娘道如何看待爱情

‘壹’ 你怎么看待《娘道》中隆延宗对柳瑛娘的感情

隆延宗刚开始的时候对瑛娘误会很深，甚至一心想置她于死地。但是经过逐渐的了解之后，隆延宗被柳瑛娘的人品所折服，渐渐的爱上了她。隆延宗的心思，老祖宗和隆夫人早有察觉，而她们在商量这件事情的时候呢，又刚好被柳瑛娘听到，为了避嫌，柳瑛娘主动要求到祠堂里居住。

但是洪凤鸣这边答应了，隆延宗可没答应啊，他自己可是说了，除了柳瑛娘之外，他心里再也容不下别人，也不会娶别的女子。但是在预告当中我们也看到了，隆延宗最终还是和洪凤鸣走到了一起，所以很大的可能性就是，老祖宗拿柳瑛娘的命来威胁了隆延宗。老祖宗说，要拿一条白绫给柳瑛娘上吊，那么只有隆延宗答应了和洪凤鸣成亲，才能证明他对柳瑛娘死了心，也才能证明柳瑛娘的清白，柳瑛娘才能逃过一劫。

‘贰’ 女人是如何看待爱情的

女人如何对待爱情和婚姻的思考 分类:人生感悟 在这世界上行走，看过了很多爱情的潮起潮落以及家庭的悲欢离合。我们自己应该如何对待爱情和婚姻？这是我们都要思考不能回避的问题。

（一）爱情婚姻中的真实自我

当爱情降临的时候，女孩往往会陷入患得患失之中，一般都会有意无意的将自己最好的一面展示给所爱的人。其实，向对方展示真实自我和清醒地保有自我是建立一个良好健康关系的关键。

首先，掩饰真实自我容易给对方造成错觉，为今后的生活埋下隐患。

当我们遇到所爱之人的时候，一般都已经形成了自己既定的人格和个性体系，很难彻底改变和放弃。如果知道对方可能不喜欢自己的某些不可能改变的方面，因而就掩饰自己，这只是一种短期行为。除非你能掩饰一辈子，否则终究可能问题会爆发出来，那是对方可能会觉得自己受了欺骗，使原本也许只是个性的差异被上升到诚信与否的高度。

而且对方如果爱你甚至考虑牵手一生，他也有权利了解真实的你。你没有权力替对方作判断，而决定对方是否接受你的缺点。你掩饰自以为可能不被对方喜悦的地方，其实某种程度上是潜意识里对对方没有信心，认为他不可能爱你深到能接受包容你的缺点的程度。这有时也许是低估了对方。

其次，掩饰真实自我对自己不公平，不容易获得真正的爱情。

爱里面是不应该有惧怕的。你如果希望拥有一段真正的爱情，那么就不要害怕展示真实的自我。他如果真的爱你，就应该能够包容你的缺点。如果他不能包容你的某些缺点，即使再爱你，两个人长期共同生活时也会有问题。

这个世界上没有完美的人。优点和缺点也都是相对的。所谓甲之蜜糖可能是乙之砒霜。在不涉及道德品质问题的大部分时候，我们的个性特点没有对和错，只有合适不合适。这些个性特点使得我们从众多别的女孩中分别出来，也正是这些个性特点构成一些特定的标记，使得我们成为对方的Ms. Right。如果，我们所爱的人不能欣赏和包容我们的个性特点，不是我们不好，只是他不是我们的Mr.Right，我们爱了一个不合适的人。我们没有必要委屈自己，即使委屈自己也很难求全。这个世界芸芸众生，终究会有我们的Mr.Right,我们要耐心等候。

再次，适当妥协的保守自我能够使爱情婚姻常新。

两个人长期相守，既需要相同点又需要有互补。不难推想两个完全一样的人是不会有一个有趣的生活的，因为每一件事你都能够预想到，没有惊喜，没有意外。正是因为我们有一些对方所不具有的特点，才能吸引对方。爱情和婚姻的大忌是按照自己的喜好去改造对方，同样想当然的按照对方的喜好去改变自己也未必真的能够被对方所欣赏。如果我们为了对方改变了自己，而不幸又失去了对方，那我们真的是一无所有了。

两个人在一起，尤其是进入婚姻后，妥协是必然的，但是不能迷失自我。

（二）爱情和婚姻中的良性沟通

与任何人相处，沟通都很重要。而良性沟通在爱情和婚姻中更为重要，因为这是两个要携手走一生的人，如果成天争吵或者不理不睬再完美的夫妻组合也难免劳燕分飞。

那么如何做到良性沟通呢？

首先，不要害怕表达真实自我。这一点的重要性已经详细阐述，在此就不赘述。我想强调一点就是夫妻之间的相互信任和开诚布公是婚姻的基石。

其次，要学会聆听，特别是生气的时候要耐心等对方把话说完。

很多夫妻和情侣之间的争吵都是从无关紧要的小事发展升级而来的。其实当有矛盾的时候，双方都要聆听，给对方充分的表达机会。

具体的做法是-- 双方轮流说话，每次让一个人讲四到五个句子，表达一个相对完整的观点，说的时候，另一方不要插嘴和反驳。一个人说完后，另一个人首先按照自己的理解用自己的话将对方表达的意思复述一遍，理解无误后，再表达自己的观点。如此交替往复，达到真正的冷静的有建设性的沟通。

这样做的好处是可以避免不冷静的发泄和针锋相对的相互攻击。

再次，不要吝惜自己的赞美，也不要夸张自己的不满。

我们有时往往不好意思将自己欣赏和感激对方直接表达出来。但是你不说，对方也许不会知道他在你心目中的地位和真实形象。我们要学会真诚的如实的表达出自己欣赏和感激。所谓赠人玫瑰，手留余香。对方听了会很开心，你也会很开心，大家都很开心，何乐而不为？

当自己有不满的时候，要冷静客观的表达出来，但是不要夸张这种不满。我自己有的时候 就会越说越激动，最后言辞很激烈，其实事后想想，自己并没有那么气愤的，但是说出去的话就如泼出去的水再也收不回了。

最后，不要翻旧帐，要着眼现在和未来。

我们回首来路，总是会发现自己有过这样或者那样的错误。那么别人也是。对方不对你说 ，并不代表他自己不后悔或者不认错。当争吵的时候，翻旧帐不仅于事无补，而且会使事态恶化。抱怨并不能解决问题。应该就事论事，提出解决的方案，这样才比较有建设性的做法。

（三）爱情和婚姻中的外援

我们都是有限的个人，我们会遇到很多自己无法解决或者正确处理的事情，这种时候我们需要别人的帮助。

如果两个人对这段感情和婚姻都是珍惜的，当出现自己无法解决的问题时，可以去寻求专业的婚姻辅导。其实婚姻中的很多问题并不是致命的，如果处理得及时，大部分都是可以解决的。专业的辅导会教给你一些有效的具体的方法去解决问题，而且可以保护你的隐私。不要耻于向别人承认自己婚姻的问题，但是也要善于保护自己的隐私。

如果条件所限，无法接受专业的婚姻辅导，那么向可靠的朋友诉说也是一种排解方法。其实很多时候，只是一种负面的情绪需要发泄，当这种情绪释放出来后，也就不会对对方有很大的敌对情绪。当然如果婚姻已经出现问题，向对方诉说有时可能无法做到，那么就对一个可靠的不喜欢传是非的朋友倾诉一下吧。将负面的情绪压抑是一种不好的做法。这样容易导致更大的问题，甚至最终无可挽回。

我个人反对两个人出现问题的时候，向双方的家人求援。因为效果往往适得其反。小事变成大事，大事不可收拾，甚至升级成家族之间的矛盾。夫妻一旦成家，就应该和原先的各自家庭保持相对独立，而把彼此视为最亲密和信赖的人。应该尊重对方的看法和意见，在不是是非问题的时候，要倾向于听取对方的意见，而不是自己家人的意见。因为真正和你朝夕相对，共度一生的人是你所爱的人。尊重所爱之人的意见也是建立和原先家庭之间健康关系的一个关键。许多婆媳交恶都开始于丈夫一味的听母亲的话。当然保持小家庭的独立和尽孝道并不应该矛盾。

‘叁’ 佛教是如何看待爱情的

当我们在谈爱的时候，伴随它的还有一个字，叫情。但是这两个字要想更好地理解，从词性上首先要把它拆开。一个是爱，一个是情，绝大多数人爱情里没有爱，只有情。

基于佛法的基本定义来说，“情”是情绪，一个竖心边加一个青草的青。那心里长了草是什么？是杂念。

当放在生活里面，情是什么？

情是我们的感受。有感而生情，是我们的情绪、喜好。所以当爱“着于情”的时候，就成了情绪，就开始千头万绪，连绵纠缠。所谓剪不断理还乱，这就是情执，由爱情进入情绪，最后产生执着，形成情执，而情执就导致了苦难的发生。

那什么是爱？

繁体字是个“受”字头，中间有个“心”，下面一个类似朋友的“友”，没了“心”就是“受”，感受的“受”，接受一切、忍受一切、承受一切。但是有“心”的时候，他就是鲜活的，被称为“爱”。

再简单一点，什么是爱？

用自己的心接受一切，把所有人当朋友一样对待，可以称为爱。在传统文化里面谈两个人夫妻之情、男女之间相处之道有很好的词，叫相敬如宾，举案齐眉。

相敬如宾，彼此像朋友一样，把他放在你的心里面。真的朋友间是可以接受彼此的不好，去欣赏他的优点，而且为对方去付出，又不过度干涉。我们往往是陷于情执，最后导致的是因占有而发生的过度干预，最后把自己拖入了苦难的地狱。而从来没有过真正简单的举案齐眉、相敬如宾，真正的尊重对方、理解对方、包容对方、接纳对方、用心地陪伴对方。

关于爱情我们可以做到、也应该做到的是付出爱、享受情，而不是占有爱，困于情，这是本质的区别。

——摘自七非先生社群答疑解惑

‘肆’ 你怎么看待《娘道》中时少卿对柳瑛娘的感情

时少卿这个人物在《娘道》中起到了十分重要的作用，在七十多集的整部剧中，时少卿与隆继宗，与瑛娘之间的矛盾占据了很大的篇幅。在剧中，时少卿最开始在狱中落难，并且结识了因打人入狱的二少爷隆继宗。单纯的隆继宗轻易的信任了他，并且在时少卿落难的时候，请他当了自家店铺的掌柜的。

刘智扬在郭靖宇导演的作品中经常出现，虽然都是配角，但凭借着他的演技和才能，将每一个角色都饰演的深入人心。刘智扬在电视剧中饰演的反派角色居多，如在《打狗棍》中饰演了反派角色白金贵，在本剧《娘道》里，他则饰演了时少卿这个人物。细心的观众可以看出，他饰演的这两个角色，人物的性格前后反差都特别大。比如在《娘道》中，时少卿出场时的情景是在狱中保护隆家二少爷隆继宗，出狱后二人结交并一起打拼事业，但随着剧情的发展，时少卿这个人物的性格也更全面的凸显了出来，成为了一个十足的大反派。

‘伍’ 如何看待爱情

第一：自愿互爱。这个应该很好理解，爱情是可遇不可求的，恋爱的前提是建立在双方自觉自愿的基础上，在这个过程中互帮互助，相互理解，相互尊重，从而促使两个人间感情关系的建立和发展；

第二：忠贞不二。爱情具有排他性，在恋爱中应该充分信任双方，保持对对方的依恋感，绝不可朝三暮四，见异思迁；

第三：相容互补。每个人都会有自己的长处和短处，两个人在一起，多多少少都会有点摩擦，只要不是原则性的问题，两个人都应该相互理解，相互包容，并且在生活中应该做到相互尊重，相互学习，取长补短，共同维护好两个人之间的感情发展；

第四：长远持久。这是在恋爱中很多人都很难做到的，恋爱中，双方应该保持强烈深厚的情感，从而保证爱情关系的稳定性，持久性。

关于hiv只需要知道传播途径就行了

艾滋病可以通过性接触在男女之间或男男之间传播，性伴侣越多，感染的危险越大。共用注射器静脉注射毒品是经血液传播艾滋病的高危行为。输入被艾滋病病毒污染的血液或血液制品，使用被艾滋病病毒污染，且没有经过严格消毒的，可以刺入人体的针具和医疗器械，都有可能感染艾滋病病毒。感染艾滋病病毒的妇女可以通过怀孕、分娩、哺乳把病毒传染给孩子

‘陆’ 如何评价《娘道》这部电视剧

作为一部新旧交替的民国年代大剧，《娘道》只不过是表现出当时社会的真实面貌而已。如果说这样就是宣扬封建思想，那么很多古装剧，宫廷剧，如环珠格格、如懿传、甄嬛传都是在宣扬封建思想。我们不应该只盯着在那种特定社会背景下，最正常的人物表现，大加批判。而更应该看到其所表现出来的积极向上，和突显出来的人物特点。我想这也是编剧最想表达的意思。

‘柒’ 如何评价电视剧《娘道》的三观

在那个年代，“娘道”的确是存在的，甚至在几千年的封建社会是普遍存在的。彼时，女性几乎没有任何社会地位，三从四德、三纲五常约束了她们所有的权利和追求。我认识的很多高龄老人至今依然用这样的思想约束自己和家中的女人。例如我有个朋友，其母亲就认为儿媳不该以工作为重，而应该以相夫教子为主，为此小两口还闹过矛盾。如果我们真的用现代思想创作历史题材的作品，那可能才是真正的不符合历史的臆测和杜撰。

我个人认为：《娘道》所反映的历史更值得我们珍惜当下的生活，值得我们珍惜如今的妇女权益，值得我们继续改善妇女政策和妇女工作，这才是我们应该从作品中得到的收获，而不是一味指责作者。

‘捌’ 如何看待《娘道》中体现的价值观

剧里出现的几个男子，百分之八十都喜欢她，三少爷喜欢她，反派英俊阔少喜欢她，土匪喜欢她，二少爷喜欢她，高团长因为一些原因也要娶她…这两天看的，她就是，是我的错，我要去陪继宗，我本来就不该活到现在的，真的不知道为什么这么多人喜欢看。

‘玖’ 如何看待《娘道》中瑛娘对待儿子和女儿的态度

面对儿子牢生说的那句“你才是娘的心头肉啊”足以表明她“重男轻女”的思想了。牢生做为柳瑛娘唯一的亲生儿子，在和三位姐姐的相比下，柳瑛娘义无反顾的选择了他，即使她眼睁睁看着二女儿被处决时最后也没有替女儿挡枪子，但是面对牢生被处决时，柳瑛娘则毫不犹豫的扑了上去。

‘拾’ 道教是如何看待爱情的

道家最讲究的是随缘， 如果非要有一段情缘的话，你也必须要尽了它，尽了人道尽天道，这是道家修行的根本。

人道中所有的缘分都尽了这就是解脱，正所谓修行在世间，出世成正果，尽一切缘分，但不追求一切缘分。所以，道家入世，一切还是随缘。