄上拐杖,上京城找萧显去了。
孤老历尽千辛万苦,来到了京城。终于找到了萧显的府上。萧显听说孤老来了,忙叫仆人把老人家请进书房。孤老说明来意,萧显说:“好吧,您老人家先休息几天,我自有安排。”
孤老在萧府休息了三天,吃的是山珍海味,盖的是锦缎绸被。萧显每天陪着孤老闲聊,就是不见他提起写“一”字的事。这天孤老问萧显说:“萧相公,什么时候才给我写‘一’字啊?”萧显说:“您老人家帮我磨墨吧。”
说着,用手指了指放在书房墙角落里的一只小缸说:“您把磨好的墨汁倒进去,什么时候装满,我什么时候写。”
从那天起,孤老天天坐在书房里磨墨,磨呀磨,一直磨了七天七夜,墨汁才装满一缸。这天清早,萧显叫仆人抬来一张两丈多长的条案,上面铺上半尺厚、一丈五尺长的宣州玉版宣纸。一切准备停当,萧显这才对孤老说:
“现在还不能写,得吃过午饭才能写。不过,还得请您老人家帮忙。”孤老说:“只要我能办到的,萧相公只管说。”萧显说:“这顿午饭还得请您老人家像当年写‘天下第关’四个字的时候一样,给我做一顿白豆干饭,萝卜粉条汤,让我吃饱了才能写好这个‘一’字。”孤老答应了。这天中午,她真的给萧显做了一顿白豆干饭和萝卜粉条汤。萧显饱餐了一顿,这才准备写“一”字。
萧显写字的方法很特别,一不用笔,二不用手,只见他把头发解开,用绳把头发齐根扎好,像一把“绳刷子”立在头上。这时,只见他猛地把头一低,把头上的“绳刷子”伸到墨汁缸里,用力一搅,蘸饱浓墨,又猛地一抬头,把头发一甩,叭的一声,浓墨不偏不倚,正甩在铺好的宣纸上,接着一挫、一拖、一顿,一个“一”字就写出来了。真是笔法如神,笔锋有力。这时,再看萧显,只见他浑身汗湿,筋疲力尽。他休息了一会,才把写好“一”字的玉版宣纸卷好,双手捧着交给孤老。萧显说:“这个‘一’字够您老人家吃穿后半辈子了。”孤老叹口气说:“唉,有山海关总镇大人在,我能得到多少赏银呢!”萧显听孤老讲的也是,就说:“这佯吧,明日我领您老人家面见皇上,把‘一’字献上去。”萧显附着孤老的耳朵又如此这般他说了一番。第二天,萧显领着孤老面见皇帝。孤老把那个“一”字呈献上去,皇帝看了非常高兴,立即命令能工巧匠把字刻在匾上。皇帝赏给孤老百两黄金,千两白银,还问她能做什么样的官。孤老说:“我一个孤老婆子,哪里会做官,这字是兵科给事中萧显写的,他是一个真正有才学的人,皇上该给他升官晋级。”皇帝听了孤老的话,立即封萧显做福建按察佥事。孤老见皇帝封了萧显,又跪下磕了个头说:“皇上开恩,这赏银我老婆子不敢要。”皇帝问:“这是为什么?”孤老说:“头一回我献‘天下第关’四个字,不仅赏银领不到,总镇大人还把我赶出衙门。这回我带着这么多的赏银回山海关,总镇大人岂不要杀我的头哇!”皇帝大吃一惊:“竟有这等事?”萧显急忙跪下说:“山海关总镇瞒上欺下,理应治罪。”皇帝真的下旨撤了山海关总镇的职,孤老这才带了赏银回山海关去了。
从那以后,“天下第一关”的横额巨匾,便高高地悬挂在山海关东门箭楼上了。
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天下

F. 中国古代四大爱情故事是哪些

梁山伯与祝英台,双双化蝶,不成人形。

自东晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。中国的梁祝故事,流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了。高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》,不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗,而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事,而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”,比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事。梁祝文化走向世界,历史久远。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半岛。

牛郎与织女,天隔一方,一年才能相聚一日

牛郎织女是非常有名的一个 民间传说故事,是中国人民最早关于星的故事。 南北朝时代 任昉的《 述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与 河西 牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。河东,一年一度相会。” 牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵的曲折爱情。牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!

孟姜女为夫泪洒长城,无力回天。

孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一,两千多年来,它口耳相授、着之典籍、被之管弦、演于戏剧,直至今天搬上屏幕,以多种样式的媒体传布,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。 孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

白素贞与许仙,一个压塔下,一个孤独终老。

白娘子和许仙是中国古代一个关于人和妖的爱情故事,偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青 被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看。白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,相互产生了爱慕之情。白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻。

G. 中国古代四大爱情神话是什么

1、《天仙配》,又名《牛郎织女》。天宫中,玉皇大帝最小的女儿七仙女与姐姐们到凌虚台游玩,透过云雾看到了人间凡人百姓的生活,非常羡慕。其中,董永卖身葬父的举动感动了七仙女,七仙女爱慕他为人忠厚,恳求大姐帮她下凡。

大姐禁不住七仙女的恳求,违背天宫戒律,送了她一支可以在凡间召唤姐姐的难香。七仙女带着难香下凡与董永结为夫妻。为给丈夫赎身,七仙女燃起难香召唤姐姐们帮她织出十匹锦绢,二人做工期满相携回家。返家途中,董永得知妻子已经怀有身孕,欣喜若狂,为妻子讨水解渴。

董永离开不久,天上风云变幻,天将现身告诉七仙女玉帝要她午时三刻返回天宫,否则董永将被碎尸万段。七仙女听后痛彻心肺,但为了不让丈夫受伤害,在董永回来后告诉他自己的来历并留下誓言,然后,满怀悲痛地回到天宫。

2、《孟姜女哭长城》,中国民间四大爱情故事之一。相传秦始皇建长城时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

3、《白蛇传》,白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

该书表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

4、《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自东晋始,在民间流传已有1700多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。

(7)哪个是爱情故事里的天下第一关扩展阅读

中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台。

它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。

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