伯仁却因我而死在爱情里代表什么

⑴ 我不杀伯仁，伯仁却因我而死的含义是什么

意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思，但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》。

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典故：

东晋王朝建立后，王导、王敦兄弟掌握了大权，特别是王敦飞扬跋扈，引起了司马睿的不满，双方剑拔弩张，王敦在外地起兵进犯京师建康。有大臣建议司马睿将王导在内的王氏一族全部诛杀，惶恐之下王导率领王氏宗族跪在皇宫前请罪。这时见周顗入宫，王导高声呼喊：“伯仁，几百口全靠你啦！”，没想到周顗连头都没回，径直入宫。

他见到司马睿后，备言王导之忠君爱国，决不能错杀忠良。元帝采纳了他的建议，周顗一时高兴又喝了不少酒，一会儿醉醺醺的走了出来。跪在宫局睁李门外王导见到他后，又大声呼喊他。周顗不为所动，对身边的人说道：“如今杀了这帮贼子，便可换个大官作了。” 出宫后，周顗立即上书朝廷，坚持说王导不可杀。

然而王导对此一无所知，对周顗怀恨在心。不久王敦大败周顗等人朝廷大军，占领建康，王敦召见周桐迟顗，并对他说：“伯仁，你有负于我啊！”早凯（当年周顗在荆州时，王敦曾救过他），但周顗却说：“你举兵反叛，我亲率六军而不能扺抗，朝廷军队溃败，因而有负于你。”，这时有人劝周顗逃走，但他决意要与朝廷共存亡。

⑵ 伯仁因我而死是什么意思

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

出处：《晋书·列传三十九》记载：导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰：“吾虽不杀伯镇蔽仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”

译文：

后来王导在整理中书省文件时，才发现周顗极力为他辩白的奏章。周顗一直在维护他，只是不在他面前表示出来而已。想到自己不负责的沉默，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对家人说：“我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我的不作为而死。幽冥之中，我对不起这个良友呀！”

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伯仁：周顗（yǐ）（269年—322年），字伯仁。晋朝时期大臣，西晋安东将军周浚之子。王敦之乱时，周顗被大将军王敦杀害，终年五十四岁。后追赠左光禄大夫、仪同三司，谥号“康”。

王敦叛乱时， 王导因为怕受牵连，每日举旅判都带宗族二十余人跪在宫阙外请罪。恰好好友周顗入宫，王导哀求说：“伯仁（周顗字），我一家百口就托付给你了。”周顗毫不睬理，入宫对明帝说王导忠诚，申救甚至，明帝听从他的意见。

又留周顗饮酒，周顗酒醉出宫，王导还跪在宫门前，又求周顗，周顗不答，却喷着酒气说：“我要诛杀那些乱臣贼子，换取金印，挂在手肘后！”王导自以为周顗不救他，甚为怨恨。

其后王敦入建康，征求王导意见，问周顗是给他高官还是杀掉，王导都默而不语。于是王敦就杀掉了周顗。

参考资正改料：网络-我不杀伯仁，伯仁却因我而死

⑶ 我不杀伯仁 伯人却因我而死 ,这句话什么意思

我不杀伯仁基缺，伯仁却因我而稿锋隐死的意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我键厅有间接的关系。

⑷ “我不杀博仁，博仁却因我而死”是什么意思

"我不杀伯仁，伯仁却因我而死"意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。这句话出自《晋书·列传三十九》。

以下为文段节选：

初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗将入，导 呼顗谓曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至， 帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。导犹在门，又呼顗。顗不与言，顾左右曰：“今 年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明导，言甚切至。导不知救己， 而甚衔之。敦既得志，问导曰：“周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。” 导不答。又曰：“若不三司，便应令仆邪？”又不答。敦曰：“若不尔，正当诛尔。” 导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜， 告其诸子曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”顗三子： 闵、恬、颐。

节选释义：

晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周顗进宫，王导希望周顗能替他说些好话，便小声对他说:"伯仁(周顗的字)，我全家100多口，就靠你了。"结果周顗当没听见，昂首走进宫去。周见到皇帝，说王导是个忠诚的臣子，说尽了好话，皇帝采纳了他的意见。周喜欢喝酒，在宫里喝醉了才出来。这时王导仍然在宫门口等着，又叫周，周没搭理他。一边走还一边嘀咕:"今年杀叛军贼子，换个个斗大金印带在身上(系肘，应该是说放到衣袖里，古人的长袖里一般有个兜，用来装东西)。"出去后到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。王导不知道(周顗)是救自己，反而非常恨他。

后来王敦总揽朝政，询问王导:"周顗和戴若思是南北两大才子，应该做三司(司空、司马、司寇)这样的大官，没有什么可以疑虑的。"王导不回答。又问:"如果不做三司，那应该可以做尚书令、尚书仆射吧?"王导还不说话。王敦便说:"如果不配为官，那就杀了他。"王导还是沉默。

后来王导在整理中书省文件时，才发现周顗极力为他辩白的奏章。周顗一直在维护他，只是不在他面前表示出来而已。想到自己不负责的沉默，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对家人说:"我虽局樱然没有直接杀死伯桐塌丛仁，可伯仁却是因我的不作为而死。幽冥之中，我对不起这个良友呀!"

⑸ 你不杀伯夷,伯夷却为你而死是什么意思

是伯仁
吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。
就是说，自己没有下令杀掉伯仁，伯仁却是因为自己而死。
比喻自己虽然没有直接动手杀人，但那个人还是死了，而且自己有很大的责任，表示自己对此感到愧疚。

《资治通鉴》中都记载,西晋灭亡后,琅邪王司马睿南渡,在江南士族中颇有影响的王敦和王导两兄弟拥戴其在建康称帝,是为晋元帝.晋元帝也很器重王家之人,当时民间流传一句话:王与马,共天下".可见王氏家族的势力了.
后来王敦掌握军权,为晋元帝所猜忌,制约不成激怒了王敦率军进攻建康,王导在朝中为相,自然要受牵连.王导带着兄弟子侄二十余人，每天都在宫门外候罪.当时有一人,名为周顗,字伯仁,与王导有交.他进宫见皇帝时,路过宫门兄简败,王导向他大呼："伯仁，一家大小百余口性命都交到你手上了！"但当时周伯仁未加理睬,进宫后却向皇帝大力保证王导的忠诚,言辞极为恳切.晋元帝听之.周伯仁好酒,在宫中饮宴得大醉后出宫,王导此时还在宫外候罪,又呼伯仁救其身家性命,而伯仁又未理睬,反对随从说："我要诛杀那些乱臣贼子,换取金印.挂在手肘后！"由此结下误会,王导怀恨在心.实际上周伯仁回到家后又上书为王导陈辩无罪之辞,而王导对此种种皆不知晓.
到朝廷不敌王敦军队,王敦进了石头城之后,即纵兵杀害反对他的大臣与宦官羡颤.王敦问其兄王导："伯仁声望很高,请他任三司应该可以胜任."王导不说话.王敦又问："难道只能当令或者仆？"王导还是不回答.王敦说："那就只有杀掉了."王导仍不回答,于是王敦下令斩伯仁.
后来咐洞王导整理文库时找到了周伯仁上书为他开罪的奏折,得知真相,大哭说："我虽不杀伯仁,伯仁因我而死.幽冥之中,负此良友!"

⑹ 一个女生说过这么一句话"我不杀伯仁，伯仁却因我而死"，请问这是什么意思要求有过感情史的回答

例如你吃肉，但是不是你杀的猪，猪却是为你死的

⑺ “我不杀伯仁，伯仁却因我而死”是什么意思

意思是:我虽然怨恨伯仁却没有想杀他；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死。

晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周顗进宫，王导希望周顗能替他说些好话，便小声对他说：“伯仁（周顗的字），我全家100多口，就靠你了。”结果周顗当没听见，昂首走进宫去。

周见到皇帝，说王导是个忠诚的臣子，说尽了好话，皇帝采纳了他的意见。周喜欢喝酒，在宫里喝醉了才出来。这时王导仍然在宫门口等着，又叫周，周没搭理他。一边走还一边嘀咕：“今年杀叛军贼子，换个个斗大金印带在身上。”出去后到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。王导不知道（周顗）是救自己，反而非常恨他。

后来王敦总揽朝政，询问王导：“周顗和戴若思是南北两大才子，应该做三司（司空、司马、司寇）这样的大官，没有什么可以疑虑的。”王导不回答。又问：“如果不做三司，那应该可以做尚书令、尚书仆射吧？”王导还不说话。王敦便说：“如果不配为官，那就杀了他。”王导还是沉默。

后来王导在整理中书省文件时，才发现周顗极力为他辩孝举清白的奏章。周顗一直在维护他，只是不在他面前表示出来而已。想到自己不负责的沉默，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对家人说：“我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我的不作为而死。幽冥之中，我对不起这个良友呀！”

这句话出自:《晋书·列传三十九》

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【晋书】

《晋书》，中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合着，作者共二十一人。

记载的历史上起三国时期司马懿答毁早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。

该书同时还以“载记”形式，记述巧前了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。

后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。

晋书的修撰，从贞观二十年（公元六四六年）开始，二十二年（公元六四八年）成书，历时不到三年。参加编写的前后二十一人，其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修，其余十八人是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。天文、律历、五行三志，出自李淳风之手；修史体例，是敬播拟订的，没有流传下来。由于李世民（唐太宗）曾给宣帝（司马懿）、武帝（司马炎）一纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论，所以又题“御撰”。

唐太宗亲自为《晋书》的《宣帝纪》《武帝纪》《陆机传》《王羲之传》分别写了史论。《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。

⑻ “我不杀伯仁，伯仁却因我而死”是什么意思

意思是我虽然怨桐迟恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

这句话是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》。讲的是周顗一直维护王导，但是王导不知，反而一直怨恨他，后来王敦想要杀周顗，询问王导意见，王导沉默，于是王敦杀了周顗。后来王导才知道周顗一直维护并救了他。

(8)伯仁却因我而死在爱情里代表什么扩展阅读

周顗（yǐ）（269年—322年），字伯仁。汝南安成（今河南省局睁李汝南县）人。两晋时期名士、大臣，西晋安东将军周浚之子。

周顗少年时便有重名，弱冠时袭封武城侯，曾在东海王司马越之子、镇军将军司马毗属下为长史。琅玡王司马睿出镇建业，征辟周顗为军谘祭酒。后出任宁远将军、早凯荆州刺史、护南蛮校尉，官至尚书左仆射。周顗以雅望而获盛名，但他常酒醉失态，又不理俗务，有“三日仆射”之称。

王敦之乱时，周顗被大将军王敦杀害，终年五十四岁。后追赠左光禄大夫、仪同三司，谥号“康”。

⑼ 古语：我不杀伯仁，伯仁因我而死，这背后有什么含义

我不杀伯仁，伯仁却因我而死。在与人交往的过程中，心中如何想，就要怎么说出来，不要心口不一，对方也不是你肚里的蛔虫，只做不说等着别人发现在感动，很多时候都已经晚了，误解很容易产生，带来的杀伤力也很强。感情中不要试探，是会上瘾的，第一次没发现，心中还是会怀疑，直到真的发现了，自己接受不了，对方也爆炸了。周伯仁在这件事情上也是有责任的，他就错在他的不说，以为王导会相信他，人性真的是个很奇妙的事情，一念之间成为善者一念之间又会变为恶者。犹豫就会错失机会，喜欢就要说，事情做了更要说，只是希望对方不要误解就好。