Ⅰ 山海关的传说故事
山海关,是明长城的东北关隘之一。那你知道山海关的 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的山海关的传说故事,欢迎大家阅读。
山海关的传说故事篇【1】
在距今六百年以前,山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢?这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。
朱洪武坐了大明朝的皇帝以后,为了加强京城防务,派中山王徐达和军师 刘伯温 到山海卫建城设防,限期一年完工。
徐、刘二人领了圣旨出京,飞马来到山海卫。为了找块 风水 宝地,二人朝东走出来四十里,也没看出哪块是宝地。
刘伯温勒住马头说:“咱就在这儿建城吧。”一声令下,插上一杆大旗,就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰,叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊,立刻派兵去追,一直追到现在“ 天下 第一关”这儿,只见大旗已牢牢地插在山丘上了。
刘伯温急忙来到大旗周围一看,脚下正是一块宝地,离山不远,离海亦近,如果在此修起长城一道,往南伸入海里,往北直上角山,中间留下一个关口,就是东往西来的咽喉,内可屯兵百万,外可出兵征战,岂不是京城的一把铁锁?
一年后,这座城池完工了,东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾,真是“一夫当关,万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关,从此山海卫改称山海关。
山海关的传说故事篇【2】
在距今六百年以前,山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢?这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。
朱洪武坐了大明朝的皇帝以后,为了加强京城防务,派中山王徐达和军师刘伯温到山海卫建城设防,限期一年完工。
徐、刘二人领了圣旨出京,飞马来到山海卫。为了找块风水宝地,二人朝东走出来四十里,也没看出哪块是宝地。
刘伯温勒住马头说:“咱就在这儿建城吧。”一声令下,插上一杆大旗,就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰,叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊,立刻派兵去追,一直追到现在“天下第一关”这儿,只见大旗已牢牢地插在山丘上了。
刘伯温急忙来到大旗周围一看,脚下正是一块宝地,离山不远,离海亦近,如果在此修起长城一道,往南伸入海里,往北直上角山,中间留下一个关口,就是东往西来的咽喉,内可屯兵百万,外可出兵征战,岂不是京城的一把铁锁?
一年后,这座城池完工了,东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾,真是“一夫当关,万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关,从此山海卫改称山海关。
山海关的传说故事篇【3】
山海关老龙头有座海神庙,人们也叫它龙神庙。这里三面环水,亭台楼阁相互错落有致,每当云雾缭绕的天气,这座海神庙便若隐若现,如瀛洲仙境,形成山海关的一道海上胜景,此地古时候就是香火旺盛的地方。也是出海作业的家人为他们祈福的地方。
海神庙位于老龙头西行三百米处。海神庙始建于明初。1900年,八国联军进犯山海关,海神庙毁于战火中,1988年山海关区政府为了开发 旅游 资源,恢复了海神庙,供游人观瞻。《山海关志》记载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。
1988年山海关政府综合原来四座庙的特点,重新设计修复了海神庙,延伸入海124米,座南朝北。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、鼓楼、海神殿、天后宫等景观组成。
往前是山门,海神庙山门和一般佛教庙宇的不同,供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海神将。“天佑”的意思是老天保佑,“天应”就是叫地地灵,叫天天应。传说这二位原是海中怪物,浑身力气没处使,就专门兴风作浪。后来被天后娘娘,就是妈祖收伏,成了妈祖助手。
这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。 《山海关志》记载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。
海神庙正殿前面的庭院左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。 神话故事 集《山海经》说:白民之国有乘黄。长的样子像狐狸,背上有角。要是骑到它的身上,就能活到两千岁。唐朝文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。后来,就用“飞黄 腾达 ”比喻一个人官职地位上升得非常快。乘黄的功能有两条,长寿和升官。左边的叫“龙马”。
在清末1900年八国联军占领山海关,英军占据了宁海城以及龙神庙,龙神庙在宁海城西,但地处平原,比较孤立,远不如宁远炮台有高大的城墙防御。所以英军主要营盘都建在宁海城内,龙神庙基本被废弃。逐步破坏,可能在1910年左右就彻底消失了,它是南海口三座寺庙中消失最早的一座。
海神殿位于整个庙宇的中间部位,天后宫在海神殿之南,两殿一南一北构成海神庙的主体建筑。海神殿殿门上方悬挂干隆御书匾额“汇溟宁宴”。走过海神殿和天后宫后,可以从栈桥直达观海亭,栈桥和观海亭都修在了海上。
万里长城的起点老龙头上,有一座石碑,碑下有一个石雕大乌龟。这碑高一仗出头,宽三尺有余,那乌龟少说也有一万多年。这块碑,也算得上山海关的一处名胜古迹。说起这快碑,还有一段有趣的民间传说故事
这里连年招灾,原来是渝水河里有个妖怪捣乱。有人说那乌龟精有锅盖那么大,也有有人说有磨盘那么大,还有人说乌龟精要大就到,要小就小,千变万化,可神着呢! 带上三束香和一只大红公鸡,悄悄来到首山之顶。点好三束香,用刀杀了大红公鸡,双膝跪在石头上,向苍天祷告:“玉皇大帝天上神,救救地上受苦人,请您人间走一趟,看看老五家多贫,百姓要求除妖怪,千年万载永感恩。”
每年春天,它把河水喝干,旱得两岸寸草不生;夏天它把肚子里的水全吐出来,渝水河就泛滥成灾,田里的庄稼全被淹了,秋天颗粒不收。天庭派二郎神助百姓除妖。 渝水河里的妖怪除掉了,两岸农田连年丰收,张家庄很快富起来了。为了让后代人永远纪念二郎神,王老五联合各村各户在首山顶上建了一座寺庙,叫二郎庙。 从那以后,万里长城的起点老龙头上,多了一座赑屃驮石碑,人们通常都叫它乌龟驮石碑。
秦皇岛海神庙是古代劳动人民祭海的场所。明、清两代,山海关是兵家必争之地,石河口内的马头庄曾是运输军队、粮盐的重要潮河港;又是长城入海的地方。
山海壮丽,帝王、诗人经常到这里观海抒怀。从明初通海运开始,老龙头到石河口先后建有4座海神庙。在老龙头处的,叫“海神庙”,在石河口处的叫“天后宫”。这些规模宏大、风格迥异的古代建筑,大都毁于清光绪二十六年(1900)八国联军之手,但遗址均在。1987年,在清基探查时发现了汉满两种文字对照镌刻“御批”和祭文的巨碑1块
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Ⅱ “十月初一烧寒衣”孟姜女与寒衣节的传说
山海关位于河北省秦皇岛市,号称“天下第一关”,关旁有孟姜女庙,根据“孟姜女哭长城”的故事建造。
相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种稿岁葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。千百年来,这段忠贞爱情故事广为流传,而在山海关此故事流传最甚。2006年,“孟姜女传说”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。同年12月,山海关也被命名“中国孟姜女之乡”。
全国许多地方如河北徐水、陕西铜川及湖南、河南等地,都曾建有孟姜女庙,而山海关孟姜女庙保存最为完整,且早在宋以前就创建了。庙灰砖青瓦,类似民居,显得古朴清幽,错落有致。祠庙主殿,也不过三楹四窗,古朴平凡。殿内孟姜女像淡妆素彩,身披长风,遥望前方,目光里似有无限哀怨。两旁侍立男女二童,或许是现代人怕孟姜女寂寞吧,当年千里寻夫大概没有谁陪伴的。
艺术中国
殿门一副对联:“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消“。相传为南宋状元王十朋所撰。联语巧妙利用汉字一字多音、一字多意的谐音特点,“朝”,通“潮”,“长”通“涨”,含义深远,并形成多种读法,通常读为:“海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;浮云涨,常常涨,常涨常消”。这是一副很有名的对联。可无独有偶,浙江温州江心屿,有一座江心寺,山门前也有一联:“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”,当地也传为南宋政治家和诗人王十朋作。二联一南一北,仅大同小异,其内在有无关联,就不得而知了。
庙东南海上,兀立两块礁石,高者似碑,矮者如坟,传为姜女坟。孟姜女哭倒长城八百里,秦始皇垂涎其美貌,欲纳为妃。孟姜女不键孝睁畏强暴,怀抱慎帆丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那,海上波涛澎湃,缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟,海潮再大也不曾没顶。
由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”,早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。
Ⅲ “天下第一关”的故事
民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。下面是我为大家推荐的“天下第一关”的故事:
Ⅳ 长城的传说孟姜女简写 50字
相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
(4)与天下第一关山海关有关的爱情故事是哪个扩展阅读:
孟姜女的故事不仅流传的时间漫长,受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向,对这个故事做了各种改造,使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。
从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说,其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱,并不断地被改造、加工,并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望,抒发了劳动人民最真实的心声。那就是:向往和平,追求稳定,渴望家庭生活的幸福和安宁。