纪录片中国式爱情告诉我们什么

A. 什么叫中国传统式爱情

传统爱情观
传统中国文化因深受儒家思想中礼的影响，在抒发感情上，包括爱情均比较含蓄，古语有云：‘非礼勿视，非礼勿看，非礼勿听’，由于礼是儒学四端中的其中一个原素，所以在中国传统修身立德上，礼便促使中国人在抒发感情上比较内敛含蓄。

忠贞虽然牛郎跟织女只能在每年的七月七日相见，但他们并没有因此而放弃对方，仍然每年祈昐着相聚的那一刻。故事中牛郎织女对对方的感情忠贞，跟传统中国文化对婚姻要抱一世的承诺，对妇女有忠贞的要求相同，这促使流传方间不同的七夕故事，也有这分忠贞的相通点，可见中国传统爱情重视忠贞的重要性，令七夕故事在经历时间的洗刷下，忠贞这个意味历久不变。

内敛含蓄传统中国文化因深受儒家思想中礼的影响，在抒发感情上，包括爱情均比较含蓄，古语有云：‘非礼勿视，非礼勿看，非礼勿听’，由于礼是儒学四端中的其中一个原素，所以在中国传统修身立德上，礼便促使中国人在抒发感情上比较内敛含蓄，如把感情抒发在书法和诗画中。所以在众多有关七夕牛郎织女的传说中，花在直接表达他们相爱情感上的笔墨不多，反而花更多笔墨在他们的生活上，表达出他们的恩爱。

不自由不自主虽然牛郎织女真心相爱，但他们的结局却令人倍感哀伤，他们的故事尽管感动了上天，可以在每年七月七日相见，但他们却要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表达了，人民对自由恋爱的渴望，人民渴望如牛郎织女他们相爱的可走在一起，但也反映了人民对受命运束缚的绝望，他们知道命运弄人，即使相爱也没有好结果，如牛郎织女饱受相思之苦。

其实这和古时中国婚姻制度有关，因为古时中国婚姻往往受父母之命，媒妁之言的摆布，由于父子一伦在五伦中比夫妇一伦更为重要，所以基于孝的表现，尽管大多数人民也渴望自由自主的恋爱，但对盲婚哑嫁也不会作出反抗，所以自由恋爱的事，便寄情于传说中。

淡泊隽永《鹊桥仙》词中，歌咏七夕牛郎织女这两颗星，歌中有句‘柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。’作者似在怨恨有情人聚少离多，但作者笔锋一转，却又送来一句‘两情若是天长地久时，又岂在乎朝朝暮暮？’诉说出爱情不只是在乎于相聚的时间上般儿戏。《鹊桥仙》充分刻划出中国传统爱情虽没有西方爱情中的激情及荡气回肠，但那份爱却不受时空地域的限制，令中国爱情显得额外隽永。

阶级限制牛郎织女虽仙凡相恋，但却换来三百六十四天的相思之苦及一天的相见的结局。这与传统中国文化对爱情结合上的观念有关，中国传统文化相信‘竹门对竹门，木门对木门’，如果出现错误的配对，只会落得悲哀的结果，就好像牛郎织女仙凡的配对般。

传统我国文化中，人们相信婚姻是把一个家庭与另一个家庭联系的桥梁，所以出现了以婚姻图利的政治婚姻，在这错误的政治婚姻影响，婚姻变成了一种政治工具，如促进两家的生意关系，所以出现了阶级上的限制。
恩爱不明往往把恩爱当作爱，为了报恩而付出爱情。其实，恩情是站在不公平立场出发的，一个在高处施恩，一个在低处受恩，但却无力回报，只好‘以身相许’。但这种恩情却不是爱情，爱情最重要的条件之一，就是必须男女双方站在平等的立场上作情感的交流。感恩该报无可置言，但却不该，也不能以爱情回报。恩爱的不明，是中国传统对爱情的最大误解。因此有此流传着的七夕故事有报恩为牛郎织女爱情的起始，如其中一个以‘牛郎还回织女的衣裳，织女便应允牛郎当他的娘子’。

B. 中国式的爱情是怎么样的（我只要看清楚要求的中国人回答）

爱情其实很简单，也很朴实！爱情不需要天花乱坠，平平淡淡才是真！对于爱情，我们不奢求它的圆满，但可以让它至真。。。现在的社会是一个感情泛滥的社会，爱情早已经成了快餐，不求天长地久，但求曾经拥有。。。。将来到底会怎么样，谁去想那么远？于是爱情便成了孤独时 的枕头，寂寞时的旅伴；便成了某些人实现其目的的借口，甚至成了金钱的奴隶。。。此时的爱情已经失去了美丽的光环，变得现实和世俗。。。那这社会还有真正的爱情么？有，不过很少，现代人不懂得珍惜爱情，当自己拥有时，便放肆的吮吸爱情的精华，不去浇水，不去施肥，于是爱情之花不过多久便黯然凋谢。。。当爱情走远之后，才发现苦苦追求的美丽爱情曾经离自己这么近，可惜这世间没有后悔药。。。所以当你拥有一分美好的爱情时，要珍惜。。。。爱一个人，就是在乎他，希望他快乐，他的喜怒哀乐同时也牵动着我的情绪，但是我只要他幸福就好。如果你爱一个人只是为了要他爱你，那你曲解的爱情的含义。如果他离开你，可以过的更快乐的话，那么你应该很开心不是吗？你的成全可能会让彼此都轻松很多，朋友，何必计较那么多，世界上本来就有很多不公平的事啊。缘是天定，份在人为，可能你们不适合在一起吧。把那份爱深埋在心底吧，只要默默的为他祝福，总有一天你也会得到上帝的祝福，遇到你 真正的他。现在你只要抱着和我一样的心态，你就一定会快乐起来。 爱一个人是没错的，只是我们爱错了人hq

C. 七夕节，听三对夫妻讲述“中国式浪漫”背后的故事！中国式的爱情是怎样的

七夕节，听三对夫妻讲述“中国式浪漫”背后的故事！中国式的爱情是怎样的？

七夕节又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会等，是我国民间的传统节日。这一天是中国人的情人节。

中年人的爱情可能是在一起为自己的小家庭添砖加瓦，尽心竭力，为了自己的孩子和家庭，中年人之间磨弊大的爱情就更加含蓄了，只是我为你赚钱养家，你为我洗衣做饭，和相互关心爱护。不同于青年爱情的吵闹，中年人的爱情更为成熟。他们的喜欢，体现在五方面:给予、关心、责任心、尊重及了解。爱的核心要素是给予，其他要素包括关心、责任心、尊重及了解。真正的爱，其动机是付出和分享的欲望。

年轻人的爱情就显得尤为轰轰烈烈，年轻人之间在一起要讲究志趣相投，理想信念相近，要一起进步，一起努力，还要相互包容理解对方，还要要激情和荷尔蒙。年轻人的爱情是我比较向往的。

希望我的回答可以给你带来一些帮助。

D. 中国式爱情还“纯真”吗

爱情不分国界也不分宗族。门当户对是千古不变的道理。有爱饮水饱只能停留在童话故事和电视剧里。当时感觉有情人终成眷属了。但日子还是要过的。过日子就要吃饭。爱情抵不过馒头的。纯真的是爱情。爱情不代表可以过日桐丛洞子。结婚了在一起过日子了柴米油盐酱醋茶才是生活之本。没有永恒的爱情只局枯有永恒的利益。这几天的薄和谷的故事已经可以证明这一点了。你可能会说我的理论太消极也可能会举出很多你认为的真挚的爱情。我会告诉你那是他们还没有资本。。女人没有变坏是因为诱惑力不够。男人没有变坏是因为没有资本。。够郑简用的物质生活才能保证爱情的存在。。

E. 《中国式离婚》告诉了我们什么

据说启桐指当年《爱你没商量》师承王朔，所以有几许调侃意味；到《牵手》又多了几分浪漫色彩；而对于《中国式离婚》听到的最多的一个词是压抑。
剧中残酷的真实感压得人喘不过气来。不是美化人生的艺术真实，也不是家长里短的生活真实，而是揭开一纸法律文书掩盖下的不堪的血淋淋的真实。王海瓴冷峻地解析了一对夫妻由相爱到漠然再到相互伤害的全过程，她的笔触及了婚姻中几乎每一个隐秘的角落，毫不留情。
一直很欣赏周梅森为他那部“一群好人办了一件坏事”的小说起的名字“中国制造”，也一直悄配对胡玫把它改为“忠诚”耿耿于怀。当一件事谁也怨不得时，我们就可以叫它“中国制造”。《中国式离婚》不再是以女性视角对男人的批判书，而是让所有围城内外的人警醒的寓言。女作家当然不会忘记指责男人，只不过这次指责得高明一些。她让宋建平饱受一个歇斯底里的庸俗女人的折磨，表面上处于受害者的地位。渐渐地观众就会发现编剧对林小枫寄予了最深刻的同情，这轮码个女人耗尽了激情最终一无所获，而宋建平慢慢暴露了他阴暗卑劣的本质，竟不惜玩弄结发妻子的感情骗取离婚协议，显示了高超的斗争技巧，就算他可怜，也是“可怜之人必有可恨之处”。他无需别人的怜悯，因为他在无数次摩擦失利后，终于得逞。

F. 怎么看待中国式的婚姻

我觉得中国式婚姻就是婚姻是一种义务，而不是选择。在中国，结婚的原因有很多。可能是年龄大了，家人开始催；可能是想要孩子了；可能是朋友同事都结婚了；也可能是对方家境不错。总之，中国式的婚姻不仅仅是两个人走到一起，而是两个家庭，彼此社会地位、经济基础都相互扎根到对方的世界。

对方说：“那就自己出去找一个情人。婚是不能离的。”你看，很多男人的观念是：可以出轨找情人，但婚姻不能解体。