① 什么是柏拉图式的爱情
柏拉图式爱情,是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观,追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。
柏拉图式爱情最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。
希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情,异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情,基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋,这正是因为现代社会对于同性恋的排斥。
(1)板拉图式爱情是什么扩展阅读:
历史背景
柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人,而在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。
柏拉图着书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。
在欧洲,很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。
② 什么是柏拉图式的爱情
柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。理性的精神上的纯洁恋爱。
柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边,静静地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果,也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终,也只能是两条在远处守候的平行线,留下回忆中最为美好的片段当作永恒!
爱情更多的是现实的生活,所以要把握、和珍惜眼前人
③ 什么是柏拉图式爱情
柏拉图式爱情是以西方哲学家柏拉图命名的一种追求心灵沟通,排斥肉欲的精神恋爱。下面我就给大家介绍什么是柏拉图式爱情。
理想式
理想式的漏唯爱情观(比喻极为浪漫或是根本无法实现的爱情观)
柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边,静静地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果,也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终,也只能是两条在远处守候的圆弧,留下回忆中最为美好的片段当作永恒!
纯精神
纯精神的而非有肉体的爱情
柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的(美幻的);当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的渣耐本性。人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,美好而又道德的人性强于兽性。真正的爱情是一种持之以恒的情感,惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。
双方平等
双方平等的爱情观
柏拉图式爱情是一种双方平等的爱情观。爱情具有平等性,不存在依附或占有关系,相爱的双方是自愿、绝不勉强的,即无怨无悔地爱你所喜爱的人。在观念世界里,你原本的另一半就是你最完美的对象。他就在世界的某个角落里正等待寻找着你。“雨中站岗”、“每日一花”那是种浪费奢侈。要知道爱情在培育发展过程中,双方都是平等的。
完美
在这世上有且仅有一个人, 对你而言, 他是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。
柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样:“不在乎天长地久,只愿曾经拥有”。在你的意念里,这个世界上存在一个生动而又完美的他,他对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他不会出现在现实,但永远存活在你的心底。
自由
柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间,才能茁壮的成长。爱,不是牺牲,不是占有。拥有爱情的时候,要让对方自由;失去爱情的时候,更要让对方自由。爱就像风筝一样,你要给它飞翔自由,也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情,也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由,正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感,才是维系爱情温度的好方法。
在浊世之中,心灵留出一方净土,让纯纯的柏拉图式爱情扎根,返梁培多一些简单,多一些幻想,便会多一些美好!如果你愿意,不妨泡上一杯咖啡,在阳光下继续写柏拉图式爱情的文字!
人总是在渴望爱情,古今中外、男女老少,概莫能外。但是不同的时代、不同的地域和不同的个人,爱情的内容和形式有很大不同。原始人的爱情大概不需要写情书,因为那时还没有文字;十九世纪的人也不知道可以通过抱电话机来卿卿我我、海誓山盟;直到二十世纪后期,人们才知道上网也可以传情达意。
在西方爱情文明的发展过程中,现存最早的有关文献就是柏拉图(公元前427~347年)的论述,他的论述被认为是一座丰碑,“柏拉图式的爱情”作为一种观念,影响了一代又一代的西方人,东方人也将他的名字当作“精神恋爱”的代名词。
在西方哲学史和文化史上,柏拉图是一位有着举足轻重地位的人物,他的老师是苏格拉底,学生是亚里士多德。这三个人对西方的文明和思想有着深远的影响。
有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是爱情?”
苏格拉底微笑着说:“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来,在这过程当中,只允许摘一次,并且只能往前走,不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做,很久才回来。
苏格拉底问他摘到没有?
柏拉图摇摇头说:“开始我觉得很容易,充满信心地出去,但是最后空手而归!”
苏格拉底继续问道:“什么原因呢?”
柏拉图叹了口起气说:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,无奈只好放弃;于是,再往前走,看看有没有更好的,可是我越往前走,越发觉不如以前见到的好,所以我没有摘;当已经走到尽头时,才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了,只好空手而归咯!”
这个时候,苏格拉底意味深长地说:“这就是‘爱情’。”
之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后悔,最后又什么也带不出来。”老师说:“这就是婚姻!”
再有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是幸福?”苏格拉底就叫他到田园里去摘一朵最美的花,其间同样只能摘一次,而且同样只可以向前走不能回头,柏拉图于是照着苏格拉底的话去做了。这一次,他带了一朵美丽的花回来了,苏格拉底又问了他同样的问题。这次柏拉图是这么回答的,他说我找到一朵很美的花,但是在继续走的过程中发现有更美的花,我没有动摇,也没有后悔,坚持认为自己的花是最美的,事实证明花至少在我眼里是最美的。苏格拉底又说:“这就是幸福!”人生就正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头。要找到属于自己。最好的麦穗和大树,你必须要有莫大的勇气和相当的付出。 柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里,每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的“另一半”(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理论中, 没有哪一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。柏拉图式的爱情,只是站在爱人的身边,静静的付出,默默的守候,不奢望走近,也不祈求拥有,即便知道根本不会有结果,却仍然执迷不悔,也就是这种不求回报的原因,注定了它悲剧的结局后,也只能是一条在远处守候的平行线,只留下回忆中,美好的片段,当作永恒!
之后,就产生了柏拉图式爱情。
④ 什么是柏拉图式爱情,柏拉图式恋爱是什么
柏拉图式恋爱最初是指同性恋。古希腊崇尚同性恋,柏拉图在此背景下中指出,最崇高的爱情是精神之爱,而这种爱仅限于同性之间。
柏拉图式恋爱本义是指双方平等完美的爱情。柏拉图认为相爱的双方是自愿、平等的,在这世上有且仅有一人,对你而言是完美的,且仅对你是完美的。
柏拉图式恋爱后来引申为精神恋爱。是指一种男女之间的精神爱情,追求心灵沟通,排斥肉欲,理性的精神上的纯洁爱情。
灵魂与肉体结合是柏拉图式爱情观的继承和发展。精神之爱必须经由肉体之爱才能达到,灵肉相融的爱情才是完美的理想爱情。
柏拉图
柏拉图出生于公元前427年,卒于公元前347年,是古希腊哲学家中最有影响的人,是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
这个观点要从柏拉图生存的那个时代说起,与当时的希腊男女地位和爱情观有关。
柏拉图所处的时代,女子地位相对低下,受教育相对较少,要找到思想境界高的女性知己,几乎不可能。因此,同性相爱被法律赋予了最大限度的保护和支持,甚至被认为是对无节制生育的一种控制方法而加以提倡,同性恋是当时的雅典的骄傲之一。
当时的希腊学者认为,同性之间的爱情才是真正属天的爱情,而异性的婚姻制度不过是为了社会的建构,为了传宗接代,为了生育而已。
同性恋
简单的来说,当时主流的爱情观点是男子之间的同性恋爱,正好与我们现在主流的爱情观点相反。柏拉图在《会饮篇》中提到,陷入爱情中的男人愿意为他迷恋的少年做任何事情,不惜一切代价。
因此,柏拉图关于爱情的讨论是基于男子与男子之间的感情,即同性恋来说的。如果我们不了解历史背景,很容易主观性地把这种观点带入到现在男女之间的恋爱中,造成误解。
柏拉图在《会饮篇》中指出,最崇高的爱情是精神之爱,拥有能使人灵魂上升的力量。是爱的双方对真善美的共同追求,而这种高尚而珍贵的爱,仅限于同性之间。
也正是在这种历史背景下,正是在这种爱情观念下,柏拉图才得出这样的精神之爱。因为男子之间爱慕,没有欲望的加持,更多是一种精神、灵魂的交往,是一种纯洁的美好的爱,也是人们向往的那种理想的爱情。
精神、灵魂的交往
美国东西部社会学会主席伊拉·瑞斯研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的就是同性之间的一种爱,一种欣赏。是男子之间的灵魂交往,精神交往,与欲望无关。
中国学者张瑞祥在《浅析"柏拉图式爱情"的哲学意蕴》中,对"柏拉图式爱情"的真正内涵做出澄清,即指成年男子对少年男子精神上的爱慕,是少男为了追求自身品德或者知识的进步而与成年男子结交的一种关系状态。
中国学者陈河伊在《柏拉图<会饮篇>爱的思想探析》中也指出,真正的柏拉图式爱情观是一种以获得"美"和"善"观念为目标的男性之间有节制的生活的爱情观。
综合以上分析,柏拉图式爱情最初是指同性之间的一种爱慕。
同性之间的一种爱慕
为什么人们之间会有恋情?柏拉图在《会饮篇》里的解释是,人们在出生之前和死亡之后都是在最真实的观念世界里。 在那个观念里,每个人都是合体的完整的人,到了活着的生存的世界里,这个完整的人都分裂为两个人。所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的"另一半"。这就是恋情。
在柏拉图的理论中,认为现实世界的两个人,没有哪一半是重要的,两个人是相互平等的。在生前和死后的观念世界里,你们两个人合体的完整人本来就是完美的,现实世界分裂后,两个人则是相互之间最完美的对象。就像拼图一样,两个人完美的拼接在了一起。
完美拼接
柏拉图式爱情的本义就是指这一点,相爱的双方是平等的,自愿的,绝不勉强的,自然地相互吸引的。在这世上有且仅有一个人, 对你而言, 他是完美的, 而且仅对你而言是完美的。
很显然,这个说法听起来是那么回事。但实际上,从现在的角度来看,是柏拉图在一本正经地胡说八道。用一种想象的不可证实的方式论述了人们之间的恋情,显然是不合理的。柏拉图只是受那个时代的影响和制约而已。
但是殊途同归,现实世界里爱情的观点是正确的。两个人的爱情里,双方平等自愿,相互契合完美,却是正确的,也是人们追求的。当时,这个观点还是针对同性恋。只不过后来被引申开来而已。
中国学者蔺全成在《浅析柏拉图式爱情》指出,柏拉图式的爱情观主要包含了:理想式爱情观、纯精神爱情观、双方平等的爱情观、完美的爱情观、自由的爱情观五大类。其中,双方平等的爱情观、完美的爱情观,才是柏拉图式爱情的本义,其它的都是爱情观都是对柏拉图恋爱的误解或者说曲解。
双方平等
柏拉图思想里一个重要的体系就是“二元分离”体系,即灵魂和肉体是分开的,其中灵魂是不朽的,肉体是可以腐朽的。爱情里不能缺少精神交流,却可以没有肉欲。
柏拉图对这个观点的经典论述是:"当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。"
柏拉图式爱情,也称为精神恋爱,以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情,追求心灵沟通,排斥肉欲,理性的精神上的纯洁爱情。
纯洁爱情
随着社会的发展,时代的变迁,男女平等,男女恋爱的爱情观重视后,后人对柏拉图式恋爱曲解越来越多时,就有了现今常用的含义:男女之间的精神爱情。基本上是断章取义,只用来形容男女之间的爱恋,而这个正是因为现代社会对于同性恋的排斥。
现在的研究基本都是指男女之间的精神爱情。中国学者韩飞虎在《"柏拉图式爱情"分析》中,就指出"柏拉图式爱情"是以柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,它追求心灵沟通,排斥肉欲。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。
郭戎戈在《柏拉图式恋爱的内涵及其美学意义分析》中指出,在人们的惯常思维中,"柏拉图式恋爱"就是指纯粹的精神之恋。认为崇高的爱情也只不过是男女两性间的精神上的沟通与融合。
这也与现代社会的历史背景和爱情观有关,在这个大的背景下,理解柏拉图式恋爱,自然会想到男女之间的精神恋爱。
精神恋爱
不过,既然是爱情,我不是很赞同这样的爱情观。只是精神上的沟通与融合,可以称之为红颜知己或蓝颜知己,也或者可以称之为精神伴侣或灵魂伴侣,而不能称之为爱情。
既然是爱情,必然要包含精神,也需要包含肉欲,否则,就不能称之为爱情,叫知音知已更合适。如果存在这样爱情,双方都愿意,则没有问题,否则,只能是虐恋!
约翰•邓恩是英国十七世纪文艺复兴时期的着名诗人。邓恩的理想主义爱情观是:恋人间的爱是排他的、相互的、自给自足的、疯狂的、平等的、灵肉相结合的且神圣的。是“现实的理想主义者”的形象。
显然,约翰•邓恩继承了柏拉图爱情里面的神圣纯洁精神的一面,向前发展的一点是,加入了灵魂和肉体的完美结合,而且,这种结合是神圣的,自然的,同样是纯洁的。
肉欲也是神圣的,自然的,同样是纯洁的
闫菲在《浅析约翰·邓恩对柏拉图式爱情观的继承和发展》中也对此进行了阐述。认为灵魂与肉体共同结合促成完美爱情,是约翰·邓恩爱情观的重要思想。
约翰·邓恩凭借对灵魂、肉体相互关系的思考,提出精神之爱必须经由肉体之爱才能达到,灵肉相融的爱情才是真正完美的理想爱情。
闫菲指出邓恩沿用柏拉图主义追求绝对完美和永恒爱情的思想,却与柏拉图主义追求的灵肉对立、精神性的爱情大相径庭。
但是个人认为,柏拉图式恋爱是崇尚同性恋的背景下产生的,是歌颂同性恋的一种高尚和美德。在男女平等的今天,男女之间的爱情自然而然要包含肉欲,是感情发展到一定程度一种自然的反应。因此,约翰·邓恩在男女平等恋爱的思考下,认为灵肉相融的爱情才是真正完美的理想爱情,符合时代和自然规律,是不矛盾的。
在现代社会里,这种观点,也许才是最适合的,最合理的。
现代社会美好的爱情
柏拉图式恋爱是什么?古今理解各不同,灵肉完美相融也许最美好。
柏拉图式恋爱最初是指同性恋。古希腊女权地位低下,崇尚同性恋,柏拉图在这个客观大背景下中指出,最崇高的爱情是精神之爱,而这种高尚而珍贵的爱,仅限于同性之间。
柏拉图式恋爱本义是指双方平等、完美的爱情观。柏拉图认为,相爱的双方是自愿、平等、绝不勉强的,在这世上有且仅有一个人, 对你而言, 他是完美的, 而且仅对你而言是完美的。
柏拉图式恋爱后来引申为男女之间的精神恋爱。是指一种人与人之间的精神爱情,追求心灵沟通,排斥肉欲,理性的精神上的纯洁爱情。
灵魂与肉体的结合是柏拉图式爱情观的继承和发展。精神之爱必须经由肉体之爱才能达到,灵肉相融的爱情才是真正完美的理想爱情。
(全文完,完稿于20201002晚)
⑤ 柏拉图式恋爱是什么意思
柏拉图式恋爱,也称之为精神恋爱,只爱生命不喜欢肉体的一种方法。以西方哲学家柏拉图取名的一种人和人之间的精神恋爱,要求内心沟通交流,抵触性欲望,客观精神上的纯真恋情。
柏拉图恋爱的实质应当以“美”为规范的恋情,做到精神上的结合进而忽略肉体的沟通交流。不考虑到性别作为第一因素由于那时候女性广泛受文化教育水平低,男子受文化教育水平高,因此二者没法开展逻辑思维沟通交流,达不上均衡,那样才导致了古埃及男子与男子交好的作风。
(5)板拉图式爱情是什么扩展阅读:
观点:
1、理想式
柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边,静静地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果,也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。
2、纯精神
柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的(梦幻的);当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性。
⑥ 柏拉图式爱情什么意思
柏拉图式爱情,一般指精神恋爱,没有肉体的接触。但实际上,柏拉图并不排斥身体的爱欲,柏拉图式爱情,并非人们通常以为的那样,而是有着不一样的内涵。所谓的“柏拉图式恋爱”有关,现实世界是由心而生的,物质个体仅仅是心中想法的投射。假如你爱上一个美人或者一朵美丽的花,那么从你的最高意识形态上来说,你爱上的其实是美丽的想法,而不是某个美丽的实体。那么,这就不难解释“柏拉图式恋爱”的意思了,当两个人处于这种恋爱关系中时,仅仅是把对方想象成内心美的样子,所以能够在精神上需要和欣赏对方,但是,他们并不需要真实的恋爱,不需要和对方发生关系,所谓的恋爱对象,只是一个象征,一个符号而已,归根结底,这样的人是在与自己谈恋爱,在与自己的想法谈恋爱。举个很普遍的例子,关于初恋,很多人都把初恋当作最美好的回忆,甚至在分开多年后,还会对初恋念念不忘,这就是一种最典型的“精神恋爱”,也许真的和初恋在一起了,也不一定会有当前的生活状态好,但内心的回忆告诉他们,初恋的一切都是美好的,所以他们的意识将这种回忆美化了,如果真的和初恋破镜重圆,十有八九这种美化的意识会破灭掉,反而不如不重聚更好。我们每个人的感情成分里,多多少少都会有“柏拉图式恋爱”的成分存在,在发展一段感情之前,要对自己有个大致的分析和评判,才能在感情世界里走得更加顺畅,否则只会“希望越大,失望越大”啊。
⑦ 柏拉图式恋爱是什么意思
柏拉图式爱情,是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观,追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。
按照《会饮篇》的理论而言,柏拉图式的爱情主要是指成年男子与美少年之间的爱情,而这个也和当时希腊风气相关。希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情,异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情,基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋,这正是因为现代社会对于同性恋的排斥。
学术观点
在今天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观,提出了新的见解。美国东西部社会学会主席认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是同性恋。
古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。这就是柏拉图偏重同性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感,唯有时间才是爱情的试金石,唯有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。
北大哲学系教授先刚也提出:柏拉图在谈论爱情时,如果不是全部,那也绝大多数都是指同性恋,尤其是指成年男子与少年男子之间的爱情。
古希腊时期,男人是喜欢女人的,但他们更喜欢男人。在柏拉图的爱情观里特别明显,他所讨论的爱情基本上是男子之间的感情,就是同性恋。
在柏拉图的爱情里,主要是指成年男子与少年男子的恋爱,当时流行于古希腊尤其是雅典的贵族阶层。成年男子爱恋美少年,属于主动的“爱人”,被爱的少年则是“情人”。
在这种关系中,处于被动一方的社会地位往往比较低,而主动方的社会地位则较高。
在柏拉图看来,最崇高的爱情是精神之爱,拥有能使人灵魂上升的力量。但柏拉图认为,这种高尚而珍贵的爱,仅限于同性之间。陷入爱情中的男人愿意为他们所迷恋的少年做任何事,不惜一切代价
附:柏拉图经典语录
把你的脸迎着阳光,那就不会有阴影。
人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的.
智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧。
如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。
若爱,请深爱;若不爱,请弃之;不要暧昧,伤人伤己。