唐玄宗的爱情结晶是什么

① 唐玄宗与杨贵妃的爱情

唐玄宗与杨贵妃的爱情浅析

关于唐玄宗与杨贵妃的爱情问题，网友们已有很多议论，笔者不想再纠缠具体细节，只想从心理学的角度对唐玄宗与杨贵妃的爱情进行浅析。不妥之处，期盼网友们给予批评、指正。

据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，开元二十二年，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃。婚后，两人相亲相爱，真可以说是郎才女貌，真是天生的一对，地造的一双。小两口结婚五年之后，唐玄宗看到了杨玉环，一下子被杨玉环的姿色深深迷住。为了得到杨玉环，他想了一个巧妙的办法，下诏书令杨玉环出家做道士，赐道号“太真”，搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，又给寿王李瑁娶了韦昭训的女儿，并立为王妃，以安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，接入宫中，正式册封为贵妃。寿王李瑁只是敢怒而不敢言。李商隐曾写过一首诗歌《骊山有感·咏杨妃》，其中写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”从中可以看出寿王李瑁当时的心情。有人说，唐明皇一直不敢立杨玉环为皇后，也是担心寿王李瑁可能会发动政变。这是不可能的，因为寿王李瑁本身就是个窝囊废，他没有这个胆识。

尽管《旧唐书》说：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”笔者还是以为，这时候的唐玄宗对杨贵妃的爱并不是真正的爱情，而是对美色的一种占有。因为从年龄上分析，唐明皇五十多岁，营养又好，保养也好，对性的要求依然旺盛，见到美色就想发泄肉欲。一旦占有，新鲜劲儿一过，就会得陇望蜀，还想玩弄更多的美人。唐玄宗来就是个风流天子，这从他有三十个儿子、三十个女儿就可以看出，唐明皇睡过多少个女人了！就这样还不满足，又专门设置由宦官担任的花鸟使，专门到民间搜罗年轻貌美的良家女子送进宫中跟他睡觉，今天跟这个靓丽女孩睡一宿，明天又和另一个俊俏宫女云雨一夜。慢慢地就把杨贵妃冷落在一旁，杨玉环实在忍受不住了，与唐明皇发了脾气。作为一个想要哪个女人就能得到哪个女人的皇帝，岂容一个女人在他面前撒野！唐玄宗一怒之下，竟然下令让人把杨贵妃送回娘家！这能说唐明皇是真心实意地爱杨贵妃吗？显然不能。写到这儿，笔者想起民间流传很广的一个故事：一位男子，有一妻、一妾，妾年轻貌美，男子每天都到妾的房间去过夜，从来不去妻的房间。妻有些耐不住寂寞，实在憋得难忍，就向邻居的老婆婆说了这件事。老婆婆给妻出了个主意。让妻每天都要化装，换一身新衣服，见到丈夫就躲避，每天一到晚上就拴好门，丈夫叫也不开。等上一年半载，丈夫准得主动找你。丈夫过来睡几夜后，你就不能再要他，让他到妾房间去过夜。这样保证丈夫不会冷落了你。用现在的话说，其实就叫爱情保鲜吧。妻照办了，果然灵验。这就说明一个道理：不论夫妻多恩爱，时间一长就没有了浪漫激情，短暂的分开一段时间再相聚，双方都有一种新鲜感，爱情会更加牢固。唐玄宗也不例外。他和杨贵妃在一起时间一久，就感觉不新鲜了，分开一段后，才又会想杨贵妃，想得茶不喝饭不吃，但碍于面子，又不好说出来。高力士不愧是唐玄宗的心腹之人，最明白唐玄宗的心思，向唐明皇奏道：贵妃回家很突然，家中定会扒搜来不及安排，是不是把贵妃院里的陈设、玩物都送到杨铦家（杨玉环已没有了父母，只能回到他哥哥杨铦家）。高力士的话正中唐玄宗下怀。唐玄宗当即同意。据《资治通鉴》记载，唐玄宗派人送去了一百多车东西，还把自己的御馔分出一半让高力士给杨贵妃送去。到了晚上，高力士又奏明唐玄宗，是不是把贵妃接回来呀？这一次又说到了唐玄宗心坎上了。按唐朝的规矩，晚上宫门要关棚山闭，各坊的坊门也关，不准人们到处走动。唐玄宗便亲自批示，让禁军去接。皇帝派人去接，等于是向杨贵妃认错了。根据《旧唐书·杨贵妃传》记载，杨贵妃回宫后就“伏地谢罪”，也主动向唐明皇认错。这一伏地谢罪，唐玄宗更加高兴，急忙把杨贵妃扶起链此中，好言安慰，二人和好如初。第二天，杨贵妃的三个姐姐都来宫中祝贺。唐玄宗又立即下令，赏赐杨贵妃的三个姐姐每年一百万钱买脂粉！据《旧唐书》的记载，“帝骤赐左右不可赀”。唐玄宗也表示改过，不再拈花惹草。《资治通鉴》说：“自是恩遇愈隆，后宫莫得进矣”。表面上看似乎是唐玄宗更离不开杨贵妃，其实，这只是杨贵妃耍了个手腕，用爱情保鲜法暂时把唐玄宗拴住。

我们不能据此就断言唐玄宗对杨贵妃的爱是真正爱情，只能说这是唐玄宗的花心暂时收敛一下而已。因为无论是男人还是雄性动物，都有占有众多异性的冲动。我们可以看一看《动物世界》中的雄性狮王、虎王、猴王等等，都是只有王才能与群体中的雌性交配，不是王的雄性绝对不能有这种待遇。我们再看看现在某些有权有钱的所谓成功男性，有多少人在外面包养二奶、情妇啊！据此我们完全可以推断，唐玄宗绝对不会如白居易在《长恨歌》中所说的那样，杨贵妃聚“三千宠爱在一身”，唐玄宗肯定还会与其他嫔妃们有亲昵之事，只是史官为了瞒过杨贵妃没有记载下来而已。要知道，唐朝可是官修历史。唐太宗那些杀兄杀弟、逼父亲让位之事之所以都没有记载下来，原因就是皇帝的丑事是不能记的。

我们再看杨贵妃是真正爱唐玄宗吗？据《资治通鉴》载“杨贵妃复忤旨”。这里所说的忤旨，是说杨贵妃红杏出墙。据《杨太真外传》记载：天宝九载二月的一天，唐玄宗看到杨贵妃偷偷地吹唐玄宗的大哥宁王的紫玉笛。女人吹男人笛子的寓意就是两个人的关系非同寻常，也就是杨贵妃和宁王有暧昧关系！关于这一点，张祜《宁哥来》的诗写得很明确：“日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。”有人考证这不是真的，因为到天宝九载的时候，宁王李宪已死去十年了。但不管真假，反正这种事情不会是空穴来风。如果杨贵妃专心爱着唐玄宗，这种谣传就不可能产生。还有一种说法，认为是杨贵妃姐姐惹的祸。杨贵妃的三个姐姐个个美艳绝伦，又都年纪轻轻守寡。杨贵妃得宠之后，她的三个姐姐经常出入宫中，唐玄宗对三个大姨子都很好，都封为一品国夫人。老大封韩国夫人，老二封虢国夫人，老三封秦国夫人。其中虢国夫人最漂亮，也最放荡，又喜欢骑马秀美之中透露出一种英俊。唐玄宗本来就是好色之徒，眼球早被虢国夫人吸引直了。对于这件事，张祜也写一首叫《集灵台》的诗，诗中写道：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”。有的人认为此诗不可信。笔者还是坚持无风不起浪的理由。反正唐玄宗与虢国夫人有让人看着不对劲儿的地方，否则就不可能出现这一类的诗。上次杨贵妃出宫是唐玄宗吃不下饭，睡不着觉；这次杨贵妃出宫唐玄宗倒沉住气了，这一方面是唐玄宗又觉得杨贵妃不新鲜了、玩腻了；另一方面也能从中也嗅到杨贵妃红杏出墙的味道。这一次杨家反而着了急，但又不好出面，只好拜托户部郎中吉温游说唐玄宗。吉温的话最后还是打动了唐玄宗，唐玄宗这才派了一个宦官去看杨贵妃，并把御馔分一半给杨贵妃送去。杨贵妃原以为回家后唐玄宗马上会来接她，不料许久不见动静，正害怕得哭，见宦官一来，知道皇帝又想她了，于是杨贵妃便剪下一缕头发交给宦官，说：“妾罪当死，陛下幸不杀而归之。今当永离掖庭，金玉珍玩，皆陛下所赐，不足为献，惟发者父母所与，敢以荐诚。”表示要与唐玄宗诀别。杨贵妃为什么吓得哭呢，极有可能是自己知道做了在劫难逃的错事。杨贵妃为什么还与唐玄宗剪发诀别呢？想来是觉得自己错误严重，没有脸面再见唐玄宗，于是便想以剪发诀别勾起唐玄宗的怜悯之情。正好唐太宗已有几天没有见到杨贵妃，又想尝尝鲜了，便立即派高力士把杨贵妃接了回来。如果以上两件还不足以说明杨贵妃并不是真正爱唐玄宗，我们再看看杨贵妃与安禄山的风流韵事。安禄山这个人很狡黠，也很会办事。他只比杨贵妃大十几岁，比唐玄宗要年轻得多，也健壮得多。不管安禄山出于什么目的，他确实向杨贵妃叫了干娘，杨贵妃听后却笑而不答，这明显地是非常愿意与安禄山拉近关系。唐玄宗并未看出其中的奥妙，还鼓励杨贵妃收下这个“干儿子”。从此杨贵妃与安禄山就名正言顺地来往起来，一来二去便勾搭成奸。史书上说杨贵妃还给干儿子安禄山举行了一个“洗三”仪式。她让人把安禄山像婴儿一样放在大澡盆里，亲自为他洗澡。又有书载，有一次安禄山还抓破了杨贵妃的乳房。一个男人能抓破一个女人的乳房，谁能说没有苟且之事！这肯定是杨妃嫌唐玄宗老了，满足不了她的欲望了，这才找了一个身强力壮的边镇将领安禄山解闷儿。

安史之乱时，唐玄宗逃至马嵬驿，军士哗变，杀死民愤极大的杨国忠，又逼唐玄宗杀死杨贵妃。唐玄宗最后逃亡到蜀避难，太子则在灵武即位，是为唐肃宗，尊唐玄宗为太上皇。至德二年，唐肃宗收复西京，作为太上皇的唐玄宗也被接回长安，被安置在南内，只有高力士陪伴他。从心理学的角度看，如果一个人每天都被一群赏心悦目的人包围着，过着要风有风，要雨得雨的无忧无虑的日子，就是有一两个自己最喜欢的人离去，痛苦也是暂时的，并不觉得特别难离难舍。一旦这个人孤独了，尤其是老年的孤独，那是很凄惨的，一定会想起许多过去的风光日子。于是，唐玄宗肯定会念念不忘杨贵妃。

从人类婚姻只的角度看，这也完全符合婚姻的发展规律。人类婚姻发展的规律是：群婚（乱婚姻）——放外婚——对偶婚——一夫一妻。据上世纪60年代历史学家对当时彝族婚姻调查的情况大体为：18——25岁的男女，平均每人与20多位异性维持着性关系；26——35岁的男女平均每人与15位异性维持着性关系；36——45岁的男女平均与8、9位异性维持性关系；46——50岁的男女平均每人与5、6位异性维持性关系；51——56岁的男女平均每人与2、3位维持异性关系；57岁以上基本上都固定为与一位异性维持性关系。这也就是说，人只有到老年后，才形成真正的一夫一妻制。唐玄宗也不例外。

总而言之，在安史之乱暴发之前，唐玄宗对杨贵妃的爱，只是玩偶般的爱，不是专一的爱；杨贵妃对唐玄宗的爱，是为了家庭的利益和满足自己的虚荣心的爱，对唐玄宗也不是专一的爱。安史之乱平定后，唐玄宗作为太上皇被打入冷宫，与高力士两个老人在冷屋暗室中孤灯相对、寂寞相视的时候，才真正想起、也真心爱起了杨贵妃。唐玄宗此时对杨贵妃的苦苦思念爱才是真心的爱。

② 杨玉环和唐玄宗的爱情故事

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，有句话就叫叫做“后宫三千宠，三千宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。

唐玄宗李隆基不但是一个统治者，他还是一个卓越的作曲家。杨贵妃出身比较好，据传说杨贵妃出生的时候手上戴着一个白玉环，这也就是她名字“玉环”的由来。

杨贵妃祖辈都是高级官吏，从小便接受了良好的传统文化熏陶，尤擅长于舞艺，能歌善舞，长相又清新脱俗，甚的人喜欢，后来便嫁给了李隆基的儿子寿王李瑁，生活甜美幸福，杨玉环被李隆基册封为寿王妃，不过，直到此时他们二人都没有见过面。

李隆基和杨玉环的相遇还要从骊山相遇说起，一日，咸宜公主邀请杨玉环一同外出游玩，观赏景色，顺便去骊山泡温泉，杨玉环生性也爱玩，就答应了，一路上二人玩得尽兴至极，像出了笼子的小鸟一样，惬意的享受着这种无拘无束的生活。

在唐朝社会风气比较开放，衣着也去比较随便，杨玉环和咸宜公主二人饮酒作乐，累了就歇一歇，有精神了就玩，杨玉环最喜欢的就是骑马，追求刺激。她骑上马之后一鞭子下去，马就受惊了，一路狂奔，幸得两个宫人才能制服这受惊的马，两个宫人告诉杨玉环此时皇帝和武惠妃正在此处游玩，要她速速回避。

不巧的是这一幕刚好就被唐玄宗看见了，唐玄宗一直以为骑马的是一名男子，看到人后才知是一名穿着束口胡服的美丽女子，一问才知这就是寿王妃，唐玄宗一见倾心，日日思念。不久和唐玄宗一同去骊山的武惠妃病死了，唐玄宗就一心想找一名像武宴橡惠妃一样的女子。

武惠妃正是寿王的生母，按理要有人去守孝，唐玄宗动起了歪脑筋，他下令让杨玉环去守孝，带发修行带祥纯，不久便把杨玉环召进了皇宫，专门在皇宫内修了一所道观，私下里开始了二人的甜蜜生活，后又封为贵妃。

此时的杨玉环刚刚19岁，唐玄宗52岁，年龄上相差了一代人，但年龄不是问题，完全不影响二人的感情。

唐玄宗精通作曲，作词，杨玉环精通舞艺，二人堪称完美组合，由此开始了二蠢咐人的奢侈生活，纸醉金迷，可谓是“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

这也就开始了唐玄宗后期不理朝政的局面，信任奸臣李林甫，重用杨贵妃的哥哥杨国忠，致使朝政混乱，爆发了安史之乱，安禄山以讨伐杨国忠为名发动军变，叛军一路势如破竹，直逼京城，玄宗名义上要亲自带兵讨伐安禄山，背地里带着家眷就跑了。

跑到马嵬驿的时候，随行的将士不满情绪终于爆发了，他们指责杨国忠和杨贵妃，要求皇帝杀死杨国忠以安抚叛军，在动乱中，杨国忠被将士乱箭射死。将士还不甘心，又来逼迫唐玄宗杀死杨贵妃，玄宗无奈只得赐死杨贵妃，安抚军心。

③ 唐玄宗日夜独宠杨贵妃，盛宠11年之久，为何没有生下一个孩子

唐玄宗和杨贵妃之所以没有生下一儿半女，主要原因是出在杨贵妃身上，绝大多数人认为杨贵妃是不孕不育患者。

总结：可怜的杨贵妃，没有孩子的情况下，只能以身殉国。唐玄宗到了后期实在是没什么出息，连自己最爱的女人都保护不了，眼睁睁看着杨贵妃被人给逼死。如果当时杨贵妃有一个儿子的话，那这个儿子应该已经被封为太子了，这个时候太子的话，众位将士应该还是听的，至少他身边会有一帮拥护太子的文臣武将，就跟李亨的待遇一样。

这些人会为了太子，从而保住杨贵妃的性命。杨贵妃说到底不是祸国殃民的罪魁祸首，所以她对社稷来说，并没有危害。之所以要杀掉她，主要是李亨的主意。可惜她没有这个命，不管是自己愿意不生孩子，还是被人给套路了无法生育，她都没有这个命。

④ 杨玉环与李隆基的爱情故事写作文

1. 怎样看待杨贵妃,唐玄宗之间的爱情故事

杨玉环：倾城启雀之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。

喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。

喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。

来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。

他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。

他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。

他不再是被神化了的唐太宗、被悄芦早丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。

后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。

“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。

我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。 用这当素材吧。

2. 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文

唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。

一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽哗庆三千人，可他没一个看得上眼的。

唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。

后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。

既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。

因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。

杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。

唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。

读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。

3. 以唐玄宗和杨玉环爱情为话题的作文400字

唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。

他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想象的。 唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。

杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。 唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。

才真正地接受了唐玄宗的爱。他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。

可见唐玄宗对她的倾心程度。 当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。

从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。 杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。

唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。

正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思淫欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢。

4. 求一篇写唐明皇与杨贵妃爱情的作文 800字

一、小引：倾城之恋不去想，上阳宫三千宫女如花的容颜在岁月中枯萎；不去想，咸阳桥数万征夫的眼泪裹挟着尘土在寒风中飞扬。

只需要闭上眼，想象那一枝盛开在那个最绚烂的季节里的华美爱情，连看一眼也觉奢侈。夕阳将班驳的暗影透向大明宫的角落，几声鸦鸣划破渐渐浓重的暮霭，一个苍凉的身影徘徊于幽深的宫殿。

他拥有至高无上的权力，他创造了一个最繁荣的时代，他骄傲却不快乐，权力的锋芒永远无法割破寂寞的喉头——他后宫佳丽三千，却不能互诉衷肠；他子孙济济一堂，却不能共享天伦。这时，她出现了。

她活泼好动，如一阵清风掀过死气沉沉的湖面，让他青春重现。她直率纯真，似一湾清水洗涤浊气逼人的沟渠，让他安心释然。

有时，她亦不乏兰质慧心，她会在他棋局僵持的时候故意放出小狗捣乱，她为他新制的曲谱细细斟酌。亦不乏温柔体贴，她会静静地为他添上一件冬衣，她会轻轻地唤他去午休。

有时，她却任性而胡闹，看到他宠幸别的嫔妃，她头也不回、拂袖而去，气得他大发雷霆、气血翻腾。在这个心中只有爱情和歌舞的女子面前，他抛弃了阴谋与杀戮，卸下了狡诈与伪装，他不再是高高在上、冷酷无情的君王，他只是玉环的“三郎”，他只想“执子之手，与子偕老”。

于是，他在沉香亭畔种满了她喜爱的牡丹花，与她一道在融融的春光里赏花、饮酒。在梨园中收编了全天下最出色的艺人，她跳舞，他击鼓相和；他吹箫，她抚琴相随。

为了她，一向热爱繁华的他主动取消了生日庆典；为了她，他要好好保重自己活到91岁。…………不去想，渔阳响彻天际的鼙鼓；不去想，马嵬坡下的三尺白绫；不去想，蜀道上萦绕耳际的雨霖铃。

就让那一个盛世坍塌的烟尘来祭奠这一场永不凋零的爱情吧！二、杨玉环：倾城之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。

悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。

悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。

三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。

他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。

他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。

来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。

但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。

美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。

5. 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文

唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽三千人，可他没一个看得上眼的。唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。

后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。

自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。

唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。

天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。

读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。

6. 求“唐玄宗和杨贵妃的爱情”的作文

据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。

他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。

但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。

自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。

但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。

也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。

可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。 开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。

“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。

事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。

《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。

每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。

可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。 据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。

第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。

玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。

第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”

玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。

按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。

由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。

7. 【《长生殿》中描写李隆基和杨玉环的爱情故事时作者的矛盾心理】

《长生殿》写的是以安史之乱为背景的唐明皇和杨贵妃的故事. 关于李隆基与杨玉环的爱情故事，历史上曾出过许多作品，如白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、元杂剧白朴的《梧桐雨》、王伯成的《天宝遗事》诸宫调、明代传奇《惊鸿纪》等等.每个作品都有不同的立意，不同的角度.我们现在要排演洪升的《长生殿》，就需要理解洪升，解读洪升对李隆基与杨玉环的这段情史的处理. 洪升 – 清代杰出的戏曲作家.生于1645年，浙江钱塘人.洪升出身于士大夫家庭，养尊处优，世代书香，受过良好的教育，他的师友都是当代知名的文人、学者和文学界的优秀人物.但是他一生坎坷.他出生在明朝灭亡的第二年，正是兵慌马乱的时期，家庭曾遭危难，他从二十几岁到四十几岁，一直做了二十几年太学生，不曾有过一官半职；后又因国丧期内演唱《长生殿》受到迫害，被革去国学生籍；六十岁时在乌镇不慎落水而死，结束了郁郁不得志的一生. 洪升写《长生殿》直接脱胎于白居易的《长恨歌》，用了十余年的时间，前后三易其稿.初稿名为《沉香亭》，写于1673年，是以李白为主角；二稿名为《舞霓裳》，写于1679年，主角由李白变成了唐明皇和杨贵妃；三稿即为《长生殿》，写于1688年，此时，作品中的兴亡之感和对社会政治的暴露比前稿更加深刻了. 洪升在《长生殿》自序和例言中写道：“史载杨妃多污乱事.予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之.”“凡史家秽语，概削不书.”这是他的创作方式. 自序中又说到“然而乐极哀来，垂戒来世.意即寓焉.”这是洪升写作长生殿的宗旨.“且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也.” 洪升以审慎的态度结构《长生殿》，把李隆基和杨玉环的爱情故事发展到了前所未有的高度，对李、杨二人生死不渝的恋情既给予了高度的赞颂，又对这段恋情带来的后果表达了深深的遗憾与批判. 《长生殿》是一部鸿篇巨制，内涵十分丰富.对《长生殿》的主题与思想内涵历来众说纷纭，半个世纪以来，学术界一直在进行探讨和争论.有关《长生殿》的主题有“政治主题”说；“爱情主题”说；“双重主题”说.具体地说，有说是“抒写亡国之痛”，有说是“垂戒来世”，有说是“歌颂李杨的真挚爱情”，有说是“表达了进步的爱情理想”，有说是“政治与爱情统一”等等. 《长生殿》的主题是复杂的、多义的.。

8. 李隆基与杨玉环的爱情故事

秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”

到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西？”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。”玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。”

杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。

华清宫中除了供奉专门的温泉用以供玄宗和贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。玄宗与贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。玄宗与贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。

玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。

唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的

凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。

新丰初进一个叫谢阿蛮的歌女，她善于跳舞。在清元小殿，宁王吹玉笛，玄宗打羯鼓，杨贵妃弹琵琶，李龟年吹篥，张野狐弹箜篌，贺怀智打拍子。从早晨到中午欢洽异常。当时只有秦国夫人端坐在一边观看。吹完了曲子玄宗戏弄秦国夫人：“今日幸得伺候夫人，请赐一幅缠头。”秦国夫人说：“岂有大唐天子的阿姨没钱可用呢？”接着取出三百万钱“赏赐”给了玄宗。

开元年间宦官白秀贞从蜀地回来，献给玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成，温润如玉，光亮可鉴，有金丝红纹形成的两只凤凰，弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成，光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏，凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子，每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰：“你贫穷没有可以献给师长的东西，还是我给你礼物吧。”说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。

还是在天宝年间，玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，玄宗一向精通音律，当时着名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。

杨贵妃擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。太常梨园的乐师也不能做到。玄宗命人采蓝田美玉雕琢为磬，上面装饰着流苏之类，以金钿珠翠珍怪的东西杂饰。又铸了两座金狮子，各重二百余斤。其它彩绘绮丽，制作精妙的东西一时无比。等到安史之乱平息后回到长安，只有玉磬还在。玄宗看着玉磬心里十分凄然，不忍放置在床前，令载送到大常寺收藏。

⑤ 谈谈你对唐玄宗和杨贵妃的爱情故事的看法

唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执着专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。
开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。
唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年（745年）的8月，才册封杨太真为贵妃。
从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地念岁宏传递，运到长安时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。”
玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一原因。但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋。这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在温泉宫初次召见贵妃时，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，杨贵妃似乎有先天的感受仔册，当即起舞，如仙女飘逸，极尽其美，使唐玄宗大为高兴。之后，玄宗常令贵妃跳《霓裳羽衣曲》，自己还亲手操鼓，在一旁伴奏。可以说，玄宗与贵妃在一起尽欢，最经常的形式，莫过于歌舞音乐了。
不过，唐玄宗毕竟是个帝王，他可以独占杨贵妃，但不会让杨贵妃独占自己。而贵妃涉世未深，一时妒起，难免要产生龃龉。有两次曾惹得老皇帝发起火来，以忤逆之罪，立即把她赶回娘家。但玄宗心中所爱，已非贵妃莫属，所以每次又都是他授意把贵妃召回。当贵妃第二次被谴出宫后，哭得犹如泪人，而玄宗也是茶不思，饭不想，整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思，遂请赐御膳与贵妃雀高以示道歉。贵妃见高力士来，即伤心地剪下一绺青丝，托高力士奉上以表“忠诚”。玄宗见物思情，于是两人又一次破镜重圆。从此，玄宗与贵妃情爱弥笃，更加难分难舍。相传，有一年在华清宫的长生殿，正值七月七日乞巧节，唐玄宗和杨贵妃避开众人在这里仰望牛郎织女二星，双双跪拜，发下誓言：“人寿难朝，但愿我们世世生生，永为夫妻！过了今生，还有来世！”诗人白居易为唐玄宗和杨贵妃的长生殿之约，写下了永恒不朽的诗篇：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的确，唐玄宗与杨贵妃的这种感情，在历代帝后间是罕见的。
封建帝王的任何婚姻，都要带上封建政治的烙印。随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟封侯拜相，三个姐妹也都封为国夫人，权势显赫，甲于天子。特别是杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰相，身兼四十余职，总揽朝政，无恶不作。大唐天下，成了杨家的乐园。这就造成了唐朝政治腐败的局面，从而导致外戚祸国，也导致了杨贵妃的悲剧结局。
天宝十四年（755年）十一月，边镇节度使安禄山和步将史思明率领15万人马，以讨伐杨国忠为名直捣长安，“安史之乱”终于爆发了。消息传来，唐玄宗惊恐万分，遂与杨国忠带着贵妃姐妹及一部分皇子皇孙和近侍、大臣悄悄打开北宫门，往西直奔蜀郡（今四川）而去。行至陕西兴平之西马嵬驿时，随从护驾的禁军忽然哗变。他们首先杀死了杨国忠，又团团围住唐玄宗所在的驿舍，要玄宗交出贵妃。此时，六神无主的唐玄宗，想起了他与贵妃之间十几年的恩爱，又立过生死不离的山誓海盟，哪里舍得交出贵妃！然而，面对这帮刀枪出鞘的军士，玄宗深知大势已去，已救不了自己的爱妃了。不过，他不忍让贵妃惨遭士众的屠虐。在与贵妃泣不成声地抱头痛哭一场后，他赐给贵妃三尺白绫，让高力士把她带走，缢死在一间佛堂前的梨树上。其时，贵妃年仅38岁。
对于贵妃的死，唐玄宗伤心至极，“君王掩面救不得，回看血泪相如流”。此后，唐玄宗无论在逃跑途中还是在成都的一年多时间里，终日郁郁寡欢，情意绵绵地思念着贵妃杨玉环。长安光复后，玄宗回到京城。他处处触景生情，依然深深地思念着贵妃，还特地叫人画了一幅贵妃肖像挂于殿中，朝夕视之。岂知，这场“至死不渝”的爱情，完全是葬送在他所
酿成的政治悲剧之中。此时的唐玄宗，悔恨交加，终于在宝应元年（762年）的四月五日，怀着对贵妃的缠绵情意，郁闷而死。正如《长恨歌》中所言：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

唐玄宗后期由于宠爱杨贵妃造成腐败的政治局面，导致了中国历史上的又一次外戚祸国，应予以鞭挞。但是，唐玄宗和杨贵妃之间真挚而专一的爱情故事却成了千古佳话，得到后来人们的普遍同情，这又是无可厚非的。

⑥ 唐玄宗李隆基一生最爱的女人是不是杨贵妃

唐玄宗的一生与很多的女性产生过感情，有不少人因为长恨歌中“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝” 这句话，认为杨贵妃是李隆基的最爱，可笔者却认为不是。

杨贵妃与唐玄宗的这段恋情，之所以广为人知是因为这段感情太过疯狂，一骑红尘妃子笑，马嵬坡上贵妃死，这样前后待遇反差，吵宽正让多少人唏嘘，可也是这样的反差，让笔者认为李隆基也许爱过杨玉环，但这段感升悔情却不是他的最爱，如果最爱贵妃也许就不是贵妃，而是皇后，如果最爱，就不会让贵妃处于这样尴尬的境地，不会将贵妃推入被万民怨恨中。

3、唐玄宗的爱情。

玄宗的爱情每一段都看似深情，恋情之初都是爱慕对方，至死不渝，在他爱慕武惠妃时，可以为其杀害自己的亲生子，在爱慕杨贵妃时，可以不顾一起夺人妻。可是他的爱情太过极端，太过偏执，因而每一段爱情，给朝堂内外带来的影响都不是太好。

⑦ 杨玉环独受圣宠11年，为什么没诞下一个子嗣

杨贵妃和西施，王昭君，貂蝉被称为我国古代四大美人。这四位奇女子，可谓是花塌李容月貌，个个的都经历了传奇的人生，推动了历史长流的发展。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会下瑶台月下逢”。这两句描述美人的古诗，说的正是我们今天要讲的人物了，唐玄宗的贵妃杨玉环了！

一顾倾城，再顾倾国，杨玉环从下天生丽质，正是因为这容貌，引的公公唐玄宗李隆基看上了自己的儿媳妇，当了不光彩的第三者。李隆基和杨玉环的爱情故事至今也广为流传，令人羡慕。

叛军作乱，万兵不发，要求处死祸国的杨贵妃和奸臣杨国忠，可谓是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。把王朝的衰败罪名放在一个女人的身上，也真是有点可笑，这个行为小编不怎么认同。即使是真爱杨玉环的李隆基也护不住贵妃了，一条白绫赐死了杨玉环，这也许就是帝王的爱吧，也不过如此！要是当时杨玉环，有个皇子在身，也许她也不会命绝于此了！

⑧ 走进唐玄宗和杨贵妃沐浴的爱巢

        犹豫了一下，还是把华清池这趟行程归入宫殿这一篇，虽然不是正规的政令中心，毕竟也是皇帝的离宫别苑，至唐玄宗时更几乎就搬到这办公了。但华清池，并非唐朝独有，这里因为亘古不变的温泉，从周朝就受到天子青睐，全国各大温泉，唯有这里的温泉无需加热或冷却，恒温43℃，纯天然，直接泡，所以吸引了周天子、秦始皇、汉武帝等等周秦汉的帝王来此修建汤池，至唐朝，更是真正建起离宫，专供皇帝游幸。刚建起来时，唐太宗赐名汤泉宫，后高宗改名温泉宫，再玄宗更华清宫，此时正是其鼎盛时期，加之唐玄宗杨贵妃的爱情故事，使得华清宫一名最是耳熟能详。华清宫在唐玄宗没落后，就没什么帝王青睐了，跟着玄宗一起没落，后面起起落落，终究没成气候，直至蒋介石来搞了个西安事变，才又荡出点小水花。如今的华清宫，温泉几乎被部队承包了，只留一个泉口给游客，但仍有很多很多游客慕名而来，密密麻麻，少了历史的陈韵，多了现代的喧嚣。

大门口，一尊高高的雕像声明，政府用的就是杨贵妃作噱头

呃，这是大门。人实在太多，镜头实在不想放低，不然拍到的都是密密麻麻远处的人和不断经过的陌生大头贴

找到个人少的地方，拍了张照。这是骊山和去兵谏亭的缆车，骊郑行山是秦岭山脉的一个支脉，很连绵不绝，在华清池、兵马俑这西安东线，一路看到的山，都是骊山，远远望着这片连绵绿山，想想周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯的千古笑话，当然也要想想褒姒看到的烽火点燃的壮观场面。褒姒这女人也是命好，连笑都不肯，还能得到天子宠溺，简直比集三千宠爱于一身的杨贵妃还不得了，难怪害得周朝命运急转直下，不过没有她，也成就不了诸侯争霸的春秋战国

时间关系没有上兵谏亭，镜头拉近遥看一下兵谏亭的位置，好吧什么都看不到，只知道还是蛮高的，当年蒋介石和宋美龄来到华清宫，住在五间厅搞剿共活动，张学良杨虎城夜里带兵突袭，蒋介石听到枪声从五间厅后窗逃往骊山半山腰，最后张杨还是把蒋抓了，谏停止内战一致抗日，于是蒋介石被抓的地方，便美名“兵谏亭”。蒋介石还是体力不错的，半夜三更抹黑爬那么高

这就是五间厅了，里面陈设还是很简单，也基本没怎么变过，外部还有当时夜袭枪战留下的弹孔

五间厅对面的荷花阁内部。八国联军攻占北京的时候，慈溪太后西逃至西安，就住在荷花阁和五间厅，荷花阁窗外便是一整片的荷花，风景独好，虽说惊慌逃窜颠沛流离，但住的环境也算够好的了

蒋介石慈溪太后只是插曲，回归主题，这里的主角还是杨贵妃。虽然说唐代以胖为美，虽然说环肥燕瘦，按理说杨贵妃应是一个大胖子才够美，但据记载，杨贵妃的体型相当于现在的身高165cm，体重120多斤，其实也不会很胖嘛，还能算上标准身材里面丰满的，按现代审美，依然还是美

贵妃池，所谓三千宠爱于一身，其实当时大明宫、兴庆宫、洛阳宫的宫女加起来有多达四万，所以应该是四万宠爱于一身。唐玄宗特地为杨贵妃建了一个专属的汤池，除了她，后宫没有一个女人有此待遇，真是幸福。这汤池也叫海棠汤、芙蓉汤，因为汤池看上去像一朵盛开的海棠花而得名，也因为杨贵妃小名叫芙蓉而得名，里面的青石还是当年的青石

莲华汤~比起贵妃芙蓉汤的精致，李隆基的莲华汤则显得很是气派，一是大，二是汤池是用玉髓铺成，本来这纯温泉已经富含47中矿物质和微量元素了，再加上这玉髓滋润，真是够养生的。据说莲华汤是安禄山为唐玄宗建的，很是上心，乱臣贼子最初都是要下点重本花点心思的

从莲华汤出来，有一高高的亭子，已是被爬藤植物占领，其实它本是一个天然的吹风筒，古时候女人的头发都很长，贵妃出浴后，没有现代的吹风筒，头发需要很长时间才能干，于是玄宗也是够贴心册丛耐，特地在高处为她造了一个通风亭子，方便贵妃出浴后晾头发（呃，只是这天然风凉飕飕的，长期这么吹不会头痛吗？）

星辰汤~因为这离宫是唐朝才真正建起来的，所以星辰汤一般都认为是州春唐太宗专用的汤池，唐太宗之后，唐朝的皇帝也都用这个汤池，图中看到的凹陷处，是经过精心设计的，温泉水经过这些地方，会撞击折回，这边来那边去，使水流回旋，置身其中，便仿佛是一个大型的按摩器，增加沐浴的舒适感。其实，不仅唐朝，这个泡汤的选址，早在秦始皇时已经看上了，只是估计当时只是一个简单的汤池，经考据，在星辰汤池底的下面，还有一层池底，铺的是秦砖

尚食汤~（这名字听起来好像是一道菜）华清宫里，温泉从出泉口流出后，一级一级往下流，最先的当然流到皇帝的汤池，皇帝洗过之后，又顺流下去，轮到尚食汤这里，已是最后一级汤池，主要是给御膳的官员沐浴的，当然其它官员也可以，别以为洗皇帝洗过的洗澡水很恶心，这还不是想洗就有得洗的，几乎就是一种赏赐了（其实想想现在跟煮饺子一样的游泳池，也就可以接受了），皇帝还很有心，因为考虑到御膳官每天给他做饭都得站着，没时间坐下来歇息，脚很辛苦，所以特地让人汤池底部设计了几个磨脚孔，就是图上右侧那几个圆凹孔，给御膳官按摩脚用的

差点就以为这是一个普通的小池子里头有些脏兮兮的积水而已，其实它是二号出水口。骊山温泉据说已经经历6000年不竭，现有三个泉眼，泉水源源不断，看起来脏是上面飘着落叶什么的，皇帝沐浴时，虽然水是原始水，但应该也是有经过过滤之类处理吧，我猜~

一号出水口~底下那些别以为是普通的石头，其实是蓝田玉的原石

哈哈温泉免费体验区，泡就不用想了，洗洗手洗洗脸还是可以的，水很清澈，温温的，果然是可以直接洗澡的温度

羯鼓~呃好吧，是垃圾桶。华清宫里的垃圾桶，都要带点唐风。这里深得唐玄宗喜爱，起初每年入秋便要大批人马浩浩荡荡从兴庆宫搬到华清宫住，一直住到开年，后来干脆直接全年都搬到华清宫办公，极少回兴庆宫。肯定咯，环境好，又有美人琴瑟和鸣，不仅共泡温泉，还有共同的音乐爱好，羯鼓就是唐玄宗很喜爱和擅长的一种乐器，在西安鼓楼附近，有很多商铺售卖羯鼓，已经融入现代元素，节奏感很强，搭配现代音乐，很是动感。华清宫里有他们的爱情结晶（呃不是小宝宝，杨玉环终身没生过孩子，还认了安禄山当义子，红颜还是有点祸国殃民啊），梨园，由唐玄宗杨贵妃创立，两人不仅在这里共奏曼妙音律，还传授弟子，直至今日，梨园仍被沿用，成为戏剧的代名词

碑林，这是现代建造的，书法家也都是现代的，都是歌咏华清池，歌咏玄宗贵妃爱情故事的诗词。其实，杨玉环本是李隆基的儿媳妇，然后被抢来做老婆，有点乱伦的。但后世似乎多是歌咏，想必两人间也是真的有爱情，一个热衷且擅长音律的皇帝，难得碰上一个能歌善舞（当然还漂亮）的女人，网络上说杨玉环的音乐才华在历代后妃中鲜见，皇帝当然要好好把握，就如那首传世经典《霓裳羽衣曲》，由李隆基创作，加上爱妃配舞，简直是天作之合，所以，他们俩不单只有风花雪月，更是志同道合的天生一对。

⑨ 唐玄宗到底爱武惠妃,还是爱杨贵妃

唐玄宗曾经深爱过两个女人，她们分别是武惠妃和杨贵妃。 先来说说两人的身世，武惠妃是恒安王武攸止(武则天堂侄)的女儿。生来金枝玉叶，但由于父母病逝，而武周王朝又渐垮台，而沦落为一个小宫女，但她娇丽迷人的容貌和超凡脱俗的风情，及与生俱来的贵族气质，以无法抵挡的魅力逐渐捕获了正当盛年，英俊潇洒的唐玄宗，以至于长达二十年的专宠专房，集万千宠爱于一身。 杨贵妃名杨玉环，17岁时曾被武惠妃召见，经唐玄宗口谕封为寿王妃。22岁时偶遇唐玄宗，回眸一笑百媚生，让垂垂老矣的皇上过目难忘。近六十岁的人了，竟然不顾天伦，不怕天下人耻笑，开始了追求自己儿媳陆兆的历程。27岁时被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756)六月十四日，随李隆基逃亡，在马嵬驿附近，禁军哗变要求处死杨贵妃，唐玄宗无奈令高力士缢死贵妃，死时38岁。有诗称其美貌，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，她与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。 生前两人都享尽了荣华富贵，在宫中有着胜似皇后的礼仪，都是集万千宠爱于一身的女人，但生前都没有得到皇后的名份。武惠妃虽然处心积虑一生，但机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。她之所以不能成为皇后的原因，这源于她的姓氏，因为当时朝廷上下正处于一致反武的高潮，所以她被牵涉其中，即便是“妃”这个名称，也是得来不易。杨贵妃本是寿王妃，唐玄宗和武惠妃的儿媳。唐玄宗对武惠妃当时爱到极致，爱得如痴如狂，就专设了惠妃这个位置，仅次于皇后之下。而他对于杨贵妃没有另设名称，也没有给她惠妃的位置，更别提皇后之位了。可能一是因为抢了儿子的媳妇有点难为情，也怕为此激怒儿子，发生宫变;二来杨贵妃一直没有生孩子，孩子应该是爱情的进一步升华;三是杨贵妃的兄妹恃宠骄横已遭到大臣们的反对，这三条理由都成为杨贵妃不能成为皇后的障碍。 唐玄宗对于武惠妃的爱是由浅及深，慢慢浸入骨髓的，正如品茶，品得越悠久越能品出真味来;而唐玄宗对于杨贵妃可谓一见钟情，起初被她的美色所迷惑，但是在一定的时间内，他还会想起梅妃，想起她的清丽脱俗，甚至背着杨贵妃私会梅妃，可见李隆基对梅妃依然旧情难忘。足以说明杨贵妃在唐玄宗的心里，只是一个最好的情人而已，如果有比杨贵妃更美貌的女人出现，我想唐玄宗一定会抛弃杨贵妃，重新爱上她人。 武惠妃和王皇后的夺宠，最终以王皇后被打入冷宫而结束;而杨贵妃和梅妃的夺宠，只是让梅妃暂时退出了李隆基的视线而已。两人都具有绝顶的聪明，都乖巧可爱和善解人意。而武惠妃是里外不一的，她为了得到皇后之位，为了儿子争到太子之位，她挖空心思，排除异已，手段狠毒而阴险，而她在唐玄宗面前假装贤淑，直到李隆基明知他的三个儿子皆被武惠妃所害，但他还深爱着她，唯护着她，甚至为她找理由开脱。如果不是大臣们极力反对，如果不是长幼有序，唐玄宗极有可能将她的儿子推上太子的位置。她多次梦到被“三鬼魂”追杀，终于在抑郁惊吓中死去，死时38岁，朝夕相伴唐玄消运宗二十多年，始终像酒一样醇美，唐玄宗从来没有产生过审美疲劳，比起现在有些夫妻来，唐玄宗应该更像个好男人。死后，悲痛过度的唐玄宗追封她为“贞顺皇后”，好长时间都在怀念着武惠妃，直至大臣们为了皇上的身体健康，为了让唐玄宗重新快乐起来，而四处张罗给唐玄宗网罗美女，这时梅妃就被包办进入了唐玄宗的家庭。而杨贵妃是个属于享受当前型的，至于未来的命运，她从来就没有思索过，也从来没有考虑过皇后之位。而她和梅妃的明争暗斗也仅限于女人间的吃醋。她没有大的报负和野心，她只知道讨好唐玄宗，伺候好皇上是她的最大要务，在这样的争斗中，她失去了自我。唐玄宗宠爱武惠妃，从心理上就排斥王皇后，似乎只有武惠妃才是他的挚爱，王皇后的诉苦都成了耳边燥早桥租音;而唐玄宗宠爱杨贵妃，他迷恋于她的美貌和舞蹈，他为她创造了极端奢侈的环境，但他偶尔也会想起梅妃的才情来，甚至偷着约会梅妃，甚至不顾杨贵妇知晓后的撒泼，多次跑回娘家。从这里不难看出，唐玄宗真正最爱的女人应该是武惠妃，而非杨贵妃，如果一个男人真正爱上一个女人，他的眼里也就只有她了。 唐玄宗深爱武惠妃的还有一个理由，武惠妃为他生了七个孩子，虽然前三个孩子早夭，但个个都在唐玄宗的心里占据着重要的地位。唐玄宗甚至认为只有武惠妃生的孩子才是他真正的孩子，有了这么多爱情结晶，唐玄宗能不爱武惠妃吗?正可谓少年夫妻老来伴，唐玄宗深爱武惠妃时，正当盛年，但他可以抛却其他佳丽，只宠武惠妃，想来武惠妃该有何等的魅力;而唐玄宗比杨贵妃大三十多岁，大多时候，唐玄宗把杨贵妃当成了孩子，甚至面对杨贵妃与别人的苟且，作为皇上的李隆基居然可以原谅她，我觉得这不仅仅是对杨贵妃的爱，而是他把她当成了孩子，因为只有孩子犯了错，长辈才可以轻易原谅。如果换成是武惠妃，我想唐玄宗一定不会饶恕她，因为她在他心目中是他的老婆，她的最爱，她怎么可以背叛他，亵渎他们的爱情，这无疑对他来说，羞侮胜过打击。武惠妃去世后，被追封为皇后，而杨贵妃生前死后都没有得到这样的待遇。武惠妃死时正是开元盛世，那时正是国力强盛时，她的葬礼完全以皇后的礼仪被体面埋葬;而杨贵妃被赐死，虽无奈，但也可以看出，唐玄宗没有把她当成自已的老婆看待，而只是他的一个女人而已，她不值得他用生命来保护她。奇怪的是，两人死时都年仅38岁。杨贵妃死后，并没有享受到皇后的待遇，也没有在稳定后被追封为皇后。这充分说明，杨贵妃充其量只是个足以迷惑君王的美女而已，可以说她得到了唐玄宗的爱，而真正得到唐玄宗心的只有武惠妃。 后来的人和后来的故事都在传说唐玄宗和杨贵妃两人的唯美爱情，并写着一些可歌可泣的故事来歌颂他们纯真的爱情。其实这只是由于特定的历史环境，那场有名的安史动乱，一场繁华盛宴后的追忆。白居易在《长恨歌》里夸张了两人的恋情而已，什么在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期，其实诗人本多情，只是他作为诗人借此事抒怀而已，感慨天下有情人应该生死相依，永远相携相伴，既然相爱，就应该如此忠贞无二罢了。