红楼梦中还有哪些爱情故事

⑴ 红楼梦里有哪些爱情故事

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅竹马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳；不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 "天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。 。 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的感叹! 还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么 面对一个根本不爱自己的男人,管他什么金玉良缘,她所需要的到底是什么呢？ 其实根本不用问就知道,是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问,难道世上真的有喜欢孤独的女人？ 我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重。"综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。 她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!

⑵ 《红楼梦》中的爱情故事有哪些

1、木石前盟

林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

2、宝玉得名和抓周的故事

王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些腊孙亏脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。

二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。

3、黛玉葬花

黛玉在其他姐妹嬉戏玩耍的时候，独自一人去桃树下，拿着袋子，将是下被风吹落的桃花一一捡起来装进袋子里，拿着锄头又在桃树旁边挖坑，将桃花埋起来。

她站在桃树下，一陈风吹过，桃花纷飞。大观园内的宝玉见黛玉不见了，便来后院寻找黛玉，看到了那柔美的身姿站在桃花雨之下，不知为何有种伤心的感觉。

宝玉跑到黛玉身边帮她一起葬花，两人默默无语。（黛玉葬花，不是因为她喜爱桃花，而是对桃花的同情，因为她自己不也是如此，体弱多病，每天泡在药罐里，又无父无母，因祖母怜惜，才得之庇佑，自己唯有的就是这娇美的皮囊，可是美丽终会随时间逝去，就像这桃花一般凋零）。

4、香菱学诗

香菱聪颖灵秀，求师心切，至诚至纯，不但好学乐学，而且善学苦学，终以自己的努力，取得骄人的成绩，她冥思苦想，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句。

香菱在学诗的过程中不仅依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤，第凯坦三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

5、宝玉出家

宝玉先是和薛宝钗成婚，染后和贾兰一起去参加科举考试，双双考轮神中，可宝玉考完后却没有回到贾府，而是突然失踪。

后来贾政在上京的路上遇见宝玉。贾宝玉出家为僧，跟着一僧一道，在一片白茫茫旷野中不知所终。

最后贾政说了一句：“我心里便有些诧异，只道宝玉果真有造化，高僧仙道来护佑他的。岂知宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！如今教我才明白。”

⑶ 红楼梦描写了谁和谁的爱情故事

《红楼梦》描绘了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的爱情悲剧，揭示了封建社会的种种黑暗和罪恶，展现了古代女性的人生悲剧，表明了封建制度走向族盯中崩溃覆灭的必然。

《红楼梦兆山》的简介
《红楼梦》》是中国古代章回体长篇小说，创作于中国封建社会末期，当时清王朝已到了盛极而衰的转折点。清代作家曹雪芹借贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧，表现了古代闺阁佳人的人生百态，以出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴展现了真正的人性美和悲剧美。

贾宝玉的人物形象
贾则高宝玉的前世真身为赤霞宫神瑛侍者，他作为荣国府的嫡派子孙，却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧，最终走上出家之路。

⑷ 简述红楼梦林黛玉和贾宝玉的一个爱情故事情节

原文：

黛玉道：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？”

宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千孝基肆，我只取一瓢饮。”黛玉道：“瓢之漂水奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”

(4)红楼梦中还有哪些爱情故事扩展阅读：

人物介绍：

1、贾宝玉

书中的情节主要是以他为中心，故事从他的前世写起，几乎就是在写他一生。厌恶世俗名利，追求浪漫美学情怀的满足。住在怡红院，在诗社中号为‘怡红公子’更是母亲眼中的‘混世魔王’。

2、林黛玉

与贾宝玉相映衬，为‘木石前盟’。是中国古典文学中性灵形象的典型。林黛玉为贾母外孙女，即宝玉的姑表妹，寄居贾府，父母双亡，品貌风流，体弱多病，多愁善感，才情高捷，文采风流，字颦颦（本无字，这个字是贾宝玉所赠），住在潇湘馆。

林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身巧轿亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的思想意义还在于对于生活中积极的一面，对于那些在反封建主义生活道路上的叛逆者，特别是对违背了封建礼教的爱情，作了热情的歌颂。作者在书中塑造了贾宝玉和林黛玉这两个叛逆性格的典型形象。

他们有着共同的思想倾向，反对封建婚姻制度，要求平等相爱的自由婚姻;反对八股锋凯时文，喜欢以诗词歌赋来抒写“性灵”;反对世俗利禄观念，主张做一个品质高洁的人。他们反封建的表现形式密切结合着他们不同的处境和不同的性格。

贾宝玉被逼得发呆，终于和封建家庭决绝;林黛玉则是以哭泣和一死来控诉封建社会对她的迫害。他们这种反抗要求和精神状态，正体现了那一历史时期要求进步的青年的思想面貌。

⑸ 红楼梦中的爱情故事

风月债难偿 -- 红楼梦中的爱情故事ZT 欣欣,2006-02-02 14:02:04

《红楼梦》的原名叫《风月宝鉴》，所以书中有诸多风月情事的描写；又有人
云红楼写的是“家务事，儿女情”，从另一个侧面反映了红楼一梦的主要内容与情
节。

整部小说中，宝玉和林妹妹的爱情悲剧自然是作者浓墨重彩的中心，也是全书
从整体上来说格外感人的一个重要因素。

但我们还可以看到作者显然不仅满足于这一个，这一种爱情的不平凡，他在书
中同样不遗余力地描写封建社会的各种爱情故事，有淫娃荡妇的情，也有冰清玉洁
的爱，有为冲破禁钴争取自由的斗争，也有不顾廉耻的奸淫野合……形形种种，让
我们看到一幅逼真的“情爱画廊”……

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（一） 贾蔷和龄官 欣欣,2006-02-02 14:05:55

贾府有许多败落或远不如荣宁二府风光的远房，贾蔷贾芸就是书中颇为泼墨的
两个草字辈子孙。

贾蔷原来和贾蓉同居宁府一处，生得比蓉哥儿还要俊俏；后来贾珍听得一些闲
话（有人猜测，贾蔷与秦可卿之间不太乾净，这也是焦大所骂的“偷小叔子”所指），
便分与房舍钱财，令他另住。

书中的贾蔷和龄官先都是偶尔出现：贾蔷首先在闹学堂一节中出场，略施小计，
就让学堂大乱；后来负责省亲时的唱戏，他去南方觅得戏子十二，龄官便是其中的
佼佼者。贾妃省亲是对龄官很满意，赏了钱物，并令再唱两出；龄官不顾贾蔷的要
求，坚决选唱了符合自己角色的两出，表现得很有主见。龄官画蔷同样是小说中的
精彩情节之一，把这一妙龄戏子对贾蔷这公子哥儿的一腔痴情描写得诗情画意，令
人艳羡，却并没立即点破，留下了“情悟梨香院”的后续情节。（前两年国内颇热
的“红楼解梦”一书认为龄官画蔷画了十八笔，而“蔷”字并非十八笔，据此传奇
般地推断出龄官画的乃是雪芹的字（上雨下沾）等等，一笑。）

书中再次提及龄官和贾蔷已经是宝玉挨打之后，龄官以嗓疼为由拒绝了宝玉的
听唱之求，后来又嫌贾蔷弄了雀儿来打趣她是个唱戏的；这里宝玉深有感触地体会
到缘份天定的禅机，可以说是从侧面对贾蔷和龄官的爱情的肯定。

但可惜的是这二人的爱情没有后文，那斩情归水月的戏子中似乎没再提及龄官，
续书中也再没有他们的故事。

这里尤其是龄官的不卑不亢令人起敬，她能让贾蔷动心，想来也不是毫无道理
的吧。而贾蔷似乎是风月场中的老手，但这里仍然表现出真情未泯的一面，也属难
得。

这二人的故事只有两三情节，可还是给人留下了深刻印象，作者的妙笔生花之
术诚令人叹为观止！

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（二） 贾芸和小红 欣欣,2006-02-02 14:06:36

贾芸认识小红是一个偶然的机会，而两人一见衷情的故事为红楼风月故事中难
得的具有浪漫色彩的情节。

贾芸是个乖巧伶俐的角色，他试图讨好凤姐，在舅舅家受气，结识倪二，终于
在凤姐那里讨得一个差事；他又以海棠花为礼来认宝玉作干爹（他的海棠被诸芳吟
咏，何幸之如！也为红楼中引发了一回很有诗情的文字），并因此认识了小红，此
后他几乎是竭尽全力地靠近小红（不能否认这里有真情的成份），并最终取得了成
功，小红在凤姐处后曾帮他说话和通情报。

贾芸和小红的爱情故事浪漫，但是两个主人公都极富心机，他们的结合可能是
喜剧但也可能是悲剧；按照红学家的推测，这二人在后面的故事中也应大有作为
（电视剧中是小红被贾芸从拐卖女奴的人贩子手中救出，小红又进狱神庙探望凤姐宝
玉，再说“占高枝”等语，几有下泪之效)。

两个在风大浪高的恶劣环境中争取地位和生存空间的人物，却同时获得了宝贵
的未被过多污染的真情，应属难能可贵。他们代表了一种典型。

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（三） 柳湘莲和尤三姐 欣欣,2006-02-02 14:07:38

柳湘莲和尤三姐的爱情故事是一个颇具传奇和浪漫色彩的悲剧。

传奇在于柳湘莲：他是一个世家子弟，行为不羁，舞剑弄酒，眠花宿柳；他先
后毒打和义救薛蟠，颇具情义（曾给秦钟上坟）；他漂泊处处，行无定所；定情时
用家传宝剑为信物……

这些情节向我们展现了一位不太真实的近似武侠人物的形像；湘莲择偶有一条
须是“绝色女子”，也有些英雄美人的传奇色彩；但是湘莲还要求贞洁的妻子，那
么即便三姐刚烈痴情若斯，仍难逃厄运。

浪漫在于三姐：她虽然遭贾珍之流玷污，可真情不逝，对串戏的柳湘莲一见钟
情；并在得到贾琏的许诺后，端言正色，等待自己的心上人来和自己完婚。

这样的爱情故事如果完满起来，就太不可信；曹雪芹的小说不是武侠小说，那
么封建社会的无情现实就决定他们两人的最终命运：情小妹耻情归地府，冷二郎一
冷入空门。

湘莲的出家为道是传奇式的悲剧，三姐的“玉山倾倒再难扶”“揉碎桃花红满
地”是浪漫的悲剧。

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（四） 秦钟和智能儿 欣欣,2006-02-02 14:09:42

秦钟在书中是作为宝玉儿时的伙伴出现的，但曹雪芹并没有因此放弃“情钟”
故事的叙述，事实是秦钟不仅因为性情温柔得到宝玉湘莲等人的友谊，而且因为生
得妩媚风流，赢得了水月庵小尼智能儿的爱情。

智能初次出场是周瑞家的送花给惜春，惜春正和智能儿玩笑说出家作尼姑的事，
可见智能儿至少是一个不拘谨的小姑娘；秦钟求行好事时，智能儿说好歹等她出了
“牢坑”再说，于此又可见智能并不是自愿出家的，她向往正常的少女情感生活；
宝玉发现时，智能儿立刻跑开了，又是几多机灵智慧；秦钟病中，智能寻到秦家看
望，不仅多情而且大胆。

小说对两人情感的发生没有明言，但可以想象这两个多情而在贾府行为不受拘
束的少年男女是怎样互相很自然地相识闹熟并发生炽烈的感情的。

作者对这两个下层人物的爱情是比较粗线条描写的，但我们欣喜地看到平凡人
物的爱恨悲欢，甚至不由得为他们的年轻激情叫好称羡，而这正是作者看似随意一
笔的高明之处。

秦钟作为宝玉少年时代的朋友出场后边匆匆离去，可惜的是曹翁用智能埋下的
伏笔没能为续作者利用，照理说象智能儿这样的“次要人物”是不会无缘无故不再
出现的。

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（五） 薛蝌和邢岫烟 欣欣,2006-02-02 14:11:52

也许这回的题目应改为“风月债有偿”，因为在我看来，邢岫烟和薛蝌的爱情
婚姻可谓书中难得的封建婚姻美满的典范。

岫烟出身寒门，然不象老子姑妈一样令人生厌；她曾随妙玉学过一些字，粗通
诗文，众姐妹吟诗联句可以不至于冷落一旁，相夫教子也足可应付；难得她在迎春
处受委曲，并不大喧小闹，囊中羞涩时，偷偷当了棉衣……令凤姐和宝钗二人冷眼
看去，都感可亲可敬，也就难怪薛姨妈反先向贾府要了一个人去。

薛蝌在送妹进京发嫁途中和岫烟相识，然后则主要在薛蟠的官司中奔波，作为
一个商人之后勉为其能；他在苦闷中曾作诗一首，虽不甚佳，却表达了对岫烟的一
番深情；并以封建伦常坚决抵挡了金桂宝蟾的勾引诱惑。

这两人可以说都是封建社会的小人物，然而又不在最底层，他们有幸在旅途中
相识，并经长辈撮合婚姻，可以想象两人婚姻的平凡和幸福。

这是稍微理想一点的封建婚姻的版画，真实自然，也可以说作者对传统婚姻模
式部份认可的一种证据吧。

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（六） 司棋和潘又安 欣欣,2006-02-02 14:12:56

这俩姑兄妹的爱情颇有些难尴：王善保家的是司棋的外婆，抄家的积极鼓动者
和行动家，最后却搬起石头砸了自己的脚，断送了司棋的前程，爱情直至性命。他
们的爱情故事并未单独列出，而是和抄检大观圆紧密相关，有暗有明，行文合情合
理，可以说是极成功的小说情节。

司棋的出场是在小红初为凤姐效劳那一节，小红取了东西回来找凤姐，看见司
棋从山洞里走出，问司棋可知凤姐去向，司棋回话颇不友善。到后来司棋以副小姐
的身份大闹厨房，人物性格渐渐凸现，似非善类；再后来鸳鸯无意遇鸳鸯，司棋和
表兄的偷情被撞破，一病一跑；傻大姐捡到的春意儿应该说很大可能就是司棋之物。
最后抄检大观圆，司棋的“奸情”终于浮出海面……整个故事循序渐进，毫无突兀
之感，而且充满了戏剧性，也是红楼中给我印象极深的情节。

然而精彩在于续作对这一爱情故事的发挥：潘又安在外发财回来，试探司棋是
否真情如旧，却不料引出司棋之母的威逼，最终司棋碰墙而死又安抹脖相随，演出
了一场殉情的悲剧——这一结局和凤姐弄权铁槛寺时一笔带过的金哥和守备之子双
双自杀殉情有雷同之处，但是描述得较为仔细，更令人信服。

可以说在前80回中司棋留给读者的印象是中性甚至负面的，但是后面通过别
人给凤姐转述的一段故事却让人对司棋顿生敬意，她的痴情和坚绝成为更重要的性
格亮色，又一个薄命的封建女子从红楼里站了出来，汇进了“千红一哭”的悲惨。

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欣欣,2006-02-02 14:13:53

此外，书中还有许多一笔或几笔带过的“爱情故事”，如贾雨村和娇杏的风尘
相识，贾琏和尤二姐的一段情事等等，虽不一定是充满肯定和赞语的故事情节，却
为框建和丰满整个故事骨架起了不可小觑的作用；另外也符合海明威所说的小说创
作的“冰山理论”——在海面以下的部份冰山有时才是小说的底蕴，信然！

⑹ 红楼梦中的爱情故事

1、黛玉葬花
某天宝玉去找黛玉，偶然说了一句：若得你多情小姐共营帐，怎舍得叫你叠被铺床？惹怒了黛玉，二人便“生分”坦慎了，第二天傍晚，黛玉去找宝玉，但由于叫门时晴雯当时心情不好，没有给她开门，黛玉以为是宝玉不给她开，便更加生气了。
第二天，宝玉去找黛玉，黛玉冷遇了宝玉，一个人独自去“香冢”葬培李花，葬花的同时吟出了〈葬花辞〉，宝玉偶然听到，不觉痴倒……（见第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红）
2、湘云醉卧
一日，大家聚在一起行酒令，湘云表现的非常积极，所以贪杯不少，当大家热闹的时候，她已经喝醉了，便离了众人，独自卧倒在芍药茵，用纱巾包了芍药当枕头，睡着了，众人寻她不见，这时有个小丫头来说，湘云醉了图凉快睡倒在大石凳上了……大家找到她时，芍药已经落了一身……（见第六十二回 ）
3、晴雯撕扇：一日，晴雯失手将一把扇子的骨架摔坏了，宝玉正因黛玉当时心情不好，便迁怒于晴雯，晴雯是个心比天高的人，便和宝玉吵了起来，袭人来劝驾，结果晴雯连袭人一起“骂”了，宝玉说“把你送出去吧。”
宝玉从“薛大爷”那里回来后，看见床上躺个人，以为是袭人，便一面在榻沿上配信迟坐下,一面推她，晴雯说“何苦来,又招我!"宝玉才发现是晴雯，他心存愧疚，便讨好晴雯，晴雯说她太听撕扇子的声音，宝玉便把自己的扇子撕了，当麝月来了时，把麝月的扇子也撕了……宝玉笑道:"古人云,`千金难买一笑'……（见第三十一回）

⑺ 红楼梦中写了贾宝玉和谁的爱情故事

红楼梦是以林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事为主线。通过对贾府的各色人等，描写揭露了封建制度的没落和腐朽，必将走向没落的道路。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的网络全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

⑻ 红楼梦里八个最感人的爱情故事，有哪些实际历史相对应的

镇国公：姓牛，理国公：姓柳，齐国公：姓陈，治国公：姓马，修国公：姓侯。缮国公：姓石，宁国公、荣国公：姓贾。

北静王：姓水，东安郡王：姓穆，南安郡王、西宁郡王没有在书中出现姓名。

在清·曹雪芹红楼梦第十四回“林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王”中有详细记载。原文如下：

“那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康。缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的便是。”

译文：那时候来送殡的官员宾客有：镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康。缮国公家的诰命夫人去世了，所以他的孙子石光珠守孝没有来。这六家与宁荣二家，就是当时说的“八公”。

“走不多时，路旁彩棚高搭。设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。现今北静王水溶年未弱冠，生得形容秀美，情性谦和。”

译文：走了没多久，路边搭了高高的彩棚。设了宴席，演奏着音乐，都是各家设的路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。现在的北静王水溶年纪还没到弱冠，容貌生的十分秀美，性情也很谦和。

东安郡王名叫穆莳，出自《红楼梦》第三回中一副对联的落款，“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手拜”即同乡世袭爵位的东安郡王穆莳手书拜上。

(8)红楼梦中还有哪些爱情故事扩展阅读

1、曹雪芹给这个东安郡王取的名字叫穆莳，其实他也是有用意的，穆，古汉语里通“密”，胤死了以后，谥号就是密，莳，是将植物移栽的意思，胤一生两立两废，两次从当太子的毓庆宫移往 咸安宫被圈禁起来，这么一想，曹雪芹用这些字眼来写，确实都是在影射废太子胤。

2、书中四王中除北静王外，东平郡王、西宁郡王均属虚陪人物，并未直接在书中出面，其中“东平郡王”乃是唐朝安禄山的封爵，曾 出现在《长生殿》一书中，《红楼梦》中未见踪迹。

3、红楼梦中四大家族姓氏：贾、史、王、薛。

⑼ 红楼梦中贾宝玉,林黛玉，薛宝钗的爱情故事概况100至300字

贾宝玉和林黛玉两人前世有缘，所以今生第一面就会见着眼熟，更有宝玉的梦话“你们都说什么金玉良缘，俺偏道是木石前盟”。薛宝钗可以说是单恋贾宝玉，嘴上虽然说那金锁“带着沉沉甸甸，没意思”，却故意引的宝玉的注意。包括她带着元春赏赐的麝串招摇过市，也是同一个道理。但宝玉对宝钗也是有感情的，毕竟宝钗是大观园中最漂亮的女子，只是没有对黛玉的感情深而已。黛玉曾因忌惮金玉良缘一说，曾多次暗示宝玉。宝黛相互有感情，但碍于封建礼教的约束，两人只能用西厢记的话互相打趣“我就是那多愁多病身，你就是那倾国倾城貌”。最后宝钗凭借极深的城府获得了封建大家长的认可，虽然是以欺骗宝黛的方式，但还是如愿以偿的嫁给了宝玉。最后黛玉病死，宝玉因此看破红尘出家，只留她一个人年纪轻轻就守了活寡，还有一个未出世的孩子，独自品味着自己地位的尴尬和孤苦。