徐志摩爱情怎么样

㈠ 徐志摩的诗都是写爱情的吗如何看待他的爱情观

徐志摩的诗都是写爱情的吗？如何看待他的爱情观？

对于你不能爱的人，不要再哭着问对方“我为你做了这么多，你为什么看不到？”，或者“我怎么了？告诉我，我不能改吗？”其实你根本没做错什么，也不需要改变自己。不被喜欢的人爱，不是因为你不够好，而是因为你不是那个对的人！所以，为什么要为根本不属于你的爱情和婚姻而烦恼呢？学会放手，给自己一个机会，找到那个能和你沟通的人。这是对彼此最好的救赎！

㈡ 徐志摩的爱情观

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿，字槱森，浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家，新月派代表诗人，代表作有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》等。

1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，奠定其浪漫主义诗风。

我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。 

——徐志摩

徐志摩的一生都在追求 爱 美 自由 ，一句我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。 为经典，大概可以理解为他希望爱人滚歼的眼睛看遍并能分清她的身体，更希望爱人富有灵力的眼睛永远记住她的本身。这样的一句话让读者瞬间升华，带你走进另一个层次。在徐志摩生活的那个年代，徐志摩的诗标学习大派冲了对婚姻自由、纯洁的爱情的追求。所以往往带有很多美妙的遐思。

爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 

——徐志摩

一句话就读出了徐志摩对爱情的纯洁，如果你是爱她的身体而爱的，那么你已经对爱情的纯洁有了亵渎，往往爱一个人是灵魂和灵魂的碰撞，单你把她的身体当做发泄和开心的目的时候，你已经不在干净了，你羡友的灵魂已经污染了。

㈢ 徐志摩抛弃张幼仪，却为了爱而痴狂，他一生有着怎样的感情史

徐志摩感情史是从包办婚姻的张幼仪；再到令他一见钟情为之痴狂的林徽因；最后是夺人所爱，始终不被其他人理解的傲慢又美丽的陆小曼，这三个女人都在徐志摩的生活里留下了痕迹。最终，徐志摩和陆小曼的完美结合，冲破了重重阻碍，却为了满足陆小曼大手大脚的花销而奔波，不幸在途中意外身亡。

为林徽因如痴如狂的徐志摩，看似多情又专一，却对原配妻子冷血又无情，向往热情的陆小曼，却最终抵不过现实的柴米油盐，这不仅仅是徐志摩的感情史，更是他人生的选择，选择了为爱痴狂的不顾一切，才有了最终的英年早逝，徐志摩把为爱追求的定义，完美的临驾于生命之上。

㈣ 你知道作家徐志摩一生有几段爱情吗

三段爱情。第一段爱情是父母包办的婚姻，虽然不爱但是却没有办法；第二段是与林徽因，这一段爱情才是他真正想要粗羡追求的爱情；最后一段是与好友的妻子，不管他人的反对最终还是选择裂桥了结婚。他的爱情经历也是很坎岩源拍坷。

㈤ 徐志摩在爱情上真的优柔寡断嘛

徐志摩是一个大才子，但是好多人都不喜欢他，因为他为了自己喜欢的女人，抛弃了他的发妻，不是优柔寡断，是刻薄无情。

徐志摩离婚之后非常高兴，立刻去找林徽因，而此时呢？林徽因已经回国了，而且很快就和梁思成结婚了。她们夫妻俩后来致力于中高拍国的古建筑考察、研究和保护工作，为中国做出了非常大的贡献。1931年11月，徐志摩听说林徽因将在北京举行演讲会，忽然又想起了自己的曾经的“一见钟情”。于是他兴冲冲的乘坐飞机赶往北京，结果，飞机失事。徐志摩去世的时候35岁。

㈥ 徐志摩的爱情，才子徐志摩的爱情悲剧

自古以来，才子佳人的故事就为人所津津乐道。从先秦的范蠡和西施，到北宋的秦观与苏小妹：从李唐的鱼玄机与李亿，到南唐的后主李煜与大小周后……在近代，徐志摩与陆小曼的爱情无疑是最受瞩目的爱情之一。上世纪二十年代，上海各式小报就对刊载与他们有关的八卦故事乐此不疲。

说实在话，情感有时候是蓝天上的一片白云，素洁典雅；有时候是冬夜里的一盏灯火，温暖人心；有时候却是大海中的暗礁，毁灭人生航船。

虽徐志摩与陆小曼的结合引人瞩目，但徐志摩终生还是深陷情感漩涡，不能自拔。他乘坐的飞机撞上大山，机毁人亡，在来不及叹息中了却一生。

然而，让他神魂颠倒的陆小曼拒绝为他收尸，并离家出走；而被他深深伤害过的张幼仪却为他操持了葬礼。

与张幼仪门当户对的婚姻悲剧

张幼仪，上海名门之后。1913年，在其四哥张嘉璈的撮合下洞谈，与徐志摩定亲。两年后，二人正式结为夫妻。

在家长眼里，这两个孩子的结合无疑是天成之作。可是，于徐志摩而言，张幼仪是一个从未见过面而且木讷的"乡下土女人"。他怎么也对张幼仪喜欢不起来。

新婚之夜，徐志摩就对张幼仪冷漠以对。没过几周，他又毫不犹豫地离家前往北方求学。在张幼仪为他生下孩子后，徐志摩不顾家人反对，只身前往国外。张幼仪真的像一个陌生人，徐志摩给她的冰冷实在让人心寒。

在尚未出国求学时，徐志摩还就发表"要成为中国第一个离婚的人"的言论。而在陆小曼坠入爱河后，徐志摩把当年的豪言变成了现实。在徐志摩多年的冷眼和伤害之中，张幼仪终于走向了独立之路。

与陆小曼被人痛批的爱情悲剧

作为新月派代表诗人，徐志摩有勇于反抗封建束缚而去追求自由和爱情的天性。和张幼仪婚姻或许就是一个错误，当文艺青者轿年徐志摩遇到文艺闺秀陆小曼，后来发生的一切又显得那么必然。

初识时，精通琴棋书画的陆小曼，已按照父命与北洋政府里的青年才俊王赓成婚。作为王赓的好友，此时的徐志摩也与张幼仪结为夫妻。可是正如郁达夫所说的那样： "忠厚柔艳首颤肆如小曼，热情诚挚若志摩，遇合在一道，自然要发放火花，烧成一片，哪里顾得到纲常伦教，哪里顾得到宗法家风？" 因王赓而结识，并受王赓嘱托而照顾陆小曼之后，徐志摩便与陆小曼烧出了不可浇灭的爱情之火。

1926年8月，经历了种种磨难的徐志摩和陆小曼，终于在摆脱原有婚姻。他们订婚了。次月，徐志摩的恩师梁启超被邀前去为二人证婚。

"徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就：你这个人用情不专，以致离婚再娶……"

梁任公"嘴毒"，一开口就"预言"了徐志摩与陆小曼的爱情悲剧。 "我又看着他找得这样一个人做伴侣，怕他将来痛苦更无限，所以对于那位当头一棒，盼望她能有觉悟，免得将来把志摩折磨死，但恐不过是我极痴的婆心罢了。"

徐志摩的悲剧结局与必然

在迎娶了陆小曼后，徐志摩虽然正大光明地怀抱美人，但他同时背上了大量账单。

陆小曼自幼生活优裕，喜欢参加名流宴会，"烧钱"活动不断。婚后的徐志摩，从优哉游哉的贵公子被逼成了终为钱财发愁的"穷书生"。

1930年，为维持家用，徐志摩前往北京大学和北京女子大学任教。但陆小曼不愿北上，徐志摩只能往返奔波于北京与上海。次年冬，在去北京的途中，徐志摩乘坐的邮政飞机在山东济南遭遇空难。

可当徐志摩遇难的电报发到陆小曼手中时，陆小曼竟拒绝前去为丈夫殓尸。不久，她收拾东西，离家出走。正应了"夫妻本是同林鸟、大难临头各自飞"的老话。

尽管陆小曼绝情，家世显赫的徐志摩怎么都不能曝尸荒野。徐志摩家人自然要处理后事。

张幼仪出来了。被徐志摩抛弃之后，她却被徐志摩的父母视为义女。她最终操办了徐志摩的葬礼。

正如帮助徐志摩与陆小曼走到一起的刘海粟所言，徐志摩与陆小曼虽是爱得难舍难分，却又始终被徐志摩的软懦、天真所裹挟。

而张幼仪处于封建束缚之中，几乎没有对爱情有过奢望。"我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过我爱你。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话，那我大概是爱他吧。"张幼仪后来的这番话或许就是对自己宿命的最真实认知。

徐志摩的爱情悲歌，既是那个时代的缩影，又是那个时代读书人的命运。 "愿我们都为自己创造幸福，并且为别人幸福干杯" ，陆小曼前夫王赓的这句话，也许就是带着眼泪的微笑。

㈦ 徐志摩的爱情是什么样的

无意间看了一回徐志摩的爱情故事(《人间四月天》)，不过也只是随便看了几集而已，详情并不太清楚，但却很容易就让我看懂了故事的实质，因为这故事里其实是演绎了一个爱情与婚姻的辨证关系，无论什么年代，它都是真理。
徐志摩的爱情故事里，总共有三个女人：
第一夫人张幼仪。这是一个典型的父母包办之下的婚姻。可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻。因为他跟张幼仪才真正具有家的概念：上有高堂，下有子女，中有世人的普遍的认可。从常人的眼光来看，他们俩的的婚姻应该算是美满的。虽说是包办婚姻，可他们的关系却非同寻常。特别是他们离婚之后所保持的那种深厚的纳正敬友谊，更是在当今开放的时代也是难能可贵的。
不过，有着美满婚姻的徐志摩和张幼仪最终是离婚了。
因为徐志摩的理想是："我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。"
徐志摩觉得这个婚姻，虽然是个好婚姻，却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要洞慎的爱情。
徐志摩生命中就有了第二个女人：林徽音。
这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为他有幸而找到了他的"唯一之灵魂伴侣"，于是，他离了婚，要找他的"灵魂件侣"去了。可不幸的是，林徽音却并不是徐志摩那一类人，她是那种为婚姻而婚姻的那类。对她来说，婚姻比爱情重要。林徽音并不想为爱情做什么，她不想介入徐志摩的婚姻（这是为婚姻做出杰出贡献者），所以她选择了离开徐志摩，并在父母的安排下，与徐志摩的恩师的儿子定下了婚约。也许他们的爱情如故（徐志摩死后，林徽音哭得最为悲切。），可林徽音却选择了婚姻，并没有选择爱情。这自然也在常理之中。选择爱情而放弃婚姻的，古往今来，都是稀有之物。
徐志摩的"唯一之灵魂伴侣"的梦想看来是还没有实现了。这令立志追寻爱情（而不是婚姻）的徐志摩万分的痛苦。
他还得继续寻找他的"唯一之灵魂伴侣"。
于是出现了他生命中的第三个女人：陆小曼。
陆小曼与徐志摩可以说是志同道合：同样有着对爱情的共同追求。陆小曼的丈夫可以说也是一个相当出色的丈夫，作为婚姻的角色，无疑也是最称职的了。这从他同意离婚这件事上就可看出一二。在那个年代，肯放另有所爱的妻子出去的男人并不多见。我记得陆小曼请求他丈夫同意离婚时的谈话是这样说的："我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。"（大意如此）
最终陆小曼活了：她终于离婚成功。
这回，徐志摩可算是完成了平生夙愿了。并举行了时人不认可、电视观众却欢欣鼓舞的婚礼。婚姻和爱情总算合而为一了。这是多少人梦寐以求的故事结局啊！
然而，高兴似乎仍然为时尚早：因爱情而成的婚姻却并不幸福。浪漫与现实总是相距甚远的。陆小曼改变不了她好玩、挥霍的性格。徐志摩因她而与父母不和、因她的挥霍而疲于奔命，也因生活的种种不快而常常吵架。
为爱情而婚姻的结局，并没有得出我们想要的结果。
于是，我们不得不感叹：鱼与熊掌不可兼得也！
不过这话，也只是我们从旁观者的角度来说。对徐志摩来说可不一样。他是个彻头彻尾的爱情主义者。婚姻的不快，被他看作是因为"为爱情所受的折磨还不够"。所以仍然是爱情的一部分。
徐志摩的爱情故事，既然拍成了电视，大概总有它感人的东西的。我看的很少，但我却没感觉到它打动过我。在我看来，这样的故事实在是清神太平常了。
婚姻，作为人长成之后的第一要件，无论是古人还是现代人，都同样具有重要的意义。所以一到结婚年龄，家长就开始着急了；再过一两年，朋友们也跟着催了；再过几年还不结婚，自己也开始着急起来。
那么，跟谁结婚好呢？于是，身高、身材、皮肤、脸蛋、眼皮、头发、家庭、工作单位、文凭、性格、能力…………一项一项的条件比照着选。最后总算将就着选上一个吧，还得天天低三下四地讨好人家，送花、写情书、吃夜宵、看电影，必须做到无微不至，这就是所谓的"追"。最后，她总算是勉强答应了跟你结婚。（一结婚外面的好男人就全是别人的了，她可真不情愿呀，所以只能算是勉强答应，不过她必然要装出十分满意的样子来的。）于是开始要认真地讨她（他）的父母大人的欢心了，这回送得最多的就是食物了，水果、补品、好酒好烟，不一而足。然后是婚礼，彩礼不能太少，饭店档次不能太低，婚车数量多多益善，家用电器一样不能少……,
所以，最终决定婚姻的，其实是爱情之外的东西，跟爱情的关系很小很小。现在也依然如此。
也许有人很不服气，以为自己是自由恋爱结的婚，就是为爱情而结婚的。
自然，这也是有的，但那是极少极少数。因为这世上，爱情本就不多。能够在短短的几年内寻找到自己"唯一的灵魂伴侣"来作"躯壳的伴侣"的，那实在是幸运儿之中的幸运儿。
爱情是不容易得到的。
你可以很容易找到你所喜欢的，也很容易找到喜欢你的。
但爱却不能用喜欢来形容。因为喜欢，只是人之常情。谁都会喜欢好的东西。
你可以很容易找到待你很好的，也很容易待她很好。
但爱却不能用待人好来描述。因为待人好，也只是人之常情。人品还过得去的人，就会待很多人好，无论是夫妻还是朋友。
爱情是什么？爱情是冥冥之中的一种缘份，一种自然而然、水到渠成的缘份。它就象是两颗***四溢的流星，在相遇的一刻碰撞出来的灿烂绚丽的、闪电般的火花。
而以徐志摩的话来说，就是"唯一之灵魂伴侣"。
所以，爱情是一种灵魂深处的东西。是一种刻骨铭心的情感。
这种情感，不是你殚精竭虑追来的，也不是你的男俊女貌赢来的，更不是你天天十封情书求来的。它是发自内心的一种相互的渴求。
无为而爱，才是真的爱情。
所以，徐志摩说："得之，我幸；不得，我命！"
爱情是如此稀有之物，但婚姻却是人生必须，所以人们是必须接受非爱的婚姻的。
但接受非爱的婚姻，并不表示拒绝接受真爱。
所有有很多的爱情故事是在婚后发生。因为就算是从时间上来说，婚后几十年的时间要比婚前几年的时间长得多，自然能找到自己真爱的机会也就多得多了。
所以，徐志摩与陆小曼的爱情故事也就不足为奇了。
但爱情与婚姻在表现形式上却又有不同。
婚姻，是男女之间及其相关的人员所构成的一种社会关系。它就象是一个合伙开办的公司，只要各方齐心协力地经营它，是很容易结出幸福的果实的。
而恰恰相反，如此神圣的爱情，带给人们的却往往是痛苦。无论是思念也罢，误会也罢，与世俗的冲突也罢，都只能带给双方无尽的痛苦，因为爱情对双方的要求是如此的苛刻。
哭，永远比笑能证明爱！
这就是为什么徐志摩与陆小曼的婚姻并不美满的原因。
婚姻和爱情，在本质上其实就是两回事，可大家都喜欢把它们看作是同一回事。没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情，向来是作为悲剧故事的结局，枉费了世人大把大把的泪水。
其实，负责任地对待自己的婚姻，你定会得到充分的幸福；
而爱情，是永远只能令你痛苦的！
但白菜辣椒，各有所好。
喜欢婚姻的幸福的，去追求美满的婚姻；
喜欢爱情之痛苦者，去追求神圣的爱情！

㈧ 徐志摩的爱情故事

众所周知，徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼、凌叔华等四位民国名媛的感情纠葛当年曾轰动一时，至今仍让人津津乐道。

让我们先看一则1931年11月20日《北平晨报》的报道吧：“19日午后2时，中国航空公司飞机由京飞平，飞行至济南城南三十里党家庄，因天雨雾大，误触开山山顶，当即坠落山下。本报记者亲往调查，见机身全焚毁，仅余空架。乘客一人，司机二人，全被烧死，血肉焦黑，莫可辨认......”

这则报道中的乘客就是徐志摩。再看一看当时有四个女人在闻知讯息时的反应吧：当噩耗传到妻子陆小曼耳中时，她感到“天垮了，地陷了，世界进入一片黑暗。”林徽因在得知消息后，两眼发黑，双腿一下软了下来。她和丈夫梁思成流着泪，编了个小花圈，中间嵌着志摩的照片，敬悼于徐志摩的灵前。前妻张幼仪在听到噩耗时，她对儿子徐积锴说：“你爸爸上天了，快随你舅舅去接灵吧!”

而凌叔华呢，这位与徐志摩的感情似乎一直处于地旅培下状态的才女当然也是没能忘怀徐志摩。她在《志摩真的不回来了吗》文中说道：“志摩，你真的死了吗?谁会相信像你这样一个有生气的人会死了的?得到这消息时，我就不信，可是问了几处，都答说是真的，回电已证明了。可是我仍然不相信，我骗自己说：‘也许这孩子觉得日子太平凡了，存心弄点玄虚来吓一吓他的朋友吧!再说，他哪里像会死的人呢?’”“我就不信，志摩，像你这样一个人肯在这时候撇下我们走了的。平空飞落下来，解脱得这般轻灵，直像一朵红山棉辞了枝杈，这在死的各色方法中，也许你会选择这一个，可是，不该是这时候!莫非你(我在骗不过自己时，也曾这样胡想)在云端里真的遇到了上帝，那个我们不肯承认他是万能主宰的慈善光棍，他要拉你回去，你却因为不忍甩下我们这群等待屠宰的羔羊，凡心一动，像久米仙人那样跌落下来了?我猜对了吧，志摩?”

在同一时间里，张幼仪、林徽因、陆小曼、凌叔华这四个女人，一个是始为道义终被抛弃谈镇芹的原配，一个是追求经年苦恋未果的爱人，一个是爱炽生怨悲胜于欢的妻子，一个是朦胧暧昧抑或隐秘的红颜，都在为徐志摩“唱悲伤的歌”，为何如此?只为徐志摩曾经有过的深情，他是“爱”，是“暖”，是“希望”，是“人间四月天”!

值得一说的是，这四个女人都非等闲之辈。她们不是名门千金，就是大家闺秀，都更是才女级美女，可谓才色艺倶全。张幼仪与徐志摩离婚后发奋图强，先在东吴大学教德语，后任上海女子商业银行副总裁，还任云裳服装公司总经理;林徽因后来成为着名的建筑师、诗人、作家;陆小曼当时被誉为“风华绝代的北京名媛”，名满北京城社交界，擅长绘画和表演，写得一手好诗文;凌叔华后来成为着名的作家和画家，在小说方面颇有成就。

徐志摩，这位不幸英年早逝的天才诗人，毕生都在不懈追求“爱，自由，美”的理想主义者，虽然只活了34岁，但他留给这个世界的不仅仅是那些被后人吟诵的优美华丽的不朽诗章，还有那些为后人乐道的缠绵悱恻的爱情故事。

与张幼仪——始为道义终被弃

1915年，由政界风云人物张君劢为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。

与张幼仪的感情，除了半篇《离婚通告》(另半篇未查出)和徐志摩的那封大话连篇的信之外，没有任何确实的证据。无论离婚前还是离婚后，甚至徐志摩死后五十多年，张幼仪从不吐一点儿口风。1988年张幼仪在纽约去世，享年88岁。她的侄孙女张邦梅于1996年9月在美国出版了英文着作《小脚与西服：张幼仪与徐志摩的家变》，由道布里几出版社出版。两人关系的真相，终于大白于天下。

张邦梅是张幼仪的八弟张禹九的孙女。她表示，张幼仪看过她的论文，内容的真实性是可以信赖的。从婚前到婚后，徐志摩是一直是鄙弃张幼仪的。第一次见到张的照片时，便嘴角往下一撇，用嫌弃的口吻说：“乡下土包子!”婚后，从没有正眼看过张幼仪。除了履行最基本的婚姻义务之外，对其不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，徐志摩也只是遵从父母抱孙子的愿望而已。

1920年冬，张幼仪出国与丈夫团聚，之前都认为是徐志摩思念妻子，写了那封乞求父亲的信。这封其实是应张君劢之请而写的。在张幼仪怀次子两个月后，徐志摩对此置之不理，反倒要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将其含毕一人撇在沙士顿。1921年，张幼仪产期临近，无奈之际，她给二哥张君劢写信求救，她来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却不予理睬。直到1922年要办理离婚手续时，才找到柏林。产后，张幼仪很快从悲痛中振作起来，入裴斯塔洛齐学院，专攻幼儿教育。回国后办云裳公司，主政上海女子储蓄银行，均大获成功。难能可贵的是，她回国后仍照样服侍徐志摩的双亲(认作义女)，精心抚育她和徐志摩的儿子。台湾版的《徐志摩全集》也是在她的策划下编纂的，为的是让后人知道徐志摩的着作。

后来张幼仪曾表示过，“你总是问我，我爱不爱徐志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过我爱你'。如果照顾徐志摩和他家人叫 *** 的话，那我大概是爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”可以肯定地说，张幼仪是最爱徐志摩的，因为她对徐志摩的爱是没有任何附加条件的，甚至不管徐志摩爱不爱她。

与林徽因——追求经年苦无果

1921年秋天，徐志摩认识了才女林徽因。两人交往甚密，并有谈论婚嫁之意。于是，徐志摩在1922年3月向张幼仪提出离婚，认为他们不应该继续没有爱情、没有自由的婚姻生活了。自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，这是徐志摩的单纯理想主义，他在追求着一种理想的人生，他为林徽因写了诸多象《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，构成了他这期间诗歌的重要内容。

徐志摩对在英国康桥这段生活分外留恋，他因为与林徽因的恋爱不无感慨，异常兴奋，大量作诗，他这时诗情汹涌暴发的情景，在他的题为《再别康桥》、《草上的露珠儿》等诗中都有反映。后来，林徽因经过理智的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与徐志摩不辞而别。徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》的诗，体现了徐志摩对林徽因感情的最好直白，一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。

之后，他们一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译。之后，徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学。当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。这期间，林徽因已嫁给梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。

多年以后，林徽因曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”

与陆小曼——爱炽生怨悲胜欢

1922年，徐志摩留学后回到北京，与朋友王赓之妻陆小曼在交际场相识。徐志摩在与陆小曼热恋之时，写下了《爱眉小札》。浓烈炽热的文字，吐露着缠绵深情。在刚结婚的前段日子里，虽然徐父徐母对陆小曼依然心有不满，但是两人也过得浪漫、惬意。只是后来，由于陆小曼的病，由于徐申如的拒绝接纳，由于鸦片的侵蚀等诸多原因，陆小曼变得越发娇慵、懒惰、贪玩，早没了当初恋爱时的 *** ，似乎不再是一个有灵性的女人。徐志摩为了使妻子心喜，就一味迁就她。虽然在口头上常常婉转地告诫陆小曼，但效果不大。

后来，徐志摩的父亲徐申如出于对陆小曼的极度不满，在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩从父亲处拿钱是不现实的。因此，他不得不同时在光华大学、东吴大学、大夏大学三所学校讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费。1930年秋即陆小曼29岁那年，徐志摩索性辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授，以挣家用。仅1931年的上半年，徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。当时，人均年薪为五块大洋，而徐志摩一年即可挣到几百块大洋。但即便如此，仍然满足不了家庭的花销。陆小曼之所以会养成这样大手大脚的毛病，是因为她出身名门，又是家里唯一的孩子，因而养成小姐脾气。

徐志摩死后，陆小曼不再出去交际。她默默忍受着外界对她的批评和指责。正如她在致志摩挽联中说;“多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老;万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。”她怀念徐志摩，致力于整理出版徐志摩的遗作，用了几十年的时间，其中的苦辣酸甜一言难尽。

与凌叔华——朦胧暧昧半隐秘

人们都知道徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼的关系，但却不知道徐志摩还有一个私交甚密的红颜知己——凌叔华。

徐志摩与凌叔华的隐情，当时只有极少几位知情者可以朦胧地觉察到一点影子，绝大多数人都没有发现徐志摩情感世界里还有第四位女性存在。徐志摩突然意外去世后，凌叔华与林徽因为他留下的“八宝箱”而闹得满城风雨，人们才开始意识到凌叔华与徐志摩的关系不可等闲视之。

凌叔华是民国时期不折不扣的一代名媛。在当时，她的名气甚至比林徽因还大。慈禧太后的御用画师、一代怪杰辜鸿铭等文化名人都做过她的老师。老北京一套有着28个房间还带花园的四合院是父亲给她的陪嫁。

有名的“凌小姐的大书房”就曾招待过伟大诗人泰戈尔，也是因为泰戈尔，她结识了一生的挚爱徐志摩和以后的丈夫陈西滢。徐志摩对凌叔华的才貌很欣赏，为凌叔华的第一部小说《花之寺》作序，是一生中唯一一次为人作序。半年时间里，两人书信就“不下七八十封信”。徐志摩在1925年赴欧前，将一只藏有记载他与林徽因、陆小曼关系的日记及文稿的“八宝箱”交给凌叔华保管，并戏言他出国若有不测，让凌以此为他写传，这恰恰表明凌徐二人已相知极深。

凌叔华曾说过：那时，她爱上了诗人徐志摩。徐志摩意外去世后，一直默许二人关系的徐父就请她为徐志摩再题一块碑文，凌叔华欣然应允。但是凌叔华在各种场合都一再否认她与徐志摩的情感。在她去世后，后人没有找到一丝一毫她与徐志摩的东西，就连那些徐志摩寄来的明信片，也不翼而飞了。

凌叔华女儿陈小滢说：“母亲在弥留之际，一遍遍念叨的是诗人徐志摩的名字，而不是父亲陈西滢或者其他什么人。”

凌叔华、徐志摩的这段隐情本可以由徐志摩的“八宝箱”来解开谜底，可迄今为止“八宝箱”下落不明。他们的关系也成为现代文学史上的一桩公案。徐志摩也许是凌叔华心中永远的秘密。

整理：zhl201610