⑴ 感动到哭的爱情故事_看完很感动的爱情小故事
最真的爱情,一定会让你感动到哭的,一些 爱情 故事 也是一样,下面这些是我为大家推荐的几篇感动到哭的爱情故事。
感动到哭的爱情故事1:爱,是要挣的
她长得很大众。沉默,偏胖,而且已经不再年轻,她是个普通的职员;他身高1.82米,潇洒帅气,是公司 篮球 队的主力,职位是部门经理。
外人看他俩,怎么也想不到这两个天差地远的男女,竟然是夫妻,而且恩爱非常。
尤其是年轻漂亮的女同事,总是又嫉妒又愤愤不平。“凭什么呀,那样的女人都能找到那么好的老公。”这的确是每个女人都想知道的问题。
偶然的一次,加班到晚上9点,回来的路上,不远的篮球场上有几个男人打篮球。借着路灯的光,我看见球场旁边的石凳上只有一个女观众,拎着一袋饮料,看着一堆衣物,坐在那儿专注地看着,不时报以掌声。隔着大树茂密的叶子、几杆稀疏的篱笆,在暖橙色的灯影里,那一幕冷冷清清的情景却蓦然地令人动容。
女观众正是前面提到的公司女同事。那帮男人的老婆,我知道都很漂亮的,但一个也没来。只有她来了,像少女一样娴静痴迷地当着老公的铁杆粉丝。老夫老妻了,她却依然初恋般清新地爱慕与欣赏着老公。
熟悉她的同事说,没见过那样贤惠孝顺的女人。每晚都是她给行动不便的婆婆用热水洗脚。家里打理得一尘不染,做得一手好菜。老公爱穿白衫衣,她能永远保持他的衣领洁白如新。
爱从来不是无缘无故的,我们总得图一样。美貌是最容易颓败的资源,并且不具备再生的能力。而她这样一个相貌平平的女子,却在落花般纷纷逝去的流年里,凭着一点一滴的付出,挣了很多的爱与亲情,存储在婚姻的银行里,愈来愈丰厚。
爱的本质是交换与弥补。可以不需要彼此同等的漂亮、出色、成功。但必须具备对方所欠缺的品质,才能彼此取长补短。聪明的女人看透了这点,利用她们的长处,专攻男人的软肋,从而为自己赚来很高的积分。在爱的银行里,她拥有男人最多的股权,自然成为幸福的赢家。
感动到哭的爱情故事2:爱情,在一个男人的背上
从1991年3月3日开始,30岁出头的他,放弃了个人的一切 爱好 ,决定从此将自己和妻子捆绑在一起,绑在夫妻二人的爱情碑上,至死不移。
妻子患的是小脑萎缩,医生说根本无法根治,只能延缓,最多只能活3年。当时,他没理那医生,对没有感觉也没有意识的妻子说:“咱不信!”
就从那天开始,他每天早上6点起床,也不能叫起床,只能叫离床,因为他上的是长夜班,凌晨回来给妻子换尿布再擦过身子之后,就只能在床边趴一会儿。起床,再给妻子换尿布、擦身、穿衣、洗漱、喂第一次药,接着是做饭、喂饭,慢慢喂,喂一会儿再去热,热了再喂,尽力让妻子有吃饭的感觉,边喂边跟妻子说笑话。
这一切做完就9点了,他就将妻子扶坐在沙发上,然后半蹲在她面前,先把她两只手臂围在自己的脖子上,两手抄好她的双腿站起身来,从3楼背到楼下,走2里多路上3路公交车,再到4路公交车起点站转车,下车后再走1里路,再上到医院5楼的针灸科。做完针灸再背起妻子,按原路原方式返回,到家就12点了。
放好妻子,再把早上所做的事重复做一遍,再背起妻子出去晒一个小时太阳,回家就3点了。放好妻子在床上,为妻子做一个小时全身按摩,边按摩边对妻子说话,直到妻子舒舒服服地睡着为止。
妻子睡了,他就可以洗妻子晚上换下来的尿衣屎衣和床上用品了,洗完,妻子就醒了,给妻子喂第二次药,喂罢,再把早上和中午所做的事重复做一遍,天天如此,习惯成自然,他所做的每个细节已经准确到分秒。
医生说,他的妻子最多只能活3年,可是,他已经做了21年!
他就是镇江男儿李永生,在爱情领域引发了震撼也引来“争议”的“爱情机器男”李永生!
总有一些自以为时尚洒脱的男女,满嘴高论地非议所有“苦难”中的人性原理,拒绝苦难厌恶苦难,为此可以让自己的“爱情”变成贱门鸡毛或豪门鬼脸,也可以疑惑李永生的爱情是“愚昧加无奈”!
李永生对一个如此疑惑的女人说:“别的我不知道,我只知道,我的妻子比你幸福,我,比你的丈夫幸福!”
道理很简单:爱情,只在一个男人和一个女人这里。
李永生在开始时曾请过一个保姆,那保姆只干了一天。那天,李永生下班回家,保姆笑脸相迎,但他只看妻子。他发现,妻子的眼睛里有一种盼他的悲喜,妻子的嘴微微撇动,有了受了委屈的孩子般的诉说!他马上去看妻子的尿布,竟是湿的!他又给妻子喂饭,妻子竟有了饥饿的慌态!
于是,他心疼地抱住妻子大哭起来。哭罢,他对保姆吼:“滚!”
就是从那天起,李永生决定不让任何人走近妻子,他认定,妻子才是最亲最亲的亲人,他自造了一种可以将妻子舒舒服服地套牢在背上的真皮宽皮带,21年,他已经背断了8根,家里还有30根!
当年医生说过,李永生的妻子活不了3年,更不会有情感、有语言。2012年3月,已经病了21年整的妻子,说出了四个字:“老公,过来……”他没有多大惊动,因为近几年妻子的眼睛早就会说话了,他按着妻子的示意走近,伸脸,妻子艰难而又长久地亲他……
人间的爱情,就是在这个男人的背上!他和他的妻子绝不会以苦难为终,因为,背上的爱情已经苏醒,就必当永恒!
感动到哭的爱情故事3:爱,不仅是拥有
她叫桑德拉·戴·奥康纳,是美国联邦最高法院首位女性大法官,曾被《福布斯》选为当今世界上最有权力的女人。2005年7月1日,在为最高法院服务了24年之后,奥康纳毅然决定离开她热爱的工作,选择退休,以便可以花更多时间照顾罹患老年痴呆症的丈夫。美国“最有权力的女人”
1930年3月26日,奥康纳生于美国南部得克萨斯州,不久,随父母迁居西部亚利桑那州的牧场。牧场气势雄浑、一望无际,却偏僻、单调。正是这种艰苦环境造就了奥康纳坚强的意志力,也培养了她独立和自信的性格。
高中 毕业 后,奥康纳顺利考入斯坦福大学,父母牧场的一桩法律纠纷激起了她对法律的兴趣。于是,她进入斯坦福大学法学院学习法律,立志当一名律师,期间邂逅了后来成为她丈夫的高材生约翰。1952年,奥康纳以优异的成绩从斯坦福大学法学院毕业。但20世纪50年代的美国。女律师可谓凤毛麟角,所以奥康纳毕业后很长一段时间在工作上并不顺利。后来,她一气之下与朋友合办了一家小型律师事务所。
之后几年里,奥康纳接连生了3个儿子,她决定暂时放弃工作回归家庭。从1960年到1965年,她一直在家当“家庭煮妇”,相夫教子。这种温婉平实、注重“家庭价值”的贤妻良母形象,加上沉稳内敛、外柔内刚的个性和气质,成为她后来在保守派中声望甚高、人缘极佳的重要原因之一。直到最小的儿子开始上学后,奥康纳才重新恢复全职工作。
1974年,奥康纳靠着自己的实力在亚利桑那高等法院法官选举中艰难胜出。1979年,她被州长任命为第一位女性高等法院法官。1981年,奥康纳以出色的工作业绩进入美国联邦最高法院,成为美国历史上第一位女性大法官。
带着患病的丈夫上班
在当上最高法院大法官之后,奥康纳和丈夫约翰·奥康纳就被推上了历史舞台。当然,走上前台的人是妻子,那么作为这样一位大法官的丈夫约翰,是何感觉?“她的成就并不会令我有挫折感,”约翰说,“相反,却使我感到非常安慰。”话虽这么说,事实上这对约翰来说并不容易。同样从事法律工作的他,在妻子当上大法官后,为了不和公众利益发生冲突,51岁时关闭了自己开的律师事务所。
虽然由于妻子的关系,约翰的事业受到了挫折,但这对夫妻的感情却始终琴瑟和谐。在妻子因为工作关系到处旅行时,约翰一直陪伴在她左右,即使后来他的健康状况出现问题,他仍会陪着妻子参加各种会议和活动,而奥康纳也在工作的同时悉心照顾丈夫,并没有因此而觉得不适。
约翰患阿尔茨海默氏病多年,医生告诉奥康纳,患上这种病的人需要亲人更多的陪伴。于是,奥康纳常将丈夫带到办公室,有时她一边在法庭上聆听律师陈述,一边看着坐在保留席位上的丈夫。奥康纳是少数能将事业与家庭关系处理得如此好的女人之一,任何了解她的人都为她对病重丈夫所表现出来的耐心、细致和温情钦佩不已。
毅然退休来陪伴丈夫
约翰的病越来越严重, 记忆力 逐渐减退,有时连家人、妻子都不认识了。这种情况下,奥康纳深深感到照料丈夫和工作已经很难兼顾了。2005年夏,在为最高法院服务24年后,她毅然递交了 辞职信 。宣布即将退休。此举令白宫乃至全美国都为之震惊,美国联邦最高法院大法官是终身制的,当年霍姆斯大法官一直干到90高龄才告老退休。而奥康纳辞职的目的,却是为了照顾患病的丈夫。她通过发言人对外界说:“我已经75岁了,我想花更多时间跟丈夫在一起。”
奥康纳决定跟丈夫一起回到农场生活,当很多人怀疑她会后悔时,她说:“我作出了决定,就绝不会回头。”为了丈夫,奥康纳毅然退出了自己的舞台。美国前总统布什评价奥康纳说:“在整个任期内,她始终做出了富有洞察力和明智的判决,她是一位真正的人民公仆。奥康纳法官的智慧、学识以及个人修养,为她赢得了同僚和国家的尊敬。”
真爱无怨无悔
奥康纳的辞职曾经成为美国轰动一时的新闻,在度过了两年多的平静生活后,奥康纳再度成为媒体关注的人物。这次是因为丈夫住进一家名为“生命协助机构”的疗养院后,与一名女病友萌生了恋情。
2006年,为了更好地给丈夫进行治疗,奥康纳把丈夫送进了亚利桑那州的体格慈善中心。开始时约翰对这里的环境有强烈的抵触情绪,吵闹不休。偶尔清醒一些时,便一次次地嚷嚷:“我要出去,我不希望待在这里!”
为了安定丈夫的情绪,奥康纳为丈夫换了一个病房。慢慢地,丈夫的情绪明显好转,还总是表现出非常开心的样子,不再说要离开,也不再抱怨。奥康纳感到很欣慰。
然而有一天,她来探望丈夫。刚推开房门,就发现丈夫坐在阳台上,正和一位女病友牵着手,两人摇晃着手臂,似乎很开心,约翰脸上的神情就像一个坠入情网的青春少年。这时,奥康纳明白了为什么丈夫换病房后态度发生了转变——他恋爱了。
获悉约翰的新恋情后,媒体纷纷前来探访,试图挖掘前大法官奥康纳对此事的反应,也有许多人为她抱不平。
但是奥康纳面对媒体时平静地说:“我虽然还爱着约翰,但并没有为他的新恋情感到生气。也没有嫉妒,相反,我为他的这种改变感到宽慰。毕竟他是一个病人,忘记了以前的许多事情,可能也包括我。现在他有了新恋情,就可以快乐地生活,而且爱情也有助于他病情的好转。”
这就是奥康纳对爱的理解:“爱一个人,不仅仅是拥有,更重要的是让他幸福,这才是最高的爱。”
感动到哭的爱情故事4:淡淡花香,痴爱一生
作者:晶莹
春花随风飘摇,摇出淡淡花香。你站在花海中,随风翩翩起舞。茉莉花开,粉嫩透白,像婴儿胖嘟嘟的小手,可爱至极。在茉莉花丛中遇见你,是我今生最美的风景。茉莉花,纯白晶莹,如你弹指可破的肌肤。纷纷扬扬,风吹飘逸,茉莉花香,好像有形的翅膀,在春风里飘荡。
你有一头乌黑的秀发,你将茉莉花制成精油,涂抹在头发上,那份淡淡的茉莉花香,随发飘散。远远的,就能闻到花的香气。秀发灵动,你的发,似瀑布一样,流泻百里。那阵阵的芬芳,在风中回旋飘荡,醉了我的鼻息,醉了我的灵魂,醉了我的生命。你的发,那样柔顺亮泽,当我的手触摸到你的发,便感觉淌过清凉的水一般。
你的眉毛,似弯弯的月亮,你的眼睛,闪烁着晶莹的光芒,水旺旺,亮闪闪。你的眼里,透着善良,透着生机,透着希望,透着盈盈的笑意。当我遇见你,你我四目相对,好像上辈子已经认识,这辈子我们再继未了的缘分。一眼定情,一见钟情,你的眼睛,告诉我,你是多么深情款款,你是多么亲切美好,你是多么温柔似水。
你,一笑倾城,再笑倾国。你的笑容,像半开半就的茉莉花,透着羞涩,透着娇媚,透着水灵灵的气息。你的笑容,在岁月山河里静默;你的笑容,在天涯海角里丰盈;你的笑容,在风花雪月里沉醉;你的笑容,在春花秋月里痴缠。你的笑容,透着茉莉花鲜嫩气息;你的笑容,透着茉莉花可爱的温润;你的笑容,透着茉莉花曼妙的风骨。
你戴着白色的帽子,穿着紫色飘飘的衣裙,穿着高跟鞋,踏着春风款款走过。你的舞姿,美妙得像飞舞的天鹅,在奇妙的茉莉世界里轻舞飞扬。你的舞姿,妖娆妩媚,轻盈飘逸。像赵飞燕,跳舞时轻盈得像飞舞在空中,像燕子一样自由轻灵,舞姿曼妙。茉莉花在春风中轻轻摇摆,你在茉莉丛中轻歌艳舞。
你一边跳舞,一边放声歌唱。你的歌声,细腻深情,温柔似水,圆润轻亮。悠悠的歌声,款款的情意,深深的爱恋。你的歌声,像布谷鸟的叫声一样,时而轻灵跳跃;像夜莺的歌声一样,婉转动听;像珍珠落玉盘的声音,清脆响亮。你的歌声,仿佛飘散着茉莉花香,淡淡的,飘忽的,深情的,轻盈的。
遇见你,是我今生最大的幸福。你圆圆的眼睛,告诉我,你爱我,如爱这片茉莉花海。也正是这白色的茉莉,见证了我们神圣纯洁的爱情。茉莉花开,香气袭人,这淡淡的馨香,落满深情厚意,落满爱意深浓,落满情比金坚。爱上一个人,很容易,守住一份爱情,却需要经历时间和种种情路坎坷的磨难和考验。
岁月悠悠,情深似海。忘不了,你在茉莉花海中倩丽的身影;忘不了,你散发着淡淡茉莉花香的秀发;忘不了,你倾国倾城的笑容;忘不了,你闪烁着柔情蜜意的大眼睛;忘不了,你在花海中轻盈飘逸的舞姿;忘不了,你美妙圆润的歌声;忘不了,那阵阵茉莉花香,如你的体香,醉了我的心田。
你喜欢茉莉花,更喜欢茉莉花茶。你在茉莉花丛的旁边,搭建了一个茶社。当你口渴的时候,你便采摘一些新鲜的茉莉花,用泉水轻轻洗净,放入稍稍滚烫的热水里,浸泡一段时间。你轻轻摇动茶壶,让茶香均匀到每一滴水里。适时,你用纤纤玉手将茉莉花茶倒进茶杯,轻轻摇动,闻一闻香气,再抿几口花茶。
你与我,微笑着相视而坐,谈论着唐诗宋词,谈论着这悠悠的茉莉花香,谈论着茉莉花茶的清香解渴,谈论着陆游与唐婉,谈论着唐明皇与杨贵妃,谈论着吕布与貂蝉,谈论着徐志摩与林徽因,谈论着毛泽东与杨开慧,谈论着张爱玲的坎坷爱情,谈论着诗人海子的悲怆人生,谈论着三毛的才情与悲苦,谈论着琼瑶用炙热与爱编写的《梅花三弄》。
你的善良,你的美丽,你的温情,你的才情,你的多才多艺,让我陷入对你深浓的依恋。你与我山盟海誓,今生今世不分离;你与我有个约定,在茉莉花开时来欣赏这片芬芳迷人的花海;你与我对天发誓,愿得一人心,白首不相离。爱在花海中,爱在春风里,爱在茉莉花香里,爱在茉莉花茶淡淡的茶香中。
这是一份天造地设的缘,这是一份有缘千里来相会的爱,这是一份心心相印的情,这是一份花香做媒的姻缘。淡淡花香,痴爱一生。即使,你我不能同结连理,你在我心里永远是美丽的花朵;即使,这份缘不能再续,可我愿意爱一生,等一世;即使,今生不能再相见,这份淡淡的花香,足以让我铭记,镌刻在心中。
淡淡花香,痴爱一生。你叫我,怎能将你忘记?你叫我,怎能不将你刻入我的诗情画意里?你叫我,怎能不随你缠缠绵绵走天涯?你叫我,怎能不与你携手共度到白头?你就是我的茉莉花,散发着淡淡的清芬,痴缠着浓浓的情意。茉莉花的时光,茉莉花的芬芳,不偏不倚,不紧不慢,荡漾在我们的心房,镌刻在我们灵魂深处,让我们痴爱一生,永不离弃。
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这时唐德宗驾崩,李诵继位为顺宗,顺宗因病体不支,在位仅八个月就禅位给儿子李纯,是为唐宪宗。唐宪宗年轻气盛,一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势,因而采取强制手段,试图削减节度使的权利。身为节度使的李为之大为不满,依仗手中的兵力,举兵反叛朝廷,在朝廷大军的镇压下,叛乱很快平息,李也在战乱中被杀。杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴,依据她的专长,让她仍旧充当歌舞姬。有心的秋娘趁着为唐宪宗表演的机会,再一次卖力地表演了“金缕衣”。唐宪宗李纯这时倒正是青春“少年时”,曲中那种热烈的情绪深深感染了他。再看那演唱的女子明艳而雅洁,气韵在众佳丽中独高一格,不禁为之心动;况且此曲还是由她亲自创作,才情也不一般。不久,杜秋娘被封为秋妃。
秋娘在唐宪宗身边,似乎既是爱妃、玩伴,又是机要秘书,几乎占居了宪宗的整个身心,使宪宗对其他佳丽无以复顾。当国家逐渐平定昌盛之后,宰相李吉甫曾好意劝唐宪宗可再选天下美女充实后宫,他说:“天下已平,陛下宜为乐。”唐宪宗此时还不到三十岁,而宪宗则自得地说“我有一秋妃足矣!
作了秋妃的杜秋娘深受宪宗宠爱,她的一笑一言,一举一动,都别有风韵,轿毕启令年轻的宪宗为之沉醉。春暖花开时,他们双双徜徉于山媚水涯;秋月皎洁时,又对对泛舟高歌于太液池中;午窗人寂时,共同 *** 鹦鹉学念宫诗;冷雨凄凄的夜晚,同坐灯下对弈直至夜半。期间情深意挚,颇似当年杨贵妃与唐玄宗的翻版。然而,比起杨贵妃,杜秋娘又高一筹,她不仅与宪宗同享人间欢乐,而且还不着痕迹参与了一些军国大事,用她的慧心和才智,为皇夫分忧解劳。
唐宪宗执政之初,由于锋芒凌利,对藩镇采取强压手段,引起藩镇纷纷的不满。后来番邦犬戎侵犯大唐边境,宪宗对藩镇施以宽柔政策,不但抵御了外侮,而且取得了本土的安定,使唐室得到中兴。宪宗之所以能及时转变态度,除了大臣的建议外,重要的还是靠秋娘枕边风的吹拂,她以一颗女性的柔爱之心,感化着锋芒毕露的唐宪宗。
国家太平后,手下有大臣劝谏唐宪宗用严刑厉法治理天下,以防再度动乱,这建议颇合宪宗的性格;但秋娘闻言则说:“王者之政,尚德不尚刑,岂可舍成康文景,而效秦始皇父子?”见识深远,入情入理,让唐宪宗不能不信服,也就依了她的意见,以德政治天下。
秋娘深得唐宪宗的专宠,从这里可见一斑。幸而秋妃是个深明大义的女子,虽然拴住了宪宗的心,但并没使他沉溺于享乐而忘却国事,相反的倒是潜移默化地帮着他治国安邦。这种夫唱妇随,同心协力的日子,又岂是一般的“折花”之乐。
不料,元和十五年新春刚过,唐宪宗就不明不白地驾崩于中和殿上,年仅四十三岁,正值年盛体强之时。有人说宪宗是服食长生不死金丹中毒而亡,也有人说是内常侍陈弘志蓄意谋弑,然而当时闭如宦官在朝中势力庞大,也就无人胆敢往下追究了。二十四岁的太子李恒在宦官马潭等人拥戴下嗣位为唐穆宗,改元长庆。
此时,进宫十二年,年已三十开外的杜秋娘,在宫廷中颇有声望,而且朝中重臣也对她相当敬服,所以皇帝的更迭,政治的风暴,并没有影响她的地位,在某些军国大事上,唐穆宗还经常要听取她的意见!
后来,杜秋娘被派为穆宗之子李凑的保姆,负责皇子的教养,杜秋娘自己没有孩子,便把一腔慈母之爱倾注到李凑身上。
而唐穆宗李恒是个好色荒淫的皇帝,即位后,很快就沉迷于声色游乐之中,藩镇相继发生叛乱,河朔三镇再度失守,他都不闻不问。已做保母的杜秋娘则在一边冷眼旁观。
长庆四年,不满三十岁的唐穆宗竟又莫名其妙地一命呜呼;年方十五的太子李湛继位为唐敬宗,改元宝历。这位小皇帝童心未泯,性躁贪玩,特别喜欢击碌挠蜗泛驮谏钜估锊读院狸,天天带着一班宦官伴臣东游西荡,花样百出,还不时地发一顿小皇帝脾气,无缘无故地将身边人痛打一顿,根本谈不上操心国事。
宝历二年腊月冬寒,唐敬宗夜猎回宫后,又与宦官刘克明及击陆军苏佳明等一伙人在大殿上酣饮。夜深酒醉,唐敬宗入室更衣,殿上灯火忽然被一阵狂风吹灭,待再点亮时,人们发现小小年纪的唐敬宗被弑于内室,这时他还不过是十七岁。
紧接着,枢密使王守澄又与宫内宦官内外相结,保举唐敬宗的弟弟江王李昂入宫,成为唐文宗。因文宗年幼不更人事,朝廷大权实际落在一帮大臣和宦官手中。
这时,李凑已被封为漳王。杜秋娘眼看着李家皇帝一个个被宦官所弑,又一个个在宦官操纵下登基,简直成了宦官手中的玩偶,心中十分不平。于是,在杜秋娘的悉心 *** 下,漳王李凑养成一副有胆识的个性,并立志要作一个有所作为的君王。眼看时机即将成熟,杜秋娘周密筹划,与朝中宰相宋申锡密切配合,企图一举除掉王守澄的宦官势力,废掉文宗,把李凑推上皇帝宝座。
无奈宦官的耳目众多,虽然杜秋娘的计划十分隐秘,仍然被王守澄有所探知。好在没有什么把柄落在他们手中,自然不便严加处置,结果是李凑贬为庶民,宋申锡则谪为江州司马,而杜秋娘也削籍为民,放归故乡,结束了她这一段绚彩的“折花”岁月。
自古女子的命运多掌握在别人手中,而出身微贱的杜秋娘,却敢于凭着自己的才智向命运挑战,博得了一段辉煌的历程。
杜牧为其写过《杜秋娘诗》。
⑶ 白娘子和许仙故事背景是哪个地方西湖在浙江杭州,但是水漫金山,金山不是在江苏镇江吗
故事写的很清楚啊,发生在临安城,就是杭州啊!许仙只是被法海骗去金山寺,金山寺在镇江也没问题。
水漫金山寺,是中国民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一。修炼千年的白蛇精所化,名白素贞,心地善良,追求美满爱情,在杭州西湖与许仙相遇,倾心爱慕,结为夫妻,端午节误饮药酒现白蛇原形,将许仙惊吓而死,她盗仙草将他救活,和尚法海骗许仙至镇江金山寺,她水漫金山救许仙,被法海镇在雷峰塔下,后其子祭塔,雷峰塔倒塌,终遇救。
⑷ 四大爱情民间故事传说
中国四大民间传说是《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》和《牛郎织女》,这四个传说流传度最广,影响最大。
1、《梁山伯与祝英台》
《梁山伯与祝英台》讲述了祝英台女扮男装,外出求学,途中遇到梁山伯,二人同道求学,昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,可谓刻苦,毕业时十八里相送,当梁山伯得知祝英台是女儿身时,盟誓婚约。英台回家便告知已经许配马家,山伯去求婚知道了情况,回家一病不起而死,葬在马家迎亲的路旁,英台知道山伯去世,披孝出嫁,路过梁墓,哭天喊地,悲痛欲绝,突然梁墓裂陷,英台钻入,墓合,随后梁祝化为两只蝴蝶飘然而去,也就有了后来着名的小提琴协奏曲《化蝶》。
2、《孟姜女哭长城》
秦始皇为了修筑长城,在全国各地强行征集民夫,范杞梁(也作万杞梁、范杞良、范喜良)被迫去服劳役。秋去冬来,眼看天气渐冷,孟姜女不远千里为丈夫送寒衣。当她历经艰辛来到长城脚下时,其夫范杞梁已经埋骨在长城之下。孟姜女放声痛哭,在她哭声中,长城崩塌八百余里。
3、《白蛇传》
据明末《警世通言》记载,传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。
4、《牛郎织女》
主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活,嫂子为人刻薄,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。有一天,牛郎待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意。牛郎跟小仙女织女制造了邂逅,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝想要拆散他们,但是他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
⑸ 民间爱情故事
⑴ 中国古代民间爱情故事
我国四大民间爱情传说
牛郎织女的故事:
⑵ 我国四大民间爱情故事是
1.《梁山伯与祝英台》:是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。在民间流传蠢晌已有1700多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。(封丘版本、汝南版本、上虞版本、杭州版本、宜兴版本、微山版本、诸城版本、鄞州版本等)。
2.《孟姜女哭长城》:中国古代四大爱情传奇之一、2006年,孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,才被纳入到研究者的视野中。故事中的两个主人公,一个是孟姜,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚造。
3.《牛郎织女》:中国古代着名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一。,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。流传了千百年的“牛郎织女”故事的起源地,一直在陕西省西安市、山西省和顺县、河南省鲁山县、河南省南阳市、山东省沂源市等地争执不休。中国民协先后命名山西省和顺县与河南省鲁山县为中国“牛郎织女文化之乡”。
4.《白蛇传》:也是我国四大民间传说之一,也就是大家所熟知的《新白娘子传奇》。白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片带郑锋。不但在国内流传,在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。
⑶ 四大民间爱情故事都是哪几个
牛郎织女(一说天仙配),
孟姜女哭长城,
白蛇传,梁山伯与祝英台并称中国民间四大爱情故事
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⑸ 我国民间四大爱情故事有哪些
中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
基本信息
中文名
中国民间四大爱情故事
来源
民间传说
地区
中国
流传形式
口头、文稿等
包括
天仙配、孟姜女传说、白蛇传等
影响
反映了人们对真挚感情的认可
收起
牛郎织女
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级 十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。一天,天上的织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不长,这事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以丛轮团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥相会[1]。
孟姜女
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区(今津市、澧县分管的嘉山一带),相传秦始皇时,逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,正要入洞房之时,范喜郎又被抓住发往北方修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,沥血找到了丈夫的遗骨,立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷,在陕西西安府潼关县饥渴而死。当地老百姓为孟姜女的真情感动,收埋他们的遗骸立祠纪念,至今香火不断。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存,实物景点琳琅满目,故事戏曲脍炙人口。反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传,是我们中华民族的珍贵文化遗产,是海外华人对故国的眷念。
白蛇传
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。 由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的西湖,化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。
不料许仙病后初愈,又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,水漫金山,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了雷峰塔下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。[2]
梁祝
化蝶
化蝶
梁山伯与祝英台讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双飞。
民间另有传说两人实际上相差了八百多年,梁山伯是明代人,祝英台是南北朝人。祝英台是侠女,劫富济贫,三去太守家盗银,后中埋伏被乱刀砍死,百姓将其厚葬;梁山伯是宁波府银县县官,死后入葬挖墓时,恰巧刨出祝英台的墓碑,风水看好,另择地而葬又不妥,故合葬,立碑,黑为梁,红为祝,有文人心生奇想,敷衍出一曲惊天地泣鬼神的爱情故事。
然而,根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷,封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学着作明文记载两人姓名及生平事迹来看,此“梁祝属于两个朝代”的说法并不是历史文献记载,而是民间百姓的主观臆想,因为如若梁祝二人之一出生于明朝,唐、宋、元三朝文学着作不可能对明朝发生的事情有记载,由此可见,所谓“梁祝属于两个朝代”的民间传言是错误的。
天仙配
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
董永的故事是有出处的,它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他 是汉代青州千乘人,在今山东北部,至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点,则说法不一。
董永卖身葬父,在傅员外家为奴。玉帝第七女同情董永遭遇,私自下凡,与董永结为夫妇。七仙女一夜织锦10匹,帮助董永改三年长工为百日。百日期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别。
⑹ 中国民间四大爱情故事
1、《白蛇传》
传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。
白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
2、《牛郎织女》
牛郎放牛时遇见下凡的织女,相识相爱.牛郎和织女,男耕女织,情深意重,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。牛郎去追,王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。
牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
3、《孟姜女》
孟姜女哭长城有关于孟姜女哭长城的传说流传甚久。说的是秦始皇为修长城而大量征用民工,其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。
孟姜女和范杞梁的感情非常要好,却说范杞梁在北方修长城,孟姜女在南方日思夜想,夏日蚊虫多,孟姜女止不住祈祷说:“蚊子啊蚊子,就是咬上孟姜女千万口,也千万别咬我的夫君范杞梁”。
冬日来临,寒风阵阵,孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣,实在按捺不住,就做了几件厚厚的棉衣,决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前,把关的兵卒硬是不让她进去,孟姜女哭着祈求,一边唱道“正月里来是新春,家家户户挂红灯;人家丈夫团圆聚,孟姜女的丈夫修长城......”。
孟姜女从一月一直唱到十二月,兵卒终于被她感动了,就放她过了关。就这样,孟姜女过了一关又一关,历经千辛万苦,终于来到了长城脚下,巍峨的长城脚下民工万万千,可就是不见她的夫君范杞梁。
孟姜女多方打听,方才知道他已累死在长城脚下,一霎间,孟姜女放声大哭,凄惨悲怆,声闻九天,老天爷禁受不住,几声巨响,犹如天崩地裂,长城倒了八百里。
4、《梁山伯与祝英台》
故事发生在东晋时期的浙江,与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗不过爱女的要求,同意英台女扮男装,并由丫环银心扮作书童相随从。
来到杭州草桥门(今望江门)外,邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九,梁祝两人谈得投机,当场结拜为兄弟,这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院,同窗三年,山伯始终不知英台为女性。后来,英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯,但又不便明言,只好将白玉扇坠请师母转交山伯,作为爱情信物。
别时,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时,祝英台表示家有小九妹,愿为山伯做媒,望他早来祝家,这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情,急忙赶去祝家庄,但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚,至死不从,并与山伯在绣楼中相会,表明心愿,这就是“楼台相会”。
山伯突遭此打击,气急而病,一病而亡,英台闻噩耗拼死到梁家吊孝,这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲,英台浑身缟素,要求途经山伯之坟一祭,祝父无奈只好应允。
轿至山伯坟前,英台下轿祭奠痛哭,霎时雷电大作,风雨交加,霹雳一声坟头开裂,英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散,雨过天晴,一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞,这就是梁祝精灵的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成双结对的强烈愿望。
(6)民间爱情故事扩展阅读
中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女传说、白蛇传、梁山伯与祝英台。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
⑺ 中国民间四大爱情故事传说有哪些
民间爱情故事有牛郎织女,天仙配,梁山伯与祝英台,还有嫦娥奔月。
⑻ 中国民间四大爱情故事
牛郎织女
牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。一天,天上的织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不长,这事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。
孟姜女哭长城
孟姜女的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区(今津市、澧县分管的嘉山一带),相传秦始皇时,逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,正要入洞房之时,范喜郎又被抓住发往北方修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,沥血找到了丈夫的遗骨,立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷,在陕西西安府同官县饥渴而死。当地老百姓为孟姜女的真情感动,收埋他们的遗骸立祠纪念,至今香火不断。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存,实物景点琳琅满目,故事戏曲脍炙人口。反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传,是我们中华民族的珍贵文化遗产,是海外华人对故国的眷念。
白蛇传
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的西湖,化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。 不料许仙病后初愈,又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,水漫金山,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了雷峰塔下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。
梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双飞。
⑼ 中国民间四大爱情故事分别是
牛郎织女,孟姜女哭长城,白蛇传,梁山伯与祝英台(一说天仙配)并称中国民间四大爱情故事
⑽ 中国古代民间四大爱情故事
中国古代民间的四大爱情故事,其实有两种说法。比较传统的说法是:《梁山伯与祝英台》、《许仙与白娘子》、
《柳毅传书》、
《董永与七仙女》; 另一种说法是:
《梁山伯与祝英台》
《许仙与白娘子》
《孟姜女》
《牛郎织女》。
《孟姜女》 来源于中国民间故事“孟姜女哭长城”。她是秦国的一名女子,在新婚之夜,丈夫范喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物,花了很长时间才到长城,然而最后却被告知丈夫已经死了,尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体。
⑹ 中国的爱情之都是哪儿
镇江,因为中国古代四大爱情故事都和镇江有关