当我们在谈论爱情我们在谈论什么

Ⅰ 当我们在谈论爱情时，到底都在谈论些什么

谈恋爱是俩个人初识互有好感，然后就是相互进行全方位了解，顺带着培养感情，谈恋爱的过程以谈情为主，以相互了解为目的。就是为了验证俩个人是否心意相通，能否达到思想交流上的同频共振，终极目标是确认俩个人如果建立婚姻家庭，能否相互守护，共度今生。

也许你们谈的是隐私问题，由此我也不便知道，不过你们在谈恋爱的时候我猜想也可能是谈过去与现在成绩，也许是谈未来的发展，反正不是谈事业，应该就是谈如何挣钱让自己更有钱的问题，谈恋爱那你们已是坐庄，在谈恋爱的同时不是谈事业那肯定是谈与钱有关的问题，当然你们具体谈什么我是不知道。

Ⅱ 当我们谈论爱情时我们在谈论什么解读

当我们谈论爱情时我们在谈论什么解读？这本书只是在闹书荒的时候随便翻了翻。先抱歉。
翻了翻，第一感觉是作者卡佛的笔法很有趣，若干仿纪实的故事和对话串着，处处设疑，大段留白，却并不给总结。
也许是为了引导读者思考，也许爱情这话题没有答案，也许卡佛本意只是想抖个机灵。

也许他想说的是：
大部分婚恋关系敌不过时间和境遇，其间五味杂陈，走向衰败者不知几何，味同嚼蜡更孰不可避。
这是为什么呢？
因为我们早习惯滥用爱情的权利，却忘了持续研习爱情的奥义；披着爱情的外衣互相折磨，却不见爱情早已缺席。

大部分人有激情、有奸情、有悲情，便自以为有了爱情。其实爱情是挺高尚的东西，尤其考验人品、人性和机缘，不是人人都玩得转。
其实大部分人都玩不转。
如果由着我的性子，爱情是这样：
1、朝夕相对都杀不死的心跳
2、历尽浮华都忘不了的思念
3、千夫所指都抹不去的信任
怕未？
爱很简单，但爱情决不普遍，这风雅门槛太高，一般人还真附庸不来。

如果卡佛是这个意思，一定是我误读；
可如果我错了，卡佛怕也对不到哪去。

我这样想

Ⅲ 原文我们在谈论爱情的时候我们在谈论什么原句

你们在相遇之前也曾爱过别人……如果我们俩有谁出了事，我想另一个，另一个人会伤心一会儿，你们知道，但很快，或者的一方就会跑出去，继续再次恋爱……所有这些，所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是。
就好比说没有离不开的人，忘不了的过去，无论是惊艳了你青葱岁月，还是温柔了你拼搏时光。最终都会有一个合适的人陪你一起看日出，等日落，过平淡而温馨的日子。对于说爱情里受伤了后，就一副苦大仇深模样，其实也只是一个过渡，遇到下一个人 还是会享受爱情 过去偶尔回想起只是一段经历，一件旧物 亦或许也都不会记起。
大部分人也许如此。毕竟都要生活。可执着到底的人呢？比如海上钢琴师先生。爱情最终败给的也许不是时间，而是生活。因为要活着，所以要忘记。《谈论爱情时我们都在说些什么》之所以能引起如此巨大的反响，是因为卡佛在这部小说集里运用了一系列令人耳目一新的写作手法，如评论家经常提及的不可靠叙事者、非确定性叙事以及省略和空缺手法等等。具体的表现是小说中常见的修饰性词汇、反映作者观点的阐述性文字不见了。小说的句式和用词简单，叙事者往往远离事件主体，用有节制的语调叙事。小说经常由几个像是被照相机和录音机记录下来的生活片段组成，而这些片段之间的一些有机联系则被人为地省略了，使得小说的情节模糊，故事性不强并具有多义性。在小说结尾处卡佛往往不给出一个确定性的终结，而是用模糊的口气暗示一种即将到来，但很可能是更加糟糕的结果。

Ⅳ 当我们谈论爱情时我们在谈论什么

谈论爱情实际上就是谈论理想

爱情自古以来就是人人想拥有的一份美好的感情，古有梁祝的凄美爱情，今有郭晶晶与霍启刚的爱情故事。问世间情为何物，直教人生死相许？曾经沧海难为水，除却巫山不是云。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这些美好的诗句都是对爱情的感叹，爱情究竟是何物，无数人谈论过。

Ⅳ 当我们谈爱的时候我们到底在谈些什么

当我们在谈恋爱的时候其实我们在谈激情、亲密和承诺。

爱情是很奇妙的东西，美国心理学家斯腾伯格（Robert J. Sternberg）提出一个着名的爱情理论———爱情三角形理论。他的理论认为构成爱的要素有三种，他把这些要素形象地比作三角形的三个边，这三个要素分别是：激情、亲密和承诺。

承诺是“冷静”的。承诺是与时间直接有关系，包含短期的和长期的，短期就是作出爱一个人的决定长期是做出维护这个爱情关系的承诺，并伴有强烈的维持长期爱情的愿望，感人的爱情不能缺少内心的表白和海誓山盟。